Revista Psicologia Política

Resistance at work as health strategy

Resumo Este ensaio tem por objetivo conceituar e caracterizar o fenômeno da resistência no trabalho, identificando suas estratégias ocultas, manifestas pelo trabalhador como parte da saúde. Partimos de uma abordagem psicossociológica e desenvolvemos uma análise reflexiva em três partes: na primeira, tecemos considerações conceituais, propomos um modelo conceitual, elencando atributos necessários às resistências no trabalho; na segunda, discorremos sobre as resistências ocultas e suas manifestações cotidianas nas situações de trabalho, identificando-as e descrevendo-as; na última, anunciamos a resistência como parte e expressão da saúde, voltada a sua manutenção, prevenção e promoção. Consideramos o fenômeno convergente com a práxis social da manutenção da saúde e da vida, pois as potências imanentes dos processos de resistências no cotidiano são alternativas de liberdade e estratégias possíveis, constituindo indicadores positivos de saúde do trabalhador e do trabalho.

Resumen Este ensayo tiene como objetivo conceptualizar y caracterizar el fenómeno de la resistencia en el trabajo, identificando sus estrategias ocultas, manifestadas por los trabajadores como parte de la salud. Partimos de un enfoque psicosociológico y desarrollamos un análisis reflexivo en tres partes: en la primera, tejemos consideraciones conceptuales, proponemos un modelo conceptual del fenómeno, enumerando atributos necesarios para la resistencia en el trabajo; en el segundo, discutimos las resistencias ocultas y sus manifestaciones cotidianas en situaciones laborales, identificándolas y describiéndolas; en el último anunciamos la resistencia como parte y expresión de la salud, encaminada a su mantenimiento, prevención y promoción. Consideramos que el fenómeno es convergente con la praxis social de mantenimiento de la salud y de la vida, ya que las potencias inmanentes de los procesos de resistencia en la vida cotidiana son alternativas de libertad y estrategias posibles, constituyendo indicadores positivos de salud del trabajador y del trabajo.

Abstract This essay aims to conceptualize and characterize the phenomenon of resistance at work, identifying its hidden strategies, manifested by workers as part of health. We start from a psychosociological approach and develop a reflective analysis in three parts: firstly, we weave conceptual considerations, we propose a conceptual model, listing attributes necessary for resistance at work; secondly, we discussed hidden resistances and their daily manifestations in work situations, identifying and describing them; lastly, we announce resistance as part and expression of health, aimed at its maintenance, prevention, and promotion. We consider the phenomenon to be convergent with the social praxis of maintaining health and life, since the immanent powers of the resistance processes in everyday life are alternatives for freedom and possible strategies constituting positive indicators of workers and work health.

Suffering and resistance experienced by women, black women and lgbtqia+ community

RESUMO Objetiva-se compreender o sofrimento e resistência de grupos oprimidos pela nova onda conservadora brasileira. Com abordagem marxista, debate os conceitos subjetividade, consubstancialidade e neoconservadorismo para análise das vivências de mulheres, negras e membros da comunidade LGBTQIA+. A coleta de dados utilizou entrevista semi-estruturada, cuja análise ocorreu por audição repetida, leitura exaustiva das transcrições e elaboração das categorias emergentes. Identificou-se predominância da juventude neste debate; complexidade das situações de sofrimento e resistência pelos distintos arranjos entre sexo, gênero e raça; reprodução de estereótipos relativos às mulheres; exploração econômica e sexual do corpo da mulher negra; e argumentação religiosa e/ou institucional como legitimação de opressões públicas. Conclui-se que o caráter estrutural da opressão aos grupos se revela a partir de aspectos universais e subjetivos, com interferência das condições sócio-históricas nas vivências de sofrimento. A necessidade de articulação das pautas e implementação de estratégias de enfrentamento se faz patente.

RESUMEN El objetivo es comprender el sufrimiento y la resistencia de los grupos oprimidos por la nueva ola conservadora brasileña. Con un enfoque marxista, debate los conceptos de subjetividad, consustancialidad y neoconservadurismo para analisar las experiencias de mujeres, negras y comunidad LGBTQIA+. La recolección de datos utilizó entrevistas semiestructuradas, analisadas mediante escucha repetida, lectura exhaustiva de transcripciones y elaboración de categorías emergentes. En este debate se identificó un predominio de la juventud; complejidad de situaciones de sufrimiento y resistencia debido a diferentes disposiciones entre sexo, género y raza; reproducción de estereotipos sobre las mujeres; explotación económica y sexual de los cuerpos de las mujeres negras; y argumentos religiosos/institucionales como legitimación de la opresión pública. Se cuncluye que el carácter estructural de la opresión contra los grupos estudiados se revela desde aspectos universales y subjetivos, con la interferencia de condiciones sociohistóricas en las experiencias de sufrimiento. La necesidad de articular agendas e implementar estrategias de enfrentamiento es clara.

