Revista do NUFEN

Mundo territorial, existencial e científico em desassossego

Ponte a trabajar siendo madre de un bebé arcoíris

Resumo Esta pesquisa objetivou compreender a experiência de ser mãe de um bebê que nasceu após perdas gestacionais/neonatais. O estudo é qualitativo fenomenológico e descritivo. Realizou-se entrevista semiestruturada online, com sete mulheres-mães, sobre a experiência da maternidade após vivenciar perdas, os significados atribuídos ao maternar e a organização ocupacional dessas mães. Analisou-se os resultados a partir do método análise de conteúdo de Bardin. A pesquisa demonstrou que o luto materno é relembrado mesmo após a chegada do filho arco-íris, que a gravidez após perdas gestacionais/neonatais foi marcada pela dualidade da felicidade de gestar e do medo de passar por nova perda, que os significados de ser mãe de um bebê/criança arco-íris foram subjetivos, que as ocupações realizadas pelas participantes não são apenas do maternar.

Abstract This research aimed to understand the experience of being a mother of a baby born after gestational/neonatal losses. The study is qualitative, phenomenological and descriptive. Semi-structured online interviews were conducted with seven women-mothers about the experience of motherhood after experiencing losses, the meanings attributed to mothering and the occupational organization of these mothers. The results were analyzed using Bardin’s content analysis method. The research demonstrated that maternal grief is remembered even after the arrival of the rainbow child, that pregnancy after gestational/neonatal losses was marked by the duality of the happiness of gestation and the fear of experiencing a new loss, that the meanings of being a mother of a rainbow baby/child were subjective, and that the occupations performed by the participants are not only mothering.

Resumen Esta investigación tuvo como objetivo comprender la experiencia de ser madre de un bebé nacido después de un embarazo/pérdidas neonatales. El estudio es cualitativo, fenomenológico y descriptivo. Se realizó una entrevista semiestructurada en línea a siete mujeres-madres sobre la experiencia de la maternidad después de experimentar pérdidas, los significados atribuídos a la maternidad y la organización ocupacional de estas madres. Los resultados fueron analizados mediante el método de análisis de contenido de Bardin. La investigación demostró que el duelo materno se recuerda incluso después de la llegada del niño arcoíris, que el embarazo después de pérdidas gestacionales/neonatales estuvo marcado por la dualidad de la felicidad de la gestación y el miedo a experimentar una nueva pérdida, que los significados de ser madre de un bebé/niño arcoiris fueron subjetivos, que las ocupaciones realizadas por los participantes no son sólo maternales.

Reformulando el abandono infantil: la influencia de la espiritualidad en la superación del trauma en niñas acogidas por la Casa de Nazaré

Resumo O trabalho foca a experiência do abandono infantil, por estudo de caso sobre as vivências de meninas em situação de incúria abrigadas pela Casa de Nazaré, em Arcoverde, Pernambuco. Destaca-se como o sentido da vivência do abandono pode ser ressignificado por meio da prática religiosa. Dessa forma, analisa-se algumas repercussões existenciais desta condição. A pesquisa qualitativa de caráter exploratório foi aprovada por comitê de ética; realizada por meio de uma revisão bibliográfica, em bases de dados BVS, IndexPsi, PePSIC e SciELO, com os descritores: Ser Pessoa, Fenomenologia, Psicologia Existencial, Família e Abandono, sem limitação de data. Utilizou-se, ainda, a inteligência artificial (IA) Perplexity, para realizar levantamento e resumir textos mais extensos. Para a análise dos dados, utilizou-se o software Iramuteq, resultando em nuvens de palavras. A análise de conteúdo revelou que o abandono infantil expõe as vulnerabilidades, e, aponta a espiritualidade como elemento no processo de resiliência das depoentes.

