Estudos de Psicanálise

Editorial

Epifania ecocrítica na vida e obra de Marie Bonaparte

Resumo Reúne-se como meta uma análise influenciada pela ecocrítica intermidiática a respeito de três trabalhos de Bonaparte: Les forêts de Paris menacées (1933), La légende des eaux sans fond (1948/1952) e Topsy, les raisons d’un amour (1936/2004). Busca-se através de diferentes mídias – texto jornalístico, conferência e poesia descrever e analisar as asseverações da autora a respeito da dilapidação da paisagem natural, o fascínio pelos mistérios da natureza e o amor aos animais. Nossos resultados apontam para as diferentes formas de envolvimento ambiental e ecológico de uma psicanalista amante e defensora da natureza. As mudanças climáticas em decorrência da destruição da natureza e da poluição global são uma ameaça para o presente e o futuro da humanidade. E para enfrentá-las, são necessárias referências que orientem a luta contra tal situação e não se pode ignorar o discernimento da autora acerca das questões que tão de perto se referem aos destinos da humanidade.

Abstract The goal is an analysis influenced by intermedia ecocriticism regarding three works by Bonaparte: Les forêts de Paris menacées (1933), La légende des eaux sans fond (1948/1952) and Topsy les raisons d’un amour (1936/2004). Through these different media, journalistic text, conference and poetry, we will seek to describe and analyze the author's assertions regarding the dilapidation of the natural landscape, the fascination with the mysteries of nature and the love for animals. Our results point to the different forms of environmental and ecological involvement of a psychoanalyst who loves and defends nature. Climate change resulting from the destruction of nature and global pollution is a threat to the present and future of humanity. And to face them, references are needed to guide the fight against such a situation and one cannot ignore the author's insight into the issues that so closely relate to the destinies of humanity.

Agenesia corporal e sua reconstrução da subjetividade: uma breve história clínica e a interlocução da psicanálise com a odontologia

Resumo O presente trabalho visa propor uma interlocução entre odontologia e psicanálise com o objetivo de apresentar e discutir a história clínica de uma estudante de graduação em odontologia portadora de agenesia de membro superior, que inicialmente passa por um estudo e processo de reabilitação por meio de próteses biomecânicas e mioelétricas. Posteriormente realizou-se uma escuta psicanalítica dos complexos processos de subjetivação criados ao longo de seu curso de graduação. Explorou-se e produziu-se uma releitura dos textos de Freud e autores pós-freudianos, como Lacan, Anzieu e Lindenmeyer, bem como leituras filosóficas com Besnier e Andres. A história clínica aqui apresentada mostra que, entre a indicação clínica de reabilitação e a busca pela imagem simétrica idealizadas das mãos presentes, é preciso percorrer um caminho teórico-clínico entre o olhar da equipe de médicos, dentistas, alunos de graduação, terapeutas ocupacionais, professores e a escuta psicanalítica, a fim de possibilitar ao sujeito que procura o procedimento médico de reabilitação de seu defeito congênito, uma vivência genuína de suas experiências, possibilitando escolhas diante dos complexos processos de subjetivação experimentados na sua formação em odontologia.

Abstract The present work aims to propose a dialogue between dentistry and psychoanalysis with the aim of presenting a clinical history of a dentistry undergraduate student with upper limb agenesis, who initially undergoes a study and rehabilitation process using biomechanical and myoelectric prostheses. to later carry out a psychoanalytic listening to the complex subjectivation processes created throughout his undergraduate course. A re-reading of Freud’s texts was explored and produced, such as: Little Hans, Doistoievski and parricide, three essays, in addition to the principle of pleasure and others, we re-read post-Freudian texts and authors such as Jacques Lacan in The Writings, Didier Anzieu in Eu-pel and philosophical readings were sought with Jean Michell Besnier in his studies on transhumanism, the study and work of Gunters Andres with his Promethean God, as well as the synergy with the clinical cases of C. Lindenmeyer, our co-author on this work. Our clinical history shows that between the clinical indication of rehabilitation and the search for the idealized symmetrical image of the hands present, we followed a theoretical-clinical path between the perspective of the team of doctors, dentist, undergraduate students, occupational therapists and teachers and psychoanalytic listening, in order to enable the subject who seeks the medical procedure to rehabilitate their congenital defect, a genuine experience of their experiences and choices in the face of the complex processes of subjectivation followed during their training in Dentistry.