ABSTRACT It aims to understand suffering and resistance of groups oppressed by the new Brazilian conservative wave. With a Marxist approach, it debates the concepts of subjectivity, consubstantiality and neo-conservatism to analyze the experiences of women, black women and LGBTQIA+ community. Data collection used semi-structured interviews, analyzed by repeated listening, exhaustive reading of transcripts and elaboration of emerging categories. A predominance of youth was identified in this debate; complexity of situations of suffering and resistance due to the different arrangements between sex, gender and race; reproduction of stereotypes regarding women; economic and sexual exploitation of black woman’s bodies; and religious and/or institutional arguments as legitimization of public oppression. It is concluded that the structural nature of the oppression against the studied groups is revealed from universal and subjective aspects, with the interference of socio-historical conditions in the experience of suffering. The need to articulate agendas and implement coping strategies is clear.

Needs assessment with Lgbtqia+ people: a dialogical-narrative perspective

RESUMO O preconceito é um aspecto da socialização que atravessa e marca as formas de autoidentificação do Eu e sua capacidade de produzir interlocuções com o mundo. O artigo analisa narrativas sobre vivências à luz das práticas colaborativas e dialógicas, com intuito de obter insumo para intervenções psicossociais com/para pessoas LGBTQIA+. Foi realizado um grupo focal com pessoas LGBTQIA+ maiores de 18 anos, usuárias de serviços assistenciais, utilizando como ferramenta metodológica a Avaliação de Necessidades. Essa ferramenta foi aprimorada com a revisão de pares qualificados no tema de avaliações, gênero e diversidade. A coleta direciona nossa atenção para as condições vulneráveis que pessoas sexo-gênero diversas vivem e as adaptações que construíram para se adequar. Os resultados demonstram como a vivência dessas pessoas foi perpassada pela discriminação, em seus diferentes ambientes de socialização e desenvolvimento, evidenciadas pela análise de conteúdo.

RESUMEN El prejuicio es un aspecto de la socialización que atraviesay marca las formas de autoidentificación del Yo y su capacidad para producir diálogos con el mundo. El artículo analiza narrativas sobre experiencias a la luz de prácticas colaborativas y dialógicas, con el objetivo de obtener insumos para intervenciones psicosociales con/para personas LGBTQIA+. Para ello, se realizó un estudio con un grupo focal de personas LGBTQIA+, mayores de 18 anos, usuarios de los servicios de atención social, utilizando como herramienta metodológica la Evaluación de Necesidades. Este instrumento fue mejorado con la revisión de pares calificados en el tema de evaluaciones, género y diversidad. La recopilación de datos dirige nuestra atención a las condiciones vulnerables que expertmentan las personas de sexo y género diversos y a las adaptaciones que construyeron para adaptarse. Los resultados demuestran cómo la experiencia de estas personas estuvo permeada por la discriminación en diferentes ambientes de socialización y desarrollo, evidenciada por el análisis de contenido.

ABSTRACT Prejudice is an aspect of socialization that crosses and marks the forms of self-identification of the Self and its ability to produce dialogues with the world. The article analyzes narratives about experiences in the light of collaborative and dialogic practices, with the aim of obtaining input for psychosocial interventions with/for LGBTQIA+ people. To this end, a study was carried out with a focus group of LGBTQIA+ people over 18 years of age, users of social care services, using Needs Assessment as a methodological tool. This tool was improved with review by qualified peers on the topic of assessments, gender and diversity. Data collection directs our attention to the vulnerable conditions that sex-gender diverse people experience and the adaptations they have constructed to fit in. The results demonstrate how the experience of these people was permeated by discrimination in different socialization and development environments, evidenced by content analysis.

What is (not) feminicide: narratives of public security and justice professionals about murders of women

RESUMO Diante do assassinato de uma mulher quais fatores serão considerados para que esta morte seja enquadrada como feminicidio? Este artigo busca analisar, a partir de entrevistas com profissionais de instituições do sistema de justiça criminal, a desconsideração de homicídios de mulheres fora do espaço doméstico como feminicídios. As narrativas dos profissionais indicam uma oposição entre mortes de mulheres no contexto íntimo/doméstico, enquadradas como feminicidio, e no contexto do tráfico, encaminhadas sem essa qualificadora, invisibilizando desigualdades de gênero presentes. Assim, problematizamos que políticas de combate à violência contra mulheres desvinculadas do debate para mudanças de políticas de segurança e justiça vulnerabilizam a vida de mulheres negras e pobres. Essa reflexão busca caminhos para pensar políticas para mulheres de maneira ampliada e articulada com as desigualdades raciais e de classe.

