Scielo RSS <![CDATA[Estudos de Psicanálise]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=0100-343720220002&lang=en vol. num. 58 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[Editorial]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200015&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[The Curious Psychoanalyst and the 7 Patterns]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200017&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Partindo da sua experiência clínica, que se foi cruzando ao longo do tempo com a literatura e pensamentos seus nas temáticas associadas, a oradora pretende partilhar e discutir alguns pontos de vista nascidos e criados no campo terapêutico, particularmente no que se refere à repetição de alguns padrões em pacientes ligados às artes e à cultura. Estes padrões repetitivos relacionam-se com a elevada frequência com que estes pacientes não reconhecem os seus progenitores como figuras de autoridade moral e ética, assim como com a tendência para não recorrerem ao mecanismo de defesa recalcamento para lidar com os seus conflitos internos e ainda com a recorrência de fenómenos vivenciados como traumáticos ao longo do desenvolvimento. O fenómeno traumático associa-se assim empírica e inevitavelmente à abordagem deste tema, pelo que é incontornável a reflexão sobre a sua relação com o processo criativo, enquanto escapatória e transformação do terror internalizado, assim como as interligações com o recurso aos mecanismos de defesa. Revisitando Freud, Kohut e Blatt, a autora procura compreender esse processo de transformação interna através do modelo tectónico da mente e da analogia entre o Self e a Terra. Novos olhares sobre o tema, propõem ainda considerar três tipos de sublimação - introjectiva, anaclítica e mista - bem como uma predisposição genética para a expressão artística, vista como uma das etapas finais da cadeia simbólica.<hr/>Abstract Building on clinical experience crossed with literature and thoughts on the associated theme, the speaker wishes to share and discuss some viewpoints raised and created on the therapeutic field, namely on the repetition of some patterns on patients connected to art and culture. These repetitive patterns are related to the high frequency with which these patients do not recognize their parents as figures of moral and ethical authority, to a tendency not to use the defense mechanism of repression to deal with their internal conflicts, and to the recurrence of phenomena experienced as traumatic throughout their development. The traumatic phenomena is thus inevitably and empirically associated to the approach to this theme, and consequently the reflection on its relation with the creative process as an escape and transformation of the internalized terror, and on the interconnections with the resource to the defense mechanisms is unavoidable. By revisiting Freud, Kohut and Blatt the author seeks to understand this process of internal transformation by using the tectonic model of the mind and the analogy between Self and Earth. New perspectives on this theme put forward the contemplation of three types of sublimation - introjective, anaclitic and mixed - and the genetic predisposition to artistic expression, considered as one of the final stages of the symbolic chain. <![CDATA[The intricate mourning in childhood]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200027&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Em geral, a travessia do luto nas infâncias costuma ter arestas muito complicadas, como o de qualquer luto, mas a ele se agrega o ocultamento da morte por parte do entorno, que, ao pretender evitar o sofrimento pela perda de um ser querido ou de uma mascote amada, consegue apenas, com esse ocultamento, intensificar a dor pela perda e impedir que a criança ou o adolescente faça o necessário percurso do luto. Isso não é sem consequências, pois, ao impedir a criança ou o adolescente de fazer o luto, o adulto lhes dificulta, ao mesmo tempo, subjetivar qualquer perda: acting-out extremos, passagens ao ato neuróticas e psicóticas e, às vezes, outras patologias mais severas são a consequência dessa recusa do saber sobre a morte.<hr/>Abstract In general, the transit of mourning in childhood has very complicated edges, as in any mourning, but it is made even more complex by the hiding of death by the surroundings of the child. By means of this hiding, though intending to spare the child from the suffering of losing a dear relative or a beloved pet, the child’s surroundings end up intensifying the pains of such loss and keeping the child or the adolescent from walking the necessary path of mourning. This has consequences, for, by impeding the child or adolescent from working through the mourning process, the adult makes it difficult for them, at the same time, the subjective processing of any loss: extreme acting-out episodes, neurotic and psychotic passages to action and, at times, more severe pathologies, will result from this refusal of the knowledge about death. <![CDATA[Little Hans - a very visible boy and Herbert Graf - the invisible man]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200035&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Dados