Estudos de Psicanálise

Reinvenção do sujeito e demanda judicial por reconhecimento de direitos

O presente trabalho, apresentado no XIX Congresso do Círculo Brasileiro de Psicanálise, na seção “Temas Livres”, utiliza-se dos conceitos winnicottianos de experiência cultural e criatividade, propondo aproximar a psicanálise do direito. Examina-se a decisão proferida pelo Superior Tribunal de Justiça reconhecendo o direito de uma filha a receber de seu pai indenização por abandono afetivo. Argumenta-se que a propositura da ação, por parte da filha, ocorre no espaço transicional constituído pela ordem jurídica, exemplificando a ação do sujeito na cultura e o uso de símbolos culturais. A demanda por tutela judicial de um direito pressupõe a ressignificação, pelo sujeito, da dor psíquica e do dano. Assim, os afetos e emoções deixam de ser vividos, exclusivamente, no âmbito privado e são redescritos de modo a integrarem uma demanda por reconhecimento público de um direito.

This work was presented at the XIX Congress of the Círculo Brasileiro de Psicanálise and uses Winnicott’s concepts of cultural experience and creativity, proposing to bring psychoanalytical concepts closer to legal ones. It examines the decision of the Brazilian Supreme Court of Justice recognizing a daughter’s right to receive repair for her father's emotional distance. It is argued that filling the lawsuit, by the daughter, is in a transitional space established by law, exemplifying the subject’s action in culture and use of cultural symbols. The demand for legal protection of a right presupposes a redefinition by the subject of psychic pain and injury. Thus, the affections and emotions no longer lived exclusively in the private sphere and are redefined in order to integrate demand for a public recognition of a legal right.

Angústia, separação e desamparo na clínica contemporânea

O objetivo deste trabalho é pesquisar de que forma a dinâmica pulsional da sociedade contemporânea repercute nas manifestações da angústia e do desamparo nas situações de perdas, separações e luto. Como os pacientes têm reagido a estas situações quando os tempos atuais exigem soluções imediatas? Como tais exigências se manifestam na clínica atual do trabalho de luto e quais suas consequências para o trabalho psicanalítico? Em que medida as características da nossa sociedade têm contribuído para o fracasso desse processo? Qual a responsabilidade do psicanalista nessa situação? O que a psicanálise tem a oferecer na atual conjuntura social? Estas são algumas das perguntas e questões relativas ao trabalho psicanalítico que gostaríamos de debater com os colegas.

The aim of this article is to investigate how the drive dynamics of contemporary society reflected in the manifestations of distress and helplessness in situations of loss, separation and bereavement. How have patients reacted to such situations when time demands immediate solutions? How have such requirements expressed themselves in the current clinical work of mourning and what are their consequences to the psychoanalytic work? Up to which extension have the characteristics of our society contributed to the failure of this process? What is the psychoanalyst responsibility in this situation? What psychoanalysis has to offer in this social conjuncture? These are some of the questions and issues of psychoanalytic work that we would like to discuss with colleagues.

Feminilidade: caminho de subjetivação

Este estudo tem como propósito instigar um processo de reflexão sobre a temática da feminilidade, tendo como foco a vertente da experiência constitutiva do sujeito em seu processo de subjetivação. A partir de um enfoque psicanalítico, busca-se refazer o percurso do arcabouço teórico freudiano, no que tange a esta questão, levantando tensões, impasses e ambiguidades, em seu pensamento. O texto pontua algumas perspectivas contemporâneas do tema enunciado. Procura também explicitar como tem sido posta a discussão teórica sobre esta questão crucial para a psicanálise. Uma pesquisa bibliográfica foi selecionada e utilizada por conter referências substantivas e qualitativas sobre a temática escolhida.

The present paper has as its objective to explore an approach of thinking over the subject of femininity. It has as its core the subjects building experience on its subjectivation process. Starting from a psychoanalytical approach it tries to remake the path of the Freudian theoretical system over this issue. The present paper advances conflicts, deadlocks and ambiguities of the Freudian thought. Also punctuates some contemporary perspectives about the matter. It tries to enlighten how this essential question to psychoanalysis has been discussed. A bibliographical survey was chosen and used for its leading quantitative and qualitative references about the theme.