RESUMEN Ante el asesinato de una mujer, ¿qué factores se tendrán en cuenta para que esta muerte sea catalogada como feminicidio? Este artículo tiene como objetivo analizar, a partir de entrevistas con profesionales del sistema de justicia penal, el desprecio de los asesinatos de mujeres fuera del espacio doméstico como feminicidio. Las narrativas de los profesionales señalan una oposición entre muertes de mujeres en el contexto íntimo/doméstico, enmarcadas como feminicidio, y en el contexto del narcotráfico, referidas sin este calificativo, invisibilizando las desigualdades de género actuales. Además, problematizamos que las políticas para combatir a la violencia contra las mujeres que están desconectadas del debate por cambios en las políticas de seguridad y justicia hacen vulnerables las vidas de las mujeres negras pobres. Esta reflexión busca formas de pensar las políticas para las mujeres de manera amplia y articulada con las desigualdades raciales y de clase.

ABSTRACT When faced with the murder of a woman, what factors will be considered for this death to be classified as feminicide? This article aims to analyze, based on interviews with professionals from institutions of the criminal justice system, the disregard of murders of women outside the domestic space as feminicide. The professionals' narratives indicate an opposition between deaths of women in the intimate/domestic context, framed as feminicide, and in the context of trafficking, referred without this qualifier, making present gender inequalities invisible. Furthermore, we problematize that policies to combat violence against women that are disconnected from the debate for changes in security and justice policies make the lives of poor black woman vulnerable. This reflection seeks ways to think about policies for women in a broad way and in conjunction with racial and class inequalities.

Psychology and covid-19 in Brazil: inequalities, precariousness of life and necropolitics

RESUMO Objetiva-se analisar aspectos psicossociais implicados no contexto da pandemia de Covid-19 no Brasil, tomando a gestão política de tal fenômeno, com particular atenção para ações e omissões do executivo federal, como analisador da relação entre precarização desigual da vida e necropolítica no país. Articulam-se os debates de Judith Butler sobre vidas precárias, leituras do feminismo negro acerca da intersecção de opressões e de Achille Mbembe sobre políticas de mortificação na atualidade, com discussões da Psicologia Social em sua análise dos fenômenos contemporâneos. Trata-se de um ensaio teórico que, complementarmente, elege notícias jornalísticas sobre a pandemia como materialidades que ilustram a problematização sobre a precarização interseccional de vidas tidas como supérfluas e a reprodução de formas de fazê-las/deixá-las morrer. Sustenta-se que as disparidades acentuadas pela crise pandémica e a produção psicossocial de indiferença frente ao cenário sacrificial correlativo à racionalidade necroliberal convocam a Psicologia à problematização/desconstrução das formas de vida em curso.

RESUMEN El objetivo es analizar los aspectos psicosociales involucrados en el contexto de la pandemia Covid-19 en Brasil, teniendo en cuenta la gestión política de este fenómeno, con especial atención a las acciones y omisiones del ejecutivo federal, como analizador de la relación entre precariedad desigual de vida y necropolítica en el país. Se articulan los debates de Judith Butler sobre vidas precarias, las lecturas del femenino negro sobre la intersección de opresiones y el trabajo de Achille Mbembe sobre las políticas de mortificación en la actualidad, con discusiones de la Psicología Social en su análisis de los fenómenos contemporáneos. Se trata de un ensayo teórico que, además, elige noticias periodísticas sobre la pandemia como materialidade s que ilustran la problematización de la precariedad interseccional de vidas consideradas superfluas y la reproducción de formas de hacerlas/ dejarlas morir Se argumenta que las disparidades acentuadas por la crisis pandémica y la producción psicosocial de indiferencia hacia el escenario sacrificial correlativo a la racionalidad necroliberal exigen a la Psicologia problematizar/deconstruir las formas de vida en curso.