biográficos sobre Herbert Graf e Max Graf, nomes verdadeiros do Pequeno Hans e seu pai. Max como participante da sociedade das quartas-feiras e primeiro psicanalista infantil. A influência direta de Freud na vida dos Grafs, inclusive na de Olga Hönig, mãe de Hans. Outras interpretações da Fobia de um menino de cinco anos. Leitura de Lacan sobre os termos bobagem [Dummheit] e tumulto [Krawall], muito citados no texto de Freud. Acréscimo do termo charivari por Lacan. Aprendizado de Herbert em música e teatro. Sua descrição como criador da ocupação de diretor de cena em espetáculos de ópera. Resumo de sua carreira e sucesso profissional. Sua visita a Freud, já adulto. Digressões sobre as pulsões invocante e escópica e seu papel na cena primária do Pequeno Hans. Sublimação da cena primária e de sua neurose infantil para sua escolha profissional.<hr/>Abstract Biographical data about Herbert Graf and Max Graf, real names of Little Hans and his father. Max as a member of the Wednesday Society and the first child psychoanalyst. Freud’s direct influence on the lives of the Grafs, including that of Olga Hönig, Hans’s mother. Other Interpretations of the Phobia of a Five Year Old Boy. Lacan’s reading of the terms nonsense [Dummheit] and turmoil [Krawall], often cited in Freud’s text. Addition of the term charivari by Lacan. Herbert’s apprenticeship in music and theater. His description as creator of the occupation of stage director in opera shows. Summary of your career and professional success. His visit to Freud, as an adult. Digressions on the invocant and scopic drives and their role in Little Hans’ primary scene. Sublimation of the primary scene and his childhood neurosis into his professional choice. <![CDATA[Reflections on school normalization and standardization: a psychoanalytical view]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200051&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Este artigo propõe uma reflexão sobre o processo de escolarização de crianças diagnosticadas com psicose e autismo que adentram a escola regular e os receios/expectativas das professoras sobre a normalização do ensino e aprendizado. Metodologicamente, apresentamos um estudo de caso estruturado a partir dos pressupostos da teoria psicanalítica. Concluímos que a imposição de que essas crianças aprendam e ajam de forma homogênea, prejudica seu desenvolvimento cognitivo e os laços sociais.<hr/>Abstract This article proposes a reflection on the schooling process of children diagnosed with psychosis and autism who enter regular school and the fears/expectations of teachers about the normalization of teaching and learning. Methodologically, we present a case study structured from the assumptions of psychoanalytic theory. We conclude that the imposition that these children learn and act homogeneously harms their cognitive development and social ties. <![CDATA[The overwhelming emptiness: the deobjedifying function in a melancholia setting]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200063&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo O artigo apresenta fragmentos clínicos do atendimento de uma paciente com marcados traços de melancolia, suas nuances de culpa inconsciente e suas impossibilidades de simbolização. Para refietir sobre o caso, o texto traz à tona as postulações de André Green acerca da função desobjetalizante e do narcisismo negativo. O objeto que não se deixa apagar ocupa o espaço psíquico que deveria ficar vazio para que o desejo e o ego do bebê possam se estruturar. Isto ocorre quando o trabalho do negativo fracassou em sua função de negativação do objeto primário. Considerando que o sujeito melancólico experimenta a perda do objeto como uma perda de si, refletimos também sobre a suportabilidade do estado de desamparo presente no masoquismo erógeno primário, o que nos leva às pontuações de Rosenberg acerca do masoquismo mortífero e do masoquismo guardião da vida.<hr/>Abstract The paper presents some clinical fragments of a patient with marked traces of melancholia, nuances of unconscious guilt and impossibilities of symbolization. We bring up André Green’s postulations about the deobjectifying function and negative narcissism. The object that cannot be erased occupies the psychic space that should be left empty so that the baby’s desire and ego can be structured. This occurs when the work of the negative has failed in its function of negating the primary object. Considering that the melancholic subject experiences the loss of the object as a loss of himself we will also think about the be arability of the state of helplessness present in primary erogenous masochism, which leads us to Rosenberg’s scores about deadly masochism and life-preserving masochism. <![CDATA[Listening to the Body]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200073&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Cada vez mais, observamos em nossa clínica analisandos que apresentam um discurso vazio, que evoca nossas sensações, dando origem a uma experiência que vai além do uso e da apreensão da própria palavra. Por meio da apresentação de fragmentos de um caso clínico e tendo como pano de fundo a teoria psicanalítica, procuro demonstrar como o sujeito corpo pode dar voz ao sofrimento psíquico não passível de elaboração. Experimentando na relação analítica um ambiente flexível e acolhedor (FERENCZI, 1934), mesmo no cenário virtual, o sujeito pode conseguir promover a integração do seu eu.