Psicologia Clínica

EDITORIAL

DESEJO DO PSICANALISTA E RESISTÊNCIA NA POLIS CONTEMPORÂNEA

RESUMO Este artigo tenciona pensar o desejo do psicanalista e o lugar da clínica na polis contemporânea, balizada fundamentalmente pela sociedade de consumo no sistema neoliberal. Procuramos discutir sobre isso a partir do conceito de supereu e sua relação com o consumo hoje, segundo a inclusão teórica da concepção de economia de gozo no campo da economia política, tal como pensado por Lacan. A ética psicanalítica envolve a maneira como um sujeito lida com a incidência das formas de gozo e seus imperativos diante do desejo na experiência do consumo, o que implica o sujeito do inconsciente no campo sociopolítico. Para pensar o lugar do desejo do psicanalista nessa problemática, pomos em evidência o pensamento de Žižek, para o qual o objetivo último de uma análise é fazer com que o sujeito resista à atração superegoica. Tencionamos sustentar que, se a gula do supereu se articula hoje com o consumismo de massa, o desejo do psicanalista opera fazendo funcionar essa resistência a tal atração: ele se dirige para uma aposta nesse processo, capaz de produzir não apenas efeitos importantes para o sujeito e aqueles em seu entorno, mas também efeitos na própria polis capitalista contemporânea.

ABSTRACT This article aims to ponder the psychoanalyst’s desire and the place of the clinic in the contemporary polis, fundamentally guided by the consumer society in the neoliberal system. We seek to discuss this from the concept of superego and its relationship with consumption today, according to the theoretical inclusion of the concept of economy of jouissance in the field of political economy, as understood by Lacan. Psychoanalytic ethics involves the way a subject deals with the incidence of forms of jouissance and their imperatives facing up to the desire in the consumption experience, which implies the subject of the unconscious in the socio-political field. To consider the place of the psychoanalyst’s desire in this issue, we emphasize Žižek’s thought, for whom the ultimate objective of an analysis is to make the subject resist the superegoic attraction. We aim to sustain that, if the gluttony of the superego is related today with mass consumerism, the psychoanalyst’s desire acts by making this resistance to such an attraction work: he moves towards a bet on this process, capable of producing not only important effects for the subject and those around him, but also effects on the contemporary capitalist polis itself.

RESUMEN Este artículo pretende reflexionar sobre el deseo del psicoanalista y el lugar de la clínica en la polis contemporánea, que se guía fundamentalmente por la sociedad de consumo en el sistema neoliberal. Buscamos discutir esto desde el concepto de superyó y su relación con el consumo hoy, según la inclusión teórica del concepto de economía del goce en el campo de la economía política, tal como lo pensaba Lacan. La ética psicoanalítica implica la forma en que un sujeto afronta la incidencia de las formas de goce y sus imperativos frente al deseo en la experiencia de consumo, lo que implica al sujeto del inconsciente en el campo sociopolítico. Para reflexionar sobre el lugar del deseo del psicoanalista en esta problemática, destacamos el pensamiento de Žižek, para el cual el objetivo último de un análisis es hacer que el sujeto resista la atracción superyóica. Pretendemos sostener que, si la glotonería del superyó se articula hoy con el consumismo de masas, el deseo del psicoanalista opera haciendo funcionar esta resistencia a tal atracción: avanza hacia una apuesta en este proceso, capaz de producir no sólo efectos importantes para el sujeto y los de su entorno, sino también efectos sobre la propia polis capitalista contemporánea.

LITERATURA: EFEITO DE VIVÊNCIA OU VIVÊNCIA DE EFEITO?