Psicanálise e tecnologias: o inquietante desamparo e suas repercussões na contemporaneidade

Resumo Freud ressalta que o sujeito costuma moderar sua busca pela felicidade diante das possibilidades de sofrimento, sempre procurando a satisfação, o prazer e evitando o desprazer. No momento em que vivemos, parece existir uma tentativa apressada de realizar os desejos, de alcançar o prazer a todo custo. Não temos mais como fugir das tecnologias que nos atravessam no mundo virtual que e se instalam no mundo real. É sobre essa busca plena e rápida das ofertas tecnológicas de jogos, sexo, compras, relacionamentos, inteligência artificial e as mais diversas possibilidades que discorreremos nessa visão freudiana diante dos perfis narcísicos, dos sujeitos identificados com a suposta completude das tecnologias que nos acompanham dia e noite. Ao mesmo tempo, escutamos na clínica os sintomas e as consequências psíquicas ligadas à tentativa de tamponar as faltas que irremediavelmente remetem o sujeito ao desamparo.

Abstract Freud emphasizes that the subject usually moderates his search for happiness when faced with the possibilities of suffering, always searching for satisfaction, seeking the principle of pleasure, avoiding displeasure. At the moment we live in, there seems to be a hurried search to fulfill desires, to achieve pleasure at all costs. We can no longer escape the technology that affects us in the culture of the virtual world that is installed in the real world. It is about this full and rapid search for technological offers of games, sex, shopping, relationships, artificial intelligence and the most diverse possibilities that we will discuss in this Freudian vision in the face of narcissistic profiles, of subjects identified with the completeness of the technologies that accompany us day in and day out. night. At the same time, we hear in the clinic the symptoms and psychic consequences linked to the attempt to overcome the faults that irremediably lead the subject to helplessness.

"Maria, fora do ninho, a serviço do Outro": fragmentos de um caso clínico

Resumo Este trabalho é resultado de atendimentos que ocorreram na Clínica Social do Círculo Psicanalítico do Pará, durante o início da pandemia da covid-19. Maria, fora do ninho, na busca por ser aceita, se submete ao imperativo "que se faça em mim, conforme a tua vontade", recusando a si mesma e o próprio corpo. No excesso de demandas, o corpo grita, pede socorro. Diante da submissão ao desejo do Outro, se depara com o real. É a análise que permite a elaboração dos eventos traumáticos, pela via da palavra, na transferência.

Abstract This work is the result of consultations that took place at the Clínica Social do Círculo Psicanalítico do Pará, at the beginning of the covid-19 pandemic. Maria, out of the nest, seeking acceptance, conformed herself to the imperative: "do to me as you will", refusing herself and her own body. Because of the excess of demands, her body screams, it asks for help. In the face of submission to the Others desire, one departs with reality. It is the analysis that allows, through talking, that traumatic events can be elaborated.

Final de análise não é um aplicativo

Resumo Este artigo propõe refletir sobre o término de análise a partir do legado de Freud (1937/1975) Análise terminável e interminável. Entrelaço contribuições de Lacan e outros psicanalistas e estabeleço relações com a evolução do sujeito com o término de tratamento, da história da civilização humana, hoje vivendo, na sociedade digital, a cibernética. Há saltos de qualidade. O final de análise engendra um movimento. O sujeito aprende a dançar com sua vida, bordada com imprevistos, contradições e realidades. Supera os conflitos, os labirintos e detecta o caos, imprimindo sentido a sua existência. Uma análise não deve ser forçada até muito longe. Existem sinais de término do tratamento. Assim como o ser humano imerso na cibercultura não é um aplicativo, o processo de término de análise não é um gadget. Não é estar off-line/on-line. Há manifestações do analisando em sua vida, seu entorno, suas relações, assumindo-se como autor do espetáculo de suas obras no seu infinitivo. Transcorre um despertar, criando possibilidades, idas e vindas, aproximações e separações, em constantes transformações de realidade. O presente tema aborda os fenômenos de morrer e nascer, aprender e desaprender.