<hr/>Abstract More and more in our clinic, we observe analysands who present an empty speech, which evokes our sensations, giving rise to an experience that goes beyond the use and apprehension of the word itself. Through the presentation of fragments of a clinical case, against the backdrop of psychoanalytic theory, I try to demonstrate how the body subject can give voice to psychic suffering that cannot be elaborated. Experiencing a flexible and welcoming environment (Ferenczi, 1934), even in the virtual setting, the subject may be able to promote the integration of his self. <![CDATA[Demands and challenges in the childhood and adolescence psychoanalytic clinic]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200085&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Este ensaio objetiva apresentar a implantação, em 2021, do Núcleo de Estudos de Psicanálise da Infância e Adolescência (NEPIA) no Círculo Psicanalítico do Rio Grande do Sul (CPRS), tendo como uma das primeiras iniciativas a programação de um curso complementar de formação psicanalítica sobre a clínica com crianças e adolescentes. Tal curso destina-se a candidatos em formação que estão trabalhando na clínica. Além de discorrer sobre a implantação do NEPIA, pretende-se abordar alguns fragmentos clínicos que podem ajudar a pensar as demandas e os desafios em relação à atividade clínica, uma vez que essas faixas etárias envolvem um trabalho com as famílias e, às vezes, com as escolas. Por fim, enfatiza-se a necessidade de o analista pensar tanto o sofrimento individual quanto o coletivo, assim como as possíveis mudanças nas relações nas últimas décadas. Os principais autores que dão suporte ao tema são Alvarez, Dolto, Rassial, Kupfer, Gutfreind, entre outros.<hr/>Abstract This essay intends to present the implementation, in 2021, of the Center for the Psychoanalysis Study of Childhood and Adolescence (NEPIA) at the Círculo Psicanalítico do Rio Grande do Sul (CPRS), which had as one of its first initiatives the programming of a complementary psychoanalytic training course on clinical practice with children and adolescents. The course is aimed at candidates in training who are working in the clinic. Besides discussing the implementation of NEPIA, we will address some clinical fragments that may help to think about the demands and challenges in relation to clinical activity, since these age groups involve work with families and, sometimes, with schools. Finally, we emphasize the need for the analyst to think about both individual and collective suffering, as well as the possible changes in relationships in the last decades. The main authors who provide the framework for this theme are Alvarez, Dolto, Rassial, Kupfer, Gutfreind, among others. <![CDATA[When identities imprison]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200097&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo O texto traz reflexões sobre um tema recorrente na atualidade: o politicamente correto. Segundo o autor, a atualidade tem sido marcada por guetos identitários que, a partir do narcisismo das pequenas diferenças, não levam em conta as particularidades identificatórias de cada um e tendem a excluir as que não pertencem ao grupo. Isso produz um aprisionamento identitário que gera preconceito e segregação. A origem do preconceito, segundo o autor, é identitária e não estrutural, o que abre possibilidades de entendimento do preconceito do ponto de vista psicanalítico.<hr/>Abstract The text brings some reflections on a recurring theme today: the politically correct. According to the author, actuality has been marked by identity ghettos which, supported by the narcissism of small differences, do not consider the identifying particularities of other groups and exclude those that do not belong to the group. This produces an identity imprisonment that generates prejudice and segregation. The origin of prejudice, according to the author, is identification and not structural, which opens possibilities for understanding prejudice from the psychoanalytic point of view. <![CDATA[Symbolic efficacy: the Other’s word as a spell]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200107&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Partindo do conceito de eficácia simbólica, o texto traz reflexões sobre o peso simbólico das palavras em rituais de enfeitiçamento. Com fulcro nos conceitos psicanalíticos da transferência, e do estádio do espelho, os autores discutem a semelhança entre a força da palavra no xamanismo e na psicanálise. O texto conclui apoiando-se na asserção de Lévi-Strauss de que a cura xamânica pode ser o equivalente exato da cura psicanalítica.