RESUMO Muitas obras literárias têm o poder de tocar em registros psíquicos profundos, o que pode provocar um interesse por quem assina essa produção. Este artigo tem como objetivo propor uma discussão sobre distintas formas de pensar a obra literária e seu autor, a partir da psicanálise. Usamos como disparador dessa discussão uma reflexão metodológica suscitada por dois textos escritos por Freud sobre literatura. O primeiro põe o foco no artista: “Dostoievski e o parricídio”; o segundo, na produção artística: “Delírios e sonhos na Gradiva de Jensen”. A partir dessa discussão metodológica, é possível pensar como a psicanálise pode, através do seu método – atenção flutuante e livre associação –, escutar uma obra literária sem incorrer na aplicação de conceitos à obra ou ao autor. Com o intuito de enriquecer esta discussão metodológica, propomos uma reflexão sobre a obra de uma das escritoras mais consagradas da história: Virginia Woolf. Ao escolhermos essa autora, acreditamos na força que sua obra tem e nos efeitos que gera em seus leitores; tal força convoca nossa escuta e instiga nossos pilares teóricos, removendo-nos de uma posição de conforto e nos colocando num movimento constante de (re)pensar a psicanálise.

ABSTRACT Many literary works have the power of touching deep psychic layers, which may spark an interest about whoever authors that work. This paper aims to start a discussion about distinct ways of thinking of art and of the artist, from psychoanalysis. We used as trigger of this discussion a methodological reflection aroused by two texts by Freud about literature. The first one focus on the artist: “Dostoevsky and parricide”; the second, on the artistic work: “Delusions and dreams in Jensen’s Gradiva”. From this methodological discussion, it is possible to think how psychoanalysis can, through its methods – loose attention and free association –, listen to the work of art without incurring into the application of concepts to the work or to the author. To enrich this methodological discussion, we propose a reflection about the work of one of the most consecrated writers in history: Virginia Woolf. By choosing this author, we thought about the vigor of her work and the effects that it evokes in its readers; that vigor calls upon our listening and instigates our theoretical pillars, taking us out of our comfort zone and putting us under a constant movement of (re)thinking psychoanalysis.

RESUMEN Muchas obras literarias tienen el poder de tocar registros psíquicos profundos, lo que puede despertar un interés sobre quien firma esta producción. Este artículo tiene como objetivo proponer una discusión sobre diferentes formas de pensar la obra literaria y su autor, a partir del psicoanálisis. Utilizamos como disparador de esta discusión una reflexión metodológica suscitada por dos textos escritos por Freud sobre literatura. El primer se centra en el artista: “Dostoievski y el parricidio”; el segundo, en la producción artística: “El delirio y los sueños en la Gradiva de W. Jensen”. A partir de esa discusión metodológica, es posible pensar cómo el psicoanálisis puede, a través de su método – atención flotante y asociación libre –, escuchar una obra literaria sin incurrir en la aplicación de conceptos a la obra o al autor. Para enriquecer esta discusión metodológica, proponemos una reflexión sobre la obra de una de las escritoras más reconocidas de la historia: Virginia Woolf. Al elegir a esta autora, acreditamos en la fuerza que tiene su obra y en los efectos que genera en sus lectores; tal fuerza convoca nuestra escucha e instiga nuestros pilares teóricos, sacándonos de una posición de comodidad y colocándonos en un movimiento constante para (re)pensar el psicoanálisis.

SOBRE O REAL DO TRAUMA E O DESMENTIDO DO SUJEITO: CONTRIBUIÇÕES DE SÁNDOR FERENCZI

RESUMO É frequente, nas produções científicas referentes ao campo psicanalítico contemporâneo, encontrar-se alusão a uma demanda intensa de trabalho visando à problematização e à ampliação de recursos teóricos e técnicos quando se trata de pensar padecimentos psíquicos fora do escopo das neuroses. Frente a importantes e imperativas convocatórias da clínica contemporânea, encontram-se em Sándor Ferenczi significativas contribuições que evidenciam sua relevância e atualidade, em especial diante de demandas à escuta clínica em que marcam presença situações nas quais o trauma real se impõe. Assim, busca-se desenvolver neste artigo, a partir da proposta ferencziana, uma ilustração clínica a respeito do dano psíquico decorrente da vigência de intensidades que invadem o sujeito desde dentro e que encontram em impactantes e abusivas experiências do campo intersubjetivo seu nascedouro. A partir da história de Kelly, retomam-se concepções tais como trauma, introjeção, incorporação, confusão de línguas e comunidade de destino. Articulando-as com o testemunho da jovem, buscou-se uma reflexão sobre vivências nas quais a indubitável intensidade traumática se mostra avassaladora.

