Cadernos de psicanálise (Rio de Janeiro)

A conceptual reflection between projective identification and enactment: The analyst involved

O artigo é uma reflexão teórica sobre os conceitos de identificação projetiva e enactment. Alude-se que a identificação projetiva é um conceito de transição entre a primeira geração (Freud-Klein) e a segunda geração (Bion-Winnicott) da psicanálise, divisão sugerida por Ogden (2014). A primeira geração se debruça mais intensamente sobre a questão do que pensamos; segue-se a geração que se dedica à maneira como pensamos. Considerando esta organização temporal, o termo enactment pertence ao que é conjecturado aqui como a terceira geração de conceitos na psicanálise: aqueles que abordam de que forma analista e analisando pensam juntos.

This article refers to the projective identification as a concept of transition between the first generation psychoanalysis (Freud-Klein) and its second generation (Bion-Winnicott), a division suggested by Ogden (2014). The first generation addresses more intensively the issue of what we think. Then, there is the generation that dedicates itself to the way we think. Considering this temporal organization, the word enactment belongs to what is deemed here as the third generation of concepts in psychoanalysis, that is, those that approach the question: In what way do analyst and patient think together?

Trauma, temporality and psychic inscription

Tendo a clínica dos sofrimentos narcísico-identitários como referência, o artigo visa discutir a questão do trauma enquanto excesso pulsional, enfocando, principalmente, as possibilidades de inscrição psíquica e a temporalidade do traumático, ambos comportando particularidades significativas. Dessa forma, a representação deixa de ser a única função possível e desejável a ser alcançada pelo psiquismo e o que não é representado pode permanecer enquanto potencialidade de elaboração do evento traumático a partir do encontro com a alteridade, e não apenas enquanto compulsão à repetição.

This paper intends to discuss the concept of trauma as an excessive amount of excitement drive, taking for reference the clinical practice in identity and narcissistic suffering. The main goal is to analyze the possibilities of psychic inscriptions in relation to the temporality of the trauma, since both of them have significant particularities. In this perspective, the access to symbolic representation is not the only possible and desirable attainable psychic function, and what cannot be represented can remain as a elaboration potential of the traumatic event from the encounter with otherness, and not only as a compulsion to repeat.

The anguish in the current neuroses: an issue for contemporary clinic?

A investigação que culminou neste artigo diz respeito ao estatuto da angústia observado em uma parte significativa dos sujeitos atendidos pelo NEPECC (UFRJ). B uscaremos destacar a especificidade deste afeto nas neuroses atuais, principalmente, com respeito à interface entre uma invasão intensiva e uma insuficiência de elaboração psíquica. Nosso objetivo é examinar a hipótese de que a neurose de angústia pode contribuir para uma maior compreenssão deste afeto em algumas modalidades de sofrimento psíquico, com que nos deparamos na contemporaneidade.

The instigation that led to this article concerns the status of anguish observed in a significant part of subjects attended by NEPECC (UFRJ). We'll seek to highlight the specificity of this affection in the current neuroses, especially with respect to the interface between an intensive invasion and a lack of psychic elaboration. Our goal is to examine the hypothesis that anguish neurosis can contribute to a greater understanding of this affection in some types of psychological distress we face nowadays.

From blue hues to melancholy: a path in the female constitution

Este artigo propõe-se a investigar a ligação entre os conceitos psicanalíticos 'sexualidade feminina' e 'melancolia'. Como ilustração, utiliza-se o filme Azul é a cor mais quente (2014), que conta a história do relacionamento amoroso de duas mulheres. O estudo aborda, a partir da perspectiva freudiana, a fase pré-edípica na menina e como este período pode marcar profundamente a constituição do feminino na mulher.

This paper proposes to investigate the link between the psychoanalytical concepts of female sexuality and melancholy. As an illustration, we use the film Blue is the warmest color (2014), which tells the story of two women and their love affair. The study approaches from Freudian perspective the preoedipal phase in girls, and how this period can profoundly mark the constitution of the feminine in women.