ABSTRACT The objective is to analyze psychosocial aspects involved in the context of the Covid-19 pandemic in Brazil, taking into account the political management of this phenomenon, with particular attention to actions and omissions of the federal executive branch, as an analyzer of the relationship between unequal precariousness of life and necropolitics in the country. Judith Butler ’s debates on precarious lives, black feminism readings on the intersection of oppressions and Achille Mbembe ’s work on current policies of mortification are combined with discussions of Social Psychology in its analysis of contemporary phenomena. This is a theoretical essay that, in addition, chooses journalistic news about the pandemic as materialities that illustrate the problematization of the intersectional precariousness of lives considered superfluous and the reproduction of ways of making/letting them die. It is argued that the disparities accentuated by the pandemic crisis and the psychosocial production of indifference towards the sacrificial scenario correlative to necroliberal rationality call upon Psychology to problematize/deconstruct ongoing forms of life.

Pandemic and social distancing: impacts on human identity

RESUMO O artigo discute as implicações coletivas do distanciamento social na construção identitária dos sujeitos. Tal categoria psicossocial - identidade - mostrou-se profícua ao possibilitar o entendimento, da maneira pela qual, a abrupta reorganização interativa e relacional da teia social, provocada pela pandemia do coronavírus, somados aos sofrimentos e dissabores dos sujeitos diante das agruras do momento político, sanitário, social e econômico do país, impactou objetivamente o “mundo da vida” e consequentemente a subjetividade e o psiquismo das pessoas. Ademais, o manuscrito evidencia que, nesse período, principalmente no Brasil, o acirramento do discurso ideologicamente produtivista e interesseiro da “ordem sistêmica” contribuiu para agudizar o sofrimento das pessoas, impactando negativamente seus constitutivos processos identitários.

RESUMEN El artículo debate las implicaciones colectivas del distanciamiento social en la construcción de las identidades de los individuos. Esta categoría psicosocial -la identidad - resultó útil para comprender cómo la abrupta reorganización interactiva y relacional de la red social, provocada por la pandemia del coronavirus, se sumó al sufrimiento y al malestar de los sujetos ante las dificultades de la vida, la situación política, sanitaria, social y económica del país, objetivamente, el impacto sobre el “mundo de la vida” y, consecuentemente, sobre la subjetividad y la psique de las personas. Además, el manuscrito muestra que, durante este período, especialmente en Brasil, la intensificación del discurso ideológicamente productivista y egoísta del “orden sistémico” contribuyó a agravar el sufrimiento de las personas, impactando negativamente sus procesos constitutivos de identidad.

ABSTRACT The article discusses the collective implications of social distancing on the construction of individuals’ identities. This psychosocial category - identity - proved to be useful in enabling the understanding of the way in which the abrupt interactive and relational reorganization of the social web, caused by the coronavirus pandemic, added to the suffering and unpleasantness of the subjects faced with the hardships of the political, health, social and economic situation in the country, objectively impacted the “world of life” and, consequently, people’s subjectivity and psyche. Furthermore, the manuscript shows that, during this period, especially in Brazil, the intensification of the ideologically productivist and self-interested discourse of the “systemic order” contributed to worsening people’s suffering, negatively impacting their constitutive identity processes.

The psychiatrization of politics in contemporary brazilian daily life in print and online media

RESUMO Neste artigo, mostramos como discursos do cenário político brasileiro contemporâneo circulam no cotidiano, recobertos pelo que parecem ser evidências da Psiquiatria. Trata-se de um estudo, portanto, que remete aos aspectos histórico-discursivos da construção de uma noção de interioridade. Para isto, foram analisadas reportagens sobre políticos brasileiros da atualidade (incluindo-se manchetes, chapéus de notícias, comentários de leitores/internautas), conforme o referencial da Análise de Discurso de Pêcheux e da Psicanálise de Lacan. Os resultados mostram um sujeito disperso, entre a evidência do “diagnóstico” e o apagamento de outras interpretações possíveis, a saber: relação entre política e crime, discordância e contradição em detrimento de consenso.

RESUMEN En este artículo mostramos cómo los discursos la escena política brasileña contemporánea circulan en la vida cotidiana, amparados por lo que parecen ser evidencias provenientes de la Psiquiatría. Se trata, por tanto, de un estudio que remite a los aspectos histórico-discursivos de la construcción de una noción de interioridad. Para ello, se analizaron informes sobre los políticos brasileños actuales (incluídos titulares, palabras clave de noticias, , comentarios de lectores e internautas), bajo el sesgo del Análisis del Discurso de Pêcheux y del Psicoanálisis de Lacan. Los resultados muestran un tema disperso, entre la evidencia del “diagnóstico” y la borradura de otras posibles interpretaciones, a saber: la relación entre política y crimen, desacuerdo y contradicción en detrimento del consenso.