ABSTRACT In scientific productions referring to the contemporary psychoanalytic field, it is common to find an allusion to an intense demand for work aiming at problematizing and expanding theoretical and technical resources when it comes to thinking about psychic ailments outside the scope of neuroses. In the light of important and imperative calls for the contemporary clinic, one finds in Sándor Ferenczi significant contributions that evince his relevance and currentness, especially in the face of demands for clinical listening in which situations arise where the real trauma intrudes. Thus, we seek to develop in this article, based on the Ferenczian proposal, a clinical illustration about the psychological damage resulting from the intensities that invade the subject from within, and which find in impacting and abusive experiences in the intersubjective field their inception. From Kelly’s story, Ferenczi’s conceptions such as trauma, denial, introjection, incorporation, confusion of languages and destination community are resumed. Articulating them with the young woman’s testimony, a reflection was sought about experiences in which the undeniable traumatic intensity is overwhelming.

RESUMEN Es común, en las producciones científicas referidas al campo psicoanalítico contemporáneo, encontrar una alusión a una intensa demanda de trabajo en relación con la necesidad de problematizar y ampliar los recursos teóricos y técnicos en los padecimientos psíquicos fuera del ámbito de la neurosis. Ante importantes e imperativas convocatorias de la clínica contemporánea, se pueden encontrar en la obra de Sándor Ferenczi aportes significativos que demuestran su relevancia y actualidad, especialmente ante las demandas de escucha clínica en las que se impone el trauma real. Así, buscase desarrollar en este artículo, a partir de la propuesta ferencziana, una ilustración clínica sobre el daño psíquico resultante de la intensidad que invade al sujeto desde adentro y que tiene su origen en experiencias impactantes y abusivas en el campo intersubjetivo. A partir de la historia de Kelly, se retoman conceptos como trauma, desmentido, introyección, incorporación, confusión de lenguajes y comunidad de destino. Articulándolos con el testimonio de la joven, se buscó una reflexión sobre vivencias en las que la indudable intensidad traumática es abrumadora.

FUNCIONAMENTO PSICODINÂMICO DE ADOLESCENTES OBESOS NO TESTE DE APERCEPÇÃO TEMÁTICA (TAT) – ESCOLA DE PARIS

ABSTRACT The aim of the present study was to investigate the psychodynamics of obese adolescents through the Thematic Apperception Test (TAT), based on the Parisian School theoretical framework. Seven adolescents, aged 12 to 14 years, took part in the study. It was found that, among the problems addressed by the TAT, the most common was the fear of the drive expressions, followed by resurgence of the Oedipus conflict and the fear of helplessness, while the desire for autonomy and the mourning for childhood were less frequent. Regarding the defensive procedures, the ones most used belonged to C series (conflict avoidance) and to A series (rigidity), followed by B series (lability), whereas those in E series (emergence of primary processes) were barely used. The participants signaled the possibility of good development of inter-personal relationships; however, inhibition, difficulty of symbolization and expressing drives were common traits. The adolescents were also shown to keep mostly submissive to their parents, with scant investment in their own inner world.

RESUMO O presente estudo buscou compreender os psicodinamismos de adolescentes obesos a partir do Teste de Apercepção Temática (TAT), no referencial da Escola de Paris. Sete adolescentes, entre 12 e 14 anos de idade, participaram da pesquisa. Constatou-se, em relação às problemáticas expressas no TAT, que a mais comum delas foi a do temor das expressões pulsionais, seguida da revivência do conflito edípico e do medo do desamparo; foram menos frequentes a do desejo de autonomia e a do luto pela infância. Quanto aos procedimentos defensivos, os mais utilizados pertenciam às séries C (evitação do conflito) e A (rigidez), seguidos da série B (labilidade); já os da série E (emergência dos processos primários) foram pouco empregados. Os participantes denotaram a possibilidade de um bom desenvolvimento das relações interpessoais, mas a inibição, a dificuldade de simbolização e de expressão das pulsões foram características comuns. Eles mostraram ainda manter uma maior submissão na relação com os pais, com parco investimento em seu próprio mundo interior.

