Scielo RSS <![CDATA[Cadernos de psicanálise (Rio de Janeiro)]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1413-629520190001&lang=en vol. 41 num. 40 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<b>Time and History</b>: <b>Dialectics of Time in Saint Augustine</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100001&lng=en&nrm=iso&tlng=en Santo Agostinho desenvolve uma análise original e de grande influência sobre o tempo. Em As Confissões formula famosa aporia sobre o tempo, segundo a qual embora saibamos o que é o tempo, não sabemos defini-lo quando interrogados. Em A Cidade de Deus, que será nosso principal foco de análise, formula uma concepção de tempo histórico em uma perspectiva dialética de grande influência na modernidade.<hr/>Saint Augustin is the author of an original and very influential discussion on time. In his Confessions he puts forward the famous aporia about time according to which we know what time is, but when we are asked we do not know how to define it. In his The City of God, our main focus here, we find a historical conception of time in a dialectical perspective that strongly influenced modern thought. <![CDATA[<b>Time in Analysis</b>: <b>(Ideas from psychoanalysis and psychoanalytic practice)</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100002&lng=en&nrm=iso&tlng=en A noção de heterocronia proposta por André Green para falar do tempo em psicanálise é retomada, discutida e ampliada nesta breve comunicação. Nosso principal objetivo, contudo, será o de aprofundar sua compreensão nas temporalidades incidentes nas práticas psicanalíticas, nas escutas e intervenções analíticas em uma sessão; para tanto recorreremos a ideias do psicanalista Wilfred R. Bion, em especial as expressas no seu livro Attention and interpretation. Alguns filósofos contemporâneos nos acompanharão a uma certa distância ao longo do percurso. Mas nossas fontes serão sempre teorias e práticas da psicanálise.<hr/>The notion of heterocrony proposed by André Green to talk about time in psychoanalysis is resumed, discussed and expanded in this brief communication. Our main goal, however, will be to deepen the understanding of the temporalities incident in psychoanalytic practices, in listening and analytical interventions in a session; to this end, we will turn to the ideas of the psychoanalyst Wilfred R. Bion, especially those expressed in his book Attention and interpretation. Some contemporary philosophers will accompany us at a certain distance along the route. But our sources will always be theories and practices of psychoanalysis. <![CDATA[<b>Narrative in analysis</b>: <b>from the writing to the tale</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100003&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este trabalho é parte de uma pesquisa de doutorado que tem como premissa pontuar a proximidade que há entre psicanálise e literatura a partir da ideia de inconsciente como construção narrativa e, portanto, ficcional. Assim, a hipótese que aqui trago é de que a narração é uma necessidade e direito de todo sujeito, posto que é no ato de se contar, digo, de criar narrativas sobre si, que ele situa seu desejo e se situa diante de sua fantasia. Sendo assim, é só através de uma implicação pela narração que o sujeito pode assumir seu dito e sua vida como autor. Surgem então duas questões: fazer análise pode ser uma experiência de reescrita de si? E dentro desta contação toda, é possível pensar a clínica como um lugar de tecer ficções?<hr/>This article is part of a doctoral research whose premise is to point the proximity between psychoanalysis and literature departing from the idea of the unconscious as a narrative construction and therefore fictional. Thus, the hypothesis I bring here is that narration is a necessity and a right of everyone, since it is in the act of recounting, I mean, in the act of creating narratives about oneself, that one situates his/her desire and stands before his/her fantasy. Thus, it is only through an implication by the narration that one can take over his/her reccountings and his life as author. Two questions then arise: can analysis be an experience of self-rewriting? And within this whole reccounting, is it possible to think of the clinic as a place of weaving fiction? <![CDATA[<b>1928's turning point</b>: <b>Sándor Ferenczi and object relations thought in psychoanalysis</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100004&lng=en&nrm=iso&tlng=en Demonstramos nesse artigo que as origens do pensamento das relações de objeto na psicanálise podem ser encontradas na virada de 1928 realizada no campo psicanalítico por Sándor Ferenczi por meio da publicação de três ensaios: A adaptação da família à criança, A elasticidade da técnica psicanalítica e O problema do fim da análise. Nessa trilogia Ferenczi tece contribuições em três dimensões - metapsicologia/psicopatologia, teoria da clínica, e ética da psicanálise - que apontam para o desenvolvimento de um estilo clínico empático, inspirado em uma ética do cuidado, que foi a força motriz para a constituição do pensamento das relações de objeto na psicanálise.