Trivium - Estudos Interdisciplinares

EDITORIAL

Graduation, education and research: the distance between theory and practice

O texto apresenta uma discussão sobre a relação entre ensino e pesquisa no processo formativo dos graduandos. O objetivo é identificar o conceito de formação gerado pelo o Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica (PIBIC). Trabalha com a hipótese de que a pesquisa pode ter uma função pedagógica no processo formativo dos graduandos. A metodologia utilizada para identificar o significado atribuído à formação contemplou a busca de pistas, de indicadores que possibilitassem entender o conceito de formação com o qual o PIBIC trabalha. Após o término da investigação, um dos resultados apontou que alguns professores estabelecem diferença entre o espaço da sala de aula e o espaço da pesquisa, indicativo que a graduação permanece como espaço de reprodução e não de produção de conhecimentos.

The paper presents a discussion on the relationship between teaching and research in the training of graduate students. The goal is to identify the training concept generated by the Institutional Program of Undergraduate Research Scholarships (PIBIC). It works on the assumption that research can have a pedagogical role in the training of graduate students. The methodology used to identify the meaning assigned to training included the clues, indicators that would enable to understand the concept of training with which PIBIC works. After the work conclusion, one of the results showed that some teachers establish the difference between classroom space and research space, indicating that graduation remains as space of reproduction, instead of production of knowledge.

Psicanálise e transmissão do saber

O artigo articula o tema da psicanálise na universidade com uma revisão sobre o conceito de discurso universitário. Para tanto, o autor utiliza a teoria dos discursos de Lacan, assim como outros conceitos da psicanálise, em particular, o da transmissão do saber, partindo da premissa de que ensinar a aprender é uma experiência singular que cada um cria da maneira que lhe é própria, mas pode ser induzida por uma transmissão que sugere e respeita o espaço de liberdade do receptor.

The article articulates the theme of psychoanalysis at the University with a review on the concept of the University's discourse. To this end, the author uses Lacan's theory of discourses, as well as other concepts of psychoanalysis, in particular, the transmission of knowledge, starting from the premise that teaching to learn is a unique experience that everyone creates his own way, but can be induced by a transmission that suggests and respects the freedom of the receiver.

Psychoanalysis and university

A Universidade e a Psicanálise têm histórias de nascimento e desenvolvimento diferentes. Apesar de suas origens diversas, o contato entre ambas vem-se desenvolvendo, perpassado por diálogos interdisciplinares, questionamentos e tensões. Quais os efeitos desse contato em ambas as instituições? Seguindo essa direção, este trabalho refletiu sobre as relações entre a Psicanálise e a Universidade, em suas atividades e interlocução. A partir de dados experienciais, históricos e de textos de Freud e Lacan, apontou para algumas dificuldades e efeitos dessas relações, tais como: demanda de análise e formação analítica, enriquecimento teórico da Psicanálise e de outros campos de saber. Concluiu ressaltando o caráter extra-acadêmico da formação do analista e a importância da presença advertida da Psicanálise na Universidade e nos lugares onde circulam outros saberes e práticas, onde a interlocução possa ser frutífera.

The University and Psychoanalysis have birth stories and different development. Despite their different origins, the contact between them has been developed, permeated by interdisciplinary dialogues, questions and tensions. What are the effects of this contact at both institutions? Following this direction, this work reflected on the relationship between Psychoanalysis and the University in its activities and dialogue. From experiential and historical data, and from texts of Freud and Lacan, it pointed to some difficulties and effects of this relationship, like: demand of analysis and of analytic training, theoretical enrichment of Psychoanalysis and other fields of knowledge. It concluded emphasizing the extra-academic character of training analyst and the importance of the warned presence of Psychoanalysis in the University and in other places where other knowledge and practices circulate, where the dialogue can be fruitful.

Images of the analist in the university

A psicanálise não nasce na universidade, o que não impede que venha cada vez mais ocupando o espaço acadêmico. Seus modos de inserção, no entanto, não se mostram tranquilos, havendo certo mal-estar nas relações instituídas. Este artigo pretende discutir a entrada e permanência de analistas na universidade a partir de duas imagens: o estrangeiro e o sintoma como formação de compromisso. Tal recurso às imagens visa possibilitar uma problematização geral da experiência, sempre singular, de inserção do analista em espaços universitários.

Psychoanalysis is not born at the University, which does not prevent it becoming increasingly occupying the academic space. Its insertion modes however are not smooth, and there are certain discontents in relations imposed. This article will discuss the entry and permanence of analysts at the University from two images: the foreigner and the symptom as compromise formation. Such use of images allows a general questioning of experience, always singular, of the analysts' insertion in University spaces.

Psychoanalysis, philosophy and the university

O uso que se faz, hoje, do vocabulário conceitual da psicanálise, pode ser constatado nos discursos provindos das mais diversas áreas do conhecimento. A psicanálise tem sido disseminada, no meio universitário, de uma forma bastante intensa, pelas vias abertas por diversos cursos (e discursos), nas suas graduações e pós-graduações. No Brasil, faz muito tempo que se publica sobre Filosofia da Psicanálise. Como consequência, temos, hoje, muitos estudos originais, desenvolvidos de forma extremamente rigorosa, que nos propiciam interessantes chaves interpretativas. Discorremos, portanto, acerca da importante contribuição da Filosofia da Psicanálise - ao longo dos seus mais de 30 anos de estudos e pesquisas nas universidades brasileiras -, apresentando o seu lugar e a sua importância, no que diz respeito à inserção da psicanálise no meio acadêmico.