RESUMEN El presente artículo busca comprender los psicodinamismos de los adolescentes obesos a partir del Test de Apercepción Temática (TAT), con fundamento en las referencias teóricas de la Escuela de Paris. Siete adolescentes, con edades entre 12 y 14 años, han participado en la investigación. Se ha podido constatar, en relación a las problemáticas contenidas en el TAT, que la más común de todas consiste en el temor a las expresiones pulsionales, seguidas por el revivir el conflicto edípico y el temor al desamparo. Con menos frecuencia se han detectado el deseo de autonomía y el duelo por la infancia. En lo que respecta a los procedimientos defensivos, los más usados pertenecían a las series C (evitar el conflicto) y A (rigidez), seguidos por la serie B (labilidad). Los de la serie E (aparición de los procesos primarios) fueron poco empleados. Los participantes han denotado la posibilidad de un buen desarrollo de las relaciones interpersonales. Sin embargo, han sido características comunes la inhibición, la dificultad de simbolizar y de expresar las pulsiones. Además, demostraron mantener un sometimiento más grande en su relación con los padres, con escasa investidura en su propio mundo interior.

PATERNIDADE GAY: ALGUMAS MARCAS DO INTERIOR

RESUMO O campo da paternidade gay tem despertado a atenção de pesquisadores(as) em todo o país e há uma vastidão de temáticas a explorar, como a deste estudo, que aborda a constituição, especificidades e vivências de famílias homoparentais de municípios do interior do Rio Grande do Sul. Este artigo retrata vivências e experiências de homens pais gays. Como cartógrafos, a construção desta pesquisa se deu por inserções, observações, escuta e teorização. A possibilidade de vivência de configurações familiares que borram o que se considera tradicional está rodeada de desafios e tabus. As narrativas dos entrevistados elucidam que a presença ativa e legítima de pais gays e de seus filhos ainda sofre com as tentativas de invisibilização produzidas em contextos do interior. Reconhecemos que “sair do armário” e “assumir-se gay” só foi possível mediante anos de trabalho emocional e de conquista de direitos legais. Percebemos que a viabilidade de um projeto de parentalidade homossexual requer a viabilização e reconhecimento do seu próprio modo de ser e estar no mundo.

ABSTRACT The field of gay parenting has attracted the attention of researchers across the country, and there are a variety of topics to explore, such as the one studied in this paper, which approaches the constitution, specificities, and experiences of homoparental families from countryside towns. This article presents situations and experiences of gay men parents. As cartographers, building this research was made possible through insertions, observations, listening, and theorizing. The possibility of experiencing family arrangements that blur what is considered traditional is surrounded by challenges and taboos. The interviewees’ narratives elucidate that the active and legitimate presence of gay parents and their children still results in struggles with the attempts at making them invisible, observed in countryside contexts. We have recognized that “coming out of the closet” and “coming out gay” was only possible as a result of years of emotional effort and the acquisition of legal rights. We have realized that the viability of a homosexual parenting project requires the feasibility and recognition of their own way of being and experiencing the world.

RESUMEN El campo de la paternidad gay ha despertado la atención de investigadores(as) de todo el país y hay una cantidad de temas por explorar, como el de este estudio, que aborda la constitución, especificidades y vivencias de familias homoparentales de municipios del interior. Este artículo retrata vivencias y experiencias de hombres padres gays. Como cartógrafos, la construcción de esta investigación se realizó a través de inserciones, observaciones, escucha y teorización. La posibilidad de vivir configuraciones familiares que desdibujan lo que se considera tradicional está rodeada de desafíos y tabúes. Las narrativas de los entrevistados dilucidan que la presencia activa y legítima de padres gays y de sus hijos aún sufre los intentos de invisibilización que se producen en los contextos rurales. Reconocimos que “salir del clóset” y “declararse gay” sólo fue posible mediante años de trabajo emocional y de conquista de derechos legales. Percibimos que la factibilidad de un proyecto de parentalidad homosexual necesita la viabilidad y reconocimiento de su propia forma de ser y estar en el mundo.