Abstract The paper focuses on the experience of child abandonment, through a case study of the experiences of girls in situations of neglect sheltered by Casa de Nazaré in Arcoverde, Pernambuco. It highlights how the meaning of the experience of abandonment can be re-signified through religious practice. In this way, some existential repercussions of this condition are analyzed. The exploratory qualitative research was approved by the ethics committee; it was carried out by means of a bibliographic review in the BVS, IndexPsi, PePSIC and SciELO databases, using the descriptors: Being a Person, Phenomenology, Existential Psychology, Family and Abandonment, with no date limitation. Perplexity artificial intelligence (AI) was also used to survey and summarize longer texts. Iramuteq software was used to analyze the data, resulting in word clouds. The content analysis revealed that child abandonment exposes vulnerabilities, and points to spirituality as an element in their resilience process

Resumen El trabajo se centra en la experiencia del abandono infantil, a través de un estudio de caso sobre las vivencias de niñas en situación de abandono acogidas por la Casa de Nazaré en Arcoverde, Pernambuco. Destaca cómo el significado de la experiencia de abandono puede ser resignificado a través de la práctica religiosa. De esta forma, se analizan algunas de las repercusiones existenciales de esta condición. La investigación cualitativa exploratoria fue aprobada por el comité de ética; fue realizada por medio de revisión bibliográfica en las bases de datos BVS, IndexPsi, PePSIC y SciELO, utilizando los descriptores: Ser Persona, Fenomenología, Psicología Existencial, Familia y Abandono, sin limitación de fecha. También se utilizó la inteligencia artificial (IA) Perplexity para estudiar y resumir textos más largos. Para analizar los datos se utilizó el programa informático Iramuteq, que generó nubes de palabras. El análisis de contenido reveló que el abandono infantil expone vulnerabilidades y apunta a la espiritualidad como elemento en el proceso de resiliencia de los entrevistados

Responsabilidad en el mundo de la vida según la concepción de crisis en Husserl

Resumo O presente ensaio visa discutir como Husserl identifica na crise das ciências o afastamento e apagamento da subjetividade e às questões da vida humana, levando a uma perda de sentido e falta de fundamento investigativo. Contrastante com a concepção de crise, o filósofo oferece o conceito de mundo da vida, apreendido pela atitude fenomenológica, de modo a encontrar na fenomenologia a possibilidade de realização do ideal propriamente humano. A tarefa e a busca pelos meios de sua efetivação devem ser a meta dos filósofos, na criação intersubjetiva de um mundo guiado pela vida racional e de verdadeiro sentido.

Abstract The present essay aims to discuss how Husserl identifies, in the crisis of the sciences, the distancing and erasure of subjectivity and issues of human life, leading to a loss of meaning and lack of investigative foundation. In contrast to the notion of crisis, he offers the concept of the “world of life”, grasped through the phenomenological attitude, in order to find in phenomenology the possibility of realizing the genuinely human ideal. The task and search for the means of its realization should be the goal of philosophers, in the intersubjective creation of a world guided by rational life and true meaning.

Resumen El presente ensayo tiene como objetivo discutir cómo Husserl identifica en la crisis de las ciencias el alejamiento y desvanecimiento de la subjetividad y de las cuestiones de la vida humana, lo que lleva a una pérdida de sentido y a una falta de fundamento investigativo. En contraste con la concepción de crisis, el filósofo ofrece el concepto de mundo de la vida, captado a través de la actitud fenomenológica, de modo que se pueda encontrar en la fenomenología la posibilidad de realización del ideal propiamente humano. La tarea y la búsqueda de los medios para su efectividad deben ser la meta de los filósofos, en la creación intersubjetiva de un mundo guiado por la vida racional y de verdadero sentido.