The chronicity process in mental health: when the borderline states configure a transference addiction

Por meio da experiência em um ambulatório público, percebeu-se um fenômeno de nova cronificação dos dispositivos substitutivos de saúde mental. Usuários tornavam-se dependentes dos atendimentos, relatando, com o tempo, piora dos sintomas. Em análise, mostravam-se dominados por uma forte sensação de vazio, produzindo demandas que extrapolavam o setting - estados em que a inconsistência dos limites psíquicos acarreta uma dificuldade na expressão do pensamento e na simbolização. O forte vínculo com a instituição, configurado como adição de transferência, revela-se, assim, uma estratégia para esses sujeitos lidarem com suas fragilidades narcísicas.

Through the experience in public ambulatory care the phenomenon of a new chronicity of the substitution devices in mental health has become evident. Users have become dependent on care, reporting, over time, the aggravation of symptoms. Under analysis, they have appeared to be dominated by a strong sense of emptiness, producing demands that transcended the setting - states in which the inconsistency of psychic limits brings a difficulty in the expression of thought and symbolization. The strong bond with the institution, configured as a transference addiction, has proved to be a strategy for these individuals to deal with their narcissistic fragilities.

The Purpose of Nagiko's writing in the film "The Pillow Book"

É a partir da aproximação do cinema com o nosso funcionamento psíquico, que este trabalho se propõe a escutar a função da escrita de Nagiko no filme "O Livro de Cabeceira". Esse filme se caracteriza por imagens e texto, em que a primeira cena traumática determina o sintoma de Nagiko. O sintoma de escrever no corpo dos amantes ou emprestar seu corpo como se fosse papel conduz a pensar, tanto uma escrita no corpo desde sua origem, quanto um corpo que se manifesta na escrita. Nagiko, assim, mostra as soluções inventadas por ela, tentando velar o real em jogo.

It is from the approximation of cinema to our psychological functioning that this paper proposes to listen to the purpose of Nagiko's writing in the film "The Pillow Book". This film is characterized by images and text, in which the first traumatic scene determines Nagiko's symptom. The symptom of writing on the body of lovers or lending her body as if it were paper leads to think both in body writing since its origin, and in a body which manifests itself in writing. Nagiko thus shows her invented solutions, trying to veil what is really at stake.

Elements of the Oedipus complex in drug addiction: the drugs as moving away from of castration in neurosis

Neste artigo, tenho o objetivo de discutir uma dimensão da castração na toxicomania: o impacto da fratura narcísica na neurose. Situo-me quanto à atualidade e à operacionalidade do conceito de complexo de Édipo; apresento, brevemente, o impacto da castração e da inveja do pênis na construção da subjetividade; e discuto, utilizando-me de fragmentos clínicos, alguns pontos sobre a incidência da castração na toxicomania. Indico como, por meio da operação de pharmakon, há a construção da autocronia (LE POULICHET, 1996; 2012) como modo de afastamento da fratura narcísica imposta pela castração.

In this article, my objective is to discuss the dimension of castration in drug abuse: the impact of the narcissistic fracture. I situate myself as to the present and the operation of the Oedipus complex; briefly presenting the impact of castration and penis envy in the construction of subjectivity, discussing, through clinical fragments, some points on the effects of castration on drug addiction. I indicate how, by pharmakon operation, the construction of self timeline (LE POULICHET, 1996; 2012) takes place as a way of moving on from the narcissistic fracture imposed by castration.

Terror, terrorism and recognition

O artigo discute as noções de terrorismo e de terror numa perspectiva psicanalítica. Com Freud, podemos questionar a divisão do mundo em duas partes: nós e eles, razão e violência bruta, bárbaros e civilizados; o que nos permite escapar dos clichês e da hierarquia de modos de ser. Com Ferenczi, podemos perceber que o que aterroriza um sujeito não é a violência física, mas o fato de seu sofrimento não ser reconhecido. Uma articulação entre as ideias de Ferenczi e do filósofo Axel Honneth permite-nos entender o descrédito como problema social e político, problema que o psicanalista tunisiano Fethi Benslama associa à indústria de mártires do jihadismo.

