Cadernos de psicanálise (Rio de Janeiro)

Winnicott, Kohut and the theory of intersubjectivity: a psychoanalysis of belonging facing the contemporary precariousness of the bonds

As questões de muitos pacientes apontam a precariedade do contexto social: dificuldade de encontrar trabalho estável ou relações duradouras são fontes de sofrimento, revelando a fragilidade ou ausência de um sentimento consistente de pertencer. Depois de recorrer a certas contribuições da sociologia para compreender essa precariedade dos vínculos, relacionando-a à dissolução das proteções sociais, recorro a autores da Psicanálise que valorizam a experiência subjetiva de pertencer a um ambiente empático como fundamental no processo de subjetivação, encontrando em suas ideias uma importante ferramenta crítica para a validação dos aspectos potencialmente traumáticos dessa nova realidade social.

The issues of many patients indicate the precariousness of the social context: the difficulty to find stable jobs and lasting relationships are sources of suffering, revealing the fragility or absence of a consistent sense of belonging. After resorting to certain contributions of sociology in order to understand such precariousness of the bonds, relating it to the dissolution of the social protections, I turn now to psychoanalytic authors who consider the subjective experience of belonging to an empathic environment as being essential to the process of subjectivation, recognizing the potentially traumatic aspects of the new social reality.

The human, all too human, face of anxiety in Freud

Este artigo tem por objetivo demonstrar, através das elaborações freudianas sobre a problemática da angústia, uma descontinuidade entre o discurso freudiano dos primórdios da psicanálise e sua nova metapsicologia, lançada em Além do princípio de prazer (1920), desvelando, assim, a face humana, demasiadamente humana, da angústia em Freud.

This paper aims to demonstrate, through Freudian elaborations about the problem of anxiety, the discontinuity between the Freudian discourse of the primordia of psychoanalysis and his new metapsychology presented in Beyond the pleasure principle (1920), thus revealing the human, all too human, face of anxiety in Freud.

Fantasy and Anguish in Hayao Miyazaki's Work

Apesar de os fundamentos do pensamento psicanalítico emergirem da clínica, Freud nunca se furtou a recorrer aos artistas para o aprofundamento da construção teórica, acerca das experiências retomadas no trabalho de psicanálise. Tendo isso como premissa, este artigo buscou entender os conceitos psicanalíticos de angústia e fantasia à luz das animações japonesas de Hayao Miyasaki (1941). O estranhamento provocado pela obra de Hayao Miyasaki proporciona uma experiência que, em muito, se assemelha à fantasia e sua aproximação do afeto de angústia no trabalho de psicanálise. A partir disso, o presente trabalho se propõe pensar em que medida não se trataria a análise de um atravessamento da angústia e a importância da ética para que esta condição se sustente.

Although the foundations of psychoanalytical thought emerge from the clinic, Freud never hesitated recurring to artists as to deepen the theoretical construction of the experiences taken up in the exercise of psychoanalysis. Having this as a premise, this article sought to understand the psychoanalytic concepts of anguish and fantasy in the light of Hayao Miyasaki's Japanese animations (1941). The strangeness provoked by Miyazaki's work provides an experience that very much resembles fantasy and its closeness to the affection of anguish in the practice of psychoanalysis. From this, the present work intends to think to what extent the analysis would be a crossing through the anguish, and the importance of ethics so that this condition can be sustained.

Communicating theory in Donald W. Winnicott's clinical approuch

O presente artigo objetiva analisar as principais contribuições do analista e pediatra inglês Donald W. Winnicott sobre a constituição de uma teoria da comunicação no processo maturacional. Discute-se primeiramente a comunicação não verbal estabelecida entre o par mãe-bebê e expressa por meio de espelhamento e subjetivação, para, em seguida, discutir três formas de não comunicação: a não comunicação simples, relacionada aos estados tranquilos e de não integração vividos pelo bebê; a não comunicação ativa, expressão da saúde psíquica e originária da relação materno-infantil através de gestos, expressões ou das primeiras formas de linguagem verbal; e, por fim, a não comunicação reativa, essencialmente patológica e oriunda das falhas ambientais durante o processo maturacional.