Maternidad: ¿instinto o construcción social? Un análisis fenomenológico-hermenéutico

Resumo Este estudo tem como objetivo apresentar de que forma é construído o discurso de naturalização do instinto materno ainda consolidado nos dias de hoje, visando a discussão de caminhos possíveis para pensar a mulher no contexto da maternidade, não com o intuito de encontrar respostas definitivas, mas como possibilidade de debate acerca da mulher e, sobretudo, da mãe para além de definições biológicas, psicológicas e de determinações sociais e econômicas. Para a investigação do fenômeno instinto materno, o caminho metodológico escolhido perpassou pela hermenêutica heideggeriana tal como apropriado por Feijoo nas pesquisas em psicologia. É necessário refletir sobre qual o lugar da mulher em nossa sociedade e questionar a naturalização do instinto materno, desvelando novas possibilidades de ser mulher para além do que fora pré-determinado como questão de gênero.

Abstract This study aims to present how the discourse that normalizes the “maternal instinct”, still widely accepted as factual today, is constructed, aiming at the discussion of possible ways to think about cisgender woman in the context of motherhood, not with the intention of finding definitive answers, but for the possibility of debate about the woman and, above all, the mother, beyond biological, psychological definitions, and social and economic determinations . For the investigation of the maternal instinct phenomenon, the methodological path chosen was based on Heideggerian hermeneutics as appropriated by Feijoo in psychology research. It is necessary to reflect on the place of women in our society and to question the normalization of the “maternal instinct” to reveal new possibilities of being a woman beyond what has been historically accepted thus far as gender issue.

Resumen Este estudio tiene como objetivo presentar cómo se construye el discurso de naturalización del instinto maternal, aún consolidado hoy, con el objetivo de discutir posibles formas de pensar a las mujeres en el contexto de la maternidad, no con el objetivo de encontrar respuestas definitivas, sino como una posibilidad de debate sobre las mujeres y, sobre todo, las madres más allá de las definiciones biológicas, psicológicas y de las determinaciones sociales y económicas. Para investigar el fenómeno del instinto maternal, el camino metodológico elegido se basó en la hermenéutica heideggeriana tal como se apropió Feijoo en la investigación en psicología. Es necesario reflexionar sobre el lugar de la mujer en nuestra sociedad y cuestionar la naturalización del instinto maternal, revelando nuevas posibilidades de ser mujer más allá de lo que había sido predeterminado como una cuestión de género.

La deconstrucción del sujeto en la era informacional

RESUMO A era informacional (1950) se iniciou com os grandes avanços tecnológicos, o que possivelmente ocasionou uma desconstrução do sujeito que passou a ser concebido, não mais, como único que possui informação. Nessa época, o filósofo e psicólogo J.J. Gibson (1979/1986) estabeleceu o conceito de informação que não depende de um sujeito para existir. Assim, o objetivo do texto é analisar a concepção de desconstrução do sujeito na era informacional proposta em Gibson, levando em consideração a crítica de Husserl (1936/2002) às ciências modernas e a semiótica de Peirce (1839-1914/2005). Quanto à metodologia, trata-se de um ensaio exploratório, de abordagem fenomenológica qualitativa. O procedimento inclui o exame bibliográfico. Conclui-se que não houve uma desconstrução do sujeito, mas o seu esquecimento.

ABSTRACT The information age (1950) began with major technological advances, which possibly led to a deconstruction of the subject, who no longer began to be conceived as the only one who possesses information. At that time, philosopher and psychologist J.J. Gibson (1979/1986) established the concept of information that does not depend on a subject to exist. Thus, the objective of the text is to analyze the conception of deconstruction of the subject in the informational age proposed by Gibson, taking into account Husserl’s (1936/2002) criticism of modern sciences and Peirce’s semiotics (1839-1914/2005). As for the methodology, it is an exploratory essay, with a qualitative phenomenological approach. The procedure includes bibliographic examination. It is concluded that there was no deconstruction of the subject, but rather its oblivion.

