Scielo RSS <![CDATA[Arquivos Brasileiros de Psicologia]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1809-526720220001&lang=es vol. 74 num. lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[LA EXPERIENCIA ESTÉTICA COMO FACILITADORA DE GRUPO EN SALUD MENTAL]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100300&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO A experiência estética pode ser compreendida como uma vivência que emerge na intencionalidade homem e mundo por meio de expressões artísticas e sensíveis, recebidas de forma mobilizadoras à percepção. O objetivo deste artigo foi compreender como essa experiência foi significada por participantes do Grupo Comunitário de Saúde Mental, que tem como premissa a atenção à experiência cotidiana, entre elas, a experiência vivida com elementos estéticos como filmes, músicas, entre outros. O corpus formou-se pela observação participante por dois anos e seis meses e por nove entrevistas abertas, baseado no referencial teórico metodológico da Fenomenologia. A experiência estética proporcionou uma forma de religar a pessoa e o mundo em uma unicidade criativa, a partir da exploração do potencial simbólico de elementos disponíveis na cultura, bem como favoreceu a constituição de encontros, de reciprocidade e de surpresas na relação com o outro, fortalecendo a dimensão comunitária da atividade.<hr/>ABSTRACT The aesthetic experience can be understood as an experience that emerges in the human/world intentionality through artistic and sensitive expressions, received in a way that mobilizes human perception. The objective of the study was to understand how this experience was signified by participants of the Community Mental Health Group, whose premise is the attention to everyday experience, including aesthetic elements such as films, music, among others. The corpus was formed by participant observation for two and a half years and nine interviews with participants, based on the theoretical-methodological framework of Phenomenology. The aesthetic experience made possible to reconnect the person and the world in a creative unicity, from the exploitation of the symbolic potential of elements available in the culture; it also favored the constitution of encounters, reciprocity, and surprises in the relation with otherness, strengthening the community dimension of the activity.<hr/>RESUMEN La experiencia estética puede entenderse como una experiencia que emerge en la intencionalidad del hombre y del mundo a través de expresiones artísticas y sensibles, recibidas de forma que moviliza la percepción. El objetivo fue comprender cómo fue entendida esta experiencia por los participantes del Grupo Comunitario de Salud Mental, que tiene como premisa la atención a la experiencia cotidiana, entre ellas, la experiencia vivida con elementos estéticos como películas, música, entre otros. El corpus estuvo conformado por la observación participante durante dos años y seis meses y por nueve entrevistas abiertas, a partir del marco teórico y metodológico de la Fenomenología. La experiencia estética proporcionó una forma de reconectar a la persona y el mundo en una singularidad creativa, a partir de la exploración del potencial simbólico de los elementos disponibles en la cultura, además de favorecer la constitución de encuentros, reciprocidad y sorpresas en la relación con el otro, reforzando la dimensión comunitaria de la actividad. <![CDATA[PERCEPCIONES Y SENTIMIENTOS SOBRE EL BEBÉ NACIDO POSTERIORES AL ABORTO]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100301&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO A perda gestacional (PG) pode repercutir na gestação subsequente e na maternidade. Neste estudo, objetivou-se identificar e compreender as percepções e os sentimentos maternos sobre a gestação e o bebê subsequente à PG. Trata-se de estudo qualitativo e transversal, com quatro mães com PG nos últimos cinco anos, cujos bebês subsequentes tinham de 6 a 21 meses. Foram aplicados o Questionário de Dados Sociodemográficos e Clínicos, o Questionário sobre Vivências de Perda, o Brief Symptom Inventory e a Entrevista sobre Vivência de Luto Materno e Experiência da Maternidade Atual. Os resultados mostraram repercussões da PG nos sentimentos maternos sobre a gestação, como: ambivalência, medo de nova PG e angústia frente ao parto e nascimento; e nas percepções e sentimentos sobre o bebê, como: idealização das características dele e da relação mãe-bebê, medo da morte do bebê e substituição do bebê falecido. Os achados apontam a importância de ações de prevenção de saúde mental do binômio mãe-bebê em casos de PG.<hr/>ABSTRACT Pregnancy loss (PL) can affect subsequent pregnancy and motherhood. This study aimed to identify and understand maternal perceptions and feelings about pregnancy and the baby following PL. This is a qualitative and cross-sectional study with four mothers with PL in the last five years, whose subsequent baby was from 6 to 21 months. The Socio-Demographic and Clinical Data Questionnaire, the Loss Experiences Questionnaire, the Brief Symptom Inventory and the Interview on Mother’s Mourning Experience and Current Motherhood Experience were applied. The results showed repercussions of PL on maternal feelings about pregnancy, such as ambivalence, fear of new PL and anguish regarding childbirth and birth; and the perceptions and feelings about the baby, with the idealization of their characteristics and the mother-baby relationship, fear of the baby’s death and replacement of the deceased baby. The findings point to the importance of mental health prevention interventions for the mother-baby binomial in cases of PL.<hr/>RESUMEN La perdida del embarazo (PE) puede afectar el embarazo y la maternidad posteriores. En este estudio, el objetivo fue identificar y comprender las percepciones y sentimientos maternos sobre el embarazo y el bebé posterior a la GP. Se trata de un estudio cualitativo y transversal, con cuatro madres con PG en los últimos cinco años, cuyo hijo posterior tenía entre 6 y 21 meses. Se aplicó el Cuestionario de Datos Sociodemográficos y Clínicos, el Cuestionario de Experiencias de Pérdida, el Inventario Breve de Síntomas y la Entrevista sobre Experiencia de Duelo Materno y Experiencia de Maternidad Actual Los resultados mostraron repercusiones de la GP en los sentimientos maternos sobre el embarazo, como ambivalencia, miedo a una nueva PG y angustia ante el trabajo de parto y el parto; y en las percepciones y sentimientos sobre el bebé, con la idealización de las características del bebé y de la relación madre-bebé, miedo a la muerte del bebé y reposición del bebé fallecido. Los hallazgos apuntan a la importancia de las acciones de prevención en salud mental para el binomio madre-bebé en los casos de PG. <![CDATA[SUPERVISIONES CLÍNICAS: EXPERIENCIAS EMOCIONALES DE LOS PSICOTERAPEUTAS-APRENDICES]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100302&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Considerando a supervisão clínica como um dos pilares da formação do psicólogo clínico, o presente estudo teve por objetivo investigar as emoções vivenciadas pelos psicoterapeutas-aprendizes durante as supervisões de estágio em psicoterapia psicanalítica. Realizou-se um estudo clínico-qualitativo por meio de entrevistas com 27 acadêmicos que realizavam estágios em psicoterapia psicanalítica, em quatro Instituições de Ensino Superior. Os dados coletados foram submetidos à análise de conteúdo e discutidos a partir do referencial psicanalítico. A análise dos resultados demonstrou que as vivências emocionais dos psicoterapeutas-aprendizes estavam relacionadas, preponderantemente: à aprendizagem de conteúdos teórico-metodológicos e à necessidade de ser acolhido e de compartilhar com o grupo de supervisão as intensidades emocionais vivenciadas na clínica. Finalmente, ressaltou-se a necessidade de acolher e compreender as experiências emocionais dos psicoterapeutas-aprendizes durante os estágios em psicoterapia psicanalítica.<hr/>ABSTRACT Considering clinical supervision as one of the pillars of training of clinical psychologists, the present study aimed to investigate the emotions experienced by apprentice psychotherapists during supervisions of internship in psychoanalytic psychotherapy. A clinical-qualitative study was carried out through interviews with twenty-seven students who were doing internships in psychoanalytic psychotherapy, in four Higher Education Institutions. The collected data were submitted to content analysis and discussed based on the psychoanalytic framework. The analysis of the results showed that the emotional experiences of the apprentice psychotherapists were mainly related to learning of theoretical-methodological content, and the need to be welcomed and to share with the supervisory group the emotional intensities experienced in the clinic. Finally, the need to welcome and understand the emotional experiences of apprentice psychotherapists during internships in psychoanalytic psychotherapy was highlighted.<hr/>RESUMEN Considerando la supervisión clínica como uno de los pilares de la formación del psicólogo clínico, el presente estudio tuvo como objetivo investigar las emociones experimentadas por los aprendices de psicoterapeuta durante las prácticas de supervisión en psicoterapia psicoanalítica. Se realizó un estudio clínico-cualitativo a través de entrevistas a veintisiete académicos que realizaban pasantías en psicoterapia psicoanalítica, en cuatro Instituciones de Educación Superior. Los datos recolectados fueron sometidos a análisis de contenido y discutidos desde el marco psicoanalítico. El análisis de los resultados mostró que las experiencias emocionales de los psicoterapeutas-aprendices se relacionaron principalmente con: el aprendizaje de contenidos teórico-metodológicos, la necesidad de ser acogidos y de compartir las intensidades emocionales vividas en la clínica con el grupo de supervisión. Finalmente, se destacó la necesidad de acoger y comprender las experiencias emocionales de los psicoterapeutas aprendices durante las prácticas en psicoterapia psicoanalítica. <![CDATA[BULLYING ESCOLAR: CON LA PALABRA, EL MAESTRO]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100303&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Este estudo objetiva caracterizar o bullying pelo discurso de professores do Ensino Fundamental, verificando as causas, quem pratica, quem sofre e o que é necessário para combatê-lo. Participaram 24 docentes de oito escolas públicas da Grande Aracaju-SE. Os dados foram coletados por meio de uma entrevista semiestruturada, investigando o conhecimento, percepção, ocorrência, prática e estratégias quanto ao bullying nas escolas. A análise textual foi realizada pelo programa informático IRAMUTEQ (Classificação Hierárquica Descendente – CHD). Nos discursos dos participantes, percebeu-se a presença da naturalização desse tipo de violência no ambiente escolar, sendo sua prática passível a qualquer estudante, e os alvos geralmente são aqueles cujas características destoam do padrão social. As estratégias apontadas vão de encontro a ações de caráter multidisciplinar que envolvam professores, funcionários, familiares, estudantes e a sociedade.<hr/>ABSTRACT This study aims to characterize bullying through the speech of elementary school teachers, verifying the causes and identifying the practices, those who suffer, and what is needed to combat it. Twenty-four teachers from eight public schools in the Greater Aracaju-SE participated. Data was collected through semi-structured interviews, investigating knowledge, perceptions, occurrences, practices, and strategies regarding bullying in schools. A textual analysis was performed by IRAMUTEQ (Hierarchical Classification Descending – HCD). In the speeches of the participants, we noticed: of this type of violence is naturalized in the school environment; any student can perform this practice; and targets are usually those whose characteristics are different from the social standard. The mentioned strategies are in line with multidisciplinary actions involving teachers, staff, family members, students, and society.