The current use of psychoanalysis' conceptual vocabulary can be originated from discourses of many diverse areas of knowledge. Psychoanalysis has been disseminated inside the university in a very intense way, through open channels in many courses (and discourses), in the undergraduate and graduate education. In Brazil, issues related to the Philosophy of Psychoanalysis have been published for a long time. Consequently, today we find many original studies developed in a rigorous manner, providing interesting interpretative keys. We will talk about the important contribution of the Philosophy of Psychoanalysis throughout more than 30 years of study and research in the Brazilian Universities, placing it regarding the insertion of psychoanalysis within the academia.

Autism, politics and institution

Este artigo trata da questão do autismo, seu diagnóstico à luz da psicanálise, bem como das possibilidades de tratamento em âmbito institucional por uma equipe especializada. Tem como objetivo diferenciar a conduta clínica de uma instituição atravessada pela psicanálise de outros modelos pautados em condutas comportamentais e cognitivistas. Aborda também questões da contemporaneidade que influenciam as políticas públicas e privilegiam determinado modelo de atendimento. O artigo contempla casos clínicos que podem contribuir para ilustrar o argumento teórico (²).

This article deals with matters concerning autism, its diagnosis in the light of psychoanalysis, as well as the possibilities of treatment in institutional framework by a specialized team. It aims to differentiate the clinical conduct of an institution crossed by psychoanalysis from other models based on behavioral and cognitive approaches. The paper also addresses contemporary issues influencing public policies that favor particular service models. The article includes clinical cases that may contribute to illustrate the theoretical argument.

About the emergence of significants in the clinical listening

Este texto aborda como o aparecimento de um significante de alto valor psíquico, ou significante siderante, na escuta clínica de uma mulher autointitulada jovem idosa, expôs uma rede de pensamentos inconscientes e latentes sob forma de uma cadeia significante sobredeterminada por um trauma infantil. Com a emergência do significante que evocou a operação traumática, parece ter-se produzido a incógnita do sujeito que foi colocado em sofrimento na outra cena, na qual o corpo, sem estar ligado a um significante inconsciente, sai do simbólico para aparecer como puro objeto, subtraído à significância. A incógnita do sujeito só pode ser construída, segundo Lacan, como uma ficção, um mito, um apoio significante, que arranque o sujeito do campo da fixidez do olhar, para ser designado no campo da escuta, de que há significante.

This paper discusses how the emergence of a high psychical value significant, in the clinical listening of a woman self-entitled an young old lady, exposed a network of unconscious and latent thoughts, under the form of a signifying chain over determined by a childhood trauma. With the emergence of the significant that recalled the traumatic operation, it seems to have been produced the unknown subject who was placed on suffering in the another scene, in which the body, without being connected to a unconscious significant, went out of the symbolic to appear as pure object, subtracted to significance. The unknown of the subject can only be built, according to Lacan, as a fiction, a myth, a significant support, which remove the subject of the field of fixed gaze, to be designated in the field of listening, in which there is significant.

From the belief in myth to the faith in searching: reflections

A partir da diferenciação entre mito e logos, que surge com o nascimento da Filosofia, o artigo reflete sobre uma distinção possível entre dois modos de relação com a busca da verdade: a crença e a fé. Para sustentar essa distinção é realizado um percurso reflexivo que perpassa o desenvolvimento da noção de imagem na Grécia clássica e chega à diferenciação entre as dimensões do Imaginário e do Simbólico na obra do psicanalista Jacques Lacan.

From the distinction between myth and logos, which appears with the birth of Philosophy, the article reflects on a distinction between two possible ways of relating to the search for truth: belief and faith. To support this distinction a reflective journey that passes through the development of the concept of image in classical Greece and reaches to differentiating between the dimensions of the Imaginary and the Symbolic in the work of the psychoanalyst Jacques Lacan is held.

Moses and truth: return to the question of historical truth

Este artigo tratará de examinar a verdade em Freud. Nosso intuito é de demonstrar que se há um conceito de verdade na obra de Freud é circunscrito pelo conceito de verdade histórica, presente em seu livro Moisés e o monoteísmo (1939). Nossa hipótese é de que a verdade histórica está sempre vinculada ao sujeito do inconsciente e se distingue da verdade da história factual. O artigo trabalha também a seguinte formulação: se uma verdade é recalcada, esquecida na história e pela história, trata-se do assassinato do pai da horda e que se repete em Moisés.

This article examines truth in Freud. Our intention is to demonstrate that if there is a concept of truth in Freud's work, then it is circumscribed by the concept of historical truth, present in his book Moses and Monotheism (1939). Our hypothesis is that the historical truth is always linked to the subject of the unconscious and is to be distinguished from the truth of factual history. The article also works the following formulation: repressed truth which was forgotten in history and by history, is the murder of the father of the primal horde, and that is repeated in Moses.

Quem tem medo do corpo?

Uma tragicômica variação freudiana

Um conto de fadas às avessas