ABSTRACT In this paper we show how the discourses of the contemporary Brazilian political scene circulate in the daily life, supported by what appears to be evidence from Psychiatry. It is, therefore, a research that refers to the historical-discursive aspects of the construction of a notion of inferiority. To do this, reports on current Brazilian politicians were analyzed (including headlines, news keywords, comments from readers and internet users), under the bias of Pêcheux’s Discourse Analysis and Lacan’s Psychoanalysis. The results show a dispersed topic between the evidence of the “diagnosis” and the erasure of other possible interpretations, namely: the relationship between politics and crime, disagreement and contradiction to the detriment of consensus.

Training of judicial mediators: content, methodologies and effects of a mediation course

RESUMO Diante do crescimento das mediações no sistema de justiça brasileiro, é importante pensar sobre a formação adequada de mediadores. Assim, este trabalho objetivou analisar os sentidos da formação de mediadores judiciais para professoras e alunas em um curso privado. Foram analisadas atividades escritas, entrevistas individuais e em grupo. A partir de uma análise temática de todo o material, o texto identifica os sentidos da formação em mediação como: um momento de aprendizado prático dos conteúdos da mediação; um processo de construção didática e relacional; e um evento pessoal e profissionalmente transformador. Esses sentidos mostram o potencial da formação em trazer novas perspectivas para as mediadoras e sua ação na sociedade e convidam à ampliação da reflexão sobre os critérios normativos para avaliar a qualidade das formações em mediação no país.

RESUMEN Dado el crecimiento de la mediación en el sistema de justicia brasileño, es importante pensar en la adecuada formación de los mediadores. Así, este trabajo tuvo como objetivo analizar los significados de la formación en mediación judicial para profesores y estudiantes de un curso privado. Se analizaron actividades escritas, entrevistas individuales y grupales. A partir de un análisis temático de todo el material, el texto identifica los significados de la formación en mediación como: un momento de aprendizaje práctico de los contenidos de la mediación; un proceso de construcción didáctica y relacional; ; y un evento transformador personal y profesionalmente. Estos significados muestran el potencial de la formación para traer nuevas perspectivas a los mediadores y su acción en la sociedad e invitan a ampliar la reflexión sobre los criterios normativos para evaluar la calidad de la formación en mediación en el país.

ABSTRACT Given growth of mediation in the Brazilian justice system, it is important to think about the proper training of mediators. Thus, this work aimed to analyze the meanings of judicial mediation training for teachers and students in a private course. Written activities, individual and group interviews were analyzed. Based on a thematic analysis of all the material, the text identifies the meanings of training in mediation as: a moment of practical learning of mediation contents; a process of didactic and relational construction; and a personally and professionally transformative event. These meanings show the potential of training to bring new perspectives to mediators and their action in society and invite to expand thereflection on the normative criteria to assess the quality of training in mediation in the country.

Relational responsibility and restorative practices: building possibilities for change

RESUMO A justiça restaurativa (JR) é considerada uma abordagem alternativa de justiça que busca, através das práticas restaurativas, construir novos sentidos de justiça e transformar a forma de se relacionar, pautada na tradição individualista, a partir de uma ética relacional e comunitária. Neste ensaio teórico analisamos as contribuições do conceito de responsabilidade relacional a partir dos seus domínios de inteligibilidade (outros internalizados, relações conjuntas, relação entre grupos e processo sistêmico) para as práticas restaurativas. A análise realizada aponta como o conceito de responsabilidade relacional contribui para que as práticas restaurativas ampliem os domínios da responsabilização pelos conflitos sociais, reconheçam as condições macrossociais de sua produção e implementem uma prática comprometida com o enfrentamento das injustiças sociais históricas que permeiam os conflitos sociais. Do contrário, corremos o risco de reproduzir e sustentar um modelo de justiça punitivista.

RESUMEN La justicia restaurativa (JR) se considera un enfoque alternativo a la justicia que busca, a través de prácticas restaurativas, construir nuevos significados de justicia y transformar la forma de relacionarse a partir de la tradición individualista, basada en la ética relacional y comunitaria. En este ensayo teórico analizamos los aportes del concepto de responsabilidad relacional desde sus dominios de inteligibilidad (otros interiorizados, relaciones conjuntas, relación entre grupos y proceso sistémico), a las prácticas restaurativas. El análisis realizado señala como el concepto de responsabilidad relacional contribuye a prácticas restaurativas ampliando los ámbitos de rendición de cuentas por los conflictos sociales, reconociendo las condiciones macrosociales de su producción e implementando una práctica comprometida con el enfrentamiento de las injusticias sociales históricas que permean los conflictos sociales. De lo contrario, hay riesgo de reproducir y sostener un modelo de justicia punitivo.

