Scielo RSS <![CDATA[Estudos de Psicologia (Natal)]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1413-294X20230002&lang=en vol. 28 num. 2 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[Social Vulnerability and Behavior Problems in Early Childhood: The Mediating Role of Socioemotional Skills]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200141&lng=en&nrm=iso&tlng=en Abstract Increasing evidence suggests that exposure to childhood adversity may cause powerful and long-lasting consequences on a child’s development. Socioemotional skills are relevant to one’s adaptive and healthy relationship with their context. This study aimed to investigate the mediation effects of emotion knowledge (EK) and emotion regulation (ER) on the relationship between contexts of adversity and behavior problems (BP). Participants were 373 children aged 3 to 6 years, 52.4% girls, from three Brazilian states. Prospective data was collected using validated psychological tests for children and standardized questionnaires for parents and teachers. Results indicated that socioeconomic status (SES) directly affected the total prevalence of BP. Both SES and maternal schooling had effects mediated by EK and ER subdomains. Predictors and mediators for externalizing and internalizing BP differed from each other. This study addresses the relevance of mediation analysis for understanding behavioral outcomes and the importance of promoting socioemotional skills in early childhood.<hr/>Resumo Evidências crescentes sugerem que a exposição à adversidade na infância pode causar consequências poderosas e duradouras no desenvolvimento de uma criança. As habilidades socioemocionais são relevantes para o relacionamento adaptativo e saudável de uma pessoa com seu contexto. Este estudo teve como objetivo investigar os efeitos da mediação do conhecimento da emoção (CE) e da regulação da emoção (RE) na relação entre contextos de adversidade e problemas de comportamento (PC). Participaram 373 crianças de 3 a 6 anos, 52,4% meninas, de três estados brasileiros. Dados prospectivos foram coletados usando testes psicológicos validados para crianças e questionários padronizados para pais e professores. Os resultados indicaram que o nível socioeconômico (NSE) afetou diretamente a prevalência total de PC. Tanto o NSE quanto a escolaridade materna tiveram efeitos mediados pelos subdomínios CE e RE. Preditores e mediadores para PC externalizantes e internalizantes diferiram entre si. Este estudo aborda a relevância da análise de mediação para a compreensão dos resultados comportamentais e a importância da promoção de habilidades socioemocionais na primeira infância.<hr/>Resumen Creciente evidencia sugiere que la exposición a la adversidad en la infancia puede tener consecuencias poderosas y duraderas en el desarrollo de un niño. Las habilidades socioemocionales son relevantes para la relación adaptativa y saludable de uno con su contexto. Este estudio tuvo como objetivo investigar los efectos de mediación del conocimiento emocional (CE) y la regulación emocional (RE) en la relación entre contextos de adversidad y problemas de comportamiento (PC). Participaron 373 niños de 3 a 6 años, 52,4% niñas, de tres estados brasileños. Los datos prospectivos se recopilaron mediante pruebas psicológicas validadas para niños y cuestionarios estandarizados para padres y maestros. Los resultados indicaron que el nivel socioeconómico (NES) afectó directamente la prevalencia total de PC. Tanto el SES como la escolaridad materna tuvieron efectos mediados por los subdominios CE y RE. Los predictores y mediadores para PC externalizantes e internalizantes difieren entre sí. Este estudio aborda la relevancia del análisis de mediación para comprender los resultados conductuales y la importancia de promover habilidades socioemocionales en la primera infancia. <![CDATA[Working Memory and the Vividness of Emotional Faces]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200151&lng=en&nrm=iso&tlng=en Abstract This study aimed to explore the relationship between perceived vividness of memorized information and accuracy in a recognition task. Participants were asked to memorize male and female faces displaying happiness, sadness, or neutrality. They then evaluated the vividness of the memorized stimuli and completed the recognition test. The results revealed that recognition performance was better for happy and neutral faces compared to sad faces, but this effect was observed only for female faces. Additionally, sad and neutral faces were perceived as less vivid than happy faces. No correlation was found between accuracy and the participants’ vividness judgments. These findings indicate that emotional faces are perceived differently than neutral faces. Future studies should consider potential factors such as participant and memorized faces’ gender, as well as the influence of long-term memory, when evaluating emotional faces.