Trivium - Estudos Interdisciplinares

Psychoanalysis/Linguistics; Psychoanalysis/Language; Psychoanalysis/Education

Qu'est-ce que le tournant linguistique?

A "virada linguística" é uma expressão/metáfora de grande importância na filosofia da linguagem. Realizamos aqui um estudo teórico conceituai, que investiga sua origem e distingue diferentes sentidos que lhe foram atribuídos. Defendemos que esses diferentes sentidos podem ser articulados entre si através de uma narrativa da busca da linguagem perfeita. O fracasso dessa busca gera uma mudança paradigmática importante na medida em que ocasiona o abandono de uma concepção idealizada de razão em favor de uma razão necessariamente histórica, bem como questiona a separação entre pensamento e linguagem, linguagem científica e ordinária.

The "linguistic turn" is an important expression and metaphor in the philosophy of language. Here, a theoretical and conceptual study is provided, that investigates its origin and distinguishes different meanings given to the expression. It is argued that these different meanings can be articulated through a narrative about the quest for the perfect language. The failure of this pursuit generates an important paradigmatic change, that leads to the abandonment of an idealized conception of reason in favor of a necessarily historical reason, as well as questions the separation between thought and language, ordinary and scientific language.

Le «tournant linguistique» est une expression / métaphore d'une grande importance dans la philosophie du langage. Nous réalisons ici une étude théorique conceptuelle, qui cherche son origine et distingue différentes significations qui lui ont été attribuées. Nous soutenons que ces différentes significations peuvent être articulées ensemble à travers un récit de la recherche du langage parfait. L'échec de cette recherche engendre un changement paradigmatique important, dans la mesure ou il conduit à l'abandon d'une conception idéalisée de la raison au profit d'une raison nécessairement historique, ainsi qu'à la remise en question de la séparation entre pensée et langage, entre langage scientifique et langage ordinaire.

La Parallaxe de Louvain - Anatole Atlas et le baptême médiatique de Lacan

O artigo explora a interrupção momentânea da fala de Lacan durante a sua conferência na universidade de Louvain, em 1972, por Anatole Atlas. A partir desse evento, iremos trabalhar no que Slavoj iek propõe como a "visão em paralaxe", enquanto metodologia de análise que contempla entendimentos alternativos e contraditórios sobre um objeto. Com isso buscamos resgatar os traços possíveis de união entre a psicanálise lacaniana e a teoria dos discursos com o situacionismo de Guy Debord no que tange aos seus aspectos culturais e políticos.

The article explores the momentary interruption of Lacan's speech during his lecture at the University of Louvain in 1972 by Anatole Atlas. From this event, we will work on what Slavoj iek proposes as the "parallax vision", while a methodology of analysis that contemplates alternative and contradictory understandings about an object. In this way, we seek to rescue the possible traces of the union between Lacanian psychoanalysis and the discourse theory with Guy Debord's situationism with regard to its cultural and political aspects.

L'article explore la brève interruption du discours de Lacan lors de sa conférence à l'Université de Louvain en 1972 par Anatole Atlas. À partir de cet événement, nous travaillerons sur ce que Slavoj iek propose comme une "vision en parallaxe", en tant que méthodologie d'analyse qui envisage des interprétations différentes et contradictoires d'un objet. de cette façon, nous cherchons à récupérer les traces possibles de l'union entre la psychanalyse lacanienne et la théorie du discours avec le situationnisme de Guy Debord en ce qui concerne ses aspects culturels et politiques.

La disolución del hombre por lo simbólico: consideraciones sobre la constitución del sujeto a través de la lógica del significante y el objeto

O presente trabalho analisa a conceituação sobre a lógica do significante e do objeto na constituição do sujeito no trabalho de formalização dos conceitos psicanalíticos no retorno a Freud, empreendido por Lacan. Para tanto, o trabalho parte do afastamento epistemológico da psicanálise das chamadas ciências humanas para desenvolver uma conceituação acerca entrada do sujeito no discurso e as incidências desse acontecimento na constituição psíquica.

