Revista Brasileira de Psicanálise

Desilusões na clínica psicanalítica

Entre ilusão e desilusão na clínica: O colapso e a sua travessia

Resumo O autor discute a questão da ilusão e da desilusão na clínica psicanalítica à luz das contribuições sobre o trauma nas neuroses de destino – tema elaborado por Freud em Além do princípio do prazer – e sua relação com “O medo do colapso”, trabalho póstumo de D. W. Winnicott. Muitas vezes, as desilusões na clínica são decorrentes da travessia pelo colapso, que remonta às experiências vividas junto aos objetos de origem. Como ilustração, o autor apresenta e discute material clínico, de sua clínica e da de outros, extraído da literatura psicanalítica.

Resumen El autor aborda la cuestión de la ilusión y la desilusión en la clínica psicoanalítica a la luz de las aportaciones sobre el trauma en las neurosis de destino–tema desarrollado por Freud en Más allá del principio de placer– y su relación con “El miedo al derrumbe”, obra póstuma de D. W. Winnicott. A menudo, la desilusión en la clínica es el resultado del recorrido por el derrumbe, que se remonta a las experiencias vividas con los objetos de origen. Como ilustración, el autor presenta y discute material clínico, de su propia práctica y de la de otros, tomado de la literatura psicoanalítica.

Abstract The author discusses the issue of illusion and disillusion in the psychoanalytic clinic in the light of the contributions on trauma in the neuroses of destiny – a theme developed by Freud in Beyond the pleasure principle – and its relationship with “Fear of breakdown”, a posthumous work by D. W. Winnicott. Disillusionment in the clinic is often the result of a crossing through breakdown, which goes back to experiences with objects of origin. As an illustration, the author presents and discusses clinical material, from his own practice and that of others, taken from psychoanalytic literature.

Résumé L’auteur aborde la question de l’illusion et de la désillusion dans la clinique psychanalytique à la lumière des apports sur le traumatisme dans les névroses de destinée – thème développé par Freud dans Au-delà du principe de plaisir – et de sa relation avec «La peur de l’effondrement», ouvrage posthume de D. W Winnicott. La désillusion dans la clinique est souvent le résultat d’une traversée de l’effondrement, qui renvoie aux expériences avec les objets d’origine. A titre d’illustration, l’auteur présente et discute un matériel clinique, issu de sa propre pratique et de celle d’autres personnes, tiré de la littérature psychanalytique.

Desilusões na clínica

Resumo O autor retoma artigos anteriores para abordar dificuldades no exercício da clínica, com foco nas questões narcísicas do psicanalista. Destaca a importância de todo analista, ao longo da vida, aceitar submeter-se a reanálises. No entanto, fica patente que certos aspectos da personalidade do analista, na interação com os pacientes, podem causar ruídos no trabalho. Os encontros analíticos geram turbulências, produzindo material para reflexão. Isso pode, eventualmente, levar à elaboração de uma escrita que será de utilidade para o diálogo com os pares. O autor entende que o trabalho isolado, sem intercâmbio com os colegas, impede a evolução e desenvolvimento de conceitos, dificultando que estes sejam devidamente processados e utilizados pelo grupo psicanalítico.

Resumen El autor retoma artículos anteriores para abordar las dificultades en la práctica clínica, centrándose en las cuestiones narcisistas del psicoanalista. Destaca la importancia de que todo analista, a lo largo de la vida, acepte someterse a reanálisis. Sin embargo, es evidente que ciertos aspectos de la personalidad del analista, al interactuar con los pacientes, pueden causar ruido en el trabajo. Los encuentros analíticos generan turbulencias, produciendo material para la reflexion. Esto puede eventualmente llevar a una escritura que sea útil en el diálogo con los compañeros. El autor cree que trabajar aislado, sin intercambio con los colegas, dificulta la evolución y el desarrollo de los conceptos, dificultando que sean debidamente procesados y utilizados por el grupo psicoanalítico.

Abstract The author revisits previous articles to address difficulties in clinical practice, focusing on the psychoanalyst’s narcissistic issues. He emphasizes the importance of every analyst, throughout their life, agreeing to undergo re-analysis. However, it is clear that certain aspects of the analyst’s personality, when interacting with patients, can cause noise in the work. Analytical encounters generate turbulence, producing material for reflection. This can eventually lead to a writing that will be useful in dialog with peers. The author believes that working in isolation, without exchange with colleagues, hinders the evolution and development of concepts, making it difficult for them to be properly processed and used by the psychoanalytic group.