<hr/>Resumo A relação entre a vivacidade de informações memorizadas e a acurácia em uma tarefa de reconhecimento foi investigada neste estudo. Os participantes memorizaram uma face masculina ou feminina expressando felicidade, tristeza ou neutralidade, avaliaram a vivacidade da memória e realizaram o teste de reconhecimento. A valência emocional afeta o reconhecimento das faces femininas. A acurácia é maior com faces felizes e neutras. Faces felizes são julgadas mais vívidas do que as neutras e tristes. A acurácia não está associada à vivacidade. A diferença relativa entre vivacidade e acurácia mostra que os participantes superestimaram a vivacidade de faces neutras e foram mais equilibrados nas faces felizes e tristes. Estes resultados sugerem que faces com valência emocional são julgadas diferentemente das neutras. Estudos futuros devem considerar a interferência do gênero, tanto dos participantes como das faces memorizadas, e da contribuição da memória de longo prazo na avaliação da vivacidade.<hr/>Resumen Este estudio investigó la relación entre vivacidad de la información memorizada y precisión en una tarea de reconocimiento. Los participantes memorizaron un rostro masculino o femenino expresando felicidad, tristeza o neutralidad, evaluaron su vivacidad y realizaron el reconocimiento. La valencia emocional afecta el reconocimiento de rostros femeninos. La precisión es mejor para rostros felices y neutrales. Los rostros felices son más vívidos que los neutrales y tristes. Precisión y vivacidad no están asociadas. La diferencia relativa entre vivacidad y precisión muestra que los participantes sobrestimaron la vivacidad de los rostros neutrales que de los rostros felices y tristes. Estos resultados sugieren que los rostros con valencia emocional se juzgan de manera diferente a los neutrales. Los estudios futuros deben considerar la interferencia de género tanto de los participantes como de los rostros memorizados y la contribución de la memoria a largo plazo en la evaluación de los rostros emocionales. <![CDATA[Validity evidences of the Authentic Leadership Integrated Questionnaire for a Brazilian population]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200161&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo O objetivo deste artigo foi buscar evidências de validade para o Authentic Leadership Integrated Questionnaire, instrumento que avalia o estilo de liderança denominado Liderança Autêntica (LA). Participaram 210 profissionais oriundos de todas as regiões do Brasil, com predominância do sudeste. Foi aplicado também o Inventário de Capital Psicológico no Trabalho, versão com 12 itens. Por meio de análises fatoriais confirmatórias evidenciou-se o modelo teórico esperado para o instrumento e a validade de sua estrutura interna (CFI = 0,95; TLI = 0,94; RMSEA = 0,082; SMRS = 0,045). Correlações de Pearson entre os fatores das escalas variaram entre 0,14 e 0,41, evidenciando validade divergente para o instrumento. Concluiu-se que os achados contribuem para a continuidade de pesquisas sobre a LA com a população brasileira.<hr/>Abstract The purpose of this article was to provide evidence of validity for the Authentic Leadership Integrated Questionnaire, an instrument that assesses the leadership style called Authentic Leadership (AL). The participants were 210 professionals from all regions of Brazil, predominantly from the Southeast. The Inventory of Psychological Capital at Work, version with 12 items, was also applied. Through confirmatory factor analyses, the expected theoretical model for the instrument and the validity of its internal structure were evidenced (CFI = 0.95; TLI = 0.94; RMSEA = 0.082; SMRS = 0.045). Pearson's correlations among the scale factors varied between 0.14 and 0.41, evidencing divergent validity for the instrument. It was concluded that the findings contribute to the continuity of research on AL with the Brazilian population.<hr/>Resumen El propósito de este artículo fue buscar evidencia de validez para el Authentic Leadership Integrated Questionnaire, un instrumento que evalúa el estilo de liderazgo denominado Liderazgo Auténtico (LA). Participaron 210 profesionales de todas las regiones de Brasil, predominantemente del sureste. También se aplicó el Inventario de Capital Psicológico en el Trabajo, versión con 12 ítems. Mediante análisis factorial confirmatorio se evidenció el modelo teórico esperado para el instrumento y la validez de su estructura interna (CFI = 0.95; TLI = 0.94; RMSEA = 0.082; SMRS = 0.045). Las correlaciones de Pearson entre los factores de las escalas variaron entre 0.14 y 0.41, mostrando validez divergente para el instrumento. Se concluyó que los