<hr/>Abstract This paper aims to present reflections on the symbolic weight attached to words on bewitchment rituals, taking the concept of symbolic efficacy as a starting point. The authors discuss the similarities between the power of words in “xamanism” and in psychoanalysis, based on the psychoanalytical concepts of mirror stage and transference. The paper reaches its conclusion by leaning on the assertion made by Levi-Strauss that xamanic healing corresponds exactly to psychoanalytical healing. <![CDATA[The functioning of dreams and censorship]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200117&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo O presente trabalho se propõe a refletir sobre alguns dos principais aspectos relacionados ao fenômeno dos sonhos sob um olhar psicanalítico. Trata-se de uma reflexão realizada a partir da teoria dos sonhos proposta por Freud e a relação desse fenômeno com a censura, produzido com o objetivo de entender melhor essas questões que há tanto são motivo não apenas de curiosidade, mas também de inúmeros estudos.<hr/>Abstract The present work proposes to reflect on some of the main aspects related to the phenomenon of dreams. This is an excerpt on the theory of dreams proposed by Freud and the relationship of this phenomenon with censorship, made with the aim of better understanding these issues that have been a reason not only for curiosity but also for countless studies. <![CDATA[The singularity of the psychoanalytic craft in a “Mcdonaldized” and “Disneyized” World]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200123&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Este artigo enfatiza a singularidade do ofício psicanalítico. Refere-se a um mundo ‘mcdonaldizado’ e ‘disneyzado’ em que a humanização é uma das perspectivas inestimáveis para o reencantamento do que vem sendo coisificado ao longo dos tempos. Desse modo, busca colaborar para a arte psicanalítica continuar a contribuir para as subjetividades e as culturas.<hr/>Abstract This paper emphasizes the singularity of the psychoanalytic craft. It refers to a ‘McDonaldized’ and ‘Disneyized’ World in which the humanization is one of the invaluable perspectives to the reenchantment of what has been objectified over time. In this way it seeks to collaborate for the psychoanalytic art continuing to contribute for the subjectivities and cultures. <![CDATA[Psychoanalysis and education: fragments of an experience of building a socio-emotional project in the school context]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200127&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo A escuta e o olhar psicanalíticos no contexto escolar são de grande valia na construção de um ambiente saudável, acolhedor e atento às demandas psíquicas da infância. Principalmente em tempos de pandemia e devido à sua incidência no psiquismo dos indivíduos, a criação de espaços de escuta e intervenção diante das questões emocionais se faz necessária e urgente. Este texto pretende articular os benefícios do diálogo entre a psicanálise e a educação, bem como trazer fragmentos de uma experiência em uma escola de Veranópolis (RS).<hr/>Abstract Listening and looking at psychoanalysis in the school context are great value in building a healthy welcoming environment that is attentive to the emotional demands of childhood. Especially in times of pandemic and how Much it affects the psyche of individuals, the creation of spaces for listening and intervention considering emotional issues is necessary and urgent. This text intends to articulate the benefits of the dialogue between psychoanalysis and education, as well as to brings fragments of an experience in a school in Veranópolis (RS). <![CDATA[Psychic trauma: clinical case portrait]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372022000200133&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo O trauma não é um acontecimento em si, mas a forma como esse acontecimento interpela e é processado interna e externamente pelo sujeito em seu psiquismo. Para Ferenczi o traumatismo sexual infantil é da ordem do choque e da comoção psíquica, os seus impactos são diversos e afetam a vida dos sujeitos que por ele são atravessados. Nessa perspectiva, o retrato de caso clínico de Maria, uma mulher ribeirinha da região amazônica, possibilita pensar sobre as repercussões do abuso sexual infantil na vida adulta, bem como a forma como a clínica do traumático convoca o analista a um enquadre interno. O manejo clínico, segundo Winnicott, com o estabelecimento do setting e do holding possibilitam um ambiente suficientemente bom, para que o sujeito sinta-se seguro possibilitando a translaboração psíquica.<hr/>Abstract Trauma is not an event itself, but the way in which this event challenges and is processed internally and externally by the subject in his psyche. For Ferenczi childhood sexual trauma comes from the order of shock and psychic commotion, the impacts of psychic trauma are diverse and affect the lives of the subjects crossed by it. In this article, the portrait of Maria’s clinical case, an Amazonian riverside woman, makes it possible to think about the repercussions of child sexual abuse in adult life, as well as the traumatic clinic summons the analyst to an internal framework. Clinical management, according to Winnicott, the establishment of the setting and the holding provide a sufficiently good environment, thus the subject feels safe, enabling psychic transforation.