O desejo de servidão voluntária e a violência: O corpo do poder, o corpo social e o corpo do gozo

Levando em conta que o poder é tecido no corpo social, o autor se pergunta sobre que tipo de investimento o poder deve fazer no corpo para permitir o bom funcionamento da nossa sociedade neoliberal. Para responder a esta pergunta, ele desenvolve a noção de “corpo social” e de “desejo de servidão voluntária” apoiando-se no conceito psicanalítico de “corpo do gozo” para examinar como a violência é gerada em nossa sociedade.

Having in mind that power is weaved through the social tissue, the author asks himself what kind of investment power has to do over the body to aloud that our neoliberal society works well. To answer this question he develops the concepts of ‘social corpus’ and of ‘desire for voluntary servitude’, using as support the psychoanalytical concept of ‘body of jouissance’ to examine how our society generates violence.

Sobre o sentimento de culpa: Que culpa é essa?

O presente artigo trata da contribuição freudiana à questão da culpa, que se manifesta, em primeiro lugar, no sentimento de fracasso daqueles que, ao terem sucesso na realização de seu desejo, sucumbem ao colapso mental. Freud recorre à literatura para ilustrar a derrota daquela que, durante anos, com obstinada perseverança, lutou para que seu marido se tornasse rei, à custa do assassínio de seu rival: lady Macbeth, personagem terrível e maligna de Shakeaspeare; e, de Ibsen, sua personagem Rebecca, inescrupulosa mulher que, para ter o homem por quem havia se apaixonado, induz sua esposa ao suicídio. Em segundo lugar, Freud nos traz a instigante hipótese dos criminosos por sentimento de culpa, em que esta não advém do crime perpetrado, mas o antecede.

This paper deals with the Freudian contribution to the question of guilt, which manifests itself primarily in the sense of failure of those who succeed in the accomplishment of his desire, succumb to mental breakdown. Freud turns to literature to illustrate the loss of what, for years, with dogged perseverance, fought for her husband to become king, at the expense of the murder of his rival: Lady Macbeth, terrible and evil character of Shakespeare, and Ibsen, her character Rebecca, unscrupulous woman, to have the man who had fallen in love, induces his wife to suicide. Secondly, Freud brings us to the intriguing hypothesis of "guilt by criminals", in that it not comes from de crime committed, but precedes it.

O mal-estar nas relações de trabalho

Para Freud, o que se pode esperar de uma análise concluída seria uma certa vitória contra o impedimento ao amor e ao trabalho, que são os pilares da Civilização. Freud usa o termo trabalho tanto para atividades realizadas pelo homem, quanto em outras realizadas no homem. O conceito de trabalho vai além do que é delimitado pela Economia. A importância do trabalho é tal que ele chega a se constituir em índice de saúde mental para os seres humanos e como categoria fundamental para se pensar a vida e as produções culturais, através da História. Hoje, a falta de trabalho é fonte de mal-estar social. Vivemos numa sociedade de risco, com possibilidade de adoecimento e morte pelo trabalho. A competitividade leva à desconfiança e ameaça frente aos pares, sendo o assédio moral cada vez mais constante. A psicanálise pode intervir nessa situação abrindo-se à psicanálise em extensão e alargando seu domínio de ação, dando espaço para a palavra, nas suas dimensões ética e política.

According to Freud, what we can expect from a finished analysis is the victory against the impediment of loving and working, wich are the pillars of Civilization. Freud uses the word Work not only for activities made by men, but also to activities made upon men. The concept of Work goes beyond the one limited by Economics. The importance of Work is so that it is considered as an index of mental health for human beings and to use to think about life and cultural productions, along History. Today, the lack of Work is the origin of social discontents. We live in a risky society that makes possible to get ill and to die because of Work. Competitiveness leads to distrust and threat face to peers, moral harassment being each time more frequent. Psychoanalysis can interfere in this situation through Psychoanalysis in Extension, favouring the speech, in its ethical and political dimensions.

Loucuras maternas

A psicanálise com crianças é frequentemente confrontada com aquilo que aqui chamamos de loucura materna, significando uma oposição do “objeto da mãe” que parece limitar, de maneira antecipada, o horizonte do trabalho analítico. Tal situação direciona frequentemente o trabalho do analista que recebe crianças para a “separação”, um corte do “gozo”, ligação que para nós pode ser interrompida enquanto resistência da transferência da mãe, carregada pela criança. Com o intuito de especificar as coordenadas do ato analítico nestes casos, buscamos mostrar a maneira pela qual a falha da operação pré-especular do amor materno pode conduzir a violência que certas formas de loucura materna tentam evitar.