hallazgos contribuyen a la continuidad de la investigación sobre LA con la población brasileña. <![CDATA[Reproductive work in the pandemic: between survival and overload]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200172&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo O presente artigo aborda o trabalho reprodutivo, historicamente relegado às mulheres, e seus desdobramentos no contexto inicial da pandemia do Coronavírus. Para tal, foi analisado um recorte da pesquisa “Agora é que são elas: a pandemia de COVID-19 contada por mulheres” articulando dados quantitativos e qualitativos, numa triangulação metodológica entre abordagens da psicologia e as teorias feministas alicerçadas no materialismo histórico. Foram analisadas 584 respostas ao questionário divulgado, especificamente aquelas referentes ao maior desafio vivido nos meses iniciais da pandemia, elencando as mulheres mães heterossexuais que estiveram trabalhando nesse período. Os relatos evidenciam questões de sobrevivência e sobrecarga como os maiores desafios enfrentados pelas respondentes, expondo a necessidade de desgenerificar o trabalho doméstico em direção à responsabilização coletiva. As análises interseccionais desvelam especificidades nas vivências de mulheres brancas e negras, fundamentadas na articulação entre as dimensões de gênero, raça e classe, convocando as psicologias a explicitar o lugar em que se situam, localizando teorias, pesquisas e intervenções.<hr/>Abstract This article aims to dicusss the reproductive work, historically relegated to women, and its consequences in the initial context of the new Coronavirus pandemic. To this end, an excerpt from the research “Now is who they are: the COVID-19 pandemic told by women” was analyzed, articulating quantitative and qualitative data, in a methodological triangulation between psychology approaches and feminist theories based on historical materialism. We analyzed 584 responses to the published questionnaire, specifically those referring to the greatest challenge experienced in the initial months of the pandemic, listing the heterosexual mothers who were working during this period. The reports show issues of survival and overload as the biggest challenges faced by the respondents, exposing the need to de-gender domestic work towards collective responsibility. The intersectional analyzes reveal specificities in the experiences of white and black women, based on the articulation between the dimensions of gender, race and class, inviting psychologies to explicit where they are placed, locating theories, researches and interventions.<hr/>Resumen Este artículo aborda el trabajo reproductivo, históricamente relegado a las mujeres, y sus consecuencias en el contexto inicial de la pandemia del nuevo Coronavirus. Para ello, se analizó un extracto de la investigación “Ahora son quienes son: la pandemia de la COVID-19 contada por mujeres”, articulando datos cuantitativos y cualitativos, en una triangulación metodológica entre los enfoques de la psicología y las teorías feministas basadas en el materialismo histórico. Se analizaron 584 respuestas al cuestionario publicado, específicamente aquellas referidas al mayor desafío vivido en los meses iniciales de la pandemia, enumerando a las madres heterosexuales que estuvieron trabajando durante este período. Los informes muestran cuestiones de sobrevivencia y sobrecarga como los mayores desafíos enfrentados por los encuestados, exponiendo la necesidad de des-generizar el trabajo doméstico hacia la responsabilidad colectiva. Los análisis interseccionales revelan especificidades en las experiencias de mujeres blancas y negras, a partir de la articulación entre las dimensiones de género, raza y clase, convocando a las psicologías a esclarecer el lugar donde se ubican, ubicando teorías, investigaciones e intervenciones. <![CDATA[The Marxist praxis as a key element for the politicization of the psychologist labour in the unified health system]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200184&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Este artigo é um ensaio teórico que discute o trabalho do psicólogo no Sistema Único de Saúde sob a ótica da categoria de práxis, relevante para apreender a realidade de uma forma crítica e transformadora. A partir de levantamento bibliográfico, constatou-se que o profissional de Psicologia tem determinações de ordem ideológica e prática que desafiam a efetivação de um compromisso político-social. A partir das reflexões de Karel Kosik, foi possível entender o modelo de atuação hegemônico vigente como uma práxis utilitária, ocultando o caráter criativo dos sujeitos e promovendo a noção de um indivíduo que apenas manipula um mundo já dado. Ademais, discutiu-se a possibilidade de produzir uma práxis dialético-crítica, que atue criticamente na produção de conhecimento e na transformação concreta das condições de vida. Para ilustrar isso, foi feita uma análise da Política Nacional de Humanização e de como ela é resultado de uma práxis que busca efetivar os princípios do SUS além da institucionalidade. O comentário feito sobre esta política nos possibilitou visualizar como a apropriação teórica da categoria de práxis colabora para pensar o trabalho do profissional de Psicologia como processual e multideterminado.