In this paper I intend to discuss the notions of terror and terrorism from a psychoanalytical perspective. With Freud, we can question the idea of splitting the world: they and we, reason and brutal violence, barbarians and civilized. In this way, we can escape from the clichés and from the presupposition of a hierarchy of cultures and ways of being. With Ferenczi, we can notice that what terrifies someone is not physical violence in itself, but the fact that his suffering may not be recognized. An articulation of Ferenczi's and philosopher Axel Honneth's ideas allow us to understand denial as a political and social problem, which the Tunisian psychoanalyst Fethi Benslama associates to the martyrs industry of jihadism.

Inhabit, and build and trust: linkages between Heidegger and Winnicott

O presente artigo se destina a examinar a abordagem heideggeriana dos termos construir e habitar a fim de estabelecer uma articulação com a noção de confiança no pensamento de Winnicott. A partir da investigação das palavras alemãs buan e bauen, verificaremos que a ideia de habitar está profundamente vinculada ao processo de construir e de confiar. Fato este que permitiu demostrar que confiar, habitar e construir são conceitos que possuem uma etimologia comum e que, portanto, podem ser teorizados de forma conectada. Tal articulação fornece subsídios para a edificação das bases da confiança no pensamento de Winnicott.

This paper is intended to examine Heidegger's approach to the terms build and inhabit in order to establish a conncection with the notion of trust in Winnicott's thought. From the investigation of the german words buan and bauen, we aim to demonstrate that the idea of living is deeply linked to the process of building and trust. This fact allows to demonstrate that trust, inhabit and build are concepts that have a common etymology and therefore can be theorized in a connected way. Such linkage provides subsidies for the building of the foundations of confidence Winnicott's thought.

Sublimation: death and life on the move

O processo sublimatório guarda questões insondáveis, mas através da criação se tem acesso à ética do desejo. Ética que advém de um percurso estético para a psicanálise, que comporta e tensiona as faces antitéticas da experiência entre Eros e Thanatos, o Belo e o Horrível e o estranho familiar. Neste artigo, ética e estética se encontram com os textos de Hilda Hilst que nos convidam a acompanhar a escrita de uma posição subjetiva, dissolvendo o distanciamento imaginário do outro e causando a proximidade pelo Outro, mantendo o leitor numa tensão estranhamente familiar.

The sublimation process holds unfathomable issues however. However, through creation, the desire ethics can be accessed. Ethics that comes from an aesthetic path to psychoanalysis, which holds and tightens the antithetical faces of the experience between Eros and Thanatos, Beautiful and Hideous, and the familiar stranger. In this article, ethics and aesthetics meet Hilda Hilst's texts, which invite us to follow the writing from a subjective position, dissolving the imaginary detachment from the other and generating proximity to the Other, keeping the reader in a strangely familiar tension.

Mania as a destination of Mourning

Neste artigo, os estados maníacos serão tomados como um destino do Luto, dando continuidade à convocação de Freud de buscarmos uma explicação psicanalítica para a Mania. Tanto a Melancolia como a Mania têm origem em um encontro com a perda de um objeto amado ou desejado. Entretanto, cada uma destas afecções terá um modo de funcionamento psíquico próprio, em que a Mania será vista em sua positividade, para além de uma defesa em relação à Melancolia. O tema é abordado por meio das concepções de Sigmund Freud, Melanie Klein e Jacques Lacan.

In this paper, maniac conditions will be assumed as a destination of Mourning, thus proceeding with Freud's appeal for searching a psychoanalytic explanation to Mania. Both Melancholy and Mania have a common origin in the encounter with the loss of a loved or desired object. However, each of these conditions has its own psychic working, in which Mania is considered for its positivity beyond a mere defense regarding Melancholy. The subject is approached according to Sigmund Freud's, Melanie Klein's, and Jacques Lacan's concepts.