Scielo RSS <![CDATA[Revista de Psicologia da UNESP]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1984-904420150002&lang=es vol. 14 num. 2 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<b>A note about the passions in Descartes</b>: <b>philosophical psychology and history of psychology</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-90442015000200001&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este trabalho trata das paixões. Seu primeiro intuito é apontar o tratamento do tema a partir da filosofia moderna, mais especificamente com o filósofo francês René Descartes (1596–1650). Seu objetivo complementar, e provavelmente mais fecundo, é sugerir que o exame de Descartes sobre as paixões apresenta-se como uma psicologia filosófica, que propicia um interessante diálogo com o projeto da Psicologia a partir do século XIX.<hr/>The subject of this paper is passions. Its first aim is to present how the theme was treated in modern philosophy, specially with the french philosopher René Descartes (1596-1650). Another purpose intended, perhaps its most interesting aspect, is to show that Descartes’s exam of the passions is a kind of philosophical psychology that permits an interesting dialogue with the scientific project of Psychology after 19th century. <![CDATA[<b>Phenomenology and psychoanalysis</b>: <b>the unconscious as structure of behavior</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-90442015000200002&lng=es&nrm=iso&tlng=es Neste artigo exploramos alguns dos aspectos centrais da posição inicial de Merleau-Ponty acerca da temática do inconsciente, tal como ela se apresenta nas duas primeiras obras do filósofo francês. Para isso, num primeiro momento, procuramos caracterizar os principais aspectos da critica merleau-pontyana ao freudismo. Em seguida, apresentamos sua proposta fenomenológica de dissolução da noção freudiana de inconsciente à ambivalência da consciência imediata, posto que a vida da consciência é muitas vezes fragmentária e raramente integrada ao modo de uma única significação. Por fim, a partir de um caso clínico, procuramos matizar as posições iniciais de Sartre e de Merleau-Ponty sobre o assunto. Na conclusão, indicamos algumas das implicações dessa discussão quanto à continuidade da obra do filósofo.<hr/>In this article we explore some of the central aspects of the initial position of Merleau-Ponty about the theme of the unconscious, as it appears in the first two works of the French philosopher. Thus, at first we tried to characterize the main aspects of Merleau-Ponty’s criticism of Freudianism; then, we present his phenomenological proposal for dissolution of the Freudian notion of the unconscious to the ambivalence of immediate awareness, since the life of consciousness is often fragmented and rarely integrated into a single mode meaning; finally, we try to nuance the initial positions of Sartre and Merleau-Ponty on this subject. To conclude, we indicate some implications of this discussion regarding the continuity of the philosopher’s work. <![CDATA[<b>The excess of appearance in the phenomenology of perception</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-90442015000200003&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nosso propósito é evidenciar a latência que caracteriza a percepção em análises fenomenológicas. Interessa-nos destacar, sobretudo, as bases teóricas que levam à delimitação das dimensões motora e afetiva da experiência sensível como eixos da fenomenologia da percepção. Orientamo-nos pela teoria da doação perceptiva husserliana. Com o intuito de ressaltar as novas feições que a fenomenologia dá ao problema da percepção, iniciamos o texto com a apreciação crítica do tema da percepção na tradição filosófica e psicológica.<hr/>We intend to discuss the latency that characterizes perception in the phenomenological tradition. We mainly intend to highlight the foundations of the central role the motor and affective dimensions of the sensitive experience gain in the phenomenology of perception. The guiding wire of our positions is Husserl’s theory of perceptive donation. To highlight the new traits phenomenology grants to the perception problem, we start the text with a critical assessment of the theme perception in the philosophical and psychological tradition. <![CDATA[<b>Aging in Contemporary</b>: <b>reflections about the helath care offfered in a Long Term Shelter for Older People</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-90442015000200004&lng=es&nrm=iso&tlng=es Aumentou significativamente o número de idosos no Brasil, caracterizando um envelhecimento populacional. Na velhice, ocorrem mudanças biológicas, psicossociais, econômicas e políticas, muitas de forma negativa, sobretudo na sociedade ocidental. A partir da década de 80, com o boom da população idosa, tornou-se necessário um olhar mais atento para a compreensão do fenômeno. É nesse contexto que se inserem as Instituições de Longa Permanência para Idosos (ILPI), constituindo tema delicado, em razão de sua importância como alternativa de suporte social. Este trabalho objetivou identificar necessidades de cuidado emocional de idosos institucionalizados e refletir sobre intervenções cabíveis nesse contexto. Adotou-se a abordagem qualitativa como perspectiva metodológica, por meio da análise da narrativa dos sujeitos, mediante um olhar fenomenológico e existencial para os eventos. Foram entrevistados dois idosos residentes em uma Instituição de Longa Permanência. As demandas físicas dos idosos eram supridas, mas, em relação às psicológicas, havia uma lacuna na ausência de atividades que propiciassem seu desenvolvimento, integração e bem-estar psíquico. As intervenções propostas indicaram adaptações diferentes para recuperação das múltiplas possibilidades de existência, valorização da individualidade e redescoberta de capacidades e habilidades, além da reconstrução de novos papéis sociais e de vínculos sólidos para uma existência mais saudável e harmoniosa.