<hr/>Abstract This article is a theoretical essay that discusses the psychologist's work in the Unified Health System from the perspective of the category of praxis, which is relevant to apprehend reality in a critical and transformative way. From a bibliographic survey, it was found that the Psychology professional has ideological and practical determinations that challenge the realization of a political-social commitment. Based on Karel Kosik’s reflections, it was possible to understand the current hegemonic model of action as a utilitarian praxis, hiding the creative character of the subjects and promoting the notion of an individual who only manipulates an already given world. Furthermore, the possibility of producing a dialectical-critical praxis that acts critically in the production of knowledge and in the concrete transformation of living conditions was discussed. To illustrate this, an analysis was made of the National Humanization Policy and how it is the result of a praxis that seeks to implement the principles of SUS beyond institutionality. The comment made about this policy enabled us to visualize how the theoretical appropriation of the praxis category collaborates to think of the work of the Psychology professional as multidetermined.<hr/>Resumen Este artículo es un ensayo teórico que aborda el trabajo del psicólogo en el Sistema Único de Salud desde la perspectiva de la categoría de praxis, relevante para aprehender la realidad de forma crítica y transformadora. A partir de un levantamiento bibliográfico, se constató que el profesional de la Psicología tiene determinaciones ideológicas y prácticas que interpelan la realización de un compromiso político-social. A partir de las reflexiones de Karel Kosik, fue posible comprender el modelo hegemónico de acción actual como una praxis utilitaria, ocultando el carácter creativo de los sujetos y promoviendo la noción de un individuo que sólo manipula un mundo ya dado. Además, se discutió la posibilidad de producir una praxis dialéctico-crítica que actúe críticamente en la producción de conocimiento y en la transformación concreta de las condiciones de vida. Para ilustrar esto, se hizo un análisis de la Política Nacional de Humanización y cómo es el resultado de una praxis que busca implementar los principios del SUS más allá de la institucionalidad. El comentario realizado sobre esta política permitió visualizar cómo la apropiación teórica de la categoría praxis colabora para pensar el trabajo del profesional de Psicología como multideterminado. <![CDATA[From the old to the elderly: social representations of old age and quality of life practices among elderly woman attending a CCTI]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200195&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Referenciado pela abordagem sociogenética da Teoria das Representações Sociais, este estudo teve como objetivo analisar as representações sociais de velhice e as práticas de qualidade de vida entre idosas frequentadoras de um CCTI em Vitória-ES, no contexto de pandemia de Covid-19. Por meio de entrevistas, a partir de roteiro semiestruturado, participaram do estudo 12 idosas com idades entre 61 e 82 anos. Os resultados, codificados a partir da Teoria Fundamentada nos Dados, demonstraram seis categorias temáticas: experiências pessoais, contexto socioterritorial, contexto temporal, CCTI, velhice e qualidade de vida. A velhice se configurou como categoria central e foi composta pelos polos ser velho e ser idoso. Discute-se, a partir do processo psicossocial de ancoragem, a atualização das representações sociais de velhice por meio de significados tensionados entre o que é ser velho e o que é ser idoso, e sua relação com as práticas de qualidade de vida.<hr/>Abstract Referenced by the sociogenetic approach of the Theory of Social Representations, the aim of this study is analyze the social representations of old age and the quality of life practices among elderly women attending a CCTI in Vitória-ES, in the context of the Covid-19 pandemic. Through interviews, based on a semi-structured script, 12 elderly women aged between 61 and 82 years participated in the study. The results, coded from the Grounded Theory, showed six thematic categories: personal experiences, socio-territorial context, temporal context, CCTI, old age and quality of life. Old age was configured as a central category and was composed by the poles being old and being elderly. Based on the psychosocial anchoring process, we discuss the updating of social representations of old age through tensioned meanings between what it means being old and what it means being elderly, and its relationship with quality of life practices.