Junguiana

Editorial

"O Amor", a pandemia e o analista confinado

No presente artigo, o autor parte da análise do poema "O amor", de Vladímir Maiakóvski, em que o sentimento amoroso é usado como estratégia revolucionária, para estabelecer relações com a desigualdade brasileira, a pandemia motivada pela disseminação do Coronavírus e o possível lugar do analista nesse contexto.

In this article, the author analyses the poem "The love", by Vladímir Maiakovski, in which the loving feeling is used as a revolutionary strategy, to establish relations with Brazilian inequality, the pandemics motivated by the spread of Coronavirus and the role of the psychotherapist in this context. ■

En el presente artículo, el autor parte del análisis del poema "El amor", de Vladímir Maiakóvski, en el cual el sentimiento de amor se usa como estrategia revolucionaria, para establecer relaciones con la desigualdad brasileña, la pandemia motivada por la propagación del Coronavirus y el posible lugar del analista en este contexto. ■

Feridas psíquicas, Jung e o narcisismo

O artigo tem como meta pensar as feridas psíquicas e o narcisismo no campo da psicologia analítica e sua importância no processo de análise. O conceito de narcisismo e seu surgimento na psicanálise freudiana difere da forma como o tema é tratado por Jung. Observamos como sua ótica sensível e profunda nos auxilia a refletir sobre as feridas psíquicas. ■

The article aims to think about psychic wounds and narcissism in the field of analytical psychology and its importance in the analysis process. The concept of narcissism and its emergence in Freudian psychoanalysis differ from the way in which the theme is treated by Jung; we observe how its sensitive and deep perspective helps us to reflect on the psychic wounds. ■

El artículo tiene por objeto pensar en las heridas psíquicas y el narcisismo en el campo de la psicología analítica y su importancia en el proceso de análisis. El concepto de narcisismo y susurgimiento en el psicoanálisis freudiano difieren de la forma en que Jung trata el tema; observamos cómo su perspectiva sensible y profunda nos ayuda a reflexionar sobre las heridas psíquicas. ■

A katábasis de C. G. Jung: dos mitos antigos às experiências visionárias modernas

Este artigo buscou revisitar as experiências de katábasis de C.G. Jung, ou, em outras palavras, as experiências de descida ao submundo, ou mundo dos mortos, seguidas pelo retorno ao mundo dos vivos, a anábasis. Em termos psicológicos, essas experiências significam o confronto com o inconsciente e a subsequente ampliação da consciência. Para revisitar as experiências de katábasis de C.G. Jung, resgatou-se, historicamente, a katábasis (1) na antiguidade clássica através da mitologia grega, (2) no período medieval e moderno, por meio das obras de Dante Alighieri, Emmanuel Swedenborg e William Blake, e (3) finalmente, na própria vida de Jung, com ênfase na constituição de O Livro Vermelho. As experiências de katábasis foram de vital importância para Jung e culminaram na gênese da psicologia analítica. ■

This article aimed to revisit C.G. Jung experiences of katabasis, or in other words the experiences of descending to the underworld, or world of the dead, followed by the return to the world of the living, the anabasis. In psychological terms, these experiences mean confronting the unconscious and the subsequent expansion of consciousness. To revisit C.G. Jung's experiences of katabasis, it was rescued historically (1) in classical antiquity through greek mythology, (2) in the medieval and modern period, through the works of Dante Alighieri, Emmanuel Swedenborg and William Blake, and (3) finally in Jung's own life with an emphasis on the constitution of The Red Book. The katabasis experiences were of vital importance to Jung and culminated in the genesis of analytical psychology. ■

Este artículo buscó volver a examinar las experiencias de catábasis de C.G. Jung, o, en otras palabras, las experiencias de descender al inframundo, el mundo de los muertos, seguido por el retorno al mundo de los vivos, la anábasis. En términos psicológicos, estas experiencias suponen la confrontación con el inconsciente y la posterior expansión de la conciencia. Para volver a examinar las experiencias de catábasis de C.G. Jung, fue rescatada, históricamente, la catábasis (1) en la antigüedad clásica a través de la mitología griega, (2) en el período medieval y moderno, a través de las obras de Dante Alighieri, Emmanuel Swedenborg y William Blake, y (3) finalmente, en la propia vida de Jung, con énfasis en la constitución del Libro Rojo. Las experiencias de catábasis fueron de vital importancia para Jung y culminaron en la génesis de la psicología analítica. ■