Résumé L’auteur reprend des articles précédents pour aborder les difficultés de la pratique clinique, en mettant l’accent sur la problématique narcissique du psychanalyste. Il souligne l’importance pour chaque analyste, tout au long de sa vie, d’accepter de se soumettre à des réanalyses. Cependant, il est clair que certains aspects de la personnalité de l’analyste, lorsqu’il interagit avec les patients, peuvent causer du bruit dans le travail. Les rencontres analytiques génèrent des turbulences qui donnent matière à réflexion. Cela peut éventuellement déboucher sur des écrits qui seront utiles dans le dialogue avec les pairs. L’auteur estime que le travail en vase clos, sans échange avec les collègues, entrave l’évolution et le développement des concepts, ce qui rend difficile leur traitement et leur utilisation par le groupe psychanalytique.

Esperança e desesperança na clínica das normopatias

Resumo Algumas vezes, encontramos na nossa clínica sujeitos que apresentam uma configuração especial e que nos põem, enquanto analistas, em uma posição difícil e de muitas dúvidas. Esses indivíduos costumam chegar afirmando que tudo vai bem em sua vida, que não há nenhum conflito, mas o analista percebe que são pessoas muito pouco interessadas em seu próprio mundo interior e com pouca curiosidade tanto por si mesmas quanto pelos outros. Tal desinteresse demonstra uma dificuldade muito grande de entrar em contato com a própria subjetividade, como se ela na verdade nem existisse. São pessoas “anormalmente normais”, portadoras de um vazio que não se mostra ou não é sentido como um vazio. As dificuldades transferenciais e contratransferenciais são imensas, reveladoras do que vários autores nomeiam de clínica das normopatias. Neste trabalho, por meio de vinhetas clínicas ficcionalizadas, a autora propõe um mergulho teórico-clínico na experiência de um atendimento, com todas as suas esperanças e desesperanças.

Resumen A veces nos encontramos en nuestra clínica con personas que tienen una configuración especial y que nos ponen, como analistas, en una situación difícil y con muchas dudas. Estos indivíduos suelen venir afirmando que todo va bien en sus vidas, que no hay conflictos, pero el analista se da cuenta de que son personas con muy poco interés por su propio mundo interior y con poca curiosidad tanto por ellas mismas como por los demás. Esta falta de interés muestra una gran dificultad para entrar en contacto con su propia subjetividad, como si ni siquiera existiera. Son personas “anormalmente normales”, portadoras de un vacío que no se manifiesta o no es sentido como vacío. Las dificultades transferenciales y contratransferenciales son inmensas, revelando lo que varios autores llaman la clínica de las normopatías. En este trabajo, a través de viñetas clínicas ficcionadas, la autora propone una inmersión teórico-clínica en la experiencia de una consulta, con todas sus esperanzas y desesperaciones.

Abstract Sometimes we meet people in our clinic who have a special configuration and who put us, as analysts, in a difficult position and with many doubts. These individuals usually come in claiming that everything is going well in their lives, that there is no conflict, but the analyst realizes that they are people with very little interest in their own inner world and with little curiosity either for themselves or for others. This lack of interest shows a great difficulty in getting in touch with their own subjectivity, as if it didn’t even exist. They are “abnormally normal” people, carrying an emptiness that doesn’t show itself or isn’t felt as an emptiness. The transferential and counter-transferential difficulties are immense, revealing what several authors call the normopathy clinic. In this work, through fictionalized clinical vignettes, the author proposes a theoretical-clinical dive into the experience of a consultation, with all its hopes and despairs.

Résumé Nous rencontrons parfois dans notre clinique des personnes qui ont une configuration particulière et qui nous mettent, en tant qu’analystes, dans une position difficile et avec beaucoup de doutes. Ces personnes viennent généralement en affirmant que tout va bien dans leur vie, qu’il n’y a pas de conflit, mais l’analyste se rend compte qu’il s’agit de personnes qui ont très peu d’intérêt pour leur propre monde intérieur et peu de curiosité, que ce soit pour elles-mêmes ou pour les autres. Ce manque d’intérêt se traduit par une grande difficulté à entrer en contact avec leur propre subjectivité, comme si elle n’existait pas. Ce sont des personnes «anormalement normales», porteuses d’un vide qui ne se manifeste pas ou qui n’est pas ressenti comme un vide. Les difficultés transférentielles et contre-transférentielles sont immenses, révélant ce que plusieurs auteurs appellent la clinique des normopathies. Dans cet article, à travers des vignettes cliniques romancées, l’autrice propose une plongée théorico-clinique dans l’expérience d’une consultation, avec ses espoirs et ses désespoirs.