REDE SOCIAL NA COPARENTALIDADE: UMA REVISÃO INTEGRATIVA

RESUMO A coparentalidade, entendida como as relações de envolvimento conjunto dos adultos na educação, formação e cuidados dos filhos, se sustenta numa rede social configurada em torno dos indivíduos a partir de interesses em comum. Com o objetivo de compreender as relações entre rede social e coparentalidade, realizou-se uma revisão integrativa nas bases de dados PsycINFO, BVS, Web of Science, Scopus e SciELO, das quais se selecionaram 12 estudos. Os resultados apontaram: indiferenciação conceitual entre rede social e apoio social, com prevalência de estudos quantitativos; que as relações entre rede social e coparentalidade indicaram o apoio social como uma das funções dessa rede de relações parentais; que as relações familiares, comunitárias e institucionais foram identificadas tanto como fatores protetivos quanto de risco; e a melhora do relacionamento coparental foi associada a intervenções nos contextos das redes institucionais e comunitárias, com o intuito de prevenir agravos ao desenvolvimento humano e promover relacionamentos saudáveis.

ABSTRACT Co-parenting, understood as the relationships of joint involvement of adults in the education, development and care of children, is sustained in a social network configured around individuals based on common interests. Aiming to understand the relationships between social network and co-parenting, an integrative review was carried out in the PsycINFO, BVS, Web of Science, Scopus and SciELO databases, from which 12 studies were selected. The results showed: conceptual undifferentiation between social network and social support, with a prevalence of quantitative studies; that the relationships between social network and co-parenting indicated social support as one of the functions of this network of parental relationships; that family, community and institutional relationships were identified as both protective and risk factors; and that improvement of the co-parental relationship was associated with interventions in the domain of institutional and community networks, with the aim of preventing harm to human development and promoting healthy relationships.

RESUMEN La coparentalidad, entendida como las relaciones de implicación conjunta de los adultos en la educación, formación y cuidado de los niños, se sustenta en una red social configurada en torno a los individuos en función de intereses comunes. Con el objetivo de comprender las relaciones entre red social y coparentalidad, se realizó una revisión integradora en las bases de datos PsycINFO, BVS, Web of Science, Scopus y SciELO, de las cuales se seleccionaron 12 estudios. Los resultados mostraron: indiferenciación conceptual entre red social y apoyo social, con predominio de estudios cuantitativo; que las relaciones entre la red social y la coparentalidad indicaron el apoyo social como una de las funciones de esa red en las relaciones parentales; que las relaciones familiares, comunitarias e institucionales fueron identificadas como factores protectores y de riesgo; y la mejora de la relación coparental estuvo asociada con intervenciones en el ámbito de las redes institucionales y comunitarias, para prevenir daños al desarrollo humano y promoción de relaciones saludables.

A PSICOLOGIA NAS VARAS DE FAMÍLIA: (IM)POSSIBILIDADES DA GUARDA COMPARTILHADA

RESUMO Este estudo aborda, sob a perspectiva da psicologia social jurídica, a atuação de psicólogos em varas de família, tendo como enfoque a temática da guarda compartilhada, seu uso pelo poder judiciário, as práticas psicológicas executadas e seus efeitos nas relações familiares. Buscou-se analisar como as mudanças legislativas e sociais afetam as demandas de guarda dos filhos e como psicólogos lidam com esses processos que chegam ao judiciário, quais modificações aconteceram, quais as principais solicitações e as dificuldades encontradas. Como estratégia metodológica, foi realizada análise de conteúdo de entrevistas semiestruturadas com dez psicólogos de um tribunal do sudeste do Brasil. No saber-fazer da psicologia, observou-se como necessário distinguir conjugalidade de parentalidade, bem como esclarecer sobre os modelos de guarda fixados no ordenamento jurídico brasileiro. Os lugares parentais e de gênero hegemônicos continuam a influenciar as relações familiares, e as alterações legislativas tendem a afetar a subjetividade dos envolvidos e promover uma judicialização da vida. Assim, é preciso que o psicólogo adote em sua atuação uma postura crítica, ética e interventiva, compreendendo que, a partir da psicologia social jurídica, tal trabalho deve ser voltado para a desconstrução de paradigmas tradicionais sobre a parentalidade, a fim de auxiliar as famílias na condução do pós-divórcio.

