Cadernos de psicanálise (Rio de Janeiro)

Analytical function of the mother, poetic function of the analyst

Neste artigo, o autor realiza uma ponte entre a função do analista e a função poética. A partir de autores da teoria da literatura como Jakobson e Berardinelli, o conceito de função analítica é trabalhado, sobretudo, em suas conexões com a poesia. A poesia e a arte em geral aparecem como condições necessárias para a qualidade das primeiras interações pais-bebês, cujos principais autores também são arrolados. Complementa o artigo uma breve descrição clínica em que esses excertos se fazem presentes.

In this article, the author bridges the analyst's function to the poetic function. Starting from authors of the theory of literature like Jakobson and Berardinelli, the concept of analytic function is worked, above all, in its connections to poetry. Poetry and art in general appear as necessary conditions for the quality of the early parent-infant interactions, whose main authors are also listed. A brief clinical description in which these excerpts are present completes the article.

Frida Kahlo's diary in question: body and trauma

O presente artigo visa estabelecer uma discussão acerca do corpo e do trauma, a partir do diário de Frida Kahlo. Articulando essas questões nos âmbitos da psicanálise e da arte, temos como objetivos: refletir sobre a atualidade e relevância da obra de Frida Kahlo; promover relações entre a escrita do diário como possibilidade de resistência; apresentar algumas possibilidades interpretativas, a partir de imagens que constam no diário dessa importante pintora mexicana. Nesse sentido, as interlocuções promovidas sugerem que a escrita de diário pode constituir-se em um modo de rever e de lidar com o real e com o traumático.

The following paper aims at establishing a discussion about body and trauma, based on the diary of Frida Kahlo. Articulating these questions in the psychoanalysis and art fields, we have as objectives: to reflect on the present days and relevance of Frida Kahlo's work; to promote relations concerning the diary's writing as a possibility of resistance; to present interpretations from images that appear in Frida Kahlo's, this important Mexican painter's diary. In this sense, the promoted interlocutions suggest that the diary's writing can mean an important way of reviewing and dealing with the real and the traumatic.

Obsessive neurosis and time: incidences of social acceleration?

O trabalho discute as implicações entre neurose obsessiva, temporalidade e aceleração social. Indagamos sobre as reverberações da aceleração social no sofrimento psíquico dos obsessivos em suas queixas e sintomas ligados à pressa, à procrastinação e ao superinvestimento do pensar. Com fragmentos de casos clínicos, analisamos como a atividade do pensamento pode estar a serviço da posição obsessiva ante o tempo. Recorrendo a Freud e Lacan, demarcamos o lugar das noções de tempo e temporalidade em psicanálise e a relação do pensamento no sujeito obsessivo. Ao final, questionamos as possíveis relações entre a temporalidade acelerada e o sofrimento neurótico.

The paper discusses the implications of obsessional neurosis, temporality, and social acceleration. We questioned about the reverberations of social acceleration in the psychic suffering of the obsessive in their complaints and symptoms related to hurry, to procrastination and to the superinvestment of thinking. With the support of fragments of clinical cases, we analyze how the activity of the thought can be in the service of the obsessive position ahead of time. We use the Freudian and Lacanian theories to demarcate the place of the notions of time and temporality in psychoanalysis and the relation of thought in the obsessive subject. In the end, the possible relationships between accelerated temporality and neurotic suffering are questioned.

The winnicottian contributions to the clinic with adolescents: Patrick's case and the resumption of the maturational processes in adolescence

O objetivo deste artigo é mostrar algumas concepções winnicottianas relativas à clínica com adolescentes. Sabe-se que atualmente tem crescido a demanda por atendimento psicológico de adolescentes para tratamento de diversos distúrbios psíquicos ou dificuldades relacionadas a violência, excessivo consumo de álcool e drogas, e suicídio. Uma pergunta ressalta desse cenário: Será possível usar os aspectos favoráveis do setting psicanalítico para ajudar os adolescentes nessa complexa e difícil fase de transição entre a infância e a fase adulta? A partir do tratamento de Patrick serão abordados alguns aspectos do processo de amadurecimento e do processo psicanalítico na fase da adolescência.

