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Editorial

PERVERSION AS A STRUCTURE AND THE LASTHÉNIE DE FERJOL SYNDROME

Resumo Este artigo apresenta casos de anemia factícia exemplificados pela síndrome de Lasthénie de Ferjol. O autor argumenta que a síndrome deveria ser considerada no âmbito da estrutura da perversão. Em linhas gerais, o estudo contribui para a pesquisa teórica e clínica sobre a estrutura da perversão e sobre a particularidade da perversão feminina.

Abstract This article presents cases of factitious anemia exemplified by Ferjol’s Lasthénie syndrome. The author argues that the syndrome should be considered within the framework of perversion. In general terms, the study contributes to theoretical and clinical research on the structure of perversion and on the particularity of female perversion.

IS ANATOMY FATE OR IS FATE IS WHAT MEN DO WITH ANATOMY?

Resumo O autor procura problematizar a máxima de Freud - a anatomia é o destino - contrastando-a com Stoller, que sustenta que o destino é o que os homens fazem com a anatomia. O debate se concentrou na questão de saber até que ponto a anatomia é um dado anatômico natural ou se, assim como o gênero, é uma construção atrelada a um discurso de poder que determina o lugar da mulher e do homem no tecido social. Para apoiar o debate, fez-se breves considerações sobre a história do corpo e como foi percebido ao longo dos séculos, bem como as leituras anatômicas. Por fim, considerou-se que o sexo, o gênero e a anatomia do sujeito respondem ao lugar que eles ocupam no desejo que quem acolheu a criança quando de sua chegada no mundo, dando-lhe um berço psíquico.

Abstract The author seeks to problematize Freud’s maxim - anatomy is destiny - contrasting it with Stoller, who maintains that destiny is what men do with anatomy. The debate focused on the question to what extent anatomy is a natural anatomical datum or whether, like gender, it is a construction linked to a discourse of power that determines the place of women and men in the social world. To support the debate, brief considerations were made about the history of the body, and how it was perceived over the centuries, as well as anatomical readings. Finally, it was considered that the subject’s sex, gender and anatomy respond to the place they occupy in the desire that whoever welcomed the child when he arrived in the world, giving him a psychic cradle.

GENDER AND TRANSEXUALITY: SOME CONSIDERATIONS

Resumo A autora traça um panorama das principais questões que envolvem osconceitos de gênero e transexualidade. Traz considerações históricas e sociais, como a importância da cultura e da mídia nas mudanças de mentalidade. Termina com reflexões psicanalíticas sobre o tema e o que se pode esperar da psicanálise e dos psicanalistas diante dessas questões.

Abstract The author outlines an overview of the main issues involving the concepts of gender and transsexuality. She brings historical and social considerations such as the importance of culture and media in changing mentalities, ending with psychoanalytical reflections on the subject and what can be expected from Psychoanalysis and psychoanalysts in the face of these issues.

GENDER DIVERSITY AND SEXUAL DIFFERENCE

Resumo Por meio de dois fragmentos de casos clínicos, abordamos o uso que o sujeito faz, ao lançar mão da diversidade dos nomes dos gêneros advindos do Outro social, tanto para se esquivar da diferença sexual, quanto para enfrentar os impasses da diferença sexual. Os casos clínicos testemunham que, para além dos gêneros, resta um real de gozo no campo da sexualidade do ser falante. A partir desse real de gozo, torna-se necessário questionar os motivos pelos quais as manifestações clínicas, em nosso mundo contemporâneo, estão a serviço do gozo denunciando a ruptura de laços com o Outro.

Abstract Through two fragments of clinical cases, we approach the use that the subject makes, when making use of the diversity of the names of the genres coming from the social Other, both to avoid sexual difference and to face the impasses of sexual difference. Clinical cases testify that, beyond the genres, there remains a real of jouissance in the field of the speaking being’s sexuality. From this real of jouissance, it becomes necessary to question the reasons why clinical manifestations, in our contemporary world, are at the service of jouissance, denouncing the rupture of ties with the Other.

