Estudos de Psicanálise

Excertos de uma entrevista com Jean Laplanche

Psicanálise, poesia e educação: a imagem furo e a leitura poética

Histórico do trabalho de promoção da leitura e da questão sobre ética e literatura. A linguagem poética como essência da leitura. Analogia entre poesia e sonho. Diferença entre construção e invasão do Imaginário pela imagem. Conceituação de imagem-furo e imagem-muro. Relação desta com os meios de comunicação e a violência.

Historical of the work of the promotion of reading and of the relationship between ethics and literature. The poetic language as essence of the reading. Analogy between poetry and dream. Diferences between construction and invasion of the Imaginary by the image. Concepts of hole-image and wall-image. Relationship of the last with the mass media and violence.

Ismael Nery

Ismael Nery foi brilhante pintor brasileiro morto de tuberculose em 1934, aos 33 anos idade. Sua biografia contém aspectos psicanalíticos que nos remete a Medeia, se considerarmos a loucura da mãe que Ismael teve. Ele deixou poemas nos quais expôs seus extemporâneos pensamento e sexualidade, além de belas pinturas enigmáticas, que nos remetem ao catolicismo que praticava e a um mistério que as transformou num dos mais belos acervos do Brasil.

Ismael Nery was a brilliant Brazilian painter who died of tuberculosis when he was 33 years old. Due to his mother’s madness and way of living, he may be considered the son of a modern Medeia. He wrote poems in which he showed his extempore thoughts and sexuality, besides have painted beautiful paintings. Both poems and paintings reflect the most mysterious paintings in Brazilian art.

A postura perversa é a impostura

O autor trabalha a questão da perversão como forma discursiva, apoiando-se em três situações que apontam para diferentes momentos da relação do sujeito com o gozo: a criança, o adolescente e o analista. O autor pretende focalizar os efeitos dos traços perversos na estrutura do discurso do sujeito

The author works pervertion as a kind of speech, supported by three situations that aim for different moments of the relation between subject and enjoyment: the child, the adolescent and the analyst. The author is going to focus the effects of the perverse lines in the structure of the talk of the subject

Violência e ética

O último livro do psicanalista Masud Khan promoveu a expulsão do seu autor da Sociedade Britânica de Psicanálise e muita polêmica acerca do seu comportamento com seus pacientes, revelando uma face desconhecida da sua prática, que segundo seu próprio relato, aponta para uma contratransferência comunicada de forma direta, recheada de violência, agressões verbais e sem o rigor ético exigido pelos seus pares.

Masud Khan's last book promoted its author's expulsion of the British Society of Psychoanalysis and a lot of polemic concerning his behavior with his patients, revealing an unknown face of his practice that points, according his own report, for a communicated counter-transference in a direct way, stuffed of violence, verbal aggressions and without the ethical rigidity demanded by his pairs.

Função: Estamira

Este ensaio aborda o filme de Marcos Prado, Estamira, lançado em 2006. O filme acompanha a vida de uma mulher que olha o mundo através de seu trabalho em um aterro sanitário no Rio de Janeiro. Percebemos na boca de Estamira o poder da palavra, sua indignação diante das violências que sofreu, mas, sobretudo, o poder de criação e resistência de seu testemunho. Arte e Psicanálise encontram-se neste ponto quando apostam no poder de sua narração endereçada a um outro como uma forma de reconfigurar a vida.

This essay approaches Marcos Prado’s movie, Estamira, launched in 2006. The movie follows the life of a woman who looks at the world through her job in one landfill in Rio de Janeiro. We perceive in Estamira’s mouth the power of the word, her indignant to the violence that she suffered, but, over all, the power of creation and resistance of her testimonial. Art and Psychoanalysis meet at this point when they bet on the power of this narration that is addressed to the other as a way to reconfigure life.

A angústia e os novos sintomas

A autora aponta sintomas que o mundo globalizado vem sofrendo em conseqüência das mudanças nas relações com o Outro que deixou de estruturar comportamentos, gozos e emoções. Em duas vinhetas clínicas apresenta as manifestações atuais da angustia e de novos sintomas.

The author points out symptoms that the globalized world is suffering as a consequence of the changes in the relationships with the Big Other, who is no longer able to structure behaviors, enjoyment and emotions. In two clinical vignettes, she presents current manifestations of the anxiety and new symptoms.