This paper aims to analyze the main contributions of the English analyst and pediatrician Donald W. Winnicott on theory of communication in the maturational process. I discuss primarily the non-verbal communicating established between mother-infant pair and expressed through mirroring and subjectivity, to then discuss three forms of not-communicating: the simple not-communicating, related to peaceful states and not experienced integration the baby; the active not-communicating, expression of mental health and originally from maternal and child relationship, lived through gestures and expressions or the earliest forms of verbal language and, finally, the reactive not-communicating, essentially pathological and arising by environmental failures during the maturational process.

Literary genre and form: considerations about the fictional structure of clinical cases in psychoanalysis

Frente às inúmeras críticas destinadas aos relatos de casos clínicos, sejam elas internas ou externas ao campo psicanalítico, pelo que esses escapam ao modo de empiria, relato e comprovação científica importados por saberes psi de outros ramos da ciência, propomos a retomada do problema, através da distinção entre dois diferentes níveis de abordagem: o exame em extensão da categoria de gênero literário, enquanto ordenador metadiscursivo, segundo o qual o caso clínico se aproxima do romance policial; e o exame em intensão, através da delimitação da forma literária, que confere estrutura específica ao caso clínico pelo modo de encaminhamento de suas propriedades discursivas e, em especial, a estratégia de inclusão do estranho relativo à prática clínica.

In the face of the many criticisms aimed at the clinical case reports, either internal or external to the psychoanalytical field, directed at what those reports lack in terms of a scientific methodology of testing, describing and evidencing, imported by psychology from other branches of science, we propose to retake the problem by distinguishing two different approach levels: the examination "in extension" of the literary genre category as a metadiscursive model that brings clinical cases reports close to crime novels; and the examination "in intension", delimitating the literary form that gives a specific structure to the clinical case report, analyzing how it mobilizes discursive properties of that form, and, specially, the strategies of inclusion of the strange related to de clinical practice.

Breakdowns and continuities in "enigmatic sewing": elucidations about the Foucaultian view of psychoanalytic discursivity

Em 1969, à ocasião de uma conferência que, posteriormente, se tornaria um texto, O que é um autor?, Michel Foucault exemplificaria as especificidades do discurso psicanalítico, situando Freud como um autor produtor de tradições. Diferentemente de um campo científico como a física, por exemplo, onde teríamos discursos homogêneos na continuidade desta disciplina, na psicanálise, por sua vez, encontraríamos um tipo discursivo marcado pela heterogeneidade das abordagens vindouras. Pretende-se, aqui, elucidar brevemente esses aspectos da análise foucaultiana sobre a psicanálise, exemplificando essa caracterização com a noção contemporânea da Terceiridade em Psicanálise e a necessidade do sempre retorno a origem, a saber, Freud.

In 1969, Michel Foucault held a conference that would be a text later "What is an Author?" in which he exemplifies the specificities of the psychoanalytic discursivity and places Freud as a producer of traditions. Differently from a scientific field, Physics for example, where there could be a homogeneous speeches in its future development, in psychoanalysis instead, we would find a kind of discursivity characterized by heterogenety of the approaches yet to come. In this paper we intent to briefly clarify these aspects of the foucaultian analysis of psychoanalysis. We will exemplify this matter using the notion of Thirdness in contemporary psychoanalysis and we will also show the necessity that we always have in psychoanalysis to return to its origin, namely, Freud.

Psychoanalisis and Drug Addiction: the drug's jouissance and the rupture with phallic jouissance

Este trabalho tem como objetivo abordar a toxicomania através da psicanálise de orientação lacaniana, para a qual importa menos uma definição da toxicomania do que o lugar e a função que a droga ocupa para o toxicômano. A partir da afirmação de que a toxicomania é transestrutural e de que cada sujeito possui sua peculiar relação com a droga, pretendemos demonstrar o uso da droga na neurose e na psicose, explicitando os diferentes modos de gozo e sua relação com o Outro e com o objeto. A afirmação de Lacan, segundo a qual a droga é o que permite a ruptura do casamento do sujeito com o falo e nos fornece o eixo central para a discussão.