<hr/>The amount of elderly people in Brazil has significantly increased, featuring an aging population process. In Western society aging brings biological, psychosocial, economic and political changes, felted by the old people as a loss. Since the 80s, with the "boom" of the elderly population, it has become necessary a closer look in order to understand the phenomenon. It is in this context that the Long Term Shelter for Older People has being set up as a sensitive topic due to its importance as an alternative social support to provide care to older people. This study aimed to identify necessities for emotional care old people living in Long Term Shelter and reflect about appropriate interventions in this context. Adopted a qualitative approach as a methodological perspective, by analyzing the narrative of the subject, through a phenomenological and existential look at the events. Two elderly residents were interviewed in a long-term institution. The physical demands of the elderly were met, but in relation to psychological, there was a gap in the absence of activities that could provide development, integration, and psychological well-being. The interventions proposed to the elderlies indicated different adaptations for recovery of multiple possibilities of existence, valuing individuality and rediscovery of skills and abilities, and reconstructing new social roles and solids for a more healthy and harmonious existence ties. <![CDATA[<b>Phenomenological analysis of my delusional projections</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-90442015000200005&lng=es&nrm=iso&tlng=es Almeja-se, no presente texto, fornecer um relato fenomenológico minucioso acerca de minhas projeções delirantes, seguindo sistematicamente o que se pôde ler da “Husserliana” (conjunto das obras de Edmund Husserl, composta por 10 volumes até o presente, onde consta não apenas as obras do filósofo publicadas em vida, mas também suas preleções, esboços e reflexões). Sou diagnosticado, desde 2003, como tendo esquizofrenia paranoide (F20.0), sendo o delírio e alucinações de ordem visuais e auditivas, marcas indeléveis de minha psique, algo que talvez suscite interesse, por parte de filósofos, psicólogos e cientistas do cérebro, por este trabalho.<hr/>Up aims in this text, provide a detailed phenomenological account about my delusional projections systematically following what one might read the “Husserliana” ( all the works of Edmund Husserl, consisting of 10 volumes to date, where there not only philosopher’s works published in the life, but also lectures , sketches and reflections there of). I am diagnosed since 2003, as having paranoid schizophrenia (F20.0), with delirium and visual and auditory hallucinations order indelible marks of my psyche, something that might arouse interest among philosophers, psychologists and brain scientists for this work. <![CDATA[<b>Inquiring the concept of network, its origins and some of its current uses</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-90442015000200006&lng=es&nrm=iso&tlng=es O tema da rede social, do trabalho em rede, da rede socioassistencial, do funcionamento em rede é extremamente atual nos discursos oficiais das políticas públicas para a infância e a adolescência e também no âmbito da Assistência Social. De onde vem o termo rede? Qual sua história? Como o termo e a noção de rede estão sendo empregados no que diz respeito ao plano da construção da realidade social, permeando diversas questões: políticas, econômicas, culturais e psíquicas, no âmbito das políticas públicas sociais? Seria possível estabelecer um conceito de rede, para além do mero termo ou noção geral? A intenção desse artigo é discutir alguns pressupostos filosóficos da noção de rede e também problematizar criticamente seu emprego como termo e conceito, tomando-o como uma prática discursiva capaz de criar realidades sociais novas. Pensando nos pressupostos que poderiam lastrear a noção e o conceito de rede, realizamos uma pequena incursão pela área da filosofia.<hr/>Ideas such social networking, networking, social assistance network model, are extremely used in official speeches of public policies for children and adolescents and also in Social Work. Where does the term “network come from”? What is his story? How the word and concept of the network are being used and permeating several issues as politic, economics cultural and psychological, especially in the field of social policies? It would be possible to define a concept of “network”, beyond mere general term or concept? The intention of this paper is to discuss some philosophical assumptions of the network idea and also critically discuss his function as a term and concept, taking it as a discursive practice capable of creating new social realities. In order to do it, we conducted a small incursion into the area of philosophy exploring the assumptions that could explain the notion and concept of network. <![CDATA[<b>A study about work settings insertion of Psychology in Unified Social Assistance Brazilian Policy </b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1984-90442015000200007&lng=es&nrm=iso&tlng=es As configurações contemporâneas do trabalho são permeadas pela flexibilização e diversas formas de empregabilidade. Nesse contexto, as políticas públicas aparecem como alternativa para atenuar a insegurança própria dessas configurações ao mesmo tempo que sofrem os seus efeitos. Esta pesquisa buscou analisar o modo como os profissionais têm ingressado nos dispositivos vinculados à Política de Assistência Social. Utilizando-se da abordagem qualitativa, foram entrevistados cinco profissionais atuantes no Sistema Único de Assistência Social - SUAS, de um município do interior do Paraná, entre os quais três eram psicólogos. Com base nos resultados, que apontam a precarização nas relações trabalhistas e das redes socioassistenciais, entre outros aspectos, discutem-se alguns desafios que devem ser considerados no processo de efetivação das políticas sociais no Brasil.<hr/>Contemporary settings of work are permeated by flexible labor arrangements and various forms of employability. In this context, the public policy appears as an alternative to alleviate the very insecurity of these configurations, while suffering the effects. This research sought to examine how professionals have joined the devices linked to Social Assistance Policy. By utilizing a qualitative approach, we interviewed five professionals working in social assistance policy of a municipality in the State of Parana, among which three were psychologists. Based on the results, which indicate the precariousness in labor relations and social assistance networks, among other aspects, we discuss some challenges that must be considered in the effectuation of social policies in Brazil.