Abstract This work proposes a reflection of the termination of the psychoanalysis based on Freud's heritage (1937) Analysis Terminable or interminable, with contributions from Lacan amongst other psychoanalysts. We establish a relationship between the evolution of the individual and the history of the human civilization, now digital and cybernetic. The termination induces transformations to the individual. The termination of the psychoanalysis triggers a movement. The analysand learns how to lead their life, including its unexpected situations, contradictions and realities. They overcome conflicts, mazes and they detect the chaos giving meaning to their existence. An analysis must not extended beyond its need for too long. There are signals which indicate the treatment is over. Similarly as the human being absorbed in cyberculture is not an application, the process of ending the analysis is not a gadget. It breaches the dichotomy of being off/online. There are manifestations from the analysand with their life, environments, relations accepting they are the author of the spectacle of their acts in the infinite. An awakening elapse creating possibilities, comings and goings, approaches and separations in constant transformation of reality. This subject raises the being born and dying phenomenon, learning and forgetting.

Pós-pandemia e formação do analista

Resumo Tendo em vista a abundância de palestras, seminários e cursos de formação ofertados predominantemente através da mídia eletrônica, na modalidade on-line, este trabalho propõe uma reflexão sobre os motivos de tal fenômeno pós-pandêmico, que inquieta a nós, psicanalistas, pelas suas consequências. Esse fenômeno suscita não apenas várias questões, como a possibilidade da crise vivenciada nos diferentes institutos de psicanálise nos últimos anos, mas também o propósito da disseminação de tantos cursos de formação psicanalítica on-line. Este trabalho pretende contribuir com o estudo e o entendimento desse fenômeno.

Abstract Considering the abundance of lectures, seminars, and training courses predominantly offered through electronic media in the online format, this paper proposes a reflection on the reasons behind such a post-pandemic phenomenon that has been concerning us (psychoanalysts) due to its consequences. This phenomenon raises several issues, such as the possibility of the crisis experienced in different psychoanalytic institutes in recent years, as well as the purpose of the dissemination of so many online psychoanalytic training courses. This paper aims to contribute to the study and understanding of this phenomenon.

Saúde mental no contexto indígena, o que pode a psicanálise

Resumo Este trabalho tem por objetivo discutir as políticas públicas brasileiras no âmbito da saúde mental indígena e a perspectiva ética da clínica psicanalítica nesse contexto. Os constantes problemas psicossociais envolvendo essa camada da população indicam um crescimento nos números de casos de suicídio, violência, dependência química, depressão, entre outros, noticiados nos sites oficiais (Brasil, 2017a), dados que colocam em discussão os cuidados e as especificidades em saúde mental pela pluralidade étnico-cultural que os singulariza.

Abstract This work aims to discuss Brazilian public policies in the context of indigenous mental health and the ethical perspective of the psychoanalytic clinic in this context. The constant psychosocial problems involving this segment of the population indicate an increase in the number of cases of suicide, violence, chemical dependency, depression, among others, reported on official websites (Brasil, 2017a), data that calls into question health care and specificities mental by the ethnic-cultural plurality that singularizes them.

Gael e o monstro do armário A escuta psicanalítica e a literatura em tempos difíceis

Resumo Este ensaio versa sobre a construção do livro infantil Gael e o monstro do armário, de minha autoria, escrito a partir da escuta psicanalítica durante o período da pandemia do coronavírus. O medo estava entre os afetos mais mencionados na clínica e a partir dele criei uma história, cujo protagonista é o diálogo entre o menino Gael e o monstro que mora no seu armário. À medida que Gael conversa com sobre seus temores, o monstro vai diminuindo de tamanho. A psicanálise nos mostra que é preciso conversar com os monstros que nos habitam. Como disse Hanna Arendt, “toda dor pode ser suportada se sobre ela puder ser contada uma história”.