Psychoanalysis with children is often confronted with what is designated here as maternal madness, meaning a position of “object of the mother” which seems to limit in advance the horizon of analytical work. This situation frequently directs the analyst who receives the child towards a “separation”, a cutting of the “jouissance” link, which, for us, can be interpreted as a resistance to the mother’s transference, carried over by the child. In order to specify the coordinates of the analytical act in these cases, we have tried to show how failure of the pre-specular operation of maternal love leads to drive violence, which certain forms of maternal madness attempt to ward off.

Ponderações sobre a feminilidade na condição travesti

O presente artigo aborda aspectos de uma pesquisa qualitativa que articula técnicas de entrevista e métodos de observação, realizada no ano de 2010 na cidade de Feira de Santana, Bahia, e que teve como objetivo mapear as experiências e representações da violência junto a travestis desta cidade. A análise das entrevistas e observações contou com o suporte referencial teórico da psicanálise e da antropologia, e a metodologia de análise foi a Análise do Discurso Crítica. A amostra foi constituída por quatro travestis que não trabalhassem como profissionais do sexo, maiores de 18 anos, residentes na cidade de Feira de Santana, Bahia. O método empregado foi qualitativo, e os recursos metodológicos consistiram em entrevista semiestruturada e observação. Os resultados encontrados problematizam corpo e feminilidade no que tange à literatura clássica. As travestis entrevistadas apresentaram uma preocupação com o corpo que refuta o uso de silicone e medidas invasivas de mudança corporal, tradicionalmente referida na literatura especializada. Do ponto de vista do processo de identificação e sentimento de pertencimento, em termos de gênero, os resultados também indicaram divergências quanto ao modelo de “superfeminilidade” proposto tradicionalmente para este grupo, bem como divergiram em relação ao contexto de marginalidade (prostituição e agressividade), cenário “clássico” onde são descritas. Tais resultados e problematizações apontam necessidade de novos estudos para esclarecer quais tipos de modalidades corporais e de identificação (novos modelos de feminilidade?) se constituem na contemporaneidade para este grupo identitário.

This paper addresses some points of a qualitative research that that was carried out in 2010 in Feira de Santana, in the state of Bahia, articulating interview techniques and observation methods and aiming to map experiences and representations of violence among transvestites in that town. The analysis of interviews and observations was supported by the theoretical fields of psychoanalysis and anthropology, and the analysis methodology was the Critical Discourse Analysis. The sample was composed of four over 18-year-old transvestites that did not work as sex professionals, living in Feira de Santana, Bahia. The method employed was qualitative, and the methodological resources consisted of semi-structured interview and observation. The results found problematize both body and femininity as seen by the classical literature. The transvestites interviewed showed some body concerns, refusing the use of silicone and invasive body changes traditionally mentioned in specialized literature. Regarding the process of identification and the feeling of belonging, in terms of gender, the results have also evidenced divergences related to both the model of ‘super-femininity’ traditionally proposed for this group and the context of marginality (prostitution and aggressiveness), a ‘classical’ scenario in which these individuals have been described. Such results and problematization point out the need of new studies to evidence the kinds of body modality and identification (new femininity models?) that have been constituted for this identity group in contemporaneity.

Lugar de fala: psicanálise e gestão docente da indisciplina

A gestão pedagógica para situações de indisciplina discente na escola é um problema relevante, que, porém, não é, em geral, considerado na formação continuada dos educadores. Entendendo a indisciplina como uma situação de conflito relacional na escola que, mal gerida, pode agravar-se em violência, levantou-se a hipótese de que instituir um lugar de fala no grupo de professores produz efeitos subjetivos nos docentes implicados no manejo dessas situações. Este artigo apresenta o lugar de fala em sua dimensão grupal e sua influência sobre o aperfeiçoamento do manejo docente de situações de indisciplina discente. Isto é ilustrado a partir de fragmentos do caso de uma das professoras participantes de um grupo de reflexão sobre a gestão da indisciplina, cuja principal finalidade era prestar-se como lugar de fala para docentes, de modo a favorecer a elaboração psíquica de conflitos que as docentes atravessavam na relação com o alunado. Por isso, o grupo considerado inspirou-se no dispositivo da Pedagogia Institucional, “lugar de fala” (PAIN, 2009), e teve seus movimentos psicodinâmicos interpretados sob a ótica do pensamento winnicottiano. Levada em conta a subjetividade das docentes, o grupo que serviu de enquadre do lugar de fala também contribuiu para que surgissem efeitos sobre a posição subjetiva das profissionais nele envolvidas, propiciando condições de mudanças necessárias a uma melhor gestão da indisciplina. No caso considerado, ao falar sobre sua própria agressividade no contexto de um grupo que funcionou como cobertura (WINNICOTT, 2005), a professora tornou-se mais sensível a mensagens do alunado, eventualmente veiculadas pelo comportamento indisciplinado.