The present work analyzes the conceptualization about the logic of the signifier and the object in the constitution of the subject in the work of formalization of psychoanalytical concepts in the return to Freud, undertaken by Lacan. To this end, the work starts from the epistemological departure from psychoanalysis of the so-called human sciences to develop a conceptualization about the subject's entry into discourse and the incidence of this event on the psychic constitution.

El presente trabajo analiza la conceptualización sobre la lógica del significante y el objeto en la constitución del sujeto en el trabajo de formalización de conceptos psicoanalíticos en el retorno a Freud, emprendido por Lacan. Con este fin, el trabajo parte de la desviación epistemológica del psicoanálisis de las llamadas ciencias humanas para desarrollar una conceptualización sobre la entrada del sujeto en el discurso y las incidencias de este evento en la constitución psíquica.

Del sujeto del efecto del lenguaje al efecto de lo poético: psicoanálisis y lenguaje

Este artigo tem por objetivo propor que o sujeito do inconsciente se estrutura como um d'efeito de linguagem e que, ao longo da vida, vai desenrolando em um efeito do poético, especialmente ao passar por um processo de análise. Como um defeito de linguagem, o sintoma do início de análise pode, em algum momento, evoluir para uma escrita mais livre, abrindo espaço para novas significações em torno do desejo. Sustentamos que o efeito poético metonímico, assim como o metafórico, liberta o sujeito para refazer o roteiro de sua trajetória a partir da trama significante a que se encontrava alienado.

This article aims to propose that the subject of the unconscious is structured as a language effect and that, throughout life, he/she unfolds in an effect of the poetic, especially when going through an analysis process. As a language defect, the symptom of the beginning of one's analysis can, at some point, evolve to a freer writing, opening space for new meanings around desire. We maintain that the metonymic poetic effect, as well as the metaphorical one, frees the subject to remake the script of his trajectory from the plot to which he was alienated.

Este artículo tiene como objetivo proponer que el sujeto del inconsciente se estructura como un efecto de lenguaje y que, a lo largo de la vida, se despliega en un efecto de lo poético, especialmente cuando atraviesa un proceso de análisis. Como defecto del lenguaje, el síntoma del inicio del análisis puede, en algún momento, evolucionar hacia una escritura más libre, abriendo espacio a nuevos significados en torno al deseo. Sostenemos que el efecto poético metonímico, así como el metafórico, libera al sujeto para rehacer el guión de su trayectoria a partir de la trama significativa a la que fue alienado.

Educating for difference: the importance of the teacher with disability in the classroom

A presente pesquisa tem por objetivo apontar dentre os vários vieses da proposta de um ensino escolar inclusivo, um caminho excludente: o do professor com deficiência e sua não inserção no ambiente educacional. Mais ainda, mostrar o quão importante pode ser sua representatividade ante o ambiente escolar e a sociedade, como fator e sujeito motivador, para professores e estudantes, com ou sem deficiência, aliando sua subjetividade, experiências de vida e formação à teoria e prática docente, além de seu papel fundamental para construção de estratégias educacionais com vistas à inserção em sala de aula de alunos que necessitam de assistência diferenciada.

This research aims to point out, among the various biases of the proposal for inclusive school education, an exclusive path: that of the teacher with disabilities and his non insertion in the educational environment. Furthermore, to show how important their representativeness can be before the school environment and society, as a motivating factor and subject, for teachers and students, with or without disabilities, combining their subjectivity, life experiences and training with teaching theory and practice, in addition to its fundamental role in the construction of educational strategies aimed at inserting students in the classroom who need differentiated assistance.

Cette recherche vise à souligner, parmi les différents biais de la proposition d'éducation scolaire inclusive, un parcours exclusif: celui de l'enseignant en situation de handicap et sa non insertion dans le milieu éducatif. En outre, pour montrer à quel point leur représentativité peut être importante face à l'environnement scolaire et à la société, en tant que facteur de motivation et matière, pour les enseignants et les élèves, avec ou sans handicap, combinant leur subjectivité, leurs expériences de vie et leur formation avec la théorie et la pratique de l'enseignement, en plus de son rôle fondamental dans la construction de stratégies pédagogiques visant à insérer dans la classe les élèves qui ont besoin d'une aide différenciée.