<hr/>In this article, we demonstrate that the origins of object relations thought in psychoanalysis can be found in 1928's turning point undertaken by Sándor Ferenczi in the psychoanalytical field through the publication of three papers: The adaptation of the family to the child, The elasticity of the psycho-analytic technique and The problem of the termination of the analysis. In this trilogy, Ferenczi weaves contributions in three dimensions - metapsychology/psychopathology, clinical theory and ethics in psychoanalysis - that point to the development of an empathic clinical style, inspired in ethics of care, which was the driver for the constitution of object relations thought in psychoanalysis. <![CDATA[<b>Time and work in contemporaneity</b>: <b>notes for a research agenda in the field of psychoanalysis</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100005&lng=en&nrm=iso&tlng=en Em termos de temporalidades, três são os aspectos principais que serão abordados neste artigo como característicos dos novos modos de regulação temporal do trabalho na contemporaneidade: o tempo de curto prazo; a impermanência e flexibilidade que, nos impondo uma renovação constante, não nos permite construir uma narrativa de longo prazo; a não distinção (mesmo que ilusória) entre o tempo de vida e o tempo de trabalho. Esses predicados da condição temporal servirão como uma espécie de cenário de onde destacaremos, ao final, algumas questões para uma agenda de pesquisa no campo específico da psicanálise.<hr/>There are three main aspects to be covered in this article as characteristic of the new modes of temporal regulation of work in contemporary society: the short-term time; the impermanence and flexibility that, imposing a constant renewal, does not allow us to build a long-term narrative; the distinction (even if illusory) between the time of life and the working time. The description of these new temporalities will compose a kind of scenario from where we will highlight demands for a research agenda in the specific field of psychoanalysis. <![CDATA[<b>Psychoanalysis</b>: <b>present and futuro</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100006&lng=en&nrm=iso&tlng=en Fala-se bastante hoje não somente de um novo mal-estar na cultura, mas também da necessidade de uma nova clínica que esteja à altura do novo desafio. O artigo se interroga particularmente sobre a tendência ao abandono da livre associação, posto que os discursos dos analisandos não obedeceriam mais às leis da linguagem e da humanização, e questiona os pressupostos de uma nova economia psíquica.<hr/>Today not only is a new discontent in culture often discussed, but also the necessity for a new clinical practice capable of rising to the challenge. This paper particularly questions the analyst's tendency to abandon free association, reasoning that the discourse of the analysand seems not to obey the laws of language and humanisation. This paper also examines the pressupositions of a new psychic economy. <![CDATA[<b>Formalization and psychoanalytic clinic</b>: <b>the structure, the signifier and the subject</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100007&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este artigo visa explorar o modelo de formalização da clínica psicanalítica, presente na teoria lacaniana, por meio dos conceitos de estrutura, significante e sujeito. Assim como qualquer língua possui sua sintaxe, o encadeamento entre os significantes pressupõe uma estrutura que estabelece seu sistema de regras. Através da articulação entre os significantes, um saber é produzido, permitindo supor que ali houve emergência de sujeito. Nosso propósito é o de fazer uma leitura dos conceitos de estrutura, significante e sujeito de forma indissociada, pretendendo, com isso, esclarecer o modelo de formalização da clínica psicanalítica proposto por Jacques Lacan.<hr/>This article aims at exploring the model of formalization in psychoanalytic clinic, which is present in Lacanian theory, through the concepts of structure, signifier and subject. Just as any language has its syntax, the signifying chain presupposes a structure that establishes its system of rules. Through the signifying chain, a certain knowledge is produced, allowing the assumption that there was an emergence of the subject. Our purpose is to elaborate on the concepts of structure, signifier and subject in an undissociated way, with the aim of clarifying the model of formalization in psychoanalytic clinic that was proposed by Jacques Lacan. <![CDATA[<b>Sándor Ferenczi and the analysis between two children</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100008&lng=en&nrm=iso&tlng=en Trata-se de um artigo que aborda, através da noção de criança traumatizada de Ferenczi, a dissimetria entre analista e analisante e seus possíveis efeitos retraumatizantes. A partir do pressuposto que a hipocrisia do adulto pode se repetir na análise através da hipocrisia profissional, o objetivo do artigo é discutir que a situação analítica requer uma relação diferente daquilo que outrora fez adoecer.