ABSTRACT Restorative justice (RJ) is considered an alternative approach of justice that seeks, through restorative practices, to build new meanings of justice and transform the way of relating that are based on the individualistic tradition, based on a relational and community ethic. In this theoretical essay we analyze the contributions of the concept of relational responsibility from its domains of intelligibility (internalized others, joint relationships, relationship between groups and systemic process) to restorative practices. The analysis carried out highlights how the concept of relational responsibility contributes for restorative practices expanding the area of accountability for social conflicts, recognizing the macro-social conditions of their production and implementing a practice committed to confronting the historical social injustices that permeate social conflicts. Otherwise, there is a risk of reproducing and sustaining a punitive model of justice.

Investigaciones sobre una magistratura disidente: ¿es posible otro poder judicial?

RESUMO O artigo apresenta parte dos resultados de uma pesquisa qualitativa que buscou compreender, a partir da Teoria das Minorias Ativas de Serge Moscovici, como magistrados críticos em relação ao Poder Judiciário e à magistratura avaliam a possibilidade de inovação das práticas jurídicas. Foram efetuadas quinze entrevistas através da técnica semi-dirigida episódica. Efetuou-se a análise argumentativa das falas e posteriormente realizou-se a sua interpretação a partir do referencial da hermenêutica de profundidade. Foram identificados três modos de relação dos magistrados dissidentes com a potencialidade inovadora: impotência, potência individual e potência coletiva. Constatou-se a predominância do afeto da impotência, bem como a centralidade de ações de âmbito individual. Disso resultou a confirmação parcial de nossa hipótese de trabalho de que haveria movimentos no interior da magistratura que poderiam ser equiparados às minorias ativas conforme a definição dada por Moscovici.

RESUMEN El artículo presenta parte de los resultados de una investigación cualitativa que buscó comprender, a partir de la Teoría de las Minorías Activas de Serge Moscovici, cómo los jueces críticos en relación al Poder Judicial y la magistratura evalúan la posibilidad de innovación en las prácticas jurídicas. Se realizaron quince entrevistas mediante la técnica episódica semidirigida. Se realizó un análisis argumentativo de los enunciados y posteriormente se realizó su interpretación con base en el marco de la hermenéutica profunda. Se identificaron tres formas en que los magistrados disidentes se relacionan con el potencial innovador: impotencia, potencia individual y potencia colectiva. Se observó el predominio del afecto de impotencia, así como la centralidad de las acciones individuales. Esto resultó en una confirmación parcial de nuestra hipótesis de trabajo de que habría movimientos dentro de la magistratura que podrían equipararse a minorías activas según la definición dada por Moscovici.

ABSTRACT The article presents part of the results of a qualitative research that sought to understand, based on Serge Moscovici’s Theory of Active Minorities, how critical judges in relation to the Judiciary and the magistracy assess the possibility of innovation in legal practices. Fifteen interviews were carried out using semi-directed episodic technique. An argumentative analysis of the statements was carried out and their interpretation was subsequently carried out based on the depth hermeneutics framework. Three ways in which dissident magistrates relate to innovative potential were identified: impotence, individual potency and collective potency. The predominance of the affect of impotence was noted, as well as the centrality of individual actions. This resulted in the partial confirmation of our working hypothesis that there would be movements within the magistracy that could be equated to active minorities according to the definition given by Moscovici.

Art and joint attention: the micropolitical dimension of accessibility

RESUMO O artigo discute a dimensão micropolítica da acessibilidade de estudantes com deficiência na universidade. Identifica a universidade como um território capacitista e experimenta estratégias inventivas para mudar tal cenário. Apostando na potência da arte, investiga práticas de atenção conjunta numa oficina de DanceAbility com estudantes com e sem deficiência. Partindo da ecologia da atenção de Yves Citton (2014), o objetivo é analisar diferentes camadas da rede atencional onde circulam forças e afetos. A pesquisa utiliza o método da cartografia para detectar gestos da atenção de uns aos outros, analisando a experiência de atenção a si e o que é descrito como “experiência de quatro paredes”. Conclui-se que as práticas artísticas acessíveis a todos os estudantes têm a potência de criar um território de cultivo da atenção conjunta, induzindo transformações na dimensão micropolítica da acessibilidade na universidade.