El proceso de socialización y el papel actual del psicoanalista como pareja de la familia y de la escuela

Os ideais de liberdade e igualdade caracterizaram a modernidade, dando lugar ao surgimento de movimentos que aceleraram a mudança dos costumes e valores orientadores do laço social. A entrada da mulher no mercado de trabalho levou à substituição precoce dos laços libidinais familiares do bebê, responsáveis pela socialização primária. O slogan "é proibido proibir" produziu uma aspiração a um gozo ilimitado da vida e à confusão entre a operação do recalque (VerdrÃ¤ngung) e a repressão moral ao usufruto do corpo e do prazer. Cabe ao psicanalista distinguir desejo e gozo e reincluir o Nome-do-Pai nos discursos referentes aos processos de socialização.

The ideals of freedom and equality characterized modernity, giving rise to movements that accelerated the change in habits and values that guide the social bond. The entry of women into the labor market led to the early replacement of the baby's family libidinal ties, responsible for primary socialization. The slogan "it is forbidden to forbid" has produced an aspiration for an unlimited enjoyment of life and for the confusion between the repression with moral repression (Verdrangung) to the enjoyment of body and pleasure. It is up to the psychoanalyst to distinguish desire and joy and to reinclude the Name-of-the-Father in the discourses referring to the processes of socialization.

Los ideales de libertad e igualdad caracterizaron la modernidad, dando lugar a movimientos que aceleraron el cambio de las costumbres y valores que guiaban el lazo social. La entrada de las mujeres en el mercado de trabajo condujo al reemplazo temprano de los lazos libidinales familiares del bebé, responsables de la socialización primaria. El lema "está prohibido prohibir" produjo una aspiración a un goce ilimitado de la vida y a la confusión entre la operación de represión (Verdrangung) y la represión moral del disfrute del cuerpo y del placer. Depende del psicoanalista distinguir el deseo y el goce y volver a incluir el Nombre-del-Padre en los discursos relacionados con los procesos de socialización.

The oral stories of commn life in the cultural and political diaspora of Mother Africa at Mangueira

Nous discutons de la problématique périphérique spécifiquement du processus migratoire qui a un allié important dans la culture: la samba. Pour intensifier ce processus, nous utilisons le dispositif lhistoire orale de vie en commun qui nous donne accès aux histoires surprenantes des habitants de la favela de Mangueira, une communauté pauvre de Rio de Janeiro, qui raconte la diaspora culturelle et politique de la Mère Afrique au Brésil. Nous avons choisi une histoire: celle qui nous donne accès à une mémoire dou jaillissent de nouvelles subjectivités qui clament de nouveaux sens dans ce monde. Il s'agit dune critique en acte contre le silence imposé aux périphéries. Le passé sert au combat, dans le présent. Cette production ontologique et politique de la mémoire provoque des tensions en intervenant dans une mémoire séquestrée et surcodifiée des luttes de la Mère Afrique dans le monde. Ses tensions permettent l'émergence de puissances révolutionnaires d'affections immémoriales qui appellent à des expériences de libération.

Discutimos sobre a problemática periférica especificamente sobre o processo migratório que tem na cultura um aliado importante: o samba. Para intensificar este processo, utilizamos o dispositivo história oral de vida em comum que nos dá acesso às histórias surpreendentes dos moradores da favela de Mangueira, uma comunidade pobre no Rio de Janeiro, que narram a diáspora cultural e política da Mãe África no Brasil. Escolhemos uma história:a que nos dá acesso à uma memória de onde surgem novas subjetividades que clamam por novos sentidos neste mundo. Trata-se de uma critica em ato ao silêncio imposto às periferias. O passado serve para o combate, no presente. Essa produção ontológica e política da memória provoca tensões ao intervir em uma memória sequestrada e sobrecodificada das lutas da Mãe África no mundo. Estas tensões permitem o surgimento de potências revolucionários de afetos imemoriais que clamam por experiências de libertação.