FROM SURPLUS VALUE TO SURPLUS ENJOYMENT AND ITS VICISSITUDES IN CAPITAL

Resumo Este estudo tem como objetivo analisar a teoria dos discursos de Jacques Lacan, com base no seu Seminário 17: O avesso da psicanálise. Enfatizamos o discurso do mestre, em seu aspecto histórico, ordenador dos demais discursos, trazendo o discurso do capitalista, comumente conhecido na atualidade como o avatar moderno do mestre ou um quinto discurso capaz de traduzir as ações humanas diversas, bem como as de cunho sentimental, que envolvem a sexualidade e suas vicissitudes, na condição de atitudes do sujeito passíveis de um valor expresso no consumo do objeto a.

Abstract This study aims to carry out an analysis of Jacques Lacan’s theory of discourses, based on his XVII Seminar - The Reverse of Psychoanalysis. We will emphasize the Master’s discourse, in its historical aspect, which organizes the other discourses, bringing the capitalist’s discourse, commonly known today as the modern avatar of the master, or a fifth discourse, which has the ability to translate diverse human actions, such as the ones of a sentimental nature, which involves sexuality and its vicissitudes, in the condition of attitudes of the subject to a value expressed in the consume of the object “a”.

BETWEEN BONDS AND KNOTS: LOVE AND ITS (MIS) COMPASSES

Resumo Objetiva-se realizar uma leitura da relação entre o sujeito e seus laços (des)amorosos. Buscando refletir em que medida algumas relações se configuram pelo viés da violência, parte-se de uma investigação teórica de cunho psicanalítico com base em Freud, para compreender o que leva alguns sujeitos a manifestar comportamentos de hostilidade e violência dentro de suas parcerias amorosas, ainda que digam existir algo da ordem do amor. Nota-se que, embora amor e ódio sejam conhecidos como opostos, o que há é uma linha tênue que aponta para uma saída possível do sujeito frente à angústia.

Abstract The objective is to carry out a reading of the relationship between the subject and his (un) loving ties. Seeking to reflect to what extent some relationships are configured by the bias of violence, it starts with a theoretical investigation of a psychoanalytic nature based on Freud, to understand what leads some subjects to manifest hostility and violence behaviors within their love partnerships, even that say there is something of the order of love. It is noted that, although love and hate are known as opposites, there is a fine line that points to a possible way out of the subject in the face of anguish.

BETWEEN LANGUAGE AND JOUISSANCE THE WRITING OF SYMPTOM

Resumo Pretendemos discutir a tese de que a escrita do sintoma se dá tanto pela inscrição significante, com seu consequente encadeamento quanto pelo efeito do que cai como resto dessa operação e se fixa como gozo, e convoca uma letra. Seguindo a trilha de Lacan em A instância da letra no inconsciente, começamos a nossa discussão com a condensação e o deslocamento, de Freud, buscando entender o sintoma como a metáfora da questão do ser, e o desejo como a metonímia de uma falta. Em seguida, continuando com outros textos de Lacan, objetivamos mostrar que o gozo sustenta o traço diferencial que os significantes encadeados entalham nas repetições sintomáticas.

Abstract We intend to discuss the thesis that the writing of the symptom occurs both through the signifying inscription, with its consequent chaining, and through the effect of what falls as the remainder of this operation and is fixed as jouissance and summons a letter. Following Lacan’s trail in The instance of the letter in the unconscious, we begin our discussion with Freud’s condensation and displacement, seeking to understand the symptom as a metaphor for the question of being, and desire as the metonymy of a lack. Then, continuing with other texts by Lacan, we aim to show that jouissance sustains the differential trait that chained signifiers carve in symptomatic repetitions.

