Trivium - Estudos Interdisciplinares

Clínica e interseções

Female criminality in Brazil

Este texto aborda a gestão da sexualidade no âmbito da Penitenciária Talavera Bruce (conhecida como TB) - unidade prisional de segurança máxima, na Zona Oeste da cidade do Rio de Janeiro, Brasil. Fundado em 1942, o TB foi o primeiro presídio feminino do Estado do Rio de Janeiro e o segundo no país. Na década de 1980, adquiriu visibilidade devido aos relatos sobre casos de tortura e rebeliões. Atualmente, é frequentemente foco de ação de ONGs interessadas na questão do encarceramento feminino e de grupos religiosos (sobretudo pentecostais), possuindo uma intensa agenda social. Os meios de comunicação nacionais retratam o TB como uma instituição modelo, uma exceção no cenário degradante das prisões do país. Esse discurso é contestado por movimentos sociais e representantes de ONGs.

In this chapter I address the social and institutional 'management' of sexuality at Talavera Bruce Penitentiary (Know as TB), in Rio de Janeiro, Brazil. TB was the first women's prison to be created in the state of Rio de Janeiro, and the second in the country. It was founded in 1942. In the 1980's, it drew public attention as cases of torture were reported, and on different occasions inmates threatened to stage a rebellion. At present, it is regularly chosen for interventions by NGOs and religious groups (especially Pentecostal), and boasts an intense social agenda of events. The nacional media portrays TB as a model institution, an exception in the degrading scenario of the country's prisons. This discourse is contested by social movements and NGO representatives who denounce violent practices against the inmates.

The body image structuring in childhood

O artigo trata da problemática da constituição do sujeito em seus primórdios, no que se refere à estruturação de uma imagem de si pela criança. Serão utilizados subsídios teóricos de Freud, quanto ao autoerotismo e narcisismo primário; de Lacan, sobre o estádio do espelho e a identificação com a imagem de si que o outro (Outro) apresenta; de Dolto, no referente à constituição de uma imagem inconsciente do corpo; bem como alguns acréscimos pertinentes de outros autores. Recortes clínicos de duas pacientes escutadas pela autora serão associados à teoria, a fim de dar conta da questão problematizada.*

The article discusses the issue of subject constitution in its beginning, regarding the child self-image structuring. It will be used Freud"s theory, about self-eroticism and primary narcissism formation; Lacan"s, about the mirror stage and the identification with the self image that the other (Other) introduces; Dolto"s, about the unconscious body image; and the addition of other author"s pertinent subjects. It will be associated to the theory some clinical cases about two patients who were listened by the author, in order to give account of the issue in discussion. This assistance was held at the Psychology Care Clinic of UFRGS, as part of the Specialization Course in Clinical Care with emphasis in psychoanalysis.

Parents in the psychoanalytic treatment of children

Este artigo tem por objetivo apresentar de que modo se situa a questão da presença e do lugar dos pais na prática psicanalítica com crianças. Parte-se das contribuições de Sigmund Freud, Anna Freud, Melanie Klein, além de autores inspirados pelo ensino de Lacan tais como: Françoise Dolto, Maud Mannoni e Alba Flesler. Por fim, o manejo clínico com os pais é discutido a partir da apresentação de dois casos clínicos.

This article aims to present the question of the presence and role of the parents in psychoanalytic practice with children. The contributions of Sigmund Freud, Anna Freud, Melanie Klein, and authors inspired by the teaching of Lacan, such as Françoise Dolto, Maud Mannoni and Alba Flesler, are considered. Finally, the clinical management with parents is discussed with the presentation of two clinical cases.

The Boy and the Penguin: oedipal reissuing, body and adolescent sexuality in our contemporary days

Os novos arranjos familiares produzem subjetividade na contemporaneidade: as funções paternas tradicionais (pai-homem; mãe-mulher) são repensadas, bem como as peculiaridades na forma como um adolescente vai reeditar seu "complexo de Édipo" e fazer sintomas no aprendizado e na socialização. O presente artigo, na perspectiva da psicanálise com relação ao estudo de um caso clínico de fobia, vai refletir sobre estas questões na contemporaneidade, tendo como relevância o corpo, a identificação ao traço e a sexualidade, e vai apontar que a reedição edípica, na qual um adolescente triangulariza com um casal homossexual, não necessariamente influenciará sua orientação sexual.

The new family arrangements produce subjectivity in our contemporary days: the traditional paternal functions (Father-man; mother-woman) are rethought, as well as the peculiarities in the way an adolescent will reedit his "Oedipus Complex" and, create from that, symptoms in his learning and socialization processes. The current article, with the psychoanalysis perspective in the study of a clinical case of phobia, will reflect over these issues in our days, with the body having major relevance, the identification to the trace and sexuality. It will show that the Oedipal reissuing, in which an adolescent has a threesome with a homosexual couple not necessarily will influence his sexual orientation.