RESUMEN La era de la información (1950) comenzó con grandes avances tecnológicos, que posiblemente llevaron a una deconstrucción del sujeto, quien ya no comenzó a ser concebido como el único que posee información. En ese momento, el filósofo y psicólogo J.J. Gibson (1979/1986) estableció el concepto de información que no depende de un sujeto para existir. Así, el objetivo del texto es analizar la concepción de deconstrucción del sujeto en la era informacional propuesta por Gibson, teniendo en cuenta la crítica de Husserl (1936/2002) a las ciencias modernas y la semiótica de Peirce (1839-1914/2005). En cuanto a la metodología, se trata de un ensayo exploratorio, con un enfoque fenomenológico cualitativo. El procedimiento incluye examen bibliográfico. Se concluye que no hubo una deconstrucción del sujeto, sino su olvido.

Foucault lector de Binswanger: el sueño en el análisis existencial

Resumo Na primeira metade da década de 1950, o centro do interesse teórico de Michel Foucault (1926–1984) girava em torno, sobretudo, da psicologia e da psicopatologia. Dentre os escritos dessa época, podemos destacar a introdução à tradução francesa de Traum und Existenz, de Ludwig Binswanger (1881–1966), como também seu primeiro livro, Maladie mentale et personnalité (1954). No curso Binswanger et l’analyse existentielle, Foucault realiza um exame rigoroso da Daseinsanalyse, comparando-a às abordagens da psiquiatria, da psicologia e da fenomenologia acerca da doença mental. Por conseguinte, a partir do curso mencionado e da introdução supracitada, o presente artigo busca apresentar e definir as teses centrais da Daseinsanalyse, conforme trata Foucault, com ênfase em sua crítica à interpretação binswangeriana do sonho. Assim, recorrer-se-á tanto à análise e à apresentação de certos conceitos da filosofia heideggeriana, quanto à psicanálise freudiana, na medida em que ambas dialogam com a análise idealizada por Binswanger.

Abstract In the first half of the 1950s, Michel Foucault’s (1926–1984) theoretical interest centered mainly on psychology and psychopathology. Among the writings of this period, we can highlight the introduction to the French translation of Traum und Existenz by Ludwig Binswanger (1881–1966), as well as his first book, Maladie mentale et personnalité (1954). In the course Binswanger et l’analyse existentielle, Foucault carries out a rigorous examination of Daseinsanalyse, comparing it to the approaches of psychiatry, psychology and phenomenology regarding mental illness. Therefore, based on the aforementioned course and the aforementioned introduction, this article seeks to present and define the central theses of Daseinsanalysis, as addressed by Foucault, with an emphasis on his critique of Binswanger’s interpretation of dreams. Thus, we will resort to both the analysis and presentation of certain concepts of Heideggerian philosophy and Freudian psychoanalysis, insofar as both dialogue with the analysis idealized by Binswanger.

Resumen En la primera mitad de la década de 1950, el centro del interés teórico de Michel Foucault (1926–1984) giraba, sobre todo, en torno a la psicología y la psicopatología. Entre los escritos de esa época podemos destacar la introducción a la traducción francesa de Traum und Existenz, de Ludwig Binswanger (1881–1966), así como su primer libro, Maladie mentale et personnalité (1954). En el curso Binswanger et l’analyse existentielle, Foucault lleva a cabo un riguroso examen del Daseinsanalyse, comparándolo con los enfoques de la psiquiatría, la psicología y la fenomenología sobre las enfermedades mentales. Por lo tanto, a partir del citado curso y de la mencionada introducción, este artículo busca presentar y definir las tesis centrales del Daseinsanalyse, tal como las discute Foucault, con énfasis en su crítica a la interpretación binswangeriana de los sueños. Así, se utilizará tanto el análisis como la presentación de ciertos conceptos de la filosofía heideggeriana y del psicoanálisis freudiano, ya que ambos dialogan con el análisis idealizado por Binswanger.