This work focuses in the study of Drug addiction through the lacanian psychoanalisis, where matters more the definition of where the drug places in the individual's life than propertly define Drug addiction. From the affirmation that Drug addiction is possible in every structure, and that each individual has a peculiar relashionship with the drug, we intend to show the use of drug in neurosis and psychosis, explaning the different ways os jouissance and it's relation with the Other and the object. Lacan's statement that the drug is what allows the marriage rupture between the individual and phallus gives us the central axis for this discussion.

"...there where love is woven with desire...": lalangue and the irruption of misconception in language

Este artigo aborda o equívoco como a irrupção do real que se materializa na cadeia de significantes, isto é, no discurso. Observamos que lalangue, aquilo que da língua marca um sem sentido, está articulada ao equívoco. Para realizar essa investigação, recorremos às contribuições da psicanálise lacaniana e da análise do discurso pêcheutiana (AD). Ambas são ciências indiciárias, que admitem a língua e o discurso como estruturas incompletas, faltantes. A fim de delimitar a lalangue na sua relação com o equívoco, propomos que o equívoco irrompa sustentado pela pulsão e pela incompletude da língua e procuramos estabelecer uma conexão entre o objeto (a) causa do desejo e a pulsão, que sustenta e demarca a falta.

This article approaches misconception as the irruption of real as it materializes itself in the chain of significants, that is, in the discourse. We note that lalangue, that part of language that marks the nonsense, is articulated with misconception. To undertake this investigation, we took the contributions of lacanian psychoanalysis as well as the pêcheutian discourse analysis (DA). Both are indiciary sciences that admit language and discourse as incomplete, lacking structures. In order to delimit lalangue in its relationship to misconception, we propose that the latter irrupts sustained by the drive and the incompleteness of language, and we try to make a connection between the object (a) cause of desire and the drive, which sustains and demarcates the lack.

Considerations about the notion of proper name in Lacan: between the signifier and the letter

Esse trabalho tem o objetivo de investigar o modo como a noção de nome próprio é trabalhada por Lacan a partir do tema da Identificação. Segundo Lacan, o nome próprio não é definido como a designação de um elemento particular. Tampouco é entendido como um significante de combinação sonora especial. Ele está intimamente vinculado ao fenômeno da escrita e à noção de letra, enquanto suporte do significante. Argumenta-se que a identificação ao nome próprio inclui a necessidade de um ato de leitura, capaz de implicar uma tomada de posição subjetiva. Faz-se importante destacar que a linguagem que o estrutura não se reduz a uma função representacional, mas adquire estatuto de um ato.

The aim of this article is to investigate how Lacan addresses the notion of proper name within the Identification theme. According to Lacan, a proper name is not defined as the designation of a particular element. Neither it is understood as a signifier of a special combination of sounds. Instead, it is intimately linked to the phenomenon of writing and to the notion of the letter as a support for the signifier. This study argues that the identification to the proper name includes the need for an act of reading capable of implying in one taking a subjective position. It is important to highlight that the language structuring the proper name cannot be reduced to a representational function, since it acquires the very status of an act.

Trauma and narrative: the impact of leukemia in childhood

O presente artigo apresenta uma pesquisa que teve como objetivo investigar o impacto da leucemia infantil na subjetividade das crianças. O trabalho foi norteado pelo conceito psicanalítico de trauma principalmente em Sigmund Freud, Donald Winnicott e Sándor Ferenczi. Para escutar sobre as experiências das crianças internadas em tratamento para leucemia, foram realizadas entrevistas semiabertas no Hemorio (Instituto Estadual de Hematologia Arthur de Siqueira Cavalcanti). Uma análise qualitativa das narrativas evidencia os aspectos próprios do trauma, como o excesso, o desamparo, as invasões, o desmentido e a ameaça de morte. Assim, diante do impacto, resta a necessidade de elaboração: através do narrar, e do brincar.