Linguagem parasitária

Resumo A autora aborda o fenômeno da linguagem parasitária. Trata-se de uma linguagem que parasita as estruturas linguísticas do outro, criando, assim, uma manifestação dupla de onipotência e impotência; uma linguagem que forma uma espécie de “prótese” linguística, que, por um lado, permite uma falsa aparência de pensamento e linguagem e, por outro lado, posiciona os pensamentos como objetos estranhos que não pertencem ao sujeito que fala, mas que estão “colados” a ele de modo mecânico e artificial. As raízes precoces dessa linguagem, conforme será demonstrado por meio de um caso analítico detalhado, estão associadas à infiltração de vestígios traumáticos transgeracionais dentro da linguagem, o que transforma a própria linguagem em uma arena de compulsão à repetição que encena simultaneamente atos de salvação e de aniquilamento.

Resumen La autora aborda el fenómeno del lenguaje parasitario. Se trata de un lenguaje que parasita las estructuras lingüísticas del otro, creando así una doble manifestación de omnipotencia e impotencia; un lenguaje que forma una especie de “prótesis” lingüística que, por un lado, permite una falsa apariencia de pensamiento y lenguaje y, por otro, posiciona los pensamientos como objetos extraños que no pertenecen al sujeto hablante, sino que están “pegados” a él de forma mecánica y artificial. Las raíces tempranas de este lenguaje, como se demostrará a través de un caso analítico detallado, están asociadas a la infiltración de huellas traumáticas transgeneracionales en el lenguaje, lo que transforma el propio lenguaje en una arena de compulsión de repetición que escenifica simultáneamente actos de salvación y aniquilación.

Abstract The author discusses the phenomenon of parasitic language. It is a language that parasitizes the linguistic structures of the other, thus creating a double manifestation of omnipotence and impotence; a language that forms a kind of linguistic “prosthesis”, which, on the one hand, allows a false appearance of thought and language and, on the other hand, positions thoughts as foreign objects that do not belong to the subject who speaks, but are “glued” to him in a mechanical and artificial way. The early roots of this language, as will be demonstrated through a detailed analytical case, are associated with the infiltration of transgenerational traumatic traces into language, which transforms language itself into an arena of repetition compulsion that simultaneously stages acts of salvation and annihilation.

Résumé L’autrice traite du phénomène du langage parasite. Il s’agit d’un langage qui parasite les structures linguistiques de l’autre, créant ainsi une double manifestation d’omnipotence et d’impuissance ; un langage qui forme une sorte de «prothèse» linguistique qui, d’une part, permet une fausse apparence de la pensée et du langage et, d’autre part, positionne les pensées comme des objets étrangers qui n’appartiennent pas au sujet parlant, mais qui lui sont «collés» d’une manière mécanique et artificielle. Les premieres racines de ce langage, comme nous le démontrerons à travers un cas analytique détaillé, sont associées à l’infiltration de traces traumatiques transgénérationnelles dans le langage, ce qui transforme le langage lui-même en une arène de compulsion de répétition qui met en scene simultanément des actes de salut et d’anéantissement.

Narcisismo perverso na clínica contemporânea: Violência, frustrações e desafios

Resumo A prática clínica contemporânea enfrenta desafios com personalidades narcísicas complexas, exigindo revisão das bases técnicas da psicanálise. Analistas lidam com quadros de grandiosidade defensiva e violência relacional que desestabilizam o setting. Tais encontros demandam escuta flexível, capaz de transformar impasses em oportunidades clínicas. A psicanálise demonstra capacidade de renovação através desses desafios, reafirmando sua relevância ao promover transformação mútua entre paciente e analista.

Resumen La práctica clínica contemporánea con personalidades narcisistas complejas desafía al psicoanálisis a revisar sus fundamentos técnicos. Los analistas enfrentan situaciones de grandiosidad defensiva y violencia relacional que desestabilizan el encuadre analítico. Estas experiencias requieren una escucha flexible que transforme los impasses en oportunidades de crecimiento. El psicoanálisis muestra su capacidad de renovación, aprendiendo de los desafíos para fortalecer su relevancia como herramienta terapéutica.