<hr/>Resumen Referenciado por el enfoque sociogenético de la Teoría de las Representaciones Sociales, este estudio tuvo como objetivo analizar representaciones sociales de la vejez y prácticas de calidad de vida entre mujeres mayores que asisten a un CCTI en Vitória-ES, en el contexto de la pandemia Covid-19. A través de entrevistas, a partir de un guión semiestructurado, participaron del estudio 12 ancianas, entre 61 y 82 años. Los resultados, codificados a partir de la Grounded Theory, mostraron seis categorías temáticas: experiencias personales, contexto socio-territorial, contexto temporal, CCTI, vejez y calidad de vida. La vejez se configuró como categoría central y consistió en los polos ser viejo y ser anciano. A partir del proceso de anclaje psicosocial, se discute la actualización de las representaciones sociales de la vejez a través de significados tensados entre lo que significa ser viejo y ser anciano, y su relación con las prácticas de calidad de vida. <![CDATA[The unspeakable: forgiveness in victims of the Colombian armed conflict]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200207&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Esta investigación, basada en siete entrevistas y un grupo focal, realizados con familiares de víctimas del conflicto armado en Colombia analiza como los discursos acerca del perdón impactan en esta población. En el análisis de la información, se encontró que no se puede conceptualizar el perdón, dados sus múltiples atravesamientos, y que la posibilidad de perdonar está sujeta a eventuales procesos de justicia, verdad y reparación, por lo que el perdón no puede ser impuesto. Así mismo, se evidenció que el potencial traumático del hecho sufrido se mantiene, sujeto a las mismas determinaciones para su eventual superación y que perdonar, sin existir previamente un proceso de justicia y verdad, puede equivaler a una resignación.<hr/>Resumo Esta pesquisa está baseada em sete entrevistas e um grupo focal, realizados com familiares de vítimas do conflito armado na Colômbia, e se propõe analisar como os discursos sobre o perdão impactam nessa população. Na análise das informações, verificou-se que o perdão não pode ser conceituado, dados seus múltiplos atravessamentos, e que a possibilidade de perdoar está sujeita a eventuais processos de justiça, verdade e reparação, razão pela qual o perdão não pode ser imposto. Da mesma forma, evidenciou-se que o potencial traumático do evento sofrido permanece, sujeito às mesmas determinações para sua eventual superação, e que perdoar, sem que haja previamente um processo de justiça e verdade, pode equivaler à resignação.<hr/>Abstract This research, based on interviews and focus groups produced with victims of the armed conflicto in Colombia, analyzes how these speeches about the forgiveness impact this population. In the analysis of the information, it was found that the forgiveness cannot be conceptualized, given its multiple crossings, and the possibility of forgiving is subject to possible processes of justice, truth and reparation, so that forgiveness cannot be imposed. Likewise, it was evidenced that the traumatic potential of the event suffered is maintained, subject to the same determinations for its eventual overcoming, and that forgiving without a process of justice and truth can amount to resignation. <![CDATA[The Impact of Covid-19 on Homeless People in Brazil: Systematic Review]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200218&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo O presente artigo tem como objetivo investigar as produções científicas acerca do impacto da pandemia do coronavírus nas pessoas em situação de rua nos bancos de dados Bvs, Scielo, Periódico Capes e Bvs Psi a partir dos descritores coronavírus “or” covid 19 “or” “pandemia” “and” pessoas em situação de rua. Foram elencados como critérios de elegibilidade 1) abordar a temática dos impactos da pandemia do coronavírus nas pessoas em situação de rua, 2) retratar a realidade brasileira, 3) importados em sítios de divulgação gratuitos. Ao final nove artigos foram selecionados. Como categorias de análise oriundas da meta-análise, pode-se citar: a) Aspectos Políticos, b) Vulnerabilidade, c) Estratégias adotadas, d) Impactos indiretos da Pandemia, e) Fatores de Risco. Pode-se perceber o intenso impacto da Covid-19 nas pessoas em situação de rua, marcadas por cenários de desigualdades, desinformação, negligência e descaso por parte do governo.