Abstract This essay is about the construction of the children’s book Gael and the closet monster, written by me, based on psychoanalytic listening during the period of the coronavirus pandemic. Fear was among the most mentioned affects at the clinic and a based on it I created a story whose main protagonist is the dialogue between the boy Gael and the monster that lives in his closet. As Gael starts talking to the monster about his fears, it gradually decreases in size. Psychoanalysis shows us. As Hanna Arendt said, “all pain can be borne if a story can be told about it”.

Como diminuir (um pouco) a fabricação de cretinos digitais – uma leitura psicanalítica da obra de Michel Desmurget

Resumo Resultados das pesquisas de Desmurget: a não construção da capacidade para a leitura literária e, consequentemente, a primeira geração com QI inferior ao de seus pais. O texto escrito sendo não apenas uma alternativa às vias auditivas, mas também uma segunda língua que tem de ser construída. A linguagem escrita muito mais rica que a oral, mas tendo de ser construída e programada na infância. Mas pelo excesso de meios digitais na primeira infância, em vez dos livros, a imagem furo criada pela predominância do simbólico, tendo o dom de aprofundar a subjetividade, permanece atrofiada em imagem muro, em que predominam o imaginário e o pensamento concreto. A inibição da prática da leitura por meio de livros impressos impede o desenvolvimento das redes neurais que teriam de ser criadas na infância, o que se torna impossível mais tarde. Os interesses do mercado e do totalitarismo na predominância das linguagens digitais. A passagem à construção da leitura literária, também comparada ao viés psicanalítico kleiniano, também é a passagem da predominância da posição depressiva sobre a esquizoparanoide. Essas leituras por referenciais mais recentes – kleiniano e lacaniano – como reflexo de um mais antigo, o de Freud. Onde sua referência à linguagem falada e seu aprofundamento pela criação da escrita, em Moisés e o monoteísmo, resultou num extraordinário avanço das atividades intelectuais.

Abstract Results of Desmurget’s research: the failure to build the capacity for literary reading and, consequently the first generation with an IQ lower than their parents. The written text is not just an alternative to auditory pathways, but a second language that has to be constructed. Written language is much richer than oral language, but it has to be constructed and programmed in childhood. But due to the excess of digital media in early childhood, instead of books, the hole image created by the predominance of the symbolic and which refers to the symbolic, having the gift of deepening subjectivity remains atrophied into a wall image, in which the imaginary predominates. Inhibiting the practice of reading through printed books prevents the development of neural networks that would have to be created in childhood, which becomes impossible later on. The interests of the market and totalitarianism in the predominance of digital languages. The passage to the construction of literary reading also compared to the Kleinian psychoanalytic bias, the passage of the predominance of the depressive position over the paranoid schizoid one. These readings through more recent references - Kleinian and Lacanian - as a reflection of an older one, that of Freud. Where its reference to spoken language and its deepening through the creation of writing resulted in an extraordinary advancement in intellectual activities.

Velhice: um novo tempo de vida

Resumo Este texto, em contraponto ao estigma de velhice como uma espécie de patologia calcada na decrepitude do processo de existir, pretende pensá-la em relação a um novo tempo de vida – tempo de transformação e invenção, tempo de potência do existir e tempo de singularidade. Em sua tessitura, busca-se ligar fios do pensamento freudiano a autores de outras áreas e épocas, como Baruch Spinoza, Walter Benjamin e Ângela Mucida, na intenção de melhor compreender o contexto da velhice em tempos atuais, com vistas a uma clínica psicanalítica onde um novo tecido possa revestir o desejo do sujeito em processo de envelhecimento.

Abstract This text, in counterpoint to the stigma of old age as a kind of pathology based on the decrepitude of the process of existing intends to think about it in relation to a new time of life - a time of transformation and invention, a time of the power of existing and a time of singularity. In its fabric, it seeks to connect threads of Freudian thought to authors from other areas and times, such as Baruch Spinoza, Walter Benjamin and Ângela Mucida, with the intention of better understanding the context of old age in current times, with a view to a psychoanalytic clinic where a new fabric can cover the desire of the subject in the aging process.