PSYCHOANALYSIS AND QUANTUM PHYSICS: ABOUT MARIE BONAPARTE’S PSYCHIC QUANTA

Resumo Neste trabalho, abordamos a construção das analogias psicanalíticas inspiradas na física partindo dos incentivos freudianos, passando pelos estudos de Marie Bonaparte sobre as objeções da atemporalidade do inconsciente, até chegar a uma discussão acerca dos quanta psíquicos. Apresentamos os pressupostos teóricos que sustentam esse eclético modelo de explicação metapsicológica. A noção de quantum psíquico tem seu esteio na física quântica e deriva do fisicalismo biopsíquico bonaparteano, o qual é alicerçado na epistemologia fisicalista da Naturwissenschaften. Por fim, a teoria dos quanta psíquicos é trazida com questões relativas à teorização clínica e metapsicológica sobre as neuroses obsessivas.

Abstract In this work, we approach the construction of psychoanalytical analogies inspired by Physics, starting from Freudian incentives, passing through Marie Bonaparte’s studies on the objections of the unconscious’ timelessness, until we reach a discussion about the psychic quanta. We present the theoretical assumptions that support this eclectic model of meta psychological explanation. The notion of psychic quantum has its mainstay in Quantum Physics and derives from Bonaparte’s biopsychic physicalism, which is based on the physicalist epistemology of Naturwissenschaften. Finally, the psychic quantum theory is brought up with questions related to clinical and meta psychological theorizing about obsessional neurosis.

ABOUT PROPER NAME

Resumo Este artigo trata da importância do estudo do nome próprio, do seu significado, do ato da nomeação e do lugar de onde se nomeia. Fala dos desejos e do narcisismo dos pais e dos mitos familiares na escolha do nome. Discorre sobre a apropriação do nome, as renomeações, a importância do uso das letras do nome na aquisição da escrita infantil e a assinatura como uma marca particular da escrita do nome. Aponta para a impossibilidade de desfazer-se de um nome dado pelo Outro.

ABSTRACT This article deals with the importance of studying the proper name, its meaning, the act of naming and the place from which it is named. It talks about the parents’ desires and narcissism and the family myths in the name choice. It runs over the appropriation of the name, the renaming, the importance of using the letters of the name in the acquisition of children’s writing and the signature as a particular mark of the writing of the name. It points to the impossibility of getting rid of a name given by the Other.

THE ANXIETY OF THE ANALYST AND ITS MANAGEMENT IN THE TRANSFERENCE RELATIONSHIP

Resumo A angústia é um afeto crucial na direção da cura. Freud a apresentou em suas várias faces desde 1892. Iniciando com os estudos sobre a neurose de angústia, deparou-se com a angústia tóxica, a realística, a neurótica e, ao final, a angústia moral, quando, então as classificou em dois grupos: neuroses atuais e neuroses de transferência. De início, tomado como um afeto consequente ao recalque até por volta de 1916/1917, o conceito de angústia foi se modificando. A partir de 1925/1926, pelo contrário, foi descrito como um afeto anterior ao processo de recalcamento. Lacan, partindo de Freud, a enunciou como o afeto que não engana! Ampliou seu conceito com as expressões: ela não é sem objeto, está relacionada ao desejo do Outro, à questão do gozo, surge quando a falta falta, é uma manifestação do real, etc. No manejo da transferência, questionou: o que ela tem a ver com o desejo de analista? Será que a angústia do analista é a mesma do paciente?

Abstract Anguish is a crucial affect in the direction of healing. Freud presented it in its various faces since 1892. Beginning with the studies on anxiety neurosis, he came across toxic, realistic, neurotic anguish and, at the end, moral anguish, when, then, he classified them into two groups: current neuroses and transference neuroses. At first, taken as a consequent affect of repression until around 1916/1917, the concept of anguish changed. From 1925/1926, on the contrary, it was described as an affect prior to the process of repression. Lacan, starting from Freud, enunciated it as the affection that does not deceive! He expanded his concept with the expressions: it is not without an object, it is related to the Other’s desire, to the question of jouissance, it arises when the lack is lacking, it is a manifestation of the real, etc. In handling transference, he asked: what does it have to do with the analyst’s desire? Is the analyst’s anguish the same as the patient’s?