We discusse the peripheral issues specifically about the migration process that has an important ally in culture: the samba. To intensify this process, we use the oral life stories in common as a research device that gives us access to the surprising stories of the residents of the favela of Mangueira, a poor community in Rio de Janeiro, which narrate the cultural and political diaspora of Mother Africa in Brazil. We chose a story: one that gives us access to a memory from which new subjectivities arise that cry out for new meanings in this world. It is an act of criticism of the silence imposed on the peripheries. he past is for combat, in the present. This ontological and political production of memory causes tensions when it intervenes in a hijacked and overcoded memory of Mother Africa's struggles in the world. These tensions allow the emergence of revolutionary powers of immemorial affections that cry out for experiences of liberation.

Painting, writing and madness: need for art, art of need

O recorte visa dar um pequeno panorama da relação arte e loucura no Brasil a partir de 3 fragmentos: 1°) elencamos os elementos médico-filosóficos que concorrem quando se tenta falar desta fricção; 2°) apresentamos um fragmento histórico significativo nesse contexto: um resgate da recepção que a crítica de arte teve diante do Museu de Imagens do Inconsciente (entre 1940-1960). 3°) Por fim, esboçamos uma reflexão sobre a escrita de Stela do Patrocínio, que se tornou um exemplo ótimo sobre os modos de pensar a relação arte e loucura hoje.

This article focuses on three points that can summarize some historical picture of the relationship between art and madness in Brazil: 1) it lists the medical-philosophical elements that tend to compete when we speak of this "friction"; 2) one important episode is presented in this context, and it consists in the rescue of the art reception that the art critic had about the art works exhibited by the Museum of Images of the Unconscious (between 1940-1960). 3) In conclusion, we bring some reflection on the writing of Stela do Patrocínio, which became a prime example of this reception and in the ways of thinking the relation art and madness on the present day.

Cet article est divisé en trois points qui visent à donner un petit aperçu historique de la relation entre l'art et la folie au Brésil: 1) il vise à énumérer les éléments médico-philosophiques qui tendent à se concurrencer lorsqu'on parle de cette « friction » art-folie; dans l'autre coté, 2) il y a un fragment survenu au Brésil qui nous semble significatif dans ce contexte: l'accueil que les critiques d'art avaient devant les reuvres exposées par le Musée des images de l'inconscient (entre 1940-1960). Pour conclure, quelques réflexions sur l'écriture de Stela do Patrocínio sont esquissées, elle qui à nos yeux est devenue un bel exemple de cette réception et des manières de penser le rapport entre l'art et la folie maintenant.

Vida etapas de la muerte? Los tortuosos caminos de la constitución del sujeto y de la civilización

No presente ensaio apresentamos considerações sobre a dialética entre a finitude da vida, o nascimento da civilização e do sujeito. Destacam-se nuances em que a morte aparece no discurso freudiano, em tonalidades nem sempre evidentes, relacionando-se com o totemismo, o abandono do narcisismo e o complexo de castração. Esse caleidoscópio que se apresenta, possibilita pensar a morte no mais além de um fato biológico, desvelando as tensões entre as pulsões de vida e de morte, cujas marcas das mortes simbólicas inauguram o vazio constitucional, posicionam o sujeito na ordem do desejo e, portanto, o fundam.

In this essay we present the dialectic between considerations the finitude of life, the emergence of civilization and of the subjects. Stand out nuances in which death appears in the Freudian discourse, in shades not always evident, relating to the totemism, abandonment of narcissism and the castration complex. This kaleidoscope that presents itself, it enables thinking to death on more than a biological fact, unveiling tensions between the impulses of life and of death, whose brands of symbolic death are the constitutional emptiness, the individuals position in the order of desire and, consequently, their foundation.

En este ensayo se presenta la dialéctica entre consideraciones la finitud de la vida, el nacimiento de la civilización y de lo sujeto. Se destacan matices en que la muerte aparece en el discurso freudiano, en tonos no siempre evidentes, relacionadas con el totemismo, el abandono del narcisismo y el complejo de castración. Este caleidoscopio que se presenta, permite pensar a la muerte en más de un hecho biológico, desvelando las tensiones entre los impulsos de vida y de muerte, cuyas marcas de las muertes simbólica introducen el vacío constitucional, coloque el sujeto en la orden de deseo y por lo tanto funda él.

El tejido del hilo de la vida: reflexiones sobre la mujer contemporánea

Puces qui habitent mes rides

Social isolation and virtual tour: a visit to MASP in high definition