The purpose of this article is to show some Winnicottian conceptions related to the clinic with adolescents. It is known that the demand for psychological treatment of adolescents for the treatment of various psychiatric disorders or difficulties related to violence, excessive consumption of alcohol and drugs, and suicide has increased. One question stands out from this scenario: Is it possible to use the favorable aspects of the psychoanalytic setting to help adolescents in this complex and difficult transition phase between childhood and adulthood? From the Patrick case it will be possible to see how the psychoanalytic process carried out by Winnicott made possible the remission of symptoms and the resumption of maturation.

Trauma and dissociation in the "contemporaneity" Back to the subject twenty years later

Com base em considerações sociológicas e filosóficas sobre as condições atuais da subjetivação, em que estados de apatia, vazio e fadiga se entrelaçam à hiperatividade e ao déficit de atenção, caminhamos na direção de uma interpretação psicanalítica deste quadro. Nela se focaliza tanto o fundo depressivo subjacente quanto as defesas maníacas que o revelam e mascaram, quanto, ainda, a forte cisão que se mantém entre estes dois planos.

Based on sociological and philosophical considerations about the current conditions of subjectivation, in which states of apathy, emptiness and fatigue intertwine with hyperactivity and the attention deficit, we walk in the direction of a psychoanalytic interpretation of this picture. In it we focuses both the underlying depressive background and the manic defenses that reveal it and mask it, and yet the strong splitting that remains between these two plans.

Babies do not forget: anything less the violence they suffer Too many daily traumas in all cultures

Em toda parte as crianças são consideradas preciosas e busca-se protegê-las e encontrar a melhor maneira de fazer com que possam crescer harmoniosamente. No entanto, em toda parte fazem-nas sofrer traumas no dia a dia. Analisaremos num primeiro momento os grandes trabalhos em antropologia, psicologia e psicanálise sobre as interações dos bebês com seus pais. Mostraremos a seguir como fazemos sofrer às crianças violências no quotidiano, tanto em diferentes lugares do mundo como também no exílio, e defenderemos um acolhimento atencioso, dedicado e transcultural em nossos consultórios e na vida.

Everywhere children are considered precious and we try to protect them and find the right way to grow them harmoniously. Yet everywhere, they are subjected to traumas on a daily basis. We will first analyze the major works in anthropology and psychology and psychoanalysis on the interactions between babies and their parents. We will then show how children are subjected to everyday violence in different parts of the world and in exile, and we will advocate for caring and transcultural care for children in our consultations and in life.

The positivity of a life in fragments

A partir de um recorte sobre a teoria do trauma ferencziano, lançaremos nossas considerações a partir de três pontos: 1) a ideia de um desenvolvimento que se dá em decorrência de um movimento adaptativo à incidência de catástrofes; 2) em seguida adentraremos na teoria do trauma desestruturante proposta por Ferenczi, onde estudaremos de que maneira se dá a fragmentação em decorrência de um evento traumático; 3) por fim nos dedicaremos às considerações de Ferenczi no que tange a uma vida fragmentada. Nosso principal objetivo se funda em tentar apresentar a existência fragmentada como uma forma de organização psíquica distinta da neurose e dotada de positividade.

Grounded on Ferenczi's trauma theory we will work from three starting points: 1) the idea of a development that occurs as a result of an adaptive movement due to the incidence of catastrophes; 2) then we will study Ferenczi's theory of the destructive trauma, where we will look how fragmentation occurs due to a traumatic event; 3) finally we will look this author's considerations about a fragmented life. Our main goal is based on trying to present the fragmented existence as a form of psychic organization - distinct form neurosis - also endowed with positivity.

Negative play in André Green's theory

Tendo como referência a compreensão sobre o trabalho do negativo, buscamos, neste estudo, traçar algumas possibilidades de entendimento do conceito de brincar no quadro da teoria de André Green, assim como refletir sobre a proposição desse autor acerca de uma modalidade do brincar como um "brincar negativo". A partir da apresentação de um caso clínico, procuramos entender ainda em que medida teorizar sobre um brincar negativo traria implicações clínicas no manejo com pacientes que apresentam problemáticas relacionadas aos limites.

Based on our understanding of the work of the negative, we seek in this study to outline some possibilities of understanding the concept of playing within the framework of André Green's theory, as well as to reflect on the author's proposition of a modality of playing as a "negative play". From the presentation of a clinical case, we try to understand to what extent theorizing about a negative play would have clinical implications in the management of patients who present problems related to the limits.