Abstract Contemporary clinical practice with complex narcissistic personalities challenges psychoanalysis to revisit its foundations. Analysts confront defensive grandiosity and relational violence that destabilize the analytic setting. These encounters require flexible listening that transforms impasses into growth opportunities. Psychoanalysis shows its capacity for renewal by learning from challenges, affirming its relevance in facilitating transformation for both patient and analyst.

Résumé La pratique clinique contemporaine avec des personnalités narcissiques complexes incite la psychanalyse à revisiter ses bases techniques. Les analystes affrontent la grandeur défensive et la violence relationnelle qui déstabilisent le cadre analytique. Ces expériences nécessitent une écoute flexible transformant les impasses en opportunités thérapeutiques. La psychanalyse démontre sa capacité de renouvellement en apprenant des défis, réaffirmant ainsi sa pertinence dans la transformation du patient et de l’analyste.

A desilusão drástica

Resumo A partir do referencial teórico winnicottiano, o autor apresenta o conceito de desilusão drástica. Diferenciando essa experiência das desilusões constitutivas experimentadas ao longo do desenvolvimento emocional, discorre sobre as particularidades desse acontecimento psíquico. Nas desilusões drásticas, ocorreria um questionamento das bases perceptivas que outrora produziram uma união amorosa eivada de ilusões não questionadas. Também haveria supressão da confiança, componente do vínculo amoroso, bem como desfusão emocional, fusão que tornava íntegro o objeto, isto é, amado e odiado. O autor apresenta como exemplo dessas ocorrências o trabalho clínico com pacientes que passaram pela dor da traição conjugal. Também discute o manejo clínico surgido dessa compreensão teórica, apontando como a potência analítica no cuidado pode favorecer a reintegração psíquica.

Resumen A partir del marco teórico winnicottiano, el autor presenta el concepto de desilusión drástica. Diferenciando esta experiencia de las desilusiones constitutivas experimentadas a lo largo del desarrollo emocional, discute las particularidades de este acontecimiento psíquico. En la desilusión drástica, ocurriría un cuestionamiento de las bases perceptivas que en su momento produjeron una unión amorosa impregnada de ilusiones no cuestionadas. También habría supresión de la confianza, componente del vínculo amoroso, así como desfusión emocional, fusión que hacía íntegro el objeto, es decir, amado y odiado. El autor presenta como ejemplo de estas ocurrencias el trabajo clínico con pacientes que han pasado por el dolor de la traición conyugal. También discute el manejo clínico que surge de esta comprensión teórica, señalando cómo la potencia analítica en el cuidado puede favorecer la reintegración psíquica.

Abstract Based on Winnicott’s theoretical framework, the author presents the concept of drastic disillusionment. Differentiating this experience from the constitutive disillusionments experienced throughout emotional development, he discusses the particularities of this psychic event. In drastic disillusionments, there would be a questioning of the perceptual bases that once produced a loving union imbued with unchallenged illusions. There would also be a suppression of the trust, a component of the love bond, as well as emotional defusion, a fusion that rendered the object whole, that is, both loved and hated. The author gives an example of these occurrences in his clinical work with patients who have experienced the pain of marital betrayal. He also discusses the clinical management arising from this theoretical understanding, pointing out how analytical power in care can facilitate psychic reintegration.

Résumé À partir du cadre théorique de Winnicott, l’auteur présente le concept de désillusion drastique. En différenciant cette expérience des désillusions constitutives rencontrées tout au long du développement émotionnel, il explore les particularités de cet événement psychique. Dans les désillusions drastiques, il y aurait un questionnement des bases perceptives qui ont jadis produit une union amoureuse empreinte d’illusions non remises en question. Il y aurait également la suppression de la confiance, composante du lien amoureux, ainsi que la défusion émotionnelle, fusion qui rendait l’objet entier, c’est-à-dire à la fois aimé et haï. L’auteur donne un exemple de ces occurrences dans son travail clinique avec des patients qui ont vécu la douleur de la trahison conjugale. Il discute également de la gestion clinique issue de cette compréhension théorique, soulignant comment la puissance analytique dans le soin peut favoriser la réintégration psychique.

Sob tormenta, o amor tem a sua chance?

Resumo A intolerância e o fanatismo são temas de grande valor para a psicanálise. Na dimensão intrapsíquica, tais temas demandam intenso trabalho do analista. Afinal, nesses casos, fica-se próximo de dimensões negativas da