<hr/>RESUMEN Este estudio tiene como objetivo caracterizar el bullying a través del discurso de los maestros de la enseñanza básica, verificando las causas, quién lo practica, quién lo sufre y qué es necesario para combatirlo. Participaron 24 maestros de ocho escuelas públicas de Grande Aracaju-SE. Los datos fueron recolectados a través de una entrevista semiestructurada, investigando el conocimiento, la percepción, la ocurrencia, la práctica y las estrategias sobre el bullying en las escuelas. El análisis textual se realizó mediante el programa informático IRAMUTEQ (Clasificación Jerárquica Descendente – CHD). En los discursos de los participantes, se notó la presencia de la naturalización de este tipo de violencia en el ámbito escolar, siendo su práctica sujeta a cualquier estudiante y las presas fáciles suelen ser aquellos cuyas características no están en armonía con el estándar social. Las estrategias señaladas están en línea con acciones multidisciplinarias que involucran a docentes, empleados, familiares, estudiantes y sociedad. <![CDATA[PLACER CON EL SUFRIMIENTO AJENO: ADAPTACIÓN DE LA ESCALA DE IMPULSO SÁDICO REDUCIDO (ERIS)]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100304&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO O sadismo retrata comportamentos de agressão, indiferença e prazer ao causar sofrimento em outros indivíduos. Ainda não existe consenso na literatura psiquiátrica sobre se deve ser considerado um transtorno ou apenas um aspecto subclínico. O objetivo deste estudo foi adaptar para o português brasileiro a Short Sadistic Impulse Scale (SSIS), bem como buscar evidências de validade baseadas na estrutura interna. Compuseram a amostra 478 participantes, de 18 a 63 anos (M = 23,05; DP = 6,22), que responderam a um questionário demográfico e à escala traduzida. Na primeira etapa, realizou-se o processo de adaptação cultural e, na segunda, buscou-se evidências de validade. Modelagens por equações estruturais exploratórias indicaram que a Escala Reduzida de Impulso Sádico (ERIS) manteve a unidimensionalidade original. Mulheres apresentaram maior sadismo. A ERIS se mostra adequada para aplicações na população geral e capaz de captar as especificidades do sadismo.<hr/>ABSTRACT Sadism portrays behaviors of aggression, indifference, and pleasure in causing suffering to others. There is still no consensus in the psychiatric literature as to whether it should be considered a disorder or just as a subclinical aspect. The aim of this study was to adapt the Short Sadistic Impulse Scale (SSIS) to Brazilian Portuguese, as well as to look for validity evidence based on the internal structure. The sample consisted of 478 participants, aged 18 to 63 years (M = 23.05; SD = 6.22), who answered a demographic questionnaire and the translated scale. The first stage aimed to perform the cultural adaptation process and the second to sought evidence for validity. Exploratory structural equation modeling indicated that the Escala Reduzida de Impulso Sádico (ERIS) kept the original, one-dimensional structure. Women showed higher scores of sadism. ERIS is suitable for applications in the general population, as well as able to capture the specifics of sadism.<hr/>RESUMEN El sadismo retrata comportamientos de agresión, indiferencia y placer en causar sufrimiento a otros individuos. Todavía no hay consenso en la literatura psiquiátrica sobre si debe considerarse un trastorno o solo un aspecto subclínico. El objetivo de este estudio fue adaptar la Short Sadistic Impulse Scale (SSIS) al portugués brasileño, así como buscar evidencias de validez a partir de la estructura interna. La muestra estuvo compuesta por 478 participantes, con edades entre 18 y 63 años (M = 23,05; SD = 6,22), que respondieron un cuestionario demográfico y una escala traducida. En la primera etapa se realizó el proceso de adaptación cultural y en la segunda etapa se buscaron evidencias de validez. El modelo de ecuaciones estructurales exploratorias indicó que la Escala Reducida de Impulso Sádico (ERIS) mantuvo la unidimensionalidad original. Las mujeres mostraron mayor sadismo. ERIS demuestra ser adecuado para aplicaciones en la población general y capaz de capturar las especificidades del sadismo. <![CDATA[SERVICIO INFANTIL Y JUVENIL PARA USUARIOS DE DROGAS: CLIENTELA Y ATENDIMIENTO]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100305&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO O estudo intenta conhecer o perfil de crianças e adolescentes atendidos em serviço comunitário para usuários de drogas e analisar as características do atendimento oferecido. Estudo quantitativo, descritivo-exploratório, com análise descritiva dos dados de 115 prontuários de um CAPSi especializado em drogas. Foi utilizada frequência válida, devido aos dados não informados. A maioria era de homens (78,2%) com idade média de 14,7 anos (dp = 1,98). Mais da metade não frequentava a escola (54,2%) e 33,7% residia com a mãe. Em 81,9% dos prontuários algum familiar fazia uso abusivo de drogas, sendo 52,9% o pai. A maconha apresentou maior prevalência e início mais precoce. O serviço dispunha de atividades que buscavam abranger diferentes necessidades, entre elas, questões escolares e familiares da clientela, justificando a proposta de um serviço comunitário especializado no cuidado a crianças e adolescentes usuários de drogas. Entretanto, observou-se como maior desafio a continuidade do atendimento no serviço.<hr/>ABSTRACT This study aims to identify the profile of children and adolescents attended in a community service for drug users and the characteristics of the care offered. Quantitative, descriptive-exploratory study with descriptive analysis of 115 records of a CAPSi specialized in drugs. Valid frequencies were calculated, due to uninformed data. The majority were men (78.2%) with a mean age of 14,7 years (dp = 1.98). More than half had not attended school (54.2%) and 33.7% lived with their mothers. In 81.9% of the records, some family member used drugs, especially fathers in 52.9% of the cases. Marijuana was the drug with the highest prevalence and the earliest age of initiation. The service had activities that sought to cover different needs, including school and family issues justifying the proposal of a community service specialized in the care of children and adolescents who are drug users. The major challenge is to guarantee the continuity in the treatment.<hr/>RESUMEN El estudio pretende conocer el perfil de los niños y adolescentes atendidos en el servicio comunitario para usuarios de drogas y analizar las características del servicio ofrecido. Estudio cuantitativo, descriptivo-exploratorio con análisis descriptivo de datos de 115 historias clínicas de un CAPSi especializado en medicamentos. Frecuencia válida utilizada, debido a datos no reportados. La mayoría hombre (78,2%) con una edad media de 14,7 años (dp = 1,98). Más de la mitad no asistía a la escuela (54,2%) y el 33,7% residía con la madre. En el 81,9% de los registros, algún familiar abusaba de drogas, de los cuales el 52,9% era el padre. La marihuana tuvo una mayor prevalencia y un inicio más temprano. El servicio contaba con actividades que buscaban cubrir diversas necesidades, entre ellas la escolar y la familiar de la clientela, justificando la propuesta de un servicio comunitario especializado en la atención de niños y adolescentes consumidores de drogas. Sin embargo, el principal desafío fue la continuidad de la atención en el servicio. <![CDATA[EL CAMBIO DE SEXO EN FREUD]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100306&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO A transexualidade como referência à cirurgia de mudança de sexo tem o caso de Christine Jorgensen como marco inicial, datado 1952. Porém, é de 1931 a observação de Freud segundo a qual toda a sexualidade feminina decorre de uma mudança de sexo. Destacamos o momento em que a menina resiste à posição feminina, o que remete à castração e à posição de objeto. Retomaremos essas observações de Freud para, então, verificar até onde elas podem – ou não – orientar o psicanalista na atualidade quando ele se encontra com a clínica não apenas da transexualidade, mas da própria sexualidade, no que tange a ocupar as posições de sujeito ou de objeto diante do parceiro sexual.<hr/>ABSTRACT Transsexuality as a reference to sex change surgery has the case of Christine Jorgensen as the initial milestone dating back to 1952. However, it is from 1931 Freud’s observation that all female sexuality stems from a sex change. We will emphasize the moment in which the girl resists to the feminine position, that refers to the castration and the position of object. We will return to Freud’s observations and then verify how far they can - or cannot - guide the psychoanalyst today when he meets with the clinic not only of transsexuality, but of sexuality itself, in what related to occupying the positions of subject or object in front of the sexual partner.<hr/>RESUMEN La transexualidad como referencia a la cirugía de reasignación de sexo tiene como punto de partida el caso de Christine Jorgensen, fechado en el año 1952. Sin embargo, es a partir de 1931, la observación de Freud de que toda sexualidad femenina deriva de un cambio de sexo. Destacaremos el momento en que la niña resiste a la posición femenina, que se refiere a la castración y a la posición de objeto. Retomaremos estas observaciones de Freud para verificar hasta dónde pueden -o no- guiar al psicoanalista en la actualidad, cuando se encuentra con la clínica no sólo de la transexualidad, sino de la propia sexualidad, en cuanto a ocupar las posiciones de sujeto u objeto ante la pareja sexual. <![CDATA[EL DERECHO A LA VIVIENDA Y LOS LÍMITES ENTRE LA CIUDADANÍA Y LOS PROCESOS DE MARGINACIÓN SOCIAL]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100307&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Com base nos materiais de pesquisa sobre o processo de remoção de uma comunidade de Porto Alegre, este artigo busca colocar em discussão as práticas de inclusão promovidas pelas políticas de habitação. Para tanto, analisamos os paradoxos presentes em meio às práticas de remoção e reassentamento que as colocam ora como ferramenta de garantia de direitos e de inserção dos sujeitos em uma condição de vida legalizada e de um suposto exercício da cidadania, ora como mecanismo promotor de vulnerabilidades sociais. Isso ocorre porque uma condição de vida regularizada pelas regras do Estado é extremamente onerosa e as ferramentas inclusivas e compensatórias oferecidas por ele são fragmentárias. O efeito disso é que as políticas de remoção e habitação social desarticulam as estratégias informais e fronteiriças de organização de vida, de trabalho, de acesso ao lazer etc. dessa população, e não conseguem dar suporte para a passagem e a manutenção do estatuto de cidadão, gerando uma fragilização das condições de vida e recrudescendo os processos de exclusão.<hr/>ABSTRACT Based on research materials about a removal process of a community of Porto Alegre, this article aims to discuss the inclusion practices promoted by housing policies. To do so, we analyze the paradoxes among removal and resettlement practices that put these practices sometimes as a tool to guarantee social rights and inclusion of the subjects into a legalized life condition, and other times as a mechanism that promotes social vulnerabilities. This occurs because a living condition regulated by the rules of the State is extremely onerous and the inclusive and compensatory tools offered by the State are fragmentary. The effect is that removal policies and social housing disarray the informal and borderline strategies of survival of this population and do not offer the support to a passage and a maintenance of a citizenship condition, generating a weakening of life conditions and increasing of exclusion processes.