As filhas perdidas: ficção ou não ficção

Resumo Neste artigo, busca-se fazer uma breve intersecção entre Melanie Klein e a personagem Leda do romance A filha perdida, de Elena Ferrante (2016). Para tanto, parte-se do pressuposto de que a literatura e a psicanálise têm como ponto em comum a linguagem. É por meio desse instrumento que os indivíduos narram seus sintomas. Assim, procura-se destacar aspectos da vida Melanie Klein que, guardadas as devidas proporções, estão em consonância com as idealizações, as defesas e as repressões experenciadas e elaboradas pela personagem de Ferrante. Espera-se que esses deslocamentos possam contribuir com a concepção de que a realidade externa é percebida a partir das próprias demandas psíquicas internas. Nesse sentido, a psicanálise contribui para elucidar camadas obscuras do texto literário, bem como para lançar luz às demandas pulsionais de Melanie Klein.

Abstract In this paper, the author traces an intersection between Melanie Klein and the character Leda in Elena Ferrantes The Lost Daughter (2016). To this end, the paper departs from the assumption that literature and psychoanalysis share a common trait -the speech -, through which individuals can tell their symptoms. Notwithstanding the different periods in which Melanie Klein and Leda lived, the paper highlights aspects of Kleins life that are similar to the idealizations, defenses and repressions experienced and elaborated by Ferrantes character. The argument in this paper expects to contribute to the concept that the external reality is understood through our own internal psyche needs. In this regard, the psychoanalysis contributes both to explain the obscure layers of the literary narrative and to clarify the drivers of Melanie Kleins psyche needs.

Entre sexualidade e o Real: por que psicanálise?

Resumo O presente artigo parte de questões e problemas para psicanálise: em que medida podemos localizar, ainda hoje, formas de resistência à psicanálise? Interessa-nos identificar e apresentar, em um breve percurso por aspectos históricos, metapsicológicos, éticos e clínicos, o pedaço que permanece desde os tempos de Freud ao tempo de agora. Que pedaço de Real é esse na psicanálise, que não cessa de permanecer? Até que ponto a sexualidade ainda é descartada, desviada e evitada? A causa da psicanálise avançou com resistências, mas será exatamente a sexualidade em seu aspecto problemático e incerto, o pedaço de Real que resiste entre o tempo de Freud e este tempo de agora? Freud insistiu no ponto em que se deve evitar concessões à covardia, ao argumento de que primeiro cede-se nas palavras e, por fim, cede-se na própria coisa. Por que psicanálise?

Abstract This article is written “Between sexuality and the Real: why psychoanalysis”. It starts from questions and problems for psychoanalysis: to what extent can we locate, even today, forms of resistance to psychoanalysis? Is it interesting to identify and present, in a brief journey through historical, metapsychological, ethical and clinical aspects, the “piece” that remains, from Freud’s time, to the current time. What “piece” of Real is this, in psychoanalysis, which never ceases to remain? To what extent is sexuality still discarded, diverted and avoided? e cause of psychoanalysis advanced with resistance, but is it exactly sexuality in its problematic and uncertain aspect, the “piece” of Real that resists, between Freud’s time and this time now? Freud insisted on the point that concessions to cowardice must be avoided, the argument that, first, one gives in to words, and, finally, one gives in to the thing itself. Why psychoanalysis?

A pulsão de morte na escultura da vida

Resumo O objetivo deste artigo é traçar um paralelo entre o livro de Jean-Claude Ameisen La Sculpture du vivant: le suicide cellulaire ou la mort créatrice e alguns conceitos freudianos tais como pulsão de morte e herança filogenética. Procurou-se apresentar as semelhanças entre aspectos da biologia atual e os conceitos freudianos de mais de 100 anos.

Abstract The objective of this article is to draw a parallel between Jean-Claude Ameisen’s book La Sculpture du vivant: le suicide cellulaire ou la mort créatrice [e sculpture of the living: cellular suicide or creative death] and some Freudian concepts such as such as the death drive and phylogenetic inheritance. We sought to present the similarities between aspects of current biology and Freudian concepts from over 100 years ago.