Uma análise epistemológica da teoria da sedução generalizada: contribuições atuais para a cientificidade da psicanálise

As últimas “Jornadas Internacionais Jean Laplanche”, oitavas de uma série bianual, aconteceram de 20 a 22 de julho, em Lanzarote, nas Canárias, tendo por tema “Teoria da sedução generalizada: validação - refutação”. Basicamente, discutiram-se as condições de possibilidade da validação dessa teoria, o que, indiretamente, acabou por colocar a questão da oportunidade e da conveniência de uma validação científica das teorias psicanalíticas. Nesse esforço de análise epistemológica da psicanálise, em cinco reuniões, foram discutidos argumentos de diferentes autores cujo referencial teórico apóia-se na teoria laplancheana, acompanhados pela crítica e pelas contribuições do próprio Jean Laplanche. O presente trabalho consiste num resumido relatório crítico desse evento, ao qual compareceram os autores. Após uma introdução que oferece ao leitor uma breve história das Jornadas,o texto passa ao relato dos debates ocorridos, apresentando um resumo dos argumentos que motivaram cada reunião. Em seguida, é feita uma avaliação crítica das Jornadas 2006, considerando-se seu lugar no conjunto das Jornadas, sua contribuição para a obra psicanalítica em geral e a obra laplancheana. Ao final, destaca-se a constituição de um modelo epistemológico para o desenvolvimento da metapsicologia, articulado ao modelo antropológico estabelecido por Laplanche (a Situação Antropológica Fundamental). Esse modelo atesta a cientificidade da psicanálise, precisando seu lugar entre as ciências humanas.

Les dernières “Journées Internationales Jean Laplanche”, huitième d’une série bi-annuelle, ont eu lieu du 20 au 22 juillet, à Lanzarote, aux Îles Canaries et ont eu pour thème “Théorie de la séduction généralisée: validation - réfutation”. D’une manière générale, nous avons débattu des conditions rendant possible la validation de cette théorie ce qui, indirectement, a terminé par poser la question de l’opportunité et de la convenance d’une validation scientifique des théories psychanalytiques. Dans cet effort d’analyse épistémiologique de la psychanalyse, les travaux de différents auteurs dont le référentiel théorique s’appuie sur la théorie laplanchienne ont été discutés, tout au long de cinq réunions, et accompagnés de la critique et de la contribution du propre Jean Laplanche. Le présent travail consiste en un rapport critique résumé de cet évènement où ont comparu les auteurs. Après une introduction qui offre au lecteur une brève histoire des Journées, le texte fait une rapide référence aux débats qui se sont tenus, en les illustrant par quelques exemples. Par la suite, un résumé du discours de clôture de Laplanche est présenté dans lequel il insiste sur la scientificité de sa théorie et oú il présente quelques possibilités de falsification. À la fin, le texte souligne la constitution d’un modèle épistémologique pour le développement de la métapsychologie, articulé au modèle anthropologique établi par Laplanche (la situation anthropologique fondamentale). Ce modèle atteste de la scientificité de la psychanalyse en précisant sa place entre les sciences humaines.

Estados conturbados do corpo: dor, gozo e glória

Neste texto os autores trabalham vicissitudes do corpo na neurose, na psicose e na perversão. Na neurose temos o corpo doloroso, aprisionado e limitado pela ação do recalque e marcado por um cortejo de formações sintomáticas. Na perversão encontramos o corpo gozoso, mais livre dos efeitos imobilizantes do recalque e, por isto mesmo, capaz de fazer agir mais livremente seu desejo. Na psicose, deparamo-nos com o corpo glorioso, isto porque é um corpo que manifesta e testemunha a influência transformadora que cria uma nova realidade.

Dans ce texte les auteurs travaillent les avatars du corps dans la névrose, la perversion et la psychose. Dans la névrose on voit le corps douloureux, attrapé et limité par l’action du refoulement et marqué d’un cortège de formations symptomatiques. Dans la perversion nous trouvons le corps jouissant, plus libre des effets immobilisants du refoulement et, par conséquence, capable de faire agir plus librement son désir. Dans la psychose on envisage le corps glorieux, parce qu’il s’agit ici d’un corps qui manifeste et témoigne de l’influence transformatrice qui crée une nouvelle réalité.

Uma vivência analítica

O artigo analisa quatro sonhos, situando-os no contexto de uma vivência analítica. Ressalta a dor da perda e o processo de elaboração do luto. Relata uma vivência. Resgata uma memória, um afeto, dando um sentido à dor, mostrando que os traços indeléveis de cada membro fazem o Círculo pulsar.

The article analyzes four dreams, placing them in the context of an analytic experience. It points out the pain of loss, the process of dealing with the grief. It reports an experience. It brings back memories, affection, giving meaning to pain, showing that the indelible features of each member make the Circle vibrate.

Fobia: cisão do eu e cegueira

Este texto analisa um tema contemporâneo, a fobia. A fobia manifesta-se no medo, na inquietação diante de um perigo real, ou imaginário. Mostra uma dor que ameaça a desintegração do eu, que demonstra a falta de garantia, o vazio do simbólico. O medo faz parte da clínica atual, da psicopatologia cotidiana, da violência que sofremos, ou assistimos aterrorizados. O medo pode ser evitado, mas também pode ser procurado, transita entre a realidade e a fantasia. O medo, ou a fobia, nos remete a algo, a uma situação, a um objeto. A questão é como tratar a fobia a partir de um quadro clínico relacionado à neurose de angústia? Esse estudo retrata a encruzilhada do psicanalista diante das demandas atuais do mundo globalizado, multifacetado, que pode machucar e mutilar a alma humana.