<hr/>RESUMEN A partir de materiales de investigación sobre el proceso de retirada de una comunidad de Porto Alegre, este artículo busca discutir las prácticas de inclusión promovidas por las políticas de vivienda. Para ello, analizamos las paradojas presentes en medio de las prácticas de traslado y reasentamiento que las ubican o bien como una herramienta de garantía de derechos y de inserción de los sujetos a una condición de vida legalizada y un supuesto ejercicio de ciudadanía, o bien como un mecanismo que promueve vulnerabilidades sociales. Esto se debe a que una condición de vida regulada por las reglas del Estado es extremadamente onerosa y las herramientas inclusivas y compensatorias que ofrece el Estado son fragmentarias. El efecto de esto es que las políticas de remoción y vivienda social desarticulan las estrategias informales y fronterizas de organización de la vida, el trabajo, el acceso al ocio etc. y son incapaces de soportar el tránsito y mantenimiento de la condición de ciudadano, generando un debilitamiento de las condiciones de vida e intensificando los procesos de exclusión. <![CDATA[RETOS Y POSIBILIDADES DEL VIVIR SIN VER]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100308&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO O presente artigo tem por objetivo acompanhar o desenrolar de um dispositivo clínico, destinado às pessoas com deficiência visual do Instituto Benjamin Constant. Para tal empreendimento, partimos das formulações teórico-metodológicas da Teoria Ator-Rede (TAR) e dos termos Versão, Política Ontológica e PesquisarCOM. Estes são articulados de modo a propiciar uma reflexão acerca da concepção predominante da cegueira enquanto déficit, tal como os atores e as práticas que a sustentam. Lançamos luz sobre o nosso campo de atuação, a fim de fazer proliferar outras realidades que admitam a pessoa cega como aquela que pode ser eficiente. Assim, concluímos que é possível a construção de lugares propositivos em relação à deficiência visual que transportem a possibilidade de invenção e reinvenção de si.<hr/>ABSTRACT This present article aims to follow the development of a clinical device destined to assist people with visual impairments at Instituto Benjamin Constant. For this purpose, we start from the Actor-Network Theory (ANT) theoretical-methodological formulations and the terms “version”, “ontological policy”, and “researchWITH”, which are articulated in a way to promote a reflection on the predominant concept of blindness as a deficit, as the actors and practices that support it. We throw light on our field of action, in order to raise new realities that admit a blind person as someone who can be efficient. Therefore, we conclude that it is possible to construct propositional places for visual impairment where it is feasible to invent and reinvent ourselves<hr/>RESUMEN Este artículo tiene como objetivo seguir el desarrollo de un dispositivo clínico, dirigido a personas con discapacidad visual en el Instituto Benjamin Constant. Para este emprendimiento, partimos de las formulaciones teórico-metodológicas de la Teoría del Actor-Red (TAR) y de los términos Versión, Política Ontológica e InvestigarCOM. Estos se articulan con el fin de brindar una reflexión sobre la concepción predominante de la ceguera como déficit, así como los actores y prácticas que la sustentan. Iluminamos nuestro campo de acción para hacer proliferar otras realidades que admitan a la persona ciega como alguien que puede ser eficiente. Así, concluimos que es posible construir lugares propositivos en relación a la discapacidad visual, que conllevan la posibilidad de invención y reinvención de uno mismo. <![CDATA[SEXISMO AMBIVALENTE RELACIONADO CON LA VIOLENCIA DE PAREJA ÍNTIMA: UNA REVISIÓN]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100309&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO A Teoria do Sexismo Ambivalente (SA) propõe uma ambivalência nas manifestações sexistas em relação às mulheres, envolvendo tanto crenças e atitudes abertamente discriminatórias, quanto uma visão de cunho protecionista, idealizador e afetivo. Alguns autores, sobretudo de áreas sociais e de saúde, associam os postulados desta teoria ao fenômeno da violência por parceiros íntimos (VPI). Sendo assim, esta pesquisa consiste em uma revisão sistemática da literatura com objetivo de identificar as relações estabelecidas, em artigos científicos, entre o SA e a VPI. A busca foi realizada nas bases de dados da Biblioteca Virtual em Saúde (BVS), PsycInfo, PubMed, SciELO e Web of Science. Foram selecionados 29 artigos para compor o trabalho. Os resultados apontaram as mulheres como principais vítimas da VPI e mostraram que o sexismo ambivalente pode ter influências significativas neste contexto, podendo atuar como uma maneira de legitimar e sustentar as desigualdades de gênero.<hr/>ABSTRACT The Theory of Ambivalent Sexism (AS) proposes an ambivalence in sexist manifestations related to women, involving both openly discriminatory beliefs and attitudes as well as a protectionist, idealizing and affective view. Some authors, especially from the social and health fields, associate the postulates of this theory with the phenomenon of intimate partner violence (IPV). Therefore, this research consists of a systematic literature review to identify the relations established, in scientific articles, between AS and IPV. The search was carried out in the Virtual Health Library (VHL), PsycInfo, PubMed, SciELO and Web of Science databases. 29 articles were selected to compose the work. The results identified women as the main victims of IPV and showed that ambivalent sexism can have significant influences in this context, as it can act to legitimize and sustain gender inequalities.<hr/>RESUMEN La Teoría del Sexismo Ambivalente (SA) propone una ambivalencia en las manifestaciones sexistas en relación con las mujeres, involucrando tanto creencias y actitudes abiertamente discriminatorias, como una visión proteccionista, idealizadora y afectiva. Algunos autores, especialmente del área social y de la salud, asocian los postulados de esta teoría con el fenómeno de la violencia de pareja (VPI). Por lo tanto, esta investigación consiste en una revisión sistemática de la literatura con el fin de identificar las relaciones que se establecen, en los artículos científicos, entre SA y VPI. La búsqueda se realizó en las bases de datos Biblioteca Virtual en Salud (BVS), PsycInfo, PubMed, SciELO y Web of Science. Se seleccionaron 29 artículos para componer el trabajo. Los resultados señalaron a las mujeres como las principales víctimas de la VPI y mostraron que el sexismo ambivalente puede tener influencias significativas en este contexto, actuando como una forma de legitimar y sostener las desigualdades de género. <![CDATA[PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTO, PSICOLOGÍA Y PENSAMIENTO DECOLONIAL]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100310&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Esse estudo objetivou fazer um levantamento da produção latino-americana em psicologia que toma por base o pensamento pós-colonial e decolonial. Interessa-nos discutir as contribuições desses estudos e mapear quais críticas fazem aos paradigmas centrais da psicologia enquanto campo de saber e práticas profissionais. Realizamos uma revisão integrativa da produção bibliográfica sobre psicologia articulada ao pensamento decolonial no Portal de Periódicos Capes e Redalyc. Após o crivo de inclusão-exclusão, 30 artigos foram analisados. Os resultados apontam para a crítica à ênfase nos modelos teóricos e práticos advindos dos países centrais do capitalismo, a inadequação de teorias eurocêntricas na América Latina e a invisibilização da produção nacional e/ou latino-americana. Contudo, ainda são escassos os estudos na área que interrogam o racismo epistêmico e os modos de produção do conhecimento que aprofundam as experiências de colonialidade ao invisibilizar grupos destoantes do padrão de normatividade moderna.<hr/>ABSTRACT This study aimed to survey the Latin American production in Psychology that is based on postcolonial and decolonial thinking. We are interested in discussing the contributions of these studies and mapping out their criticisms of the central paradigms of Psychology as a field of knowledge and professional practices. We conducted an integrative review of the bibliographical production on Psychology articulated to decolonial thinking in the Capes and Redalyc Journal Portal. After the inclusion-exclusion screen, 30 articles were analyzed. The results point to the criticism of the emphasis on theoretical and practical models coming from the central countries of capitalism, the inadequacy of Eurocentric theories in Latin America, and the invisibility of national and/or Latin American production. However, there are still few studies in the area that question epistemic racism and the modes of knowledge production that deepen the experiences of coloniality, by making groups that do not fit the standard of modern normativity invisible.<hr/>RESUMEN Este estudio tuvo como objetivo relevar la producción latinoamericana en Psicología que se basa en el pensamiento poscolonial y decolonial. Nos interesa discutir los aportes de estos estudios y mapear qué críticas hacen a los paradigmas centrales de la Psicología como campo de saberes y prácticas profesionales. Realizamos una revisión integradora de la producción bibliográfica sobre Psicología vinculada al pensamiento decolonial en el Portal de Periódicos Capes y Redalyc. Después del filtro de inclusión-exclusión, se analizaron 30 artículos. Los resultados apuntan a la crítica del énfasis en modelos teóricos y prácticos provenientes de los países centrales del capitalismo, la insuficiencia de las teorías eurocéntricas en América Latina y la invisibilidad de la producción nacional y/o latinoamericana. Sin embargo, aún existen pocos estudios en el área que cuestionen el racismo epistémico y los modos de producción de conocimiento que profundizan las experiencias de colonialidad al invisibilizar grupos que no se ajustan al patrón de la normatividad moderna. <![CDATA[EL VIEJO Y EL OTRO: IDENTIFICACIÓN Y RECONSTRUCCIÓN DEL YO]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100311&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Este artigo se propõe a abordar as significações atribuídas à velhice e a sua identidade em sujeitos com idade igual ou superior a 70 anos. Utilizou-se o método clínico-qualitativo, de caráter exploratório e descritivo. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas, com quatro homens e seis mulheres, com idade média de 76,3 anos, observadas pela análise de conteúdo. Os participantes da pesquisa relatam não se identificarem enquanto “velhos”, entretanto apropriam-se do “ser idoso” a partir das marcas corporais que advêm do envelhecer, bem como por meio do olhar da sociedade. Ainda retratam o vínculo com o passado e a memória como um fator de sustentação da identidade e do pertencimento a um lugar reconhecido por eles, de modo a destacar um mundo e um presente no qual não se reconhecem e um futuro de difíceis projeções de si. Todavia, evidencia-se, nesta fase, a reestruturação do sujeito de forma a atribuir ganhos e novas relações.<hr/>ABSTRACT This article proposes to approach the meanings attributed to old age and its identity in subjects aged 70 years or older. The exploratory and descriptive clinical-qualitative method was used. Semi-structured interviews were conducted with 4 men and 6 women, with an average age of 76.3 years, which were observed by the content analysis. The participants report that they do not identify themselves as “old”; however, they agree with the expression “being elderly”, which is based on the body marks that come from aging, as well as through the society judgment. Still, they portray the link with the past and memory as a factor that sustains their identity and the feeling of belonging to a place recognized by them. In this way, they highlight a world and a present in which they do not recognize themselves, as well as a future of difficult self-projections. However, it can still be seen, at this stage, the subject’s restructuring himself through gains and new relationships.