<hr/>Abstract This article aims to investigate the scientific productions about the impact of the coronavirus pandemic on homeless people in the Bvs, Scielo, Periódico Capes and Bvs Psi databases based on the descriptors coronavirus “or” covid 19 “or” “pandemic” “and” homeless people. The eligibility criteria were listed as 1) Emphasize the thematic of the impacts of the pandemic on homeless people, 2) portraying the Brazilian reality, 3) imported on free dissemination sites. In the end nine articles were selected. The categories of analysis from the meta-analysis, we can mention: a) Political Aspects, b) Vulnerability, c) Strategies adopted, d) Indirect impacts of the Pandemic, e) Risk Factors. One can see the intense impact of Covid-19 on homeless people, marked by scenarios of inequalities, misinformation, negligence and neglect on the part of the government.<hr/>Resumen El presente artículo tiene como objetivo investigar las producciones científicas sobre el impacto de la pandemia de coronavirus en la población sin hogar en las bases de datos Bvs, Scielo, Periódico Capes y Bvs Psi utilizando los descriptores coronavirus” o “Covid 19” o “pandemia” y “personas en situación de calle”. Fueron enumerados como criterios de elegibilidad: 1) Énfasis en los impactos de la pandemia en las personas sin hogar; 2) Retratar la realidad brasileña; 3) importados en sitios de divulgación gratis. Al final, nueve artículos fueron seleccionados. Las categorías de análisis generadas de la meta-análisis son: a) aspectos políticos, b) vulnerabilidad, c) estrategias adoptadas, d) impactos indirectos de la pandemia, e) Factores de riesgo. Se puede percibir el intenso impacto de la Covid-19 en las personas sin hogar, en contextos marcados por la desigualdad social, falta de información, negligencia y descaso por parte del gobierno.<hr/>Palabras-clave: coronavírus, Covid-19, población sin hogar <![CDATA[Psychological practices in Sistema Único de Assistência Social: reflections and tensions from the perspective of psychologists]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200231&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo O presente artigo apresenta reflexões e tensionamentos acerca das práticas psicológicas no campo da Assistência Social no Brasil. Mediante a análise de grupos focais e de um encontro de restituição com profissionais da Psicologia que atuam no Sistema Único de Assistência Social, em um município do interior do Rio Grande do Sul, busca-se analisar como as práticas psicológicas no âmbito da AS se constituem, contribuem e interrogam a própria política, no que se refere à atenção integral a famílias e indivíduos. Enquanto perspectiva teórico-metodológica utilizou-se a Análise do Discurso de tradição francesa, fortemente atravessada pelos Estudos Foucaultianos. A análise qualitativa dos dados aponta para as possibilidades e os limites das práticas psicológicas no SUAS, caracterizando tal campo por uma hibridez.<hr/>Abstract This article presents reflections and tensions regarding psychological practices in the field of Social Assistance in Brazil. The study draws on the analysis of focal groups and one restitution meeting with psychology professionals who work in the Unified System of Social Assistance (known as SUAS) in a city located in the state of Rio Grande do Sul. It then seeks to analyze the way in which psychological practices in the context of SA are constituted, how they interrogate and contribute to the policy itself, with regard to integral support to families and individuals. French Discourse Analysis has been used as a theoretical-methodological framework, drawing heavily on Foucauldian Studies. The qualitative analysis of the data points to the possibilities and the limits of psychological practices in SUAS, characterizing this field by a hybridity.<hr/>Resumen Este trabajo presenta reflexiones y tensiones sobre las prácticas psicológicas en el ámbito de la Asistencia Social en Brasil. A través del análisis de grupos focales y de un grupo de restitución con profesionales de la Psicología que actúan en el Sistema Único de Asistencia Social, en un municipio del interior de Rio Grande do Sul, buscase analizar cómo las prácticas psicológicas en el ámbito de AS se constituyen, contribuyen e interrogan la propia política, en respecto a la atención integral a las familias y a los individuos. Como perspectiva teórica y metodológica, se utilizó el Análisis del Discurso de tradición francesa, fuertemente cruzada por los Estudios Foucaultianos. El análisis cualitativo de los datos señala las posibilidades y los límites de las prácticas psicológicas en el SUAS, caracterizando dicho campo por una hibridez. <![CDATA[Determinants of the intention to