RESUMEN El artículo analiza la dimensión micropolítica de la accesibilidad para estudiantes con discapacidad en la universidad. Identifica la universidad como un territorio capacitista y experimenta con estrategias inventivas para cambiar este escenario. Invirtiendo en el poder del arte, investiga las prácticas de atención conjunta en un taller de DanceAbility con estudiantes con y sin discapacidad. A partir de la ecología de la atención de Yves Citton (2014), el objetivo es analizar diferentes capas de la red atencional por donde circulan fuerzas y afectos. La investigación utiliza el método de la cartografía para detectar los gestos de atención de unos a otros, analizando la experiencia de atención a uno mismo y lo que se describe como la “experiencia de las cuatro paredes”. Se concluye que las prácticas artísticas accesibles a todos los estudiantes tienen el poder de crear un territorio de cultivo de la atención conjunta, induciendo transformaciones en la dimensión micropolítica de la accesibilidad en la universidad.

ABSTRACT The article discusses the micropolitical dimension of accessibility for students with disabilities at university. It identifies the university as an ableist territory and experiments with inventive strategies to change this scenario. Investing in the power of art, it investigates joint attention practices in a DanceAbility workshop with students with and without disabilities. Starting from Yves Citton’s (2014) ecology of attention, the aim is to analyze different layers of the attentional network where forces and affects circulate. The research uses the cartography method to detect gestures of attention from one another, analyzing the experience of attention to the self and what is described as the “four-wall experience.” It is concluded that artistic practices accessible to all students have the potency to create a territory for the cultivation of joint attention, inducing transformations in the micropolitical dimension of accessibility at the university.

Work and precariousness: experiences of men deprived of their liberty

RESUMO O presente artigo tem por objetivo compreender os significados atribuídos ao trabalho por indivíduos privados de liberdade em uma instituição prisional masculina localizada no estado do Rio Grande do Sul e as interfaces com a precarização do trabalho. Trata-se de uma pesquisa exploratória-descritiva, de cunho qualitativo, realizada em uma instituição prisional masculina gaúcha. Para a coleta de dados, utilizou-se a técnica de grupo focal. Participaram da pesquisa 27 indivíduos privados de liberdade integrantes de um projeto de trabalho de costura. Os grupos foram gravados, transcritos e submetidos à análise de conteúdo. Os resultados apontaram que o sentido do trabalho estava associado à sobrevivência e à remição de pena, sem potencial para subsidiar a reinserção no mercado de trabalho. Concluiu-se que as políticas do trabalho prisional demandam novas configurações, especialmente, um olhar para a saúde e para a educação das pessoas privadas de liberdade.

RESUMEN El presente artículo pretende comprender los significados atribuídos al trabajo por indivíduos privados de libertad en una institución penitenciaria masculina ubicada en el estado del Río Grande del Sur y las interfaces con la precarización del trabajo. Se trata de una investigación exploratoria-descriptiva, de carácter cualitativo, realizada en una institución penitenciaria masculina gaucha. Para la recolecta de datos, se utilizó la técnica de grupo focal. Participaron de la investigación 27 indivíduos privados de libertad integrantes de un proyecto de trabajo de costura. Los grupos fueron grabados, transcriptos y sometidos al análisis de contenido. Los resultados señalaron que el sentido del trabajo estaba asociado a la supervivencia y a la remisión de pena, sin potencial para subsidiar la reinserción en el mercado de trabajo. Se concluyó que las políticas del trabajo penitenciario demandan nuevas configuraciones, especialmente, una mirada para la salud y para la educación de las personas privadas de libertad.

ABSTRACT This article aims to find out both the meaning of work for individuals deprived of liberty in a prison institution for men located in the state of Rio Grande do Sul and their relations to precarious work. This qualitative study with an exploratory-descriptive design was carried out in a prison institution for men in Rio Grande do Sul. For data collection, a focus group technique was used. Twenty-seven men deprived of their liberty who worked in a sewing project participated in the study. The groups’ data were recorded, transcribed and submitted to content analysis. The results showed that the meaning of work was associated with survival and remission of sentence, with no potential to subsidize reintegration into the labor market. It was concluded that prison labor policies need to be reset, especially regarding health and education of people deprived of their liberty.