<hr/>RESUMEN Este artículo tiene como objetivo abordar los significados atribuidos a la vejez y su identidad en sujetos de 70 años o más. Se utilizó el método clínico-cualitativo, exploratorio y descriptivo. Se realizaron entrevistas semiestructuradas a 4 hombres y 6 mujeres, con una edad promedio de 76,3 años, observados por análisis de contenido. Los participantes de la investigación relatan no identificarse como “viejos”, sin embargo, se apropian del “ser anciano” a partir de las marcas corporales que provienen del envejecimiento, así como a través de la mirada de la sociedad. Aun así, retratan el vínculo con el pasado y la memoria, como factor de soporte identitario y de pertenencia a un lugar reconocido por ellos, para resaltar un mundo y presente en el que no se reconocen y un futuro de difíciles proyecciones de sí mismos. Sin embargo, es evidente, en esta etapa, la reestructuración del sujeto para atribuir logros y nuevas relaciones. <![CDATA[EPISTEMOLOGÍA COMPLEJA Y AUTISMO: NUEVOS HORIZONTES]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100312&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Trata-se de uma abordagem paradigmática baseada na complexidade dos indivíduos diagnosticados com Transtornos do Espectro Autista (TEA). Ao não separar a cognição da ontogênese dos sujeitos, este projeto de pesquisa assume uma posição complexa, rompendo com posições comportamentais hegemônicas que não atendem às condições biológicas autopoiéticas (autoprodução) dos seres humanos, ignorando também o potencial neuroplasticidade deles ao lidar com os sujeitos autistas com repetições, reforços e outras atitudes mecânicas. A partir da explicação dessa epistemologia, parte-se para a explicitação do arcabouço teórico que sustenta a pesquisa, cujo eixo gira em torno da aprendizagem como experiência pessoal, acoplada à realidade e não à adaptação. Os seres vivos em seu funcionamento mudam continuamente sua estrutura, que é plástica e conservam sua organização, que é autopoiética. Como instrumento de acoplamento, é utilizado um dispositivo de tecnologia touch, o iPad, que garante ao usuário um tipo de interação muito ativo, desencadeando ao mesmo tempo emoções/cognição, bem como o sistema háptico envolvido (toque). Isso pode desencadear mecanismos neurofisiológicos que ajudam as crianças diagnosticadas como autistas a encontrar outras vias neurais que não as comprometidas pela patologia em questão. O artigo apresenta no final breves ilustrações do processo empírico e as transformações desencadeadas nesses sujeito’s ao longo do desenvolvimento do projeto. De acordo com a metodologia complexa, os pesquisadores do projeto atuam como parte do sistema observado, dando conta de suas próprias operações com seus sistemas autônomos.<hr/>ABSTRACT This article explains a paradigmatic approach based on complexity for the subjects diagnosed with ASD (Autistic Spectrum Disorders). By not separating cognition from the ontogenesis of subjects, this research project takes on a complex position, thus breaking with hegemonic behavioristic positions that disrespect the autopoietic biological conditions (self-production) of human beings, also ignoring their neuroplasticity potential when dealing with autistic subjects with repetitions, reinforcements, and other mechanical attitudes. From the explanation of this epistemology, the theoretical framework that supports the research is tackled: learning as a personal experience coupled with reality and not with adaptation. Living beings in their functioning continually change their structure, which is plastic, and conserve their organization, which is autopoietic. A touch technology device, the iPad, is used as a coupling instrument; it assures the user a very active type of interaction by triggering at the same time emotions / cognition; also, the haptic system involved (touch) can trigger neurophysiological mechanisms that help autistic subjects to find other neural pathways than those compromised by the pathology in question. The article presents at the end brief illustrations of the empirical process and transformations triggered in these subjects throughout the development of the project. In accordance with the complex methodology, the project researchers act as part of the observed system, giving account of its own operations through its autonomous systems.<hr/>RESUMEN Este artículo aborda un abordaje paradigmático basado en la complejidad de los individuos diagnosticados con Trastornos del Espectro Autista (TEA). Al no separar la cognición de la ontogénesis de los sujetos, este proyecto de investigación asume una posición compleja, rompiendo con posiciones conductuales hegemónicas que no atienden a las condiciones biológicas autopoiéticas (autoproducción) del ser humano, ignorando además su potencial neuroplasticidad cuando se trata de sujetos autistas con repeticiones, refuerzos y otras actitudes mecánicas. A partir de la explicación de esta epistemología, se parte del marco teórico que sustenta la investigación cuyo eje gira en torno al aprendizaje como experiencia personal, acoplada a la realidad y no a la adaptación. En su funcionamiento, los seres vivos cambian continuamente su estructura, que es plástica, y mantienen su organización, que es autopoiética. Como instrumento de acoplamiento se utiliza un dispositivo de tecnología táctil, el iPad, que garantiza al usuario un tipo de interacción muy activa, desencadenando al mismo tiempo emociones/cognición, así como el sistema háptico involucrado (tacto). Esto puede desencadenar mecanismos neurofisiológicos que ayuden a los niños diagnosticados como autistas a encontrar otras vías neuronales, que no estén comprometidos por la patología en cuestión. El artículo presenta, al final, breves ilustraciones del proceso empírico y las transformaciones desencadenadas en estos sujetos a lo largo del desarrollo del proyecto. Según la metodología compleja, los investigadores del proyecto actúan como parte del sistema observado, manejando sus propias operaciones con sus sistemas autónomos. <![CDATA[PROCESOS DE SOCIALIZACIÓN Y CONSTITUCIÓN DEL SELF: REFLEXIONES SOBRE EL HOMESCHOOLING]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100313&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Na contemporaneidade, avolumam-se as críticas à instituição escolar, e as famílias passam a reivindicar maior controle sobre a educação de seus filhos, fortalecendo o movimento homeschooling. No contraponto, o Estado reitera a obrigatoriedade da educação formal como atendimento a um direito constitucional. Frente ao debate, este trabalho é um ensaio teórico que reflete sobre processos de socialização, à luz do Interacionismo Simbólico. Reflete sobre o papel da educação escolar na formação social, diante do crescimento do homeschooling e sobre seu impacto para o desenvolvimento integral dos estudantes. Cabe questionar: em que medida a redução das oportunidades de negociação com o outro social pode esvaziar o espaço de atuação e constituição do self dos estudantes? A resposta à questão é buscada em diálogo com ideias elaboradas por George Herbert Mead, que permitem compreender a escola como o Outro Generalizado capaz de oferecer referências para a socialização e o desenvolvimento de crianças e adolescentes.<hr/>ABSTRACT Nowadays, criticism of the school institution has grown, and families now claim greater control over their children’s education, strengthening the homeschooling movement. In counterpoint, the State reiterates the obligation of formal education as a fulfillment of a constitutional right. Facing the debate, this paper is a theoretical essay that reflects on socialization processes, in the light of Symbolic Interactionism. It reflects on the role of school education in social formation, in the face of the movement of homeschooling and its impact on the integral development of the self of students. It is worth asking: to what extent can the reduction of opportunities for negotiation with the social other empty the space of action and constitution of students? The answer to the question is sought in dialogue with ideas elaborated by George Herbert Mead, which allow us to understand the school as the Generalized Other able to offer references for the socialization and development of children and adolescents.<hr/>RESUMEN En la época contemporánea aumentan las críticas a la institución escolar y las familias comienzan a exigir un mayor control sobre la educación de sus hijos, fortaleciendo el movimiento homeschooling. Por otra parte, el Estado reitera la obligación de la educación formal como cumplimiento de un derecho constitucional. Frente al debate, este trabajo es un ensayo teórico que reflexiona sobre los procesos de socialización, a la luz del Interaccionismo Simbólico. Reflexiona sobre el papel de la educación escolar en la formación social, dado el crecimiento del homeschooling y su impacto en el desarrollo integral de los estudiantes. Cabe preguntarse: ¿en qué medida la reducción de oportunidades de negociación con el otro social puede vaciar el espacio de acción y constitución del self de los estudiantes? La respuesta a la pregunta se busca en un diálogo con las ideas desarrolladas por George Herbert Mead, que nos permiten entender a la escuela como el Otro Generalizado capaz de ofrecer referentes para la socialización y el desarrollo de niños y adolescentes. <![CDATA[ESTILOS DE GESTIÓN DE CONFLICTOS, COMPROMISO Y CIUDADANÍA ORGANIZACIONAL: ESTUDIO EMPÍRICO EN UNA INSTITUCIÓN PORTUGUESA DE EDUCACIÓN SUPERIOR]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100314&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO O objetivo desta pesquisa é analisar a relação entre gestão de conflitos, comprometimento e cidadania organizacional em contexto educativo. Realizou-se um estudo de caso recorrendo à aplicação de um inquérito aos profissionais não docentes de uma instituição de ensino superior (IES). Os dados foram analisados através da técnica de modelação de equações estruturais. Os resultados indicam que a utilização de diferentes estilos de gestão de conflitos origina diferentes tipos de comprometimento organizacional, os quais dão como resposta diferentes comportamentos de cidadania organizacional. Contribui para a formulação de estratégias de gestão de conflitos, de comprometimento e de cidadania organizacional por parte dos responsáveis destas instituições educativas, assentes numa abordagem relacional e reflexiva, apoiando a concepção de sistemas e de práticas de gestão sustentados no comportamento organizacional.<hr/>ABSTRACT The aim of this research is to analyze the relationship between conflict management, commitment, and organizational citizenship in an educational context. A case study was carried out by applying a survey to non-teaching professionals from a higher education institution (HEI). The data were analyzed using the structural equation modeling technique. The results indicate that the use of different conflict management styles gives rise to different types of organizational commitment, which respond different organizational citizenship behaviors. This study contributes to the formulation of conflict management, commitment, and organizational citizenship strategies by those responsible for these educational institutions, based on a relational and reflective approach, supporting the design of management systems and practices sustained by organizational behavioral.<hr/>RESUMEN El objetivo de esta investigación es analizar la relación entre la gestión de conflictos, el compromiso y la ciudadanía organizacional en un contexto educativo. Se realizó un estudio de caso recurriendo a la aplicación de una encuesta a los profesionales no docentes de una institución de educación superior (IES). Los datos se analizaron a través del modelo de ecuaciones estructurales. Los resultados indican que la preconización de diferentes estilos de gestión de conflictos origina diferentes tipos de compromiso organizacional, los cuales dan como respuesta diferentes comportamientos de ciudadanía organizacional. Este estudio contribuye a la formulación de estrategias de gestión de conflictos, de compromiso y de ciudadanía organizacional por parte de los gestores de estas instituciones, basadas en un abordaje relacional y reflexivo, apoyando la concepción de sistemas y de prácticas de gestión sostenidas en el comportamiento organizacional. <![CDATA[Producción discursiva sobre el suicidio y la comunidad LGBT en Twitter]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100315&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Trata-se de um estudo qualitativo focalizando a produção discursiva dos temas relacionados ao suicídio e comunidade LGBT em postagens do Twitter. Realizou-se uma busca nesta rede social, em língua portuguesa, com os termos “suicídio” e “LGBT”. A análise temática apontou as categorias: “O risco de suicídio na população LGBT”, “Experiências pessoais relacionadas ao suicídio”, “Uso do termo ‘suicídio’ fora do sentido literal”, “Prevenção”, “Poucas discussões sobre suicídio e LGBT” e “Críticas, ofensas e distorções”. Os tweets apresentavam conteúdos que evidenciam os principais fatores de risco e proteção para o comportamento suicida da comunidade LGBT, por meio de mensagens compreensivas, informativas ou depreciativas. Os estigmas que envolvem tais temas são largamente disseminados na rede social. A maneira acrítica como é tratado o fenômeno do suicídio na população LGBT evidencia despreparo da sociedade para lidar com essa questão complexa, de modo a reduzir a vulnerabilidade das pessoas expostas às mensagens.