remain social distancing in Brazil]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200241&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Com o aporte da teoria do comportamento planejado (TCP), este estudo analisou o efeito das atitudes, das normas subjetivas e do controle comportamental percebido como preditores da intenção de permanecer em distanciamento social no Brasil. Configura-se como um estudo descritivo, com abordagem quantitativa e corte transversal, aplicado a 2116 participantes via questionário on-line. Os dados foram analisados via modelagem de equações estruturais e indicam que as atitudes (f 2 = 0,48), as normas subjetivas (f 2 = 0,08) e o controle comportamental percebido (f 2 = 0,20) são preditores da intenção de permanecer em distanciamento social, confirmando a aplicabilidade da TCP para explicar a intenção de permanecer em distanciamento social. Em termos teóricos, elucida-se a força de cada preditor na formação da intenção comportamental. Em termos práticos, as evidências podem ser usadas como subsídios para o desenvolvimento de ações e campanhas de saúde pública voltadas à promoção do distanciamento social no país.<hr/>Abstract With the contribution of the theory of planned behavior (TCP), this study analyzed the effect of attitudes, subjective norms and perceived behavioral control as predictors of the intention to maintain social distance in Brazil. It is a descriptive, quantitative, and cross-sectional study, applied to 2116 participants via online questionnaire. Data were analyzed via structural equation modeling, and indicate that attitudes (f 2 = 0.48), subjective norms (f 2 = 0.08) and perceived behavioral control (f 2 = 0.20) are predictors of intention to maintain social distance, confirming the applicability of TCP to explain the intention to maintain social distance. In theoretical terms, this study shows the strength of each predictor in the formation of the behavioral intention. In practical terms, the evidence can be used as support for the development of public health actions and campaigns aimed at promoting social distancing in the country.<hr/>Resumen Con el aporte de la teoría del comportamiento planificado (TCP), este estudio analizó el efecto de las actitudes, las normas subjetivas y el control conductual percibido como predictores de la intención de permanecer en distancia social en Brasil. Se configura como un estudio descriptivo, con enfoque cuantitativo, transversal, aplicado a 2116 participantes a través de un cuestionario online. Los datos se analizaron mediante el modelado de ecuaciones estructurales e indican que las actitudes (f 2 = 0.48), las normas subjetivas (f 2 = 0.08) y el control conductual percibido (f 2 = 0.20) son predictores de la intención de permanecer en la distancia social, lo que confirma la aplicabilidad del TCP a explicar la intención de permanecer en distancia social. En términos teóricos, aclara la fuerza de cada predictor en la formación de la intención conductual. En términos prácticos, la evidencia se puede utilizar como soporte para el desarrollo de acciones y campañas de salud pública dirigidas a promover el distanciamiento social en el país. <![CDATA[Chacina do Curió: necropolitics, bodies in alliance and resistance]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200252&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo Este artigo objetiva problematizar repercussões da “Chacina do Curió”, ocorrida em 2015 nas periferias de Fortaleza, vitimando 11 pessoas, em sua maioria jovens entre 16 e 19 anos. Os dados foram produzidos entre 2015 e 2018 junto a jovens, suas famílias e profissionais que conheciam as vítimas, mediante entrevistas e acompanhamento de processos de mobilização social por memória e justiça ocorridos naquele período. Em diálogo com Achille Mbembe e Judith Butler, discutimos como aquela Chacina repercutiu de modo a evidenciar a produção de “zonas de morte” e a instrumentalização do extermínio de “corpos matáveis”. Mostramos como a organização de “corpos em aliança” em decorrência da Chacina do Curió impulsionou micropolíticas de “resistência visceral” à naturalização das mortes nas margens urbanas cearenses, a partir de atos contra violências institucionais. Por fim, apontamos que tais episódios realçam os desafios éticos em torno da problematização da precarização de determinadas vidas.