<hr/>This article approaches the imbalance between analyst and analysand and its possible retraumatizing effects, taking into consideration Ferenczi's concept of the traumatized child. Assuming that the adult hypocrisy can be repeated in the analysis through the professional hypocrisy, the purpose of this article is to discuss that the analytical situation requires a different relation from the one that once made the analysand ill. <![CDATA[<b>A diction: rhetorical setbacks</b>: <b>a brief study on the distinction of the concepts of language, language, speech and discourse in Lacan</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100009&lng=en&nrm=iso&tlng=en Haveria como dizer algo sem que isso fosse logo e prontamente transformado em sentido, decifrado e digerido? Haveria como equivocar um pouco, deixar as bases levemente inconsistentes de modo a sustentar uma insignificância? E mesmo assim dizer, falando sobre uma distinção, discorrendo e discursando sobre a língua falada e combinada, de modo a trazer à tona e reluzir alguma Coisa que esteja em campo, nesse campo psicanalítico da fala e da linguagem, cuja função do equívoco aparece no campo da lalíngua: é o que tentamos, por agridoce que seja. Ou, mais simplesmente, como intento do presente trabalho, visa-se uma discussão acerca de alguns conceitos centrais do pensamento lacaniano - a saber, língua, linguagem, fala e discurso -, de modo a realizar uma reflexão relacionada aos impasses de nosso veicular (e vincular) simbólico.<hr/>Would it there be a way to say something without it being soon and readily transformed into meaning, deciphered and digested? Could it be a mistake to make the bases slightly inconsistent in order to maintain insignificance? And yet to say, speaking of a distinction, expatiating and discourse on spoken and combined language, so as to bring forth and spark some Thing which is in the field, in this psychoanalytic field of speech and language, whose function of equivocation appears in the field of lalangue: that's what we tried, however bittersweet it may be. Or, more simply, as an attempt of the present work, it is aimed at a discussion about some central concepts of the Lacanian thought - namely, language, language, speech and discourse -, in order to realize a weighting related to the impasses of our vehicular symbolic. <![CDATA[<b>Psychological violence in the light of psychoanalysis</b>: <b>case study</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100010&lng=en&nrm=iso&tlng=en O presente artigo apresenta a discussão e os resultados de uma pesquisa sobre a questão da violência sobre a mulher, seus efeitos subjetivos, mas muito especialmente buscamos investigar os motivos que determinam com que algumas mulheres permaneçam em relações conjugais nas quais vivenciam a violência psicológica. A pesquisa ocorreu no Juizado de Violência Doméstica e Familiar Contra a Mulher de Fortaleza/CE no período de fevereiro a março de 2017, onde pudemos desenvolver estudos de casos, que nos permitiram discutir a amplitude do fenômeno da violência e seus desdobramentos. Neste estudo, apresentamos um dos casos desenvolvidos na pesquisa, intitulado "Ana", para a partir dele desenvolvermos nossas proposições. Utilizamo-nos das contribuições de Freud e Lacan a respeito da sexualidade feminina, feminilidade e a escolha do objeto amoroso na mulher. O estranhamento que nos convoca ao trabalho de pesquisa é a constatação de que ainda algumas mulheres permanecem nessas relações, onde vivenciam a violência por parte do parceiro, mesmo podendo lançar mão de mecanismos legais e assistenciais que dão suporte jurídico e psicológico a essas mulheres.<hr/>This article shows the discussion and results of a research on the question about the violence against women, its subjective effects, but especially we seek to investigate the reasons why some women remain in marital relationships in which they experience psychological violence. The research was executed in the Domestic and Family Violence Court of Fortaleza/CE, where we were able to develop case studies, which allowed us to discuss how great this behavior of violence is and its consequences. In this study, we present one of these case studies, named "Ana", from which we develop our propositions. We use the contributions of Freud and Lacan regarding female sexuality, femininity and the choice of the loving object in women. The strangeness that motivates us to this research work is the confirmation that some women still remain in these relationships, where they experience violence on the part of the partner, even though they may have access to the use of legal and assistance mechanisms that provide legal and psychological support to these women. <![CDATA[<b>A few considerations concerning the psychoanalytic function of personality in the analytic field</b>: <b>The narrative of the analyst and the writer</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100011&lng=en&nrm=iso&tlng=en A partir do relato da experiência do escritor turco Orhan Pamuk (2010) com uma de suas leitoras, o artigo propõe uma analogia com o campo analítico, em que se faz presente a intersubjetividade analista-paciente. É