Considerations on the religious conservative offensive in brazilian psychology

RESUMO Este artigo discute as relações entre política, ciência e religião, a partir da análise do crescente movimento de evangélicos conservadores na política e na tentativa destes em interferir nas resoluções éticas da psicologia. Dessa disputa, surgiu o movimento intitulado “Psicólogos em Ação “, que concorreu às eleições do CFP de 2019. Como chapa, sua principal proposta era a derrubada da Resolução 01/99, permitindo aos psicólogos tratarem o que chamavam de “homossexuais egodistônicos “. Esse movimento foi analisado a partir da discussão de seu material de campanha. Os resultados mostraram que está em andamento um projeto ultraeonservador na psicologia brasileira que visa desqualificar práticas e teorias das Ciências Humanas, a partir do alardeamento do que chamam de “ideologia de gênero “. Explicitaremos a base moral e religiosa que sustenta tal conceito e o quanto ele busca fortalecer o projeto de poder almejado por este movimento conservador.

RESUMEN Discutimos la relación entre política, ciencia y religión, a partir del análisis del creciente movimiento de evangélicos conservadores en la política y su intento de interferir en las resoluciones de la Psicologia. Así surgió el movimiento titulado “Psicólogos en Acción “, que se postuló para las elecciones del Consejo Federal de Psicologia (CFP) de 2019. Su principal propuesta fue la derogación de la Resolución 01/99 para que se concediese permiso a los psicólogos de trataran a los que llamaban homosexuales egodistónicos. Este movimiento fue analizado a partir de la discusión de su material de campana. Los resultados mostraron que está en marcha un proyecto ultraconservador en la psicologia brasileha, dirigido a descalificar prácticas y teorias en las Ciencias Humanas, basado en la difusión de lo que ellos denominan ideologia de género. Explicaremos la base moral y religiosa que sustenta este concepto y cuánto busca fortalecer el proyecto de poder del movimiento conservador.

ABSTRACT This study discusses the relationship among science, politics and religion, from the analysis of the upraising movement of conservative evangelicals in politics and their attempt to interfere in the ethical resolutions of Federal Council of Psychology (FCP). From this dispute, the movement entitled “Psychologists in Action” emerged, running the elections to FCP in 2019. Its main proposal was to overthrow Resolution 01/99, thus allowing psychologists to treat what they call egodystonic homosexuals. This movement was analyzed from the discussion of its campaign material. The results showed that an ultra-conservative project in Brazilian psychology is in progress, which aims to discredit practices and theories in the Human Sciences, based on the spread of what they call gender ideology. We explain the moral and religious basis that supports this concept and how much it seeks to strengthen the project of power sought by this conservative movement.

The poetics of daily life: anti-asylum female narratives in times of the confinement

RESUMO Analisando uma poética do cotidiano como atitude político-afetiva e de pesquisa, o artigo ensaia uma narrativa composta por rastros e restos de histórias de vida de mulheres que resistiram ao manicômio por meio da escrita e fragmentos de histórias de vida nossa, mulheres trabalhadoras e pesquisadoras formadas pela imersão no campo da saúde mental e na Luta Antimanicomial. Ensaiamos uma narrativa interessada nas miudezas e delicadezas desses restos e rastros de vida ordinária que dão corpo a uma memória feminina fabuladora de mundos a contradizer memórias e narrativas oficiais acerca e acercando-se da mulher, do feminino e do cuidado em saúde mental. Narrar-se para transmutar, eis nossa aposta diante do assombro desses tempos de exasperação da lógica de confinamento.

RESUMEN Mirando una poética de la vida cotidiana como actitud político-afectiva y de investigación, el artículo ensaya una narrativa compuesta por rastros y restos de historias de vida de mujeres que resistieron el asilo a través de escritos y fragmentos de historias de vida nuestras, trabajadoras e investigadoras formadas. por inmersión en el campo de la salud mental y en la lucha antimanicomial. Ensayamos una narrativa interesada en las minucias y delicadezas de estos restos y rastros de la vida cotidiana que encarnan una memoria femenina que fabula mundos que contradicen memorias y narrativas oficiales sobre y acercarse a las mujeres, lo feminino y la atención de la salud mental. Narrarse para transmutar, esta es nuestra apuesta ante el asombro de estos tiempos de exasperación de la lógica del encierro.

ABSTRACT Scrutinizing the poetics of daily life as a political-affective and research attitude, this article essays a narrative composed of traces and rests of women life stories who resisted the asylum through the writing and fragments of stories of our life, worker women and researchers trained through the immersion in the field of mental health and the Anti-asylum Struggle. We essay a narrative interested in the minutiae and delicacies of these rests and traces of the ordinary life that embody a fabulating female memory of worlds that contradict memories and official narratives about and regarding woman, feminine, and mental health care. Narrating oneself to transmute, this is our bet in the face of the astonishment of these exasperation times of the confinement logic.

Psychologies in their (dis)encounter with the favelas