Contribuciones de la ética humanista y del pensamiento rogeriano en el manejo de las pérdidas gestacionales

Resumo O presente ensaio teve por objetivo explorar as contribuições da ética humanista, em especial, do pensamento Rogeriano, no manejo psicológico das perdas gestacionais, ressaltando a importância do acolhimento aos pais enlutados. A intersecção destes temas com a Psicologia Obstétrica, área essencial para auxiliar famílias durante o ciclo gravídico puerperal, revelou-se primordial a partir do levantamento bibliográfico realizado, em específico, para embasar o manejo nas situações de óbito fetal. No que tange aos resultados, observouse que a Abordagem Centrada na Pessoa possui atitudes facilitadoras, como congruência, aceitação positiva incondicional e a compreensão empática, que podem ser aplicadas pelo psicólogo obstétrico ao realizar o acolhimento das perdas gestacionais. Destacamos, também, a necessidade de uma postura do psicólogo, baseada em depositar confiança no potencial de crescimento dos indivíduos, e da realização de mais pesquisas nessa área, já que foi constatada a dificuldade de encontrar conteúdo científico específico sobre o tema.

Abstract The present essay aimed to explore the contributions of humanistic ethics, particularly Rogerian thought, in the psychological management of gestational losses, emphasizing the importance of supporting grieving parents. The intersection of these themes with Obstetric Psychology, an essential area for assisting families during the pregnancy-puerperium cycle, proved crucial based on the bibliographic survey conducted, specifically to substantiate management in cases of fetal death. Regarding the results, it was observed that the Person-Centered Approach possesses facilitating attitudes, such as congruence, unconditional positive regard, and empathetic understanding, which can be applied by obstetric psychologists when providing support for gestational losses. We also highlight the need for a psychologist’s stance based on trust in individuals’ potential for growth and the necessity for more research in this area, as it was found to be challenging to locate specific scientific content on the topic.

Resumen El presente ensayo tuvo como objetivo explorar las contribuciones de la ética humanista, en especial, del pensamiento rogeriano, en el manejo psicológico de las pérdidas gestacionales, resaltando la importancia de acoger a los padres en duelo. La intersección de estos temas con la Psicología Obstétrica, área esencial para ayudar a las familias durante el ciclo gravídico-puerperal, resultó primordial a partir de la revisión bibliográfica realizada, específicamente para fundamentar el manejo en situaciones de muerte fetal. Se observó que el Enfoque Centrado en la Persona posee actitudes facilitadoras, como la congruencia, la aceptación positiva incondicional y la comprensión empática, que pueden ser aplicadas por el psicólogo obstétrico. También destacamos la necesidad de una postura del psicólogo basada en confiar en el potencial de crecimiento de los individuos, y la realización de más investigaciones en este área, ya que se constató la dificultad de encontrar contenido científico específico sobre el tema.

Relación Terapéutica y Cambio: El Abordaje de Irvin D. Yalom

Resumo Ao longo da sua obra, o psiquiatra Irvin D. Yalom (1931) destaca a relação terapêutica como principal agente de mudança em psicoterapia, algo corroborado pela literatura empírica. Este trabalho descreve as premissas de Yalom para a relação terapêutica e sintetiza dados de investigação empírica relevantes. Realizou-se uma revisão narrativa com uma abordagem abrangente e qualitativa das ideias do autor. O estilo particular de psicoterapia de Yalom combina elementos de diferentes abordagens teóricas, com foco na construção e manutenção da relação terapêutica no aqui-e-agora, com um olhar fenomenológico sobre a vida humana. A evidência empírica destaca a aliança terapêutica como fator mais robusto de sucesso terapêutico, independentemente do modelo teórico utilizado. A resolução de conflitos e a definição colaborativa de objetivos associam-se a bons resultados. O processo deve ser conduzido de forma espontânea e personalizada, com foco na intersubjetividade e na construção de uma relação de qualidade.