The management of disruptive situations for pedagogic students in school is a significant problem, which, however, is not generally considered in the continuing education of educators. Understanding the discipline as a conflict situation in the relational school, poorly managed, can escalate into violence, raised the hypothesis that establish a place of speech in the group of teachers produces subjective effects on teachers involved in handling these situations. This article presents the place of speech in its size group and its influence on improving the management of teaching situations of indiscipline students. This is illustrated from the case of a fragment of the teachers participating in a focus group on the management of indiscipline, whose main purpose was to provide a place of talking to teachers, to encourage the development of psychic conflicts that teachers crossed the relationship with the students. Therefore, the group considered inspired by the device of Institutional Pedagogy, "place of speech" (PAIN, 2009) and psychodynamic had their movements interpreted from the perspective of Winnicott's thinking. Taken into account the subjectivity of teachers, the group that served as the frame of the place of speech also contributed to that surge effects on the subjective position of the professionals involved in it, providing the conditions necessary changes to better management of indiscipline. In the case considered, when talking about their own aggression in the context of a group that served as cover (WINNICOTT, 2005), the teacher became more sensitive to messages of students, possibly transmitted by the unruly behavior.

A linguagem constituinte do ser humano

O texto aborda a linguagem como constituinte do sujeito. São apresentados os principais autores sobre o assunto na área da Psicanálise, bem como uma vinheta clínica de uma criança que não fala na escola. Ele também destaca os contos infantis e as narrativas como recursos terapêuticos e descreve a experiência analítica como uma oportunidade de a pessoa poder, através da linguagem, (re)significar sua história de vida. O texto contextualiza os laços como mais frágeis nas relações humanas, como isso pode afetar a clínica e as possíveis modificações nas subjetividades.

The text presents language as constitutive of the subject. Paramount researchers of the topic in the Psychoanalysis area, as well as a clinical case of a child who is unable to speak at school are presented and discussed. It also fairytales and narratives as a therapeutic resource, and describes analytical experience as an opportunity for people to restore (or bring) meaning to their own history. It contextualized bonds as more vulnerable in human relations and how it affects the clinic, as well as possible changes in subjectivity.

O alto da palmeira: à margem de nós mesmos: literatura e psicanálise em Darandina, de Guimarães Rosa

Este artigo pretende estabelecer um diálogo com a obra de Mikhail Bakhtin Problemas da poética de Dostoiévski por meio do conto Darandina, de Guimarães Rosa, objetivando uma introdução concisa aos conceitos bakhtinianos. A escolha das teorias de Mikhail Bakhtin, para compor esta ligação entre literatura e psicanálise, deve-se ao fato de seus estudos literários terem influenciado o desenvolvimento cultural de vários países do mundo, inclusive o Brasil. O teorizador russo é autor de estudos influentes, contemporâneos do formalismo russo - anos 1920 e 1930 -, divulgados tardiamente no país, pelos autores Tzvetan Todorov e Julia Kristeva, em meados da década de 1960. Este conto mune-se de recursos literários metafóricos e de conceitos que incursionam pela psicanálise numa reflexão muito instigante sobre verdade evidente versus verdade representada, conceitos freudianos. A abordagem de referência se fará à teoria da carnavalização, atendo-se à sátira menipeia como essência, e às inversões de valores sociais hierárquicos, visto que o conto em estudo versa sobre a loucura, causadora de manifestação de estranhamento a olhares convencionais. O caráter ideológico do conto é importante na medida em que busca a análise de uma consciência individual, social e cultural que permeia a fronteira entre a loucura e a sanidade. Por conseguinte, ler Darandina, sem destacar a relevância ocupada pela psicanálise, seria afastar-se da percepção de uma sedutora riqueza de possibilidades.