Anonymity and specularity: interpreting the relation between wandering and infractional acts throughout adolescence

Este é um artigo de conteúdo teórico que pretende, a partir da contextualização de algumas características da modernidade e da pós-modernidade, discutir a questão da errância e do ato infrator na adolescência. Enfatiza-se a problemática da errância e sua relação com o ato infracional assinalando-se, no campo da práxis psicanalítica, a orientação pelo sujeito como tratamento à violência especular.

This is a theoretical article that, based on the contextualization of some characteristics of modernity and postmodernity, intends to discuss wandering and infractional acts in adolescence. Emphasis is given to the problem of wandering and its relation to infractional acts as the text highlights orientation through the subject as a treatment to specular violence in the field of psychoanalytic praxis.

From being the Dump Boy: care in foster families

Neste artigo, pretendemos compreender a relevância do Serviço de Família Acolhedora para os cuidados de crianças na primeira infância. A família que acolhe compromete-se a proteger, por meio de cuidados provisórios, e a contribuir para a breve reintegração familiar daqueles que passarem por sua residência. Dialogamos com autores que subsidiam teoricamente o ato de acolher como importante medida de promoção da continuidade do amadurecimento humano. Destacamos as contribuições de Winnicott, cuja teoria do amadurecimento humano retrata a necessidade da figura de uma mãe (ou cuidador) suficientemente boa. A título ilustrativo, apresentamos um caso, baseado em fatos reais, de uma criança cuja moradia estava situada dentro de um lixão e foi encaminhada ao serviço de Família Acolhedora. Apontamos para a importância desta medida como proposta paliativa para as falhas ambientais.

In this article we intend to understand the importance of foster family service to the children of early childhood care. The family that shelters undertakes to protect, through interim care, and contribute to brief family reintegration of those who pass by his residence. We dialogue with authors who theoretically subsidize the act of welcome as an important measure to promote continuity of human maturity. It is noteworthy, in this work, the contributions of Winnicott, whose theory of human maturity portrays the need of the figure of a mother (or caregiver) good enough. As an illustration, presents a case based on real events, a child whose house was situated in a dump and was referred to foster family service. We point to the importance of this measure as a palliative proposal for environmental failures.

Suffering and defense: psychodynamic analysis of the work of transit's aerial monitoring

As estratégias de defesa, ao se enfraquecerem, podem promover a banalização das injustiças no ambiente de trabalho e o surgimento de práticas contrárias a valores éticos. Podem, ainda, transformar-se em ideologia defensiva, visando tornar o sofrimento tolerável. Nesse estudo, objetiva-se analisar as estratégias de defesa construídas coletivamente pelo grupo de monitoramento aéreo do Detran para fazer frente ao sofrimento no trabalho e a seus efeitos. O método se constituiu de dez sessões da clínica psicodinâmica do trabalho, em que participaram 11 agentes de trânsito. Os resultados apontaram que as defesas coletivas construídas pelo grupo foram predominantemente de proteção e adaptação, tais como o pacto de confiança, as estratégias de comunicação e de convivência, o uso do humor e o exercício do controle, visto como uma ideologia por se acreditar ser possível ter segurança com controle de tudo.

Defense strategies, as they get weak, can promote the banalization of injustices at work's environment and the appearance of practices contrary to ethical values. They can also transform themselves into defensive ideology, aiming to make suffering tolerable. On this study, the objective is to analyze defense strategies built collectively by Detran's aerial monitoring group to cope with the suffering at work and its effects. The method consisted in ten sessions of work psychodynamic's clinic, in what 11 agents of transit participated. The results indicated that the collective defenses built by the group were predominantly of protection and adaptation, such as confidence pact, the strategies of communication and living, the use of humor and the exercise of control, which was seen as an ideology because they believed to be possible to have safety controlling everything.

The private university culture in Brazil and its discontents: an interdisciplinary study, psychoanalysis, education and business

Esse artigo visa construir uma interseção entre os campos do saber da educação, da administração e da psicanálise para pensar questões que se apresentam na universidade privada no Brasil. Partindo da observação de que os elementos de uma cultura racional instrumental permeiam as organizações do trabalho no atual estágio do sistema econômico capitalista, observou-se que, quando o professor se aliena do processo de ensino e produção do conhecimento, o trabalho perde seu sentido substantivo. Para corroborar nossas conclusões buscamos demonstrar os efeitos nefastos do discurso capitalista que, em sua tentativa de colocar o capital como valor supremo, tende a banalizar a presença da alteridade e a subsumir a importância da ética das relações em sociedade.

This article builds an intersection among the fields of knowledge in education, management and psychoanalysis in order to approach issues observed at Brazilian private universities. Based on the standpoint that the elements of a rational instrumental culture pervade the work organizations of the current stage of the capitalist economic system, it was observed that when the professor alienates oneself from the teaching process and from the knowledge production, the work loses its substantive meaning. In order to confirm our conclusions, we seek to demonstrate the nefarious effects of the capitalist reasoning which in its attempt to put capital as the supreme value, tends to trivialize the presence of alterity and belittle the importance of ethics on the social relations.