<hr/>ABSTRACT Qualitative study focusing on themes related to suicide and the LGBT community on Twitter posts. Search was performed on this social network in Portuguese with the terms “suicide and LGBT”. The Thematic Analysis highlighted the categories: “The risk of suicide in the LGBT population”, “Personal experiences related to suicide”, “Use of the term ‘suicide’ out of literal meaning”, “Prevention”, “Little discussion about suicide and LGBT” and “Criticisms, offenses and distortions”. Tweets featured content highlighting the key risk and protective factors for suicidal behavior in the LGBT community through comprehensive, informative, or derogatory messages. The stigmata surrounding such themes are widely disseminated in the social network. The uncritical way in which the phenomenon of suicide in the LGBT population is tackled reveals the society’s unpreparedness to deal with this complex issue, to reduce the vulnerability of the social segment exposed to these messages.<hr/>RESUMEN Estudio cualitativo centrado en la producción discursiva de temas relacionados con el suicidio y la comunidad LGBT en publicaciones de Twitter. Se realizó una búsqueda en esta red social, en portugués, con los términos “suicidio y LGBT”. El Análisis Temático señaló las categorías: “El riesgo de suicidio en la población LGBT”, “Experiencias personales relacionadas con el suicidio”, “Uso del término ‘suicidio’ fuera del sentido literal”, “Prevención”, “Pocas discusiones sobre el suicidio y LGBT” y “Críticas, ofensas y tergiversaciones”. Los tuits presentaban contenidos que destacaban los principales factores de riesgo y protección de la conducta suicida en la comunidad LGBT, a través de mensajes comprensivos, informativos o despectivos. Los estigmas que rodean tales temas están muy difundidos en la red social. La forma acrítica en que se trata el fenómeno del suicidio en la población LGBT demuestra que la sociedad no está preparada para enfrentar este complejo tema, con el fin de reducir la vulnerabilidad de las personas expuestas a estos mensajes. <![CDATA[ASOCIACIONES ENTRE AUTOEFICACIA Y <em>BURNOUT</em> EN DOCENTES DE EDUCACIÓN SUPERIOR]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100316&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Esta pesquisa pretendeu investigar correlações entre crenças de autoeficácia e síndrome de burnout em professores do ensino superior, verificar a prevalência de burnout, assim como averiguar associações entre a existência de burnout e a percepção da Autoeficácia com características sociodemográficas. Foram utilizadas a Escala de Autoeficácia do Professor nas dimensões Intencionalidade da Ação e Manejo de Classe, e o Maslach Burnout Inventory (MBI) nas dimensões Exaustão Emocional, Despersonalização e Realização Profissional em 356 participantes. Apesar de estes professores apresentarem crenças de autoeficácia fortalecidas, há indicativos da síndrome de burnout em 41,6% dos docentes nos diversos graus de gravidade, porém apenas 0,3% estão em estágio severo, afetando mais mulheres e docentes com menor titulação. Identificou-se associações significativas entre a presença de burnout e a Autoeficácia docente, indicando que quanto menor a autoeficácia percebida, maior a propensão ao burnout.<hr/>ABSTRACT This research aimed to investigate correlations between self-efficacy beliefs and burnout syndrome in university professors, to verify the prevalence of Burnout, as well as to study associations between the existence of Burnout and perceived Self-Efficacy with sociodemographic characteristics. Teacher Self-Efficacy Scale’s dimensions “Intentionality of Action” and “Class Management”, and MBI – Maslach Burnout Inventory’s dimensions “Emotional Exhaustion”, “Depersonalization” and “Professional Realization” were used in 356 participants. Although these professors presented strengthened self-efficacy beliefs, there are indications of Burnout Syndrome in 41.6% of them in various degrees of severity, with only 0.3% being in a severe stage, affecting more women and professors with lower educational level. Significant associations were identified between the presence of Burnout and Teacher Self-Efficacy, indicating that the lower the self-efficacy perceived the greater the propensity to Burnout.<hr/>RESUMEN Esta investigación tuvo como objetivo investigar correlaciones entre creencias de autoeficacia y síndrome de burnout en profesores de educación superior, verificar la prevalencia de burnout, así como investigar asociaciones entre la existencia de burnout y la percepción de autoeficacia con características sociodemográficas. Se utilizó la Escala de Autoeficacia Docente en las dimensiones Intencionalidad de Acción y Gestión de Clase, y el MBI - Maslach Burnout Inventory en las dimensiones Agotamiento Emocional, Despersonalización y Realización Profesional en 356 participantes. Si bien estos docentes tienen creencias de autoeficacia fortalecidas, existen indicios de Síndrome de burnout en el 41,6% de los docentes en diferentes grados de severidad, pero solo el 0,3% se encuentra en etapa severa, afectando más a mujeres y docentes con menor grado de escolaridad. Se identificaron asociaciones significativas entre la presencia de burnout y la autoeficacia docente, indicando que cuanto menor es la autoeficacia percibida, mayor es la propensión al burnout. <![CDATA[DEPRESIÓN, ANSIEDAD, IDEACIÓN SUICIDA Y CLIMATERIO: UNA REVISIÓN NARRATIVA]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100317&lng=es&nrm=iso&tlng=es ABSTRACT Climacteric is the period in a woman’s life cycle that involves perimenopause, menopause and postmenopause. It represents the end of the reproductive period and the beginning of female aging in the biological sense. Over the past 10 years, an emphasis has been placed on the study of mental health in the female climacteric. Studies about the prevalence of depression, anxiety, suicidal ideation and association with different factors have shown important results on the relevance of these disorders during female climacteric. Considering the importance of these findings in the field of public health and epidemiology, we conducted a narrative review aiming to discuss the current knowledge about the prevalence of depression, anxiety and suicidal ideation in the female climacteric, analyzing methods and results in different studies, selected from a literature review between 2009 and 2019, in the PubMed, Lilacs, Embase, Web of Science and Google Scholar databases. Our results showed that the methodology, cultural and sociodemographic differences, as well as a variety of biopsychosocial factors studied, generate some uncertainties about the exact relationship between depression, anxiety, suicidal ideation and female climacteric. We conclude that more research, greater methodological rigor, more accurate results and a biopsychosocial view are needed and urgent for effective interventions, cost reduction in mental health care, as well as prevention and control of depression, anxiety and suicide in climacteric.<hr/>RESUMO O climatério é um período do ciclo de vida da mulher que envolve perimenopausa, menopausa e pós-menopausa. Representa o fim do período reprodutivo e o início do envelhecimento feminino, no sentido biológico. Nos últimos 10 anos, uma ênfase foi dada ao estudo da saúde mental no climatério feminino. Estudos sobre a prevalência de depressão, ansiedade, ideação suicida e de associação com diferentes fatores têm mostrado importantes resultados sobre a relevância dessas desordens durante o climatério feminino. Considerando a importância desses achados no campo da saúde pública e da epidemiologia, elaboramos uma revisão narrativa com o objetivo de discutir o conhecimento atual acerca da prevalência de depressão, ansiedade e ideação suicida no climatério feminino, a partir da análise de métodos e de resultados em diferentes estudos, selecionados a partir de uma revisão da literatura entre 2009 e 2019, nas bases de dados PubMed, Lilacs, Embase e Web of Science e no Google Scholar. Nossos resultados mostraram que a metodologia e as diferenças culturais e sociodemográficas, bem como uma variedade de fatores biopsicossociais estudados, geram incertezas sobre a exata relação entre depressão, ansiedade, ideação suicida e climatério feminino. Concluímos que uma visão biopsicossocial, mais pesquisas, maior rigor metodológico e resultados mais precisos são necessários e urgentes para efetivas intervenções, redução de custos na assistência em saúde mental e para a prevenção e o controle da depressão, da ansiedade e do suicídio no climatério.<hr/>RESUMEN El climaterio es el período en el ciclo de vida de una mujer que involucra la perimenopausia, la menopausia y la posmenopausia. Representa el final del período reproductivo y el comienzo del envejecimiento femenino en el sentido biológico. Durante los últimos 10 años, se ha puesto énfasis en el estudio de la salud mental en el climaterio femenino. Los estudios sobre la prevalencia de depresión, ansiedad, ideación suicida y asociación con diferentes factores han mostrado importantes resultados sobre la relevancia de estos trastornos durante el climaterio femenino. Considerando la importancia de estos hallazgos en el campo de la salud pública y la epidemiología, realizamos una revisión narrativa con el objetivo de discutir el conocimiento actual sobre la prevalencia de la depresión, la ansiedad y la ideación suicida en el climaterio femenino, analizando métodos y resultados en diferentes estudios, seleccionados a partir de una revisión bibliográfica entre 2009 y 2019, en las bases de datos PubMed, Lilacs, Embase, Web of Science y Google Scholar. Nuestros resultados mostraron que la metodología, las diferencias culturales y sociodemográficas, así como una variedad de factores biopsicosociales estudiados, generan algunas incertidumbres sobre la relación exacta entre la depresión, la ansiedad, la ideación suicida y el climaterio femenino. Concluimos que más investigación, mayor rigor metodológico, resultados más precisos y una visión biopsicosocial son necesarios y urgentes para intervenciones efectivas, reducción de costos en la atención de salud mental, así como prevención y control de la depresión, ansiedad y suicidio en el climaterio. <![CDATA[PROGRAMA BEM VIVER: SALUD MENTAL, ATENCIÓN PRIMARIA Y SUS ANALIZADORES EN PEQUEÑOS MUNICIPIOS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100318&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Este artigo discute dilemas da articulação entre saúde mental e atenção básica por meio da interlocução com psicólogas/os que atuam no Programa Bem Viver, que abarca municípios de pequeno porte da microrregião de saúde de São João del-Rei, MG, Brasil. Foram realizados grupos focais como dispositivos para a análise institucional das práticas e discursos presentes no campo pesquisado. No processo de análise foram constituídos três analisadores: (1) Espaço, que destaca o lugar ambíguo do Programa Bem Viver na rede de atenção psicossocial, (2) Demanda, que ressalta a predominância do atendimento clínico individual na atuação das/os psicólogas/os e (3) Especialismo, que se refere ao incipiente trabalho interdisciplinar e intersetorial. Nota-se que o Programa Bem Viver, mesmo inserido no território e realizando acolhimento inicial do cuidado em saúde mental, funciona predominantemente como um serviço ambulatorial, em detrimento da integralidade de ações requeridas na atenção básica.<hr/>ABSTRACT This article discusses dilemmas of the articulation between mental health and primary healthcare through the dialogue with psychologists who work at Programa Bem Viver (Well Living Program), which covers small towns in the region of São João del-Rei, Minas Gerais, Brazil. Focus groups were carried out as tools for the institutional analysis of practices and discourses in the field work. In the analysis process, three analyzers were created: (1) Space, which highlights the ambiguous place of the Programa Bem Viver in the psychosocial care network, (2) Demand, emphasizing the predominance of individual clinical care in the performance of psychologists and (3) Specialism, referring to the incipient interdisciplinary and intersectoral work. It is noted that the Programa Bem Viver, even inserted in the territory and providing initial reception of mental health care, works predominantly as an outpatient service, to the detriment of the integrality of actions required in primary healthcare.