This text discusses a contemporary matter: the phobia. The sole manifestation of phobia is fear, quietlessness in situations of real or imaginary danger. The phobia means the suffering that threatens the self in its defensive and symbolic aspects. The fear is present in our lives, either in the clinical practice or evoked from the urban violence that we watch or take part as victims. People can go through fear or seek for it on its transit in the line between reality and fantasy. The fear, or phobia, leads us to something, to a scenario, to an object. The question is: how to treat the phobia that arises from an anxiety neurosis? This article reports the crossed way of a shrink that faces the actual world demands; a globalized, multi-sided world that can hurt and tear the human soul apart.

Fenômeno psicossomático (FPS): entre a psicanálise e a medicina

A autora parte do reconhecimento da importância da Medicina e da Psicanálise na abordagem do fenômeno psicossomático (FPS), para fazer uma reflexão acerca das diferenças entre esses campos de saber. De um lado, o discurso médico em sua cientificidade e objetividade e de outro, o discurso psicanalítico não normativo, que visa o surgimento do desejo e do sujeito do inconsciente; o primeiro evitando qualquer tipo de erro e o segundo fazendo do erro, do tropeço, uma baliza para o tratamento. Saberes diferentes que deveriam se aliar na escuta e tratamento do sujeito que, para além da doença, sofre também de angústia.

The author starts recognizing the importance of the Medicine and the Psychoanalysis in the approach of the psychosomatic phenomenon (PSP), to make a reflection concerning the differences between these fields of knowledge. Of a side, the medical field, more scientific and objective and of another one, the psychoanalytical field not normative, that has in view the desire and the unconscious subject. The first one avoids any kind of error and the second deals with it. In the author’s opinion, these differents knowledges would be allied on the treatment of the subject that, beyond the disease, also suffers with the anxiety.

As intervenções nas residências terapêuticas: o que a psicanálise tem a dizer sobre essa clínica?

Falar sobre as intervenções clínicas a egressos de longos períodos de internação psiquiátrica situam os psicanalistas diante de questões que desafiam, permanentemente, esses profissionais na sua prática cotidiana. Aceitar esse desafio é tentar situar a clínica psicanalítica além dos limites e contextos tradicionalmente estabelecidos. Este trabalho aborda as contribuições da psicanálise e dos psicanalistas na reestruturação das políticas públicas de saúde, mas, especificamente, no campo da reforma psiquiátrica. Constitui um testemunho da construção de intervenções clínicas no processo de transição do hospital para as residências terapêuticas e das repercussões na clínica desses sujeitos. A transferência dos pacientes em relação a equipe se impôs como um dispositivo norteador do processo.

Approaching clinic intervention to patients coming from long period in psychiatric hospitals places psychoanalysts, during their daily practice, before constantly challenging issues. Accepting these challenges means trying to situate the psychoanalitic clinic beyond the borders and contexts traditionally established. This article approachs the contribution and insertion of psychoanalysis in the reorganization of public policy, particularly in the subject of psychiatric reform. It consists on a testimony about the construction of clinic intervention in the transition process from the hospital therapeutic residences, as well of the repercussion in clinics of these patients. The transference of the patient relating to the technical team was important as a guiding device to the process.

O mal do século

O novo sujeito do século do progresso pretende-se onipotente como se desconhecesse limites para o prazer e o desejo. Para ele não há leis nem obstáculos, mas há um preço a pagar no novo mundo. O mal do século não é mais a depressão, mas a perversão.

The new progressive world is proposing a new subject - the man who knows no limits, no laws no obstacles to his pleasure and desire. But at what price? “Mal de siècle” is therefore not depression but otherwise perversion.

Tempo para sonhar, tempo para fantasiar: um exemplo clínico de dissociação e integração

O presente artigo propõe uma reflexão sobre dois processos psíquicos estudados por Winnicott: a dissociação e a integração. Para tal, utiliza-se de um caso clínico, através do qual, destaca-se duas funções específicas, relacionadas com cada um desses movimentos: o fantasiar, como mecanismo capaz de manter a dissociação e o sonhar, como ponte simbólica que permite a integração.

The present paper proposes a reflection on two psychological processes studied by D. W. Winnicott: dissociation and integration. Thus, a clinical case is presented in order to specify two functions related to each movement: fantasy, as a mechanism that keeps dissociation, and dream, as a symbolic bridge that leads to integration.

Psicanálise e trajetória de vida: intervenção na comunidade