The function of the symbol in the psychoanalytical psychosomatic

Num artigo anterior, discuti as origens da psicossomática relacionada à medicina na Grécia antiga. Identifiquei que o resgate freudiano do símbolo e seu acesso pela interpretação, que estava presente em Hipócrates, foi levado às doenças orgânicas por Groddeck. Porém, o esquecimento das teses de Groddeck e a fundação da psicossomática por Alexander tiraram a importância do símbolo da ciência psicossomática. A presente pesquisa teve por objetivo investigar se os desdobramentos da psicanálise pós-freudiana permitem encontrar um papel para o símbolo na psicossomática. Para isso foi empregada uma investigação dos textos e do contexto de Pierre Marty e seus adeptos, Donald W. Winnicott, Lacan e Joyce MacDougall. Compreendeu-se que, embora os conceitos de pensamento operatório de Marty, Alexitimia de Sifneos, falso self de Winnicott e holofrase e afânise de Lacan apontem para uma ausência simbólica nos pacientes psicossomáticos, alguns indícios dos conceitos de Winnicott e Lacan e, especialmente, as teses de Joyce McDougall apontam para registros pré-linguísticos que permitem uma compreensão do conteúdo das afecções psicossomáticas.

In my last article, I disserted about the origins of the psychosomatic in relation with the ancient Greece. I identified the Freudian rescued of the symbol and its access from the interpretation, which was present in Hippocrates and taken by Groddeck to the organic diseases. However, the forgetting of the thesis of Groddeck and the foundation of psychosomatic for Alexander have taken out the importance of the symbol from the psychosomatic science. This research intended investigates if the increases of the post-Freudian psychoanalysis let it find a function to the symbol in the psychosomatic. Therefore, it has done an investigation of the texts and context of Pierre Marty and his adepts, Donald W. Winnicott, Lacan and Joyce McDougall. It figured out that even the concepts operatory thought of Marty, alexitimy of Sifneos, false self of Winnicott, holofrase and afanise of Lacan point to a missed symbol in the psychosomatic patients, some hints of the concepts of Winnicott and Lacan, and, specially, the thesis of Joyce McDougall explain to pre-linguistic registers, which allow to comprehend the content of the psychosomatic diseases.

About subject of law and subject of psychoanalysis

Considera-se que o conceito psicanalítico de inconsciente contribui para que o Direito possa ser mais plenamente uma prática de justiça. Em outros termos, para que o Direito exerça eminentemente a garantia de direitos, e não a imposição de deveres. Coloca-se aqui em diálogo o Direito e a Psicanálise a partir de suas noções de sujeito, demarcando-se onde se aproximam ou se distanciam epistemologicamente esses campos do saber. Nessa direção, as lições da Psicanálise sobre a subjetividade daquele que comete crimes são exemplares, alertando que não é a repressão que possibilita a inscrição da alteridade, e que responsabilização não se obtém pela via da culpabilização. Encontra-se, na Justiça Restaurativa, uma maior perspectiva de diálogo entre Direito e Psicanálise.

It's considered that the psychoanalytic concept of unconscious assists Law in reaching its historical challenge of being a practice of justice. In other words, so that Law addresses eminently to the assurance of rights, and not to the imposition of duties. Law and Psychoanalysis dialogue from their concepts of subject, initially distinguishing where these fields of knowledge epistemologically are drawn near or pulled away. In this direction, the lessons from psychoanalysis about the subjectivity of one who commits a crime, for instance, alert us that repression is not what allows the inscription of alterity, and that responsibilization is not obtained through blame. Restorative Justice offers greater dialogue perspective between Law and Psychoanalysis.

On a borderline metapsychology and its relationship with clinical management in conjugality

A instituição de novos paradigmas e a fragmentação de valores tradicionais constituem-se como marcas da contemporaneidade. A clínica reflete as transformações da cultura e é convocada a se ocupar de configurações subjetivas que podem se apresentar sob a forma de quadros denominados borderline, circunscritas pela presença de elementos traumáticos e hiatos expressivos no âmbito da capacidade representacional dos sujeitos. Considerando-se a importância para a práxis psicanalítica e a escassez de trabalhos que se dediquem à conjugalidade nas patologias narcísico-identitárias e seu tratamento, o objetivo deste trabalho é realizar uma reflexão teórica acerca de uma metapsicologia dos casos limítrofes e as especificidades de seu manejo clínico no contexto do atendimento de casais.