<hr/>RESUMEN Este artículo discute dilemas en la articulación entre salud mental y atención primaria a través del diálogo con psicólogos que actúan en el Programa Bem Viver, que engloba pequeños municipios de la microrregión de salud de São João del-Rei, MG, Brasil. Se realizaron grupos focales como dispositivos para el análisis institucional de prácticas y discursos presentes en el campo investigado. En el proceso de análisis, se constituyeron tres analizadores: (1) Espacio, que destaca el lugar ambiguo del Programa Bem Viver en la red de atención psicosocial, (2) Demanda, que destaca el predominio de la atención clínica individual en el trabajo de los psicólogos y (3) Especialidad, referido al incipiente trabajo interdisciplinario e intersectorial. Se observa que el Programa Bem Viver, aun insertado en el territorio y realizando la recepción inicial de atención en salud mental, funciona predominantemente como un servicio ambulatorio, en detrimento de la integralidad de las acciones requeridas en la atención primaria. <![CDATA[PSICOLOGÍA Y POLÍTICAS SOCIALES: UN ANÁLISIS MARXISTA]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100319&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO A atuação da Psicologia nas políticas sociais remete às últimas décadas do século XX e tal campo profissional tem se configurado como promissor para a área. Ao passo em que isso representa uma aproximação dos psicólogos a maiores contingentes da população pobre, também revela descompasso entre as práticas realizadas e as demandas que lhes são dirigidas nos serviços. Para contribuir com a superação deste cenário, objetiva-se discutir sobre a necessidade de uma ampla e fundamentada compreensão das determinações macroestruturais que condicionam as políticas sociais para um trabalho efetivo da Psicologia neste campo. Para tanto, a partir da teoria social marxiana e da tradição marxista, é debatida a natureza das políticas sociais, que remete ao Modo de Produção Capitalista, suas características atuais no cenário de crise econômica e o papel da Psicologia nesta conjuntura de retrocesso de direitos sociais e desregulamentação do Estado.<hr/>ABSTRACT Psychology practice in social policies goes back to the last decades of the twentieth century and promises itself as an important professional field. It means that psychologists are working with larger contingents of poor people, but it also reveals a mismatch between the psychologists’ practices performed and demands presented by people. To overcome this scenario, this paper aims to discuss the need for a broad and grounded understanding of the macrostructural determinations that condition social policies for an effective work of Psychology in this field. Therefore, Marx’s Social Theory and the Marxist approach are used to analyze the nature of social policies, situated in the Capitalist Mode of Production, its current appearance during economic crisis and the role of Psychology in the current conjuncture of social rights regression, and state deregulation.<hr/>RESUMEN El rol de la Psicología en las políticas sociales se remonta a las últimas décadas del siglo XX y este campo profesional se ha configurado como prometedor para el área. Si bien esto representa un acercamiento de los psicólogos a contingentes mayores de la población pobre, también revela una discordancia entre las prácticas realizadas y las demandas que se les dirigen en los servicios. Para contribuir a la superación de este escenario, el objetivo es discutir la necesidad de una comprensión amplia y fundamentada de las determinaciones macroestructurales que condicionan las políticas sociales para un trabajo efectivo de la Psicología en este campo. Por tanto, desde la teoría social marxista y la tradición marxista, se debate la naturaleza de las políticas sociales, lo que hace referencia al Modo de Producción Capitalista, sus características actuales en el escenario de crisis económica y el papel de la Psicología en esta coyuntura de retroceso de los derechos sociales y desregulación estatal. <![CDATA[FREUD Y EL ARTE: UNA POSTURA ESTÉTICA]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100320&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO O artigo desenvolve a hipótese de que haveria no discurso freudiano sobre a criatividade artística a presença de uma postura estética subentendida no próprio encontro de Freud com as obras de arte de seu tempo. O argumento expõe alguns dados históricos sobre o panorama artístico da época; algumas referências do arquivo epistolar do autor; e um recorte da metapsicologia. Sugerimos que o trilho da estética possibilitou a emergência do emblemático texto O estranho, em 1919, que antecede a formalização da segunda tópica. O artigo consiste numa adaptação da primeira parte de uma tese que versa sobre o aspecto estranho e regressivo da criação artística – inscrito, portanto, numa dimensão além do princípio do prazer – de modo que o discurso que articula a arte ao sonho, o devaneio e a brincadeira é aqui apresentado como base, portanto, de uma estranheza esteticamente marcada na obra freudiana.<hr/>ABSTRACT The article develops the hypothesis that there is, in Freudian discourse on artistic creativity, the presence of an aesthetic posture implied in Freud’s encounter with the works of art of his time. The argument presents some historical data about the artistic panorama of the time; some references from the author’s epistolary file; and a cutout of metapsychology. We suggest that the aesthetic trail made possible the emergence of the emblematic text The uncanny, in 1919, which precedes the formalization of the second topic. The article consists of an adaptation of the first part of a thesis that investigated the strange and regressive aspect of artistic creation – inscribed, therefore, in a dimension beyond the pleasure principle – so that the discourse that articulates art to dream, reverie and children´s plays are presented here as bases, therefore, of an aesthetically marked strangeness in Freud’s work.<hr/>RESUMEN El artículo desarrolla la hipótesis de que habría en el discurso freudiano sobre la creatividad artística la presencia de una postura estética implícita en el propio encuentro de Freud con las obras de arte de su tiempo. El argumento expone algunos datos históricos sobre el panorama artístico de la época; algunas referencias del archivo epistolar del autor; y un recorte de la metapsicología. Sugerimos que el camino estético posibilitó la aparición del texto emblemático O estranho, en 1919, que antecede a la formalización del segundo tema. El artículo consiste en una adaptación de la primera parte de una tesis que trata sobre el aspecto extraño y regresivo de la creación artística –inscrito, por tanto, en una dimensión más allá del principio del placer– de modo que el discurso que articula el arte al sueño, a la ensoñación y al juego se presentan aquí como fundamentos, por tanto, de una extrañeza estéticamente marcada en la obra de Freud. <![CDATA[ABSENTISMO Y BIENESTAR EN EL TRABAJO PARA LOS PROFESIONALES DE ENFERMERÍA]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100321&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO O absenteísmo e o bem-estar no trabalho (isto é, a síndrome de burnout e o work engagement) são duas realidades distintas que têm caracterizado a categoria dos profissionais da enfermagem e as organizações de saúde em nível mundial. Este artigo tem como objetivo analisar a relação entre o bem-estar no trabalho e o absenteísmo nos profissionais de enfermagem que atuam em ambiente hospitalar. O estudo de corte transversal foi realizado com profissionais da categoria de enfermagem, que trabalham em três hospitais no município de Passo Fundo (RS), Brasil. Trata-se de uma pesquisa de abordagem quantitativa que contou com a participação de 201 profissionais da enfermagem, absenteístas e não absenteístas. O bem-estar foi mensurado por meio de questionário derivado do Maslach Burnout Inventory que mediu duas dimensões core do burnout (cinismo e exaustão) e o work engagement foi medido por meio da Utrecht Work Engagement Scale. Os resultados, nesta amostra, apontaram um alto nível de engagement e um baixo nível de burnout, não sendo registradas diferenças significativas entre os dois grupos de profissionais de enfermagem, absenteístas e não absenteístas.<hr/>ABSTRACT Absenteeism and well-being at work (i.e. the burnout syndrome and work engagement) are two distinct categories directly associated with nursing professionals and health organizations worldwide. The article aims to analyze the relationship between well-being at work and absenteeism among nursing professionals working in a hospital environment. This research applied a quantitative and cross-sectional approach. It included a total of 201 nursing professionals working in three hospitals in the city of Passo Fundo (RS), Brazil, whose work status was either absent or not absent. Well-being at work was measured by a questionnaire adapted from the Maslach Burnout Inventory. It analyzed two major dimensions associated with the burnout syndrome (cynicism and exhaustion). In addition, work commitment was measured by the Utrecht Work Engagement Scale. The results indicated a high level of engagement and low burnout associated with this sample. There were no significant differences between the two groups of absent and not absent nursing professionals.<hr/>RESUMEN El absentismo y el bienestar en el trabajo (i.e. el síndrome de burnout y el work engagement) son dos realidades distintas que han caracterizado la categoría de los profesionales de enfermería y las organizaciones de salud a nivel mundial. El artículo tiene como objetivo analizar la relación entre el bienestar en el trabajo y el absentismo de los profesionales de enfermería que actúan en ambiente hospitalario. El estudio, de corte transversal, se realizó con profesionales de dicha categoría que trabajan en tres hospitales en el municipio de Passo Fundo (RS), Brasil. Se trata de una investigación de abordaje cuantitativo, que contó con la participación de 201 profesionales de enfermería, absentistas y no absentistas. El bienestar se midió por la aplicación de un cuestionario derivado del Maslach Burnout Inventory que midió dos dimensiones core del burnout (cinismo y agotamiento) y el work engagement se midió por medio de Utrecht Work Engagement Scale. Los resultados en esta muestra mostraron un nivel alto de engagement y de bajo burnout. No se registraron diferencias significativas entre los dos grupos de profesionales de enfermería, absentistas y no absentistas. <![CDATA[INTERVENCIÓN BREVE SOBRE LA RESPONSIVIDAD DE LAS MADRES A LOS RECIÉN NACIDOS HOSPITALIZADOS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100322&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Este estudo adaptou uma intervenção breve sobre a responsividade materna e avaliou seus efeitos em mães de recém-nascidos hospitalizados para tratamento de sífilis congênita. Participaram 20 díades mãe-bebê recrutadas em um hospital público, que foram distribuídas entre os grupos intervenção e comparação. Na avaliação pré-intervenção foram coletadas informações sociodemográficas e clínicas e a saúde mental materna foi avaliada com o SRQ-20. As díades do grupo intervenção participaram do Programa Doses de Afeto, implementado em uma sala reservada no próprio hospital em seis encontros. Na pós-intervenção, a responsividade materna foi avaliada em uma observação da interação da díade. Os resultados indicaram que as mães do grupo intervenção interpretaram os comportamentos de seus bebês com mais frequência do que as mães do grupo comparação, que, por sua vez, acariciaram e embalaram mais os seus bebês. Discute-se o potencial do programa para aplicações no contexto hospitalar e a necessidade de aprimorá-lo.<hr/>ABSTRACT This study adapted a short intervention on the maternal responsiveness and evaluated the effects in mothers of newborns who were hospitalized to treat congenital syphilis. 20 mother-infant dyads recruited from a public hospital participated. They were distributed among intervention and comparison groups. In the pre-intervention evaluation, sociodemographic and clinical information was collected, and maternal mental health was assessed with SRQ-20. The dyads of the intervention group participated in the “Affection Doses Program”, implemented in a reserved room in the hospital throughout six meetings. In the post-intervention assessment, maternal responsiveness was evaluated based on an observation of dyad’s free interaction. Results indicated that mothers in the intervention group interpreted their newborn’s behaviors more often than mothers in the comparison group, who in turn, caressed and rocked their babies more often. The potential of the program for applications in the hospital context and the need to improve it are discussed.