De un analista a otro: Las memorias de los analizantes

Abundan y son muy conocidos los relatos de experiencias, viñetas y casos de psicoanálisis escritos por los analistas. Menos frecuentes son los relatos de las sesiones o tratamientos analíticos cuyos autores son los propios "pacientes" (psicoanálisis clásico) o "analizantes" (terminología lacaniana). El artículo se centra en estos últimos y en las descripciones del trabajo de los analistas que ellos escribieron. Se refieren casos vistos por Freud, Jung, Winnicott y Lacan. Se señala el carácter ficcional que tienen estos "testimonios" que resultan ser verdaderas novelas sobre lo sucedido en el análisis... del mismo modo que los casos clínicos que pululan en las revistas y colecciones de libros de psicoanálisis. Las "memorias" de unos y otros no podrían decir "la verdad" de lo sucedido pues siempre son construcciones interesadas que llevan a preguntarse por el deseo del narrador. "No es la memoria la que da cuenta del inconsciente sino que es el inconsciente el que da cuenta de la memoria". El dispositivo lacaniano de la pase es una tentativa de liberar al psicoanálisis de las deformaciones del recuerdo de lo sucedido en cada caso sacándolo de la subjetividad de los integrantes de la pareja analista/analizante.

We can easily find well-known narratives of experiences, vignettes and case stories of psychoanalysis written by the analysts; they constitute a great part of which what we call our "literature". Much less frequent are the texts of sessions and of cures in which the authors are the "patients" (classical psychoanalysis) or the "analysands" (Lacanian vocabulary) themselves. This paper deals on just these and in the descriptions they give and wrote about. We quote cases seen by Freud, Jung, Winnicott and Lacan. It is noteworthy to see the fictitious characteristics of these testimonies that end up being true novels of what happened during the analysis... very like what happens with the clinical cases that swarm in magazines and book collections specialized in psychoanalysis. The "memories" of the analysts and analysands do not tell the "truth" of what happened because they are constructions that make us ask ourselves about the desire of the narrator in telling them. "It is not the memory which accounts for the unconscious but the unconscious which accounts for the memory". The Lacanian dispositive of "la passe" is an attempt to free psychoanalysis from the distortions of the memories of what really happened in a cure by taking it out of the subjectivity of the couple: analyst/analysand.

Research in psychoanalysis at the university: setting the research groups in Brazil

O objetivo principal deste estudo foi levantar a situação atual dos grupos de pesquisa em psicanálise no Brasil cadastrados no Diretório do CNPq, assim como identificar os grupos de pesquisa por região, estado, Instituições de Ensino Superior (IES) públicas e privadas. Trata-se de uma pesquisa aplicada, de cunho exploratório. Foi utilizado o descritor "psicanálise", na consulta do Diretório dos Grupos de Pesquisa. A pesquisa em psicanálise em IES no Brasil possui a característica de ser produzida majoritariamente nas instituições públicas, embora apresente significativo número de grupos desatualizados. Existe uma predominância de grupos de pesquisa nas regiões Sudeste, Nordeste e Sul do Brasil, bem como uma maior quantidade de mulheres na liderança dos respectivos grupos.

The aim of this study was to explore the present state of psychoanalysis in research groups in Brazil registered in the CNPq Directory, as well as identify research groups by region, state, higher education institutions (HEIs) public and private. It is an applied, exploratory and descriptive research. We used the descriptor "psychoanalysis", in the consultation of the Research Groups Directory (CNPq). The research in psychoanalysis in IES in Brazil has the characteristic of being largely produced in public institutions, although with significant number of outdated groups. There is a predominance of research groups in the Southeast, Northeast and South of Brazil, as well as a larger number of women in leadership of their groups.

Research and formation in psychoanalysis at the university: tensions

Como a psicanálise está situada nas universidades? Qual a possibilidade e quais os limites para alguém iniciante (tanto na pesquisa quanto na psicanálise) fazer pesquisa nessa área? Acerca desses temas, identificamos, no Brasil, duas vias principais: autores que não dão tanta ênfase aos impasses entre psicanálise e universidade, reconhecendo especial valor à universidade na formação em psicanálise; e autores que entendem a formação em psicanálise como condição prévia para trabalhar com dita pesquisa. Apesar da divergência, é consenso que a psicanálise encontra na universidade um lugar fértil para sua produção e questionamento. No que concerne ao jovem pesquisador, é interessante constatar uma torção nas relações de causa-efeito: por intermédio do envolvimento na universidade com a pesquisa em psicanálise, observamos ter sido possível produzir um encontro inaugural, que aponta na direção de uma formação analítica.

How is psychoanalysis situated in universities? Witch are the possibilities and limitations for a beginner (in both research and in psychoanalysis) to actually perform a research on this area of knowledge? Around this theme, it can be identified in Brazil two main lines: authors who don't emphasize the dilemma between psychoanalysis and university, recognizing special value to the university for psychoanalysis instruction; and authors who consider psychoanalysis instruction as a previous condition to enter into this research area. Despite possible contradictions, it is safe to say that psychoanalysis finds in the University a breeding ground for its production and discussion. Regarding the young researcher, we believe that a twist in the relations of cause and effect is interesting, making it possible to produce, by the involvement with research in psychoanalysis at the university, an inaugural meeting, which points to the direction of an analytical training.