The institution of new paradigms and the fragmentation of traditional values constitute marks of contemporaneity. The clinic reflects the transformations of the culture and is called upon to deal with subjective configurations that may occur in the form of conditions so-called borderline, circumscribed by the presence of traumatic elements and expressive gaps within the scope of the representational capacity of the subjects. Considering the importance for the psychoanalytical praxis and the scarcity of works devoted to conjugality in narcissistic-identitary pathologies and their treatment, the objective of this work is to carry out a theoretical reflection about a metapsychology of borderline cases and the specificities of its clinical management in the context of the care of couples.

The Epistemic Style of Michael Balint: Balint Groups, Medical Utopias and the Legacy of the Budapest School of Psychoanalysis

Este artigo analisa a relação entre as ideias teóricas de Michael Balint sobre saúde e doença, sua prática de trabalho em grupo com médicos ("grupos Balint") e algumas ideias epistemológicas menos conhecidas da Escola de Psicanálise de Budapeste - lar psicanalítico de Balint. Embora Balint tenha começado a explorar o trabalho com grupos nos anos 1920 e 1930 em Budapeste, seu método amadureceu depois de seu exílio na Inglaterra, nos anos 1950. Este artigo baseia-se na rica correspondência de Balint encontrada nos arquivos da Sociedade Britânica de Psicanálise, e em documentos que apreendem a construção dos "grupos Balint". O objetivo aqui é recuperar a radicalidade de Balint em seu trabalho com médicos, assim como propor uma genealogia desta radicalidade. Em primeira instância, reconstruímos o clima cultural e político de Budapeste nos anos 1920 e 1930. Em um segundo momento, nos concentramos nas ideias de Sándor Ferenczi sobre epistemologia e sobre a relação entre psicanálise e medicina. Em seguida, discutimos o lugar da contratransferência na Escola de Psicanálise de Budapeste. Finalmente, abordamos as particularidades do encontro entre psicanálise e medicina tal como se deu na Inglaterra, nos anos 1950.

The article analyses the relation between the thereotical ideas on health and illness of Michael Balint, his practice of working in groups with medical doctors ("Balint groups") and some lesser known epistemological ideas of the Budapest School of Psychoanalysis - Balint's psychoanalytic home. While Balint started his explorations with groups in the 20s and 30s in Budapest, his method matured after his exile in Great Britain, in the 50s. Grounding the analysis in the rich correspondence of Balint, found in Archive of the British Psychoanalytical Society, and in documents that capture the emergence of "Balint groups", the article aims to show the radical nature of Balint's work with medical doctos, as well as to propose a genealogy of this radical quality. Firstly, we reconstrue the cultural and political climate in Budapest in the 20s and 30s. Secondly, we focus on Sándor Ferenczi's epistemological ideas about the relation between psychoanalysis and medicine. Thirdly, we discuss the place of countertransference in the Budapest School of Psychoanalysis. Finally, we approach the particularities of the encounter between psychoanalysis and medicine, as it occurres in Great Britain, in the 50s.

The beginnings of psychoanalysis and the construction of the phantasy notion

Em suas pesquisas etiológicas em relação à clínica das neuroses, mais especificamente a da histeria, Freud se vê diante de um enigma: a problemática da fantasia. Legitima o relato de sedução das histéricas através de uma teoria que abandona em 1897, ao constatar tratar-se de uma cena, atribuindo-lhe realidade psíquica, comparando o seu mecanismo ao da criação literária e alocando seu estatuto entre realidade e ficção. A partir de uma revisão bibliográfica da obra freudiana e recorrendo pontualmente a Lacan e outros autores, pretendemos discutir as proposições iniciais de Freud sobre a fantasia, destacando seu estatuto ficcional e, não obstante, dotado de efetividade, problematizando sua articulação com a realidade psíquica e a criação literária.

In the etiological researches about the clinics of neuroses, in particular, of hysteria, Freud founds himself facing an enigma: the problematic of phantasy. Freud legitimizes the hysterics' discourse through a theory, which is abandoned in 1897. He notes that it is a scene, ascribing it psychic reality and comparing its mechanism to the literary creation - setting the phantasies in face of reality and fiction. Starting from a bibliographic review of the Freudian work, recurring to Lacan and other authors, we intend to discuss Freud's early notions about phantasies, highlighting its fictional statute, and, notwithstanding, granted with effectiveness, in order to problematize the phantasy question in its articulation with the psychic reality and notions of literary creation.