<hr/>RESUMEN Este estudio adaptó una intervención breve sobre la responsividad materna y evaluó sus efectos en madres de recién nacidos hospitalizados para tratamiento de sífilis congénita. Los participantes fueron 20 díadas madre-bebé reclutadas de un hospital público, que se distribuyeron entre los grupos de intervención y comparación. En la evaluación previa a la intervención, se recopiló información sociodemográfica y clínica y se evaluó la salud mental materna mediante el SRQ-20. Las díadas del grupo de intervención participaron del Programa Dosis de Afecto, implementado en una sala reservada del hospital en seis encuentros. La capacidad de responsividad materna posterior a la intervención se evaluó en una observación de la interacción de la díada. Los resultados indicaron que las madres del grupo intervención interpretaron los comportamientos de sus bebés con más frecuencia que las madres del grupo comparación, quienes a su vez acariciaron y mecieron más a sus bebés. Se discute el potencial del programa para aplicaciones en el contexto hospitalario y la necesidad de mejorarlo. <![CDATA[IDEACIÓN SUICIDA EN LA ADOLESCENCIA Y FACTORES ASOCIADOS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100323&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO A adolescência é um período de mudanças biopsicossociais que implicam um maior risco para o desenvolvimento de alguns transtornos mentais e da ideação suicida. Objetivou-se investigar a presença de ideação suicida em adolescentes de escolas públicas e privadas de uma cidade do norte do estado do Rio Grande do Sul. Participaram do estudo 117 adolescentes com idades entre 13 e 17 anos (M = 15,14; DP = 1,06), sendo 71% de meninas que frequentavam o ensino fundamental ou médio. Utilizou-se um questionário sociodemográfico e a Escala Beck de Ideação Suicida (BSI). Análises descritivas apontaram que 48,71% (n = 57) dos adolescentes apresentaram ideação suicida. Teste U de Mann-Whitney indicou maior pontuação do BSI nas meninas, nos adolescentes que realizavam tratamento psicológico e psiquiátrico, nos que possuíam algum problema de saúde e que usavam medicação psiquiátrica. Destaca-se, assim, a importância de trabalhar essa temática nas escolas como prevenção e para promover assistência aos que necessitam.<hr/>ABSTRACT Adolescence is a period of biopsychosocial changes that imply a higher risk for the development of some mental disorders and suicidal ideation. The aim of this study was to investigate the presence of suicidal ideation in adolescents from public and private schools in a city in the north of the state of Rio Grande do Sul. The study included 117 adolescents aged 13 to 17 years (M = 15.14; SD = 1.06), 71% girls, who attended elementary or high school. A sociodemographic questionnaire and the Beck Scale for Suicide Ideation (BSI) were used. Descriptive analyses indicated that 48.71% (n = 57) of adolescents had suicidal ideation. Mann-Whitney U test indicated higher BSI score in girls, adolescents undergoing psychological and psychiatric treatment, and those with a health problem and using psychiatric medication. It is highlighted the importance of working on this theme in schools as a prevention tool and promoting assistance to those in need.<hr/>RESUMEN La adolescencia es un período de cambios biopsicosociales que implican un mayor riesgo para el desarrollo de algunos trastornos mentales e ideación suicida. El objetivo de este estudio fue investigar la presencia de ideación suicida en adolescentes de escuelas públicas y privadas de una ciudad del norte del estado de Rio Grande do Sul. Participaron en el estudio 117 adolescentes de 13 a 17 años (M = 15,14; DP = 1,06), 71% niñas, que cursaban la enseñanza básica o media. Se utilizó un cuestionario sociodemográfico y la Escala Beck de Ideación Suicida (BSI). Los análisis descriptivos mostraron que 48,71% (n = 57) de los adolescentes tenían ideación suicida. La prueba U de Mann-Whitney indicó puntajes BSI más altos en niñas, en adolescentes en tratamiento psicológico y psiquiátrico, en aquellos que tenían un problema de salud y que usaban medicación psiquiátrica. Así, se destaca la importancia de trabajar este tema en las escuelas como prevención y para promover la asistencia a los que la necesitan. <![CDATA[VEREDAS DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100324&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Compreender a violência contra a mulher exige uma análise que contemple a diversidade dos aspectos estruturais, históricos e conjunturais que a envolve. As formas discursivas e o sistema de valores circunscrevem o feminino como frágil, menos racional, entre outras caracterizações de inferioridade. Essas introjeções não operam apenas na ordem simbólica, mas estruturam lugares sociais que potencializam relações historicamente marcadas pela desigualdade entre homens e mulheres, atingindo diferentes classes, etnias, religiões e culturas. As concepções do que é ser mulher, transmitidas sem questionamento por gerações, marcam um caminho de incapacitação e subjetivação. A partir disso, e com base no método “História de Vida”, foram analisadas entrevistas de cinco mulheres entre 55 e 80 anos e as violências às quais foram submetidas. Constatou-se que a reedição de experiências violentas pelas novas gerações pode indicar a manutenção da subordinação feminina versus opressão masculina.<hr/>ABSTRACT Understanding the violence against women demands an analysis that approaches the diversity of structural, historical, and contextual aspects. On the other hand, the aggression established by the gender dimension occurs in the discursive forms and in the system of values that characterize the female figure as fragile, less capable of reasoning, besides other inferior characterizations. This introjection does not operate only in the symbolic order. It structures social communities that maximize the relations historically marked by the inequality between men and women, reaching all social classes, ethnicities, religions, and cultures. Transmitted by generations through memory, the conception of what is to be a woman pursues a different path of subjectification. Based on the method Life Story and considering the claims mentioned, this research analyzes interviews of five women aged between 55 and 80 years old and the violence that they endured. The observation developed in this study reveals that the re-edition of violent experiences, by new generations, might indicate the maintenance of women’s subordination versus male oppression.<hr/>RESUMEN Comprender la violencia contra la mujer requiere un análisis que incluya la diversidad de aspectos estructurales, históricos y coyunturales que la involucran. Las formas discursivas y el sistema de valores circunscriben lo femenino como frágil, menos racional, entre otras caracterizaciones de inferioridad. Estas introyecciones no operan sólo en el orden simbólico, sino que estructuran lugares sociales que potencian relaciones históricamente marcadas por la desigualdad entre hombres y mujeres, alcanzando diferentes clases, etnias, religiones y culturas. Las concepciones de lo que significa ser mujer, transmitidas sin cuestionamientos a través de generaciones, marcan un camino de invalidez y subjetivación. A partir de ello, y con base en el método “Historia de Vida”, se analizaron entrevistas a cinco mujeres entre 55 y 80 años, y la violencia a la que fueron sometidas. Se encontró que la reedición de experiencias violentas por parte de nuevas generaciones puede indicar el mantenimiento de la subordinación femenina frente a la opresión masculina. <![CDATA[NEGOCIACIONES IDENTITARIAS: POROSIDADES Y DINÁMICAS EN UNA GALERÍA CARCELARIA LGBT]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100325&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Neste artigo se apresentam experiências de gênero e sexualidade na Cadeia Pública de Porto Alegre. O estudo foi realizado a partir de observação participante em uma ala prisional criada especificamente para trans, travestis, homossexuais e seus companheiros e de entrevistas narrativas com uma pessoa detenta.Diante de um panorama político que coaduna diversas formas de exercício de poder, especialmente da instituição prisional e da militância, a parcela de tensionamento que aqui é foco de estudo é a dos agenciamentos e protagonismos que compõem a singularidade das vivências de gênero e sexualidade de pessoas em privação de liberdade na então definida Galeria LGBT. Utilizam-se pressupostos da Teoria Fundamentada como forma de sinalizar elementos das experiências identitárias, que foram analisados considerando perspectivas discursivas. As formas de experienciar questões de gênero e sexualidade na Galeria LGBT mostraram-se dinâmicas, acomodando-se ininterruptamente em exercícios de violência e liberdade.<hr/>ABSTRACT This article presents the experiences of gender and sexuality in the Public Jail of Porto Alegre, based on both participant observation in a prison wing created specifically for trans, transvestites, homosexuals and their couples, and narrative interviews with a person arrested there. In a political panorama that combines various forms of exercise of power, especially of the prison institution and of the militancy, the agencies and protagonists that make up the singularity of the experiences of gender and sexuality of people in deprivation of liberty in the named LGBT Gallery represent the area of tension that is the focus of study here. We use assumptions of Grounded Theory as a way of signalizing elements of identity experiences, which are analyzed considering discursive perspectives. The ways of experiencing issues of gender and sexuality in the LGBT Gallery seem to be dynamic, uninterruptedly accommodating in exercises of violence and freedom.<hr/>RESUMEN Este artículo presenta las experiencias de género y sexualidad en la Cárcel Pública de Porto Alegre, a partir de la observación participante en un ala carcelaria creada específicamente para personas trans, travestis, homosexuales y sus parejas y, de entrevistas narrativas con una persona detenida en tal lugar. Ante un panorama político que combina diferentes formas de ejercicio del poder, en especial la institución carcelaria y la militancia, la porción de tensión que aquí es foco de estudio es la de agencias y protagonismos que configuran la singularidad de las experiencias de género de las personas. y sexualidad en la privación de libertad en la entonces denominada Galería LGBT. Los supuestos de la Teoría Fundamentada se utilizan como una forma de señalar elementos de las experiencias de identidad, que fueron analizados considerando perspectivas discursivas. Las formas de vivir los temas de género y sexualidad en la Galería LGBT resultaron ser dinámicas, asentándose ininterrumpidamente en ejercicios de violencia y libertad. <![CDATA[EL MARXISMO Y LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA: ¿UNA RELACIÓN PRESENTE EN LA PSICOLOGÍA BRASILEÑA?]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100326&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Este trabalho apresenta uma pesquisa que explorou a hipótese de que o Marxismo foi fundamento importante na história da Psicologia Comunitária no Brasil. Após apresentar o percurso histórico da Psicologia Comunitária no Brasil e expor descrições sobre o Marxismo, o trabalho apresenta os resultados de um estudo bibliográfico. Foram analisados 12 trabalhos publicados na década de 1980. A análise destacou: a relação com a teoria marxista; função social e deselitização da Psicologia; concepção histórico-social de indivíduo; e presença da noção freireana de conscientização. A partir da análise o trabalho apresenta considerações críticas sobre a relação entre teoria marxista e Psicologia Comunitária destacando: a presença residual do Marxismo como fundamento teórico, a importância de categorias marxistas para problematizar a relação entre Psicologia e sociedade e os limites dos projetos de transformação social na Psicologia Comunitária.