Dinâmicas do cuidado: da Psicologia Analítica ao SUS

O artigo resgata premissas da psicologia analítica enquanto possibilidades de reanimação da discussão sobre dificuldades enfrentadas pelo Sistema Único de Saúde (SUS). Trata-se de trabalho teórico em que delimitamos a equidade, derivada dos princípios do SUS, e a concepção de dinamismo de alteridade, encontrada na psicologia analítica, como pontos convergentes do diálogo que visa compreender fatores necessários à existência da situação de saúde e cuidado. Defendemos que diretrizes formuladas pelo Ministério da Saúde sobre autonomia e protagonismo de usuários e agentes do SUS na busca da promoção da saúde e na superação da dicotomia entre saúde/doença como uma sendo ausência da outra são enriquecidas quando analisadas em conjunto da relação dialética presente na psicologia analítica entre a imagem do cuidador e do doente. Inicialmente, fazemos o resgate da noção de equidade no contexto da saúde pública e, posteriormente, a relacionamos ao dinamismo de alteridade e cuidado no contexto da psicologia analítica. ■

This article rescues premises of Analytical Psychology to stimulate discussions about difficulties faced by the Brazilian Unified Health System (SUS). It's a theoretical work in which we delimit equity, one of SUS principles, and the otherness dynamism conception found in Analytical Psychology as converging points of a dialogue that aims to understand necessary factors for the existence of the situation of health and care. We argue that guidelines formulated by the Ministry of Health on autonomy and centrality of SUS users and agents in the pursuit of health promotion and overcoming the dichotomy between health/disease as one being the opposite of other, are enriched when analyzed together with the dialectic relationship pointed out by Analytical Psychology between the image of the healer and the wounded. Initially, we rescued the notion of equity in the context of public health and, later, related it to the idea of otherness dynamism and care in the context of Analytical Psychology. ■

Este artículo recupera premisas de la Psicología Analítica como posibilidades de incitar discusiones sobre dificultades que enfrenta el SUS. Es un trabajo teórico en que delimitamos la equidad, un principio del SUS, y la concepción de dinamismo de alteridad en la Psicología Analítica como puntos convergentes de diálogo que señalan la comprensión de los factores necesarios para existencia de una situación de salud y atención. Argumentamos que las pautas formuladas por el Ministerio de Salud sobre autonomía y protagonismo de usuarios y agentes del SUS en la búsqueda de promoción de salud y superación de la dicotomía entre salud/enfermedad como una siendo la ausencia de otra, se enriquecen cuando son analizadas junto a la relación dialéctica señalada por autores de Psicología Analítica entre la imagen del cuidador y el paciente. Inicialmente, rescatamos la noción de equidad y la relacionamos con la idea de dinamismo de alteridad y cuidado en el la Psicología Analítica. ■

O exílio e o reino: integração da família exilada

A questão do exílio é um dos temas onipresentes no mundo. Ele se insinua em eventos que afetam o cotidiano das pessoas e o rumo dos países. Indo além da política, uma leitura psicológica permite refletir sobre esse impacto, não apenas no indivíduo ou coletivo, mas no que se relaciona à família exilada. A noção de família mítica ou arquetípica auxiliaria a clarificar o que emerge do contato entre dois povos e os desafios de sua integração. O estudo de um caso específico - famílias portuguesas em adaptação à vida na região de língua francesa da Suíça - revela um padrão que se reproduz em outros lugares. O choque cultural trazido pela aproximação de dinâmicas tão distintas resulta em um quadro de resistência psicológica em ambos os lados. O trabalho com adolescentes portugueses em análise permite vislumbrar o entrelaçamento desta matéria com as psicologias pessoais, apontando para sua solução criativa por meio da resolução dos conflitos e a abertura à diversidade, protagonizada pelas novas gerações. ■

The subject of exile is one of the ubiquitous themes in the World. It insinuates itself into events that affect people's daily lives and the course of countries. Beyond politics, a psychological reading enables us to reflect on this impact, not only on the individual or collective but also on what relates to the exiled family. The notion of a mythical or archetypal family would help to clarify what emerges from the contact between two communities and the challenges of their integration. The study of a specific case - Portuguese families, adjusting to life in the French-speaking region of Switzerland - reveals a pattern reproduced elsewhere. The cultural shock brought by an approach of distinct dynamics results in psychological resistance on both sides. The work with Portuguese adolescents under analysis allows us to glimpse the intertwining of this query with personal psychologies, pointing to its creative solution through the resolution of conflicts and openness to diversity, carried out by the new generations. ■

La cuestión del exilio es uno de los temas omnipresentes en el mundo. Se insinúa en eventos que afectan la vida cotidiana de las personas y el curso de los países. Yendo más allá de la política, una lectura psicológica permite reflexionar sobre este impacto, no sólo en lo individual o colectivo, sino en lo que se relaciona con la familia exiliada. La noción de familia mítica o arquetípica ayudaría a aclarar lo que surge del contacto entre dos pueblos y los desafíos de su integración. . El estudio de un caso específico - familias portuguesas que se adaptan a la vida en la región francófona de Suiza - revela un patrón que se reproduce en otros lugares. El choque cultural provocado por la aproximación de dinámicas tan diferentes da como resultado un marco de resistencia psicológica en ambos lados. El trabajo con adolescentes portugueses bajo análisis nos permite vislumbrar el entrelazamiento de este asunto con las psicologías personales, señalando su solución creativa a través de la resolución de conflictos y la apertura a la diversidad, liderada por las nuevas generaciones. ■