This paper presents a research on the impact of infant leukemia on children"s subjectivity. The work was guided by the psychoanalytic concept of trauma, as defined by Sigmund Freud, Donald Winnicott and Sándor Ferenczi. To listen to the experiences of children in treatment for leukemia, semi-open interviews were conducted at Hemorio (State Institute of Hematology Arthur de Siqueira Cavalcanti). A qualitative analysis of those narratives highlights the specific aspects of trauma, such as: the excess, the helplessness, the invasions, the denial and the threat of death. Thus, out of the impact, comes the need to elaborate: through narrating and playing.

Monogamy in Freud's work

Este trabalho parte da ausência do tema da monogamia como causa de investigações no campo da Psicanálise. Consideraremos a possibilidade de tal ausência constituir uma defesa contra a angústia gerada pelos estados primários de passividade, aos quais as relações amorosas nos remetem. Tomando por base os apontamentos laplancheanos acerca do inconsciente, questionamos como o tema da monogamia aparece em Freud. Pensamos na monogamia como uma via facilitada por sua relação com nossa cultura, atentando para o fato de que independente da forma de relacionamento escolhido, o conflito jamais cessará de existir devido à cisão constitutiva do sujeito.

This study departs from the absence of monogamy as a research subject in the field of psychoanalysis. We consider the possibility of such absence a defense against the anxiety generated by the primary states of passivity, to which romantic relationships take us. Based on the laplanchean notes about the unconscious, we question how the theme of monogamy appears in Freud's work. We think monogamy as an easy path because of its relevance in our culture, appointing to the fact that, ultimately, regardless of the form of relationship chosen, the conflict will never cease to exist due to the constitutive split of the subject.

The function of the consumption in the constitution of the subject and its relation with the compulsions: from Freud to nowadays

O presente artigo evidencia a função do consumo na constituição do sujeito, para pensar as compulsões contemporâneas. Partindo de Freud e dos avanços de Lacan, demonstra-se, de início, a relação entre consumo, identificação e ideal do eu. Posteriormente, destacamos algumas formas de compulsão em Freud, demonstrando a intrínseca relação destas com o ideal do eu. Hoje, a evanescência dos ideais e a falência dos modelos identificatórios promovem um empuxo ao consumo do objeto real, na forma da compulsão às drogas, aos alimentos, às compras, ao corpo, etc. Se, antes o supereu massacrava o eu em função do ideal, hoje, aquele se dirige ao objeto real. Com efeito, quanto mais o sujeito tenta consumir o objeto real, mais o supereu o exige.

The present article highlights the role of consumption in the subject's constitution, to think the contemporary compulsions. From Freud and Lacan advances, it demonstrates, initially, the relation between consumption, identification and ego ideal. Posteriorly, we highlight some forms of compulsion in Freud, demonstrating their intrinsic relation with the ego ideal. Today, the evanescence of the ideals and the collapse of the identificatory models promote a push to the consumption of the real object, such as the compulsion of drugs, food, buying, body, etc. Before, the superego massacred the ego in function of the ideal, today it addresses the real object . Therefore, the more the subject tries to consume the real object, the more the superego demands it.

The equilibrist-symptom and the current medical treatment of malaise

O artigo analisa, a partir da perspectiva psicanalítica, como a medicina e a psicanálise interpretam o sofrimento psíquico através de referenciais distintos, que evidenciam diferenças na forma como pensam o sujeito, impactando em sua maneira de lidar com o mal-estar. Nesse contexto, o estudo reflete sobre as distintas terapêuticas ofertadas e propõe duas categorias de análise para abordá-las, a partir dos conceitos de sintoma-desequilíbrio-biológico e sintoma-equilibrista. Destaca como a concepção freudiana de mal-estar contribui para implicar o sujeito na transformação de seu singular sofrimento sem promessas falaciosas.

The article analyzes, from a psychoanalytic perspective, how medicine and psychoanalysis interpret psychic suffering through different references, different thoughts about the subject that impact on his way of dealing with malaise. In this context, the study reflects on the different therapies offered, and suggests two categories of analysis to approach them from the concepts of biological-unbalance-symptom and equilibrist-symptom. It also highlights how the Freudian conception of malaise contributes to imply the subject in the transformation of his singular suffering without false promises.

Psychoanalysis and Education