Considerações sobre a teoria do trauma em Freud e Ferenczi

Resumo A história da psicanálise está transpassada pela teoria do trauma. Tanto na obra freudiana quanto na obra ferencziana destacam-se as pesquisas sobre a presença de aspectos traumáticos, seus desdobramentos e impactos na constituição psíquica do sujeito. Considerando a importância desta temática no contexto clínico contemporâneo, o objetivo deste estudo é revisar a teoria do trauma a partir de Freud e Ferenczi e contribuir para a compreensão integrativa entre o pensamento de ambos. A importância da realidade intrapsíquica para Freud e os aspectos intersubjetivos para Ferenczi fundamentam singularmente a teoria do trauma de ambos. Na obra de Freud, são evidentes os debates sobre o extremo e o trauma, principal-mente na fase inicial com a teoria da sedução, a subsequente conceituação da fantasia, a teoria da sexualidade infantil, chegando à teoria pulsional com a pulsão de morte e a compulsão à repetição. Ferenczi desenvolve a teoria do trauma de maneira que possibilita a compreensão a partir de etapas: tempo do indizível, tempo do testemunho, tempo do desmentido e a identificação com o agressor. É possível encontrar na obra de Freud e de Ferenczi diversos pontos de confluência e de divergência, os quais serão abordados neste estudo.

Abstract The history of psychoanalysis is steeped in trauma theory. In both Freud’s and Ferenczi’s work, research into the presence of traumatic aspects, their consequences and impacts on the subject’s psychic constitution stand out. Considering the importance of this theme in the contemporary clinical context, the aim of this study is to review the theory of trauma based on Freud and Ferenczi and contribute to an integrative understanding of their thinking in relation to this theme. e importance of intrapsychic reality for Freud and the intersubjective aspects for Ferenczi provide a unique foundation for their theory of trauma. In Freud’s work, debates about the extreme and trauma are evident, especially in the initial phase with the theory of seduction, the subsequent conceptualization of fantasy, the theory of infantile sexuality, arriving at the drive theory with the death drive and the repetition compulsion. Ferenczi develops the theory of trauma in a way that makes it possible to understand it in stages: time of the unspeakable, time of testimony, time of denial and identification with the aggressor. It is possible to find in the work of Freud and Ferenczi various points of confluence and divergence, which will be addressed in this study.

Considerações sobre a metapsicologia da clínica psicanalítica

Resumo Este texto objetiva tecer considerações sobre a metapsicologia e destacar a sua relevância na elaboração do saber psicanalítico. Dessa perspectiva, retomamos as concepções teóricas e conceituais sobre a metapsicologia freudiana, assim denominada para especificar sua investigação, que vai além da psicologia da consciência. Ferenczi referenda essa especificidade e a amplia com seus estudos a elasticidade da técnica. Acrescentamos as contribuições de Pierre Fédida, que diferencia o discurso metapsicológico, que engendra a produção de saberes, dos discursos científico e metafísico, que tem caráter de doutrina. Luís Cláudio Figueiredo segue essa linha de pensamento de Fédida e faz sua análise a partir da psicanálise contemporânea. Para tanto, refletimos a partir de uma articulação entre teoria do sonho, transferência e técnica psicanalítica.

Abstract This text aims to make considerations about metapsychology and highlight its relevance in the development of psychoanalytic knowledge. From this perspective, we return to the theoretical and conceptual conceptions of Freudian metapsychology, so named to specify its investigation, which goes beyond the psychology of consciousness. Ferenczi endorses this specificity and expands it with his studies on the elasticity of the technique. We add the contributions of Pierre Fédida, who diﬀerentiates metapsychological discourse, which engenders the production of knowledge, from scientific and metaphysical discourses, which have the character of doctrine. Luís Cláudio Figueiredo follows Fédida’s line of thought and analyzes it based on contemporary psychoanalysis. To this end, we reflect on the articulation between: dream theory, transference and psychoanalytic technique. Considering that the metapsychological study is “the novelty that does not age despite time”.