<hr/>Abstract This article aims to discuss the repercussions of the “Chacina do Curió”, which took place in 2015 on the outskirts of Fortaleza, victimizing 11 people, mostly young people between 16 and 19 years old. The data were produced with young people, their families and professionals who knew the victims, through interviews and monitoring of social mobilization processes for memory and justice. In dialogue with Achille Mbembe and Judith Butler, we discuss how that massacre had repercussions in order to highlight the production of “death zones” and the instrumentalization of the extermination of “killable bodies”. We show how the organization of bodies in alliance as a result of the Chacina do Curió boosted micropolitics of resistance to the naturalization of deaths on the urban margins, based on acts against institutional violence. Finally, we point out that such episodes highlight the ethical challenges surrounding the problematization of the precariousness of certain lives.<hr/>Resumen Este artículo tiene como objetivo discutir las repercusiones de la “Chacina do Bullfinch”, que ocurrió en 2015 en las afueras de Fortaleza, victimizando a 11 personas, en su mayoría jóvenes entre 16 y 19 años. Los datos fueron producidos con jóvenes, sus familias y profesionales que conocieron a las víctimas, mediante entrevistas y seguimientos de procesos de movilización social por la memoria y la justicia. En diálogo con Achille Mbembe y Judith Butler, discutimos cómo repercutió esa masacre para resaltar la producción de “zonas de muerte” y la instrumentalización del exterminio de “cuerpos matables”. Mostramos cómo la organización de cuerpos en alianza a partir de la Chacina impulsó micropolíticas de resistencia a la naturalización de las muertes en los márgenes urbanos, a partir de actos contra la violencia institucional. Finalmente, señalamos que tales episodios ponen de relieve los desafíos éticos que rodean la problematización de la precariedad de ciertas vidas. <![CDATA[Good living among the Mendonça do Amarelão, in the way of a decolonization of care]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2023000200263&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo No presente trabalho buscou-se compreender sentidos e práticas de bem viver construídos entre os indígenas Potiguara Mendonça do Amarelão (RN). Trata-se de um estudo qualitativo e exploratório norteado pelos estudos decoloniais, que se ampara no princípio ético-político do bem viver - sumak kawsay no Kíchwa, suma Qamaña no Aymara - enquanto pilar de saúde mental. Com este fim, foram realizadas entrevistas semiestruturadas junto a seis moradores da comunidade do Amarelão, com idade superior a 18 anos e reconhecidos - por si mesmos, pela comunidade ou pelos agentes de saúde do território - como pessoas que vivem ou viveram situações que afetam sua saúde mental. Visando, desse modo, produzir diálogos entre seus bem viveres e suas formas de enfrentamento a essas situações. Os achados demonstram compreensões amparadas em complementaridade, reciprocidade e relacionalidade que englobam vínculos comunitários e relações com a terra. Longe de generalizações, apontam possíveis bem viveres tecidos entre o Povo Mendonça.<hr/>Abstract In this study we build dialogues with the Potiguara Mendonça of Amarelão (RN), seeking to understand the meanings and practices of good living produced among its residents. Guided by decolonial studies, this research is qualitative and exploratory. Uses, as pillar of mental health, the ethical-political principle of good living, sumak kawsay in Kíchwa, suma Qamaña in Aymara. As methodology, semi-structured interviews were conducted with seven residents of Amarelão (RN), aged over 18 years and recognized - by themselves, the community or by health agents of the territory - as people who face or have faced situations that affect their mental health. In this way, seeking to relate good living to their ways of producing health. The results of the study demonstrate ideas of complementarity, reciprocity and relationality that include relations with community and the land. They indicate, more than generalizations to all Mendonça people, possible good living ideas in the community.<hr/>Resumen En el presente trabajo elaboramos diálogos con los Potiguara Mendonça do Amarelão (RN), con el objetivo de comprender significados y prácticas de bién vivir producidos entre sus habitantes. Se trata de una investigación cualitativa y exploratoria orientada por los estudios decoloniales y fundamentada en el principio ético-político del bién vivir - sumak kawsay en kíchwa, suma qamaña en aymara - como pilar en salud mental. Realizamos entrevistas semiestructuradas con siete residentes de Amarelão (RN), mayores de 18 años y reconocidos - por la comunidad o por los agentes de salud del territorio - como personas que enfrentan o han enfrentado situaciones que afectan su salud mental. Buscando, de esta manera, coser el buen vivir a sus formas de producir salud. Los hallazgos evidencian comprensiones que plantean complementariedad, reciprocidad y relacionalidad que engloba vínculos comunitarios y relaciones con la tierra. Indican, más que generalizaciones a los Mendonça, posibles buenos vivires dentro de Amarelão.