apresentado o contexto teórico dos conceitos de reverie, função alfa e função psicanalítica da personalidade, criados por Bion e discutidos por autores contemporâneos. Compreendida na perspectiva de autores pós-bionianos como um campo do sonhar do analista e do analisando, a situação analítica é sempre complexa, nela podendo ser realizada a função psicanalítica da personalidade. O artigo finaliza considerando que tanto a experiência entre autor e leitor, como entre analista e analisando, em especial, a relação de intimidade e proximidade que acontece nesses dois diferentes contextos é favorecedora de transformações. Tais transformações se dão por meio da função psicanalítica da personalidade: a capacidade humana de transformar as experiências emocionais, inicialmente em estado bruto, em narrativas, a do analista e a do escritor, na busca humana incessante pela verdade e pelo sentido daquilo que é experienciado.<hr/>Based on accounts of the experience of Turkish writer Orhan Pamuk (2010) with one of his readers, the article proposes an analogy with the analytic field, in which analyst-patient intersubjectivity is present. The theoretical context of reverie will be presented, as well as the alpha function and the psychoanalytic function of personality, created by Bion and discussed by contemporary authors. Understood from the perspective of Post-Bionian authors as a dreaming field of the analyst and the analysand, the analytic situation is always a complex one, where the psychoanalytic function of personality may be realized. The article ends by considering that both the experience between author and reader and between analyst and analysand, especially, the relation of intimacy and proximity happening between these two distinct contexts favor transformations. Such transformations take place by means of the psychoanalytic function of personality: the human ability to transform emotional experiences, initially in a raw state, into narratives, both the analyst's and the writer's, in the human's restless quest for the truth and the meaning of what is experienced. <![CDATA[<b>The election of totalitarian leaders in the 21st century</b>: <b>a Freudian reading</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100012&lng=en&nrm=iso&tlng=en Freud, em 1914, postulou um tipo de escolha de objetos libidinais como apoio ou anaclítico determinado pela semelhança com o pai protetor ou com a mãe que o alimentou. Em 1921, o autor complementou expondo que também as escolhas de líderes que elegemos ao longo de nossas vidas, os quais produzem homogeneidade às massas, são frutos de uma transferência de sentimentos e idealizações àquele que instauramos como Ideal de Eu. Este artigo tem como objetivo traçar um diálogo entre a psicanálise e filósofos políticos visando pensar as vicissitudes psíquicas de sujeitos que elegem líderes de características totalitárias a despeito de toda a ameaça que representam aos sistemas democráticos de governo.<hr/>Freud in 1914 postulated a kind of choice of libidinal objects as support or anaclitic determined by the resemblance to the protective parent or to the mother who fed him. In 1921, the author added that the choices of leaders we elect throughout our lives, which produce homogeneity for the masses, are the result of a transference of feelings and idealizations to the one we establish as the Ego Ideal. Aiming at setting a dialogue between psychoanalysis and political philosophy in order to think about the psychic vicissitudes of subjects who elect political leaders with totalitarian characteristics despite all the threat they pose to democratic systems of government. <![CDATA[<b>The social bond and the subject paralyzed by tetraplegia</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-62952019000100013&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este trabalho realiza uma articulação entre trauma e desejo a partir da escuta de pacientes tetraplégicos que sofreram eventos traumáticos e precisaram encontrar na nova configuração de seu cotidiano algo que lhes possibilitasse se recolocar na vida (re)enlaçando-a ao desejo. São tecidos conceitos da psicanálise freudo-lacaniana a elementos advindos de dois filmes, bem como de fragmentos da escuta de dois casos de tetraplegia, acompanhados desde o acometimento pelo "acidente", no contexto hospitalar, dando continuidade até a ida para casa e a vivência do enfrentamento das dificuldades acarretadas por essa contingência sofrida no corpo.<hr/>This study makes articulation between trauma and desire from the listening of quadriplegic patients who suffered traumatic events and had to find in the new configuration of their daily life something that allowed them to put themselves back in life (re)linking it to the desire. Freudian-Lacanian Psychoanalysis concepts are related to elements derived from two movie pictures, as well as fragments from the listening of two cases of tetraplegia, accompanied since the impairment by the "accident", in the hospital context, continuing until the trip home and the experience of facing the difficulties caused by this contingency suffered in the body.