**Identidade, duplo e imaginação ativa - leitura do conto Distante de Cortázar**

Neste artigo trabalho na interface psicologia analítica e literatura num diálogo entre o conto Distante, do escritor Julio Cortázar, e a abordagem junguiana. Inicio apresentando uma breve sinopse do conto, tecendo relações e associações com alguns conceitos da psicologia analítica, para, posteriormente, fazer o recorte em três eixos de análise: a busca de identidade da personagem, o arquétipo do duplo e a imaginação ativa como método junguiano de trabalho com o inconsciente, análogo ao que ocorre com a protagonista do conto. Por fim teço considerações e aproximações entre o autor Cortázar e Jung, encontrando afinidades no processo criativo de ambos e na atitude simbólica diante da vida. ■

In this article, I work on the interface between Analytical Psychology and literature, in a dialogue between the short story The Distance by the writer Julio Cortázar and the Jungian approach. I begin by presenting a brief synopsis of the short story, weaving relationships and associations with some concepts of Analytical Psychology. Later, making a clip in three axes of analysis: the search for the character's identity, the archetype of the double and active imagination as a Jungian method of working with the unconscious, analogous to what happens with the protagonist of the story. Finally, I draw considerations and approximations between the author Cortázar and Jung, finding affinities in the creative process of both and the symbolic attitude towards life. ■

En este artículo, trabajo en la interfaz de psicología analítica y literatura en un diálogo entre el cuento Lejana, del escritor Julio Cortázar, y el enfoque Junguiano. Comienzo presentando una breve sinopsis del cuento, tejiendo relaciones y asociaciones con algunos conceptos de psicología analítica, para luego hacer un recorte en tres ejes de análisis: la búsqueda de la identidad del personaje, el arquetipo del doble y la imaginación activa como método junguiano de trabajo con el inconsciente, análogo a lo que sucede con el protagonista de la historia. Finalmente, entretejo consideraciones y aproximaciones entre el autor Cortázar y Jung, encontrando afinidades en el proceso creativo de ambos y en la actitud simbólica hacia la vida. ■

Ritos de passagem e dinâmicas de consciência

O texto se ocupa em descrever os sete principais ritos de passagem ocorridos com os seres humanos, concomitantemente às sete diferentes transformações de padrões de consciência nominados como: Urobórica, da Grande Mãe, do Deus Pai, do Encontro ou Coniunctio, da Comunicação, da Antevisão do Futuro e finalmente da Totalidade. Os ritos de passagem explicitam momentos de superação-transgressões às interdições, com os quais o ser humano atinge novos tempos de vida, e suas respectivas dinâmicas de consciência, decorrentes de demandas intrínsecas da natureza. Como consequência da superação desses momentos heroicos, adquire-se conhecimentos que são incorporados à psique, a par de desejos desconhecidos mobilizarem comportamentos para a ultrapassagem dos obstáculos. Os ritos de passagem são precedidos da vivência de morte e sucedidos pelo novo tempo de Vida. ■

The text focuses on describing the seven main rites of passage that occurred with humans, concomitantly with the seven different transformations of consciousness patterns named as: uroboric, Great Mother, God Father, Encounter or Coniunctio, Communication, of the Future Preview and finally of the Totality. The rites of passage explain moments of overcoming-transgressions of interdictions, with which the human being reaches new lifetimes, and their respective dynamics of consciousness, arising from intrinsic demands of nature. Because of overcoming these heroic moments, we acquire knowledge that is incorporated into the psyche, along with unknown desires, mobilize behaviors to overcome obstacles. The rites of passage are preceded by the experience of death and succeeded by the new lifetime. ■

El texto trata sobre la descripción de los siete ritos principales de pasaje que ocurrieron con los humanos, concomitantemente con las siete transformaciones diferentes de patrones de conciencia nombrados como: Urobórica, de la Gran Madre, del Dios Padre, del Encuentro o Coniunctio, de la Comunicación, de la Vista Preliminar del Futuro y finalmente de la Totalidad. Los ritos de pasaje explican momentos de superación-transgresiones a las interdicciones, con las cuales el ser humano alcanza nuevos tiempos de vida, y sus respectivas dinámicas de conciencia, que surgen de las demandas intrínsecas de la naturaleza. Como consecuencia de la superación de estos momentos heroicos, se adquiere conocimiento que se incorpora a la psique, junto con deseos desconocidos que movilizan comportamientos para superar obstáculos. Los ritos de iniciación son precedidos por la experiencia de muerte y seguidos por el nuevo período de Vida. ■

A vida começava lá: uma história de repercussão corporal