This paper aims to establish a dialogue with the work of Mikhail Bakhtin's Problems of Dostoevsky's poetics with "Darandina", a short story by Guimarães Rosa, aiming to a concise introduction to the bakhtinian concepts. The choice of the theories of Mikhail Bakhtin, to make this connection between literature and psychoanalysis, is due to the fact that his literary studies have influenced the cultural development of countries around the world, including Brazil. The Russian author wrote influential studies contemporary to the Russian formalism - 20s and 30s - lately heralded in that country in the mid-60s by the authors Tzvetan Todorov and Julia Kristeva. This short story with its metaphorical literary devices, through its psychoanalytically grounded concepts, explores a very thoughtful provoking reflection on the evident truth X, as representing the truth, a Freudian idea. The referential approach will be to the carnivalization theory, in keeping with its essence as a Menippean satire, and inversions of hierarchical social values, since the story is about madness causing strangeness to conventional views. The ideological character of the story is important in that it seeks review of an individual, social and cultural consciousness permeating the border between madness and sanity. Therefore, to read "Darandina", without highlighting the relevance occupied by psychoanalysis, would move away from the texts perception of a seductive richness of possibilities.

Autismo: uma questão de ciência ou de ideologia?

As recentes decisões políticas sobre a questão do tratamento do autismo na França tendem a promover técnicas educativas e comportamentais. Tal posicionamento se opõe à psicanálise e defende o progresso e as ciências. O presente artigo descreve os aspectos ideológicos e políticos do trabalho de Eric Schopler, conhecido por ter desenvolvido o programa TEACCH2 que visa ao tratamento de crianças autistas. Este programa é, frequentemente, citado como modelo a ser seguido. Schopler enfatiza o trabalho com os pais, e não se preocupa muito com a dimensão subjetiva das crianças. Ele organiza uma rede de pais de crianças autistas e junto com eles pressiona o poder legislativo para que o autismo seja reconhecido como uma deficiência. Eles também reivindicam o desenvolvimento de sua técnica para a criação de um programa no Estado da Carolina do Norte (EUA). Os aspectos clínicos e científicos de seu trabalho parecem não apresentar um grande rigor.

The latest political decisions in France seem to turn into the direction of promoting educational and behavioural techniques in the treatment of autism. This is happening in opposition to psychoanalysis and in the name of the science. This paper seeks to describe the ideologies and political issues of the work of Eric Schopler, who became know thanks to the program T.E.A.C.C.H. for autistic children treatment, which himself created. This program is mentioned very often as model that must be followed. Schopler emphasises the work with the parents. Without caring enough about the subjective dimension of children, he organises a network of parents of autistics and puts pressure on the legislative for recognition of autism as a handicap and as well as the development of his technique to realize one governmental program in the North Caroline (USA). The clinical and scientific issues of his work are not very strict.

Das quedas em um percurso: escolhas, musicalidade e ressonância

Tomando como base a fala improvisada na defesa da tese A voz e a invocação para musicar a vida: ressonâncias entre música e psicanálise, o presente texto destaca o percurso de construção dessa tese a partir das quedas e alterações de seu título, trazendo, com isso, uma reflexão sobre o enlace entre psicanálise e música pela via do objeto voz, da pulsão invocante, e da ressonância estruturante entre real, simbólico e imaginário na criação de uma voz, um timbre e um ritmo singulares do sujeito. Ao fim, uma resposta après-coup é tecida às intervenções da banca.

Having as a starting point the discourse made for the doctoral thesis defence “The voice and the invocation to music the life: resonances between music and psychoanalysis”, the text presents the construction of this thesis by highlighting the falls and alterations of its title, proposing, as a consequence, a reflection on the articulation between the psychoanalysis and the music. It is focused the concepts of the psychoanalytical object ‘voice’, the invocatory drive and the structural resonance between real, symbolic and imaginary in the creation of a singular voice, timbre and rhythm of the subject. At the end, an answer to the intervention of the jury of defence is elaborated.

Sobre psicanálise, oralidade e odontologia

Este artigo é uma parte de um dos capítulos da tese de doutorado Uma análise institucional do discurso em grupo com dentistas: cenas e posições, defendida em 2010 no Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo por Ricardo Azevedo Barreto sob a orientação de Dra. Marlene Guirado. O texto refere-se à seção do capítulo Psicanálise, Psicologia e Odontologia: algumas considerações necessárias denominada Sobre psicanálise, oralidade e odontologia, que apresenta algumas relações entre psicanálise e odontologia.

This paper is part of a chapter of the doctoral thesis An institutional discourse analysis in dentists group: scenes and positions defended at the Institute of Psychology, University of São Paulo in 2010 by Ricardo Azevedo Barreto under the supervision of Dr. Marlene Guirado. The text refers to the part of the chapter Psychoanalysis, Psychology and Dentistry: some fundamental considerations called About Psychoanalysis, orality and Dentistry, which presents some relations between Psychoanalysis and Dentistry.