<hr/>ABSTRACT This paper presents research exploring the hypothesis that Marxism was an important theoretical grounding in the history of Brazilian Community Psychology. The authors highlight the historical development of Community Psychology in Brazil and the main thesis of Marxist theories. Also, a bibliographical survey identified twelve texts of Community Psychology published in the 1980s that showed: the relationship with Marxist theory; debates about the social function of Psychology; historical-social concept of the individual; and the presence of the Freirean concept of conscientization. The manuscript argues that the bibliographical survey indicates: the residual presence of Marxism as a theoretical foundation; the importance of Marxist categories to problematize the relationship between Psychology and society; and, the limits of social change projects in Community Psychology.<hr/>RESUMEN Este artículo presenta una investigación que explora la hipótesis de que el marxismo fue una base teórica importante en la historia de la psicología comunitaria brasileña. Los autores destacan el desarrollo histórico de la psicología comunitaria en Brasil y las principales tesis de las teorías marxistas. Además, una encuesta bibliográfica identificó doce textos de psicología comunitaria publicados en la década de 1980 que demuenstran: la relación con la teoría marxista; debates sobre la función social de la psicología; concepto histórico-social del individuo; y la presencia del concepto freireano de concientización. El manuscrito argumenta que la encuesta bibliográfica indica: la presencia residual del marxismo como fundamento teórico, la importancia de las categorías marxistas para problematizar la relación entre la psicología y la sociedad, y los límites de los proyectos de cambio social en la psicología comunitaria. <![CDATA[LA PROBLEMATIZACIÓN COMO MÉTODO: CLAVES PARA UNA POLÍTICA DE PENSAMIENTO]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100327&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO Este artigo apresenta a problematização como método para a pesquisa inspirada na perspectiva da filosofia da diferença, que implica uma posição crítica ao pensamento representacional. Emerge de uma experiência acadêmica de pós-graduação (um aluno de mestrado, uma aluna de doutorado e a professora orientadora) que aposta em uma política metodológica, afirmando o potencial produtivo de um pensar problemático na duração. Desenvolvemos a discussão a partir das ideias de Michel Foucault, Gilles Deleuze, Henri Bergson e René Lourau para pensar a operação da problematização enquanto método que pode produzir rupturas. Percorremos os seguintes eixos: intuição e pensamento enquanto problemáticos, análise de implicação como motor de pesquisa (retomando sua radicalidade) e, finalmente, ensaiamos uma discussão crítica acerca de modulações do objeto de pesquisa (como objeto problemático) e da ética em pesquisa, como efeitos deste exercício.<hr/>ABSTRACT This paper presents problematization as a research method inspired by the perspective of the philosophy of the difference, which implies a critical position to representational thinking. It emerges from a graduate academic experience (a master’s student, a doctorate student, and a supervisor professor) that relies on a methodological policy that asserts the creative potential of a problematic thought in its duration. We are inspired by Michel Foucault, Gilles Deleuze, Henry Bergson, and René Lourau to conceive the operation of problematization as a method that engenders ruptures. Our discussion develops the following axes: intuition and thought as problematic, analysis of implication as the engine of research (recovering the radicalism of the concept); and, lastly, we try to discuss the modulations of the “object” of research (now taken as a problematic object) and of research ethics, modulations that are effects of this exercise.<hr/>RESUMEN Este artículo presenta la problematización como método de investigación inspirado em la perspectiva de la filosofía de la diferencia, lo que implica una posición crítica em el pensamiento representativo. Surge de una experiencia académica de posgrado (estudiante de maestría, estudiante de doctorado y profesora supervisora) que apuesta por una política metodológica, afirmando el potencial productivo de un pensamiento problemático en duración. Desarrollamos la discusión basada em las ideias de Michel Foucault, Gilles Deleuze, Henry Bergson y René Lourau para pensar en la operación de problematización como un método que produce rupturas. Pasamos por los siguientes ejes: intuición y pensamiento como problemático, análisis de implicación como motor de investigación (reanudando su radicalidad) y, finalmente, ensayamos una discusión crítica sobre las modulaciones del objeto de investigación (como un objeto problemático) y la ética de la investigación como efectos de este ejercicio. <![CDATA[LA EMOCIÓN VIOLENTA Y LA JUSTIFICACIÓN DEL FEMINICIDIO EN BRASIL (1930–1939)]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100328&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO O artigo discute percursos históricos dos discursos de justificação do feminicídio no Brasil e analisa argumentos que justificam a violência contra a mulher tanto na cobertura midiática de casos criminais de feminicídio, quanto no repertório do pensamento criminológico e das práticas judiciárias brasileiras. A pesquisa utilizou levantamento documental e estudo de caso. Teve como fontes a cobertura midiática de periódicos do Rio de Janeiro do ano de 1930 aos crimes de uxoricídio e fragmentos de um processo criminal. Os resultados indicam a presença do discurso de justificação da violência letal intencional contra mulher por meio do julgamento/culpabilização da vítima pela violência sofrida, apoiada na referência à suposta conduta sexual imoral/adúltera da mulher. O estudo do caso demonstra a transformação desse operador discursivo no julgamento da vítima e no julgamento da enfermidade mental, por meio da articulação do discurso médico psiquiátrico da doença mental com a justiça criminal. O artigo conclui que o silenciamento das violências letais intencionais contra as mulheres sustenta-se num processo de irresponsabilização a partir do qual a violência praticada pelo homem contra a mulher é normatizada. Tal processo opera não somente em nome de uma suposta defesa da honra, mas também pelo recurso ao prejuízo das faculdades mentais sob o conceito de privação dos sentidos e da inteligência.<hr/>ABSTRACT This paper discusses historical background of discourses of justification of feminicide in Brazil and analyzes arguments that justify violence against women both in the media coverage of criminal cases of feminicide, as well as in the repertoire of criminological thinking and Brazilian judicial practices. The research used documentary survey and case study. Its sources were media coverage of Rio de Janeiro periodicals from 1930 about uxoricide crimes and fragments of criminal process. The results indicate the presence of the discourse justifying intentional lethal violence against women through judging/blaming the victim for the violence suffered, supported by the reference to the supposed immoral/adulterous sexual conduct of women. The case study demonstrates the transformation of this discursive operator in the judgment of the victim and the judgment of mental illness by articulating the psychiatric medical discourse of mental illness with criminal justice. The article concludes that silencing intentional lethal violence against women is sustained by a process of irresponsibility from which male violence against women is normalized. Such a process operates not only in the name of a supposed defense of the honor, but also by resorting to the impairment of the mental faculties under the concept of deprivation of the senses and intelligence.<hr/>RESUMEN El artículo analiza los antecedentes históricos de los discursos de justificación del feminicidio en Brasil y analiza los argumentos que justifican la violencia contra las mujeres tanto en la cobertura mediática de los casos criminales de feminicidio, como en el repertorio del pensamiento criminológico y las prácticas judiciales brasileñas. La investigación utilizó encuesta documental y estudio de caso. Sus fuentes fueron la cobertura mediática de las publicaciones periódicas de Río de Janeiro desde 1930 hasta los delitos de uxoricidio y fragmentos de procesos penales. Los resultados indican la presencia del discurso que justifica la violencia letal intencional contra las mujeres a través del juicio / culpa de la víctima por la violencia sufrida, respaldada por la referencia a la supuesta conducta sexual inmoral / adúltera de las mujeres. El estudio de caso demuestra la transformación de este operador discursivo en el juicio de la víctima y el juicio de la enfermedad mental al articular el discurso médico psiquiátrico de la enfermedad mental con la justicia penal. El artículo concluye que el silenciamiento de la violencia letal intencional contra las mujeres se sustenta en un proceso de irresponsabilidad a partir del cual se normaliza la violencia masculina contra las mujeres. Tal proceso opera no solo en nombre de la supuesta defensa del honor, sino también recurriendo al deterioro de las facultades mentales bajo el concepto de privación de los sentidos y la inteligencia. <![CDATA[POLÍTICA PENITENCIARIA Y SOLUCIONES PRESENTADAS POR EGRESOS DEL SISTEMA PENITENCIARIO]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672022000100329&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMO O objetivo deste estudo foi analisar concepções e reflexões de egressos do sistema prisional acerca da política prisional. Participaram do estudo sete homens e uma mulher egressos do sistema prisional do Rio Grande do Sul (Brasil). A partir da Entrevista Narrativa Autobiográfica, foi questionado a cada participante sobre como a política prisional poderia ser estruturada de modo a promover a reintegração social. Foram identificados quatro temas: 1) legitimidade da pena de prisão dentro de limites ideais; 2) crítica à arbitrariedade, injustiça e “burocracia” no sistema penal; 3) proposta de garantir trabalho digno e universal como estratégia de reintegração social; e 4) defesa da importância de assistência aos familiares de pessoas presas. Os achados revelam a reflexividade de egressos do sistema prisional e apontam para possibilidades de políticas públicas informadas pela experiência das pessoas mais afetadas, em especial em condições mais graves de exclusão social.<hr/>ABSTRACT The aim of this study was to analyze the conceptions and reflections of former prisoners about prison policy. Seven former male prisoners and one female, from the prison system in Rio Grande do Sul (Brazil) participated in the study. From the Autobiographical Narrative Interview, each participant was asked how the prison policy could be structured to promote social reintegration. Four themes were identified: 1) legitimacy of the prison sentence within ideal limits; 2) criticism of arbitrariness, injustice, and “bureaucracy” in the penal system; 3) proposal to guarantee dignified and universal work as a strategy for social reintegration; and 4) defense of the importance of assisting family members of prisoners. The findings reveal the reflexivity of former prisoners and point to possibilities for public policies informed by the experience of the most affected people, especially in the most serious conditions of social exclusion.<hr/>RESUMEN El objetivo del estudio fue analizar concepciones y reflexiones de graduados del sistema penitenciário sobre la política penitenciaria. Siete hombres y una mujer graduados del sistema penitenciario de Rio Grande do Sul (Brasil) participaron en el estudio. En la Entrevista Narrativa Autobiográfica, se preguntó a cada participante cómo podría estructurarse la política penitenciaria para promover la reintegración social. Se identificaron cuatro temas: 1) legitimidad de la pena de prisión dentro de límites ideales; 2) críticas a arbitrariedad, injusticia y “burocracia” en el sistema; 3) propuesta para garantizar trabajo digno y universal como estrategia de reinserción social; y 4) defensa de la importancia de ayudar a familiares de los presos. Los hallazgos revelan la reflexividad de los graduados del sistema penitenciario y apuntan a posibilidades de políticas públicas informadas por la experiencia de las personas más afectadas, especialmente en condiciones más graves de exclusión social.