Abstract Throughout his work, psychiatrist Irvin D. Yalom (1931-...) emphasizes the therapeutic relationship as the main agent of change in psychotherapy, a notion supported by empirical literature. This paper describes Yalom’s premises for the therapeutic relationship and synthesizes relevant empirical research data. A narrative review with a comprehensive and qualitative approach to the author’s ideas was conducted. Yalom’s unique style of psychotherapy combines elements from various theoretical approaches, focusing on the construction and maintenance of the therapeutic relationship in the here-and-now, with a phenomenological view of human life. Empirical evidence highlights the therapeutic alliance as the most robust factor for therapeutic success, regardless of theoretical model. Conflict resolution and collaborative goal setting are associated with positive outcomes. The process should be conducted in a spontaneous and personalized manner with a focus on intersubjectivity and the construction of a quality relationship.

Resumen En su obra, el psiquiatra Irvin D. Yalom (1931-...) resalta la relación terapéutica como el principal agente de cambio en psicoterapia, algo corroborado por la literatura empírica. Este trabajo describe las premisas de Yalom sobre la relación terapéutica y sintetiza datos relevantes de investigaciones. Se realizó una revisión narrativa con un enfoque comprensivo y cualitativo de las ideas de Yalom. Yalom combina elementos de diversos abordajes teóricos, destacando la construcción y el mantenimiento de la relación terapéutica en el aquí y ahora, con una visión fenomenológica de la vida humana. La evidencia empírica subraya la alianza terapéutica como el factor más robusto para el éxito terapéutico, independientemente del modelo teórico utilizado. La resolución de conflictos y la definición colaborativa de objetivos se asocian con buenos resultados. El proceso debe ser espontáneo y personalizado, destacando la intersubjetividad y la construcción de una relación de calidad.

Creatividad, experiencia y valores actitudinales realizados por personas con lesiones en husillo

RESUMO A busca pelo sentido da vida é a força propulsora do ser humano. O objetivo deste estudo foi identificar o sentido da vida e sua relação com a realização de valores criativos, vivenciais e atitudinais à luz da Logoterapia. Trata-se de um estudo descritivo, transversal, de natureza qualitativa, realizado junto a pessoas com Lesão Medular. Foram aplicados os questionários sociodemográfico, de prioridades na vida e de sentido da vida (QSV). Os principais resultados foram: a) o vazio existencial não impediu a realização de valores, uma vez que todos os participantes realizavam valores, sejam criativos, vivenciais ou atitudinais; b) o cuidado com o corpo foi percebido como um meio de realização de valores. Observou-se a importância da Logoterapia ao clarificar à consciência em relação ao reconhecimento dos valores já realizados e a orientação para a realização de novos, por meio de ações livres e responsáveis.

ABSTRACT The search for the meaning of life is the driving force of human beings. The objective of this study was to identify the meaning of life and its relation with the realization of creative, experiential and attitudinal values in the light of Logotherapy. This is a descriptive cross-sectional study of a qualitative nature carried out with people with Spinal Cord Injury. The sociodemographic, life priorities and meaning of life (QSV) questionnaires were applied. The main results were: a) the existential void did not prevent the realization of values, since all participants realized values, whether creative, experiential or attitudinal; b) body care was perceived as a means of realizing values. The importance of Logotherapy was observed when clarifying the conscience in relation to the recognition of values already realized and guidance for the realization of new ones, through free and responsible actions.

RESUMEN La búsqueda del sentido de la vida es el motor del ser humano. El objetivo de este estudio fue identificar el sentido de la vida y su relación con la realización de valores creativos, experienciales y actitudinales a la luz de la Logoterapia. Se trata de un estudio descriptivo transversal de carácter cualitativo realizado con personas con Lesión Medular. Se aplicaron los cuestionarios sociodemográficos, de prioridades de vida y de sentido de vida (QSV). Los principales resultados fueron: a) el vacío existencial no impidió la realización de valores, ya que todos los participantes realizaron valores, sean creativos, experienciales o actitudinales; b) el cuidado del cuerpo era percibido como un medio para realizar valores. Se observó la importancia de la Logoterapia a la hora de esclarecer la conciencia en relación al reconocimiento de valores ya realizados y orientación para la realización de nuevos, a través de acciones libres y responsables.