ABSTRACT This article considers, from the perspective of social forensic psychology, the role of psychologists in family courts. The focus was on the practice of joint custody, its use by the courts, the attendant psychological practices and their effects on family relations. The aim of the work was to analyze how legislative and social changes have affected custody demands and how psychologists assigned to family courts deal with these suits. As methodology, a content analysis was carried out on interviews with ten psychologists in a court in the Brazilian Southeast. The need to distinguish conjugality from parenthood was noticeable, as well as clarifying the custody models established in the Brazilian legal system. Hegemonic modes of parenting and gender expression still influence family relationships, and legislative changes tend to affect the subjectivity of those involved and encourage a judicialization of life. Thus, it becomes necessary to adopt a critical, ethical and interventional stance to stimulate the deconstruction of traditional conservative paradigms regarding the exercise of parenthood, in order to help families handle the post-divorce.

RESUMEN Este artículo aborda, desde la perspectiva de la psicología social jurídica, la actuación de los psicólogos en los tribunales de familia, centrándose en el tema de la custodia compartida, su utilización por parte de la justicia, las prácticas psicológicas realizadas y sus efectos en las relaciones familiares. El objetivo fue analizar cómo los cambios legislativos y sociales afectan a las demandas de custodia de los hijos y cómo los psicólogos manejan estos procesos que llegan a la justicia, qué cambios se han producido, cuáles son las principales solicitudes y las dificultades que se encuentran. Como estrategia metodológica, se realizó un análisis de contenido de entrevistas semiestructuradas con diez psicólogos de un tribunal del sudeste de Brasil. En el saber-hacer de la psicología, se observó la necesidad de distinguir la conyugalidad de la paternidad, así como aclarar los modelos de custodia establecidos en el ordenamiento jurídico brasileño. Los lugares parentales y de género hegemónicos siguen influyendo en las relaciones familiares, y las alteraciones legislativas tienden a afectar la subjetividad de las personas y promover una judicialización de la vida. Así, es necesario adoptar una postura crítica, ética y de intervención en el trabajo del psicólogo, entendiendo que, desde la psicología social jurídica, este trabajo debe centrarse en la deconstrucción de los paradigmas tradicionales sobre la parentalidad, con el fin de ayudar a las familias en el proceso postdivorcio.

DA HISTERIA À SUBLIME-AÇÃO: BERTHA PAPPENHEIM

RESUMO Retomamos Anna O. para reencontrar uma Bertha Pappenheim. Se Freud e Lacan chegaram a dizer que foi ela quem descobriu a psicanálise, introduzimos a hipótese de que o tratamento que sofreu provocou uma drogadição por iatrogenia. Apesar dos esforços já envidados em estabelecer a versão de sua história que, ao mesmo tempo, levam em conta o relato de Breuer, incluem as observações de Jones e se alimentam das contribuições de muitos autores, essa questão é pouco debatida no contexto tanto da “talking cure”, quanto da “writing cure” – que associamos à sublimação. Uma possível sublimação tanto como investimento da libido em uma atividade cujo alvo não é exatamente o sexual (Freud), quanto como a sublime-ação de Bertha, que busca atribuir dignidade à mulher, equivocando o modo como Lacan a conceitua como o que eleva o objeto à dignidade da Coisa. Equivocidade que evidencia a sublime-ação pela qual Bertha ainda hoje tem reconhecimento internacional.

ABSTRACT We take up Anna O. again to find a Bertha Pappenheim. If Freud and Lacan came to say that she was the one who discovered psychoanalysis, we introduce the hypothesis that the treatment she underwent caused an iatrogenic drug addiction. Despite the efforts that have already been made to establish the version of her story that, at the same time, take into account Breuer’s account, include Jones’ observations, and feed on the contributions of so many authors who have already devoted themselves to the case, this question is hardly discussed in the context of both the talking cure and the writing cure – which we associate with sublimation. A possible sublimation both as an investment of the libido in an activity whose target is not exactly sexual (Freud), and as the sublime-act of Bertha, who seeks to impart dignity to women, a possible interpretation regarding Lacan’s conceptualization: to elevate the object to the dignity of the Thing. Equivocacy that shows the sublime-act for which Bertha still has international recognition today.

RESUMEN Retomamos Anna O. para encontrarnos con una Bertha Pappenheim. Si Freud y Lacan vinieron a decir que fue ella quien descubrió el psicoanálisis, introducimos la hipótesis de que el tratamiento al que se sometió provocó una drogadicción iatrogénica. A pesar de los esfuerzos que ya se han realizado para establecer la versión de su relato que, al mismo tiempo, toman en cuenta el relato de Breuer, incluyen las observaciones de Jones y se nutren de los aportes de muchos autores, esta cuestión se discute poco en el contexto tanto de la “talking cure” como de la “writing cure” – que asociamos con la sublimación. Una posible sublimación tanto como inversión de la libido en una actividad cuyo objetivo no es exactamente sexual (Freud), como la sublime-acción de Bertha, que busca atribuir dignidad a la mujer, equivocando la forma en que Lacan la conceptualiza como lo que eleva el objeto a la dignidad de la Cosa. Equivocidad que demuestra la sublime-acción por la que Bertha todavía tiene reconocimiento internacional en la actualidad.

MEMÓRIA CONGRUENTE AO HUMOR EM ADULTOS SAUDÁVEIS: UMA REVISÃO SISTEMÁTICA

ABSTRACT Mood-congruent memory (MCM) is defined as the facilitation to remember emotional material when the emotional valence of this material is congruent with current mood. This phenomenon has important clinical implications, especially because of its involvement in mood disorders, such as depression. This systematic review discusses the factors contributing to the occurrence of MCM in healthy adults and its theoretical and clinical implications. We argue that characteristics of the material used in the memory task (e.g., structure, valence intensity, self vs other-reference) and characteristics of the participants (e.g., personality, physiological arousal) are factors likely to modulate the presence of MCM. Ultimately, there is a need for further research investigating the phenomenon in more ecological settings and exploring the neuroanatomical correlates underlying the effect of MCM.

RESUMO A memória congruente com o humor (MCH) é definida como a facilitação para se recordar de determinado material emocional quando sua valência emocional é congruente ao humor atual. Esse fenômeno tem importantes implicações clínicas, principalmente por seu envolvimento com transtornos de humor, como a depressão. Esta revisão sistemática discute os fatores que contribuem para a ocorrência de MCH em adultos saudáveis, assim como suas implicações teóricas e clínicas. Argumentamos que as características do material usado na tarefa de memória (e.g., estrutura, intensidade de valência, autorreferência vs referência ao outro) e as características dos participantes (e.g., personalidade, excitação fisiológica) são fatores capazes de modular a presença de MCH. Em última análise, há necessidade da realização de estudos que investiguem o fenômeno em ambientes mais ecológicos e que explorem os correlatos neuroanatômicos subjacentes ao efeito de MCH.

RESUMEN La memoria congruente con el estado afectivo se define como la facilitación para recordar material emocional cuando la valencia emocional de este material es congruente con el estado afectivo actual. Este fenómeno tiene importantes implicaciones clínicas, especialmente por su implicación en los trastornos del estado de ánimo, como la depresión. Esta revisión sistemática analiza los factores que contribuyen a la aparición de la memoria congruente con el estado afectivo en adultos sanos y sus implicaciones teóricas y clínicas. Se argumenta que las características del material utilizado en la tarea de memoria (por ejemplo, estructura, intensidad de valencia, autoreferencia frente a la de otros) y las características de los participantes (por ejemplo, personalidad, estimulación fisiológica) son factores aptos a modular la presencia de este fenómeno. Por último, existe una necesidad de realizar más estudios que investiguen el fenómeno en entornos más ecológicos y que exploren los correlatos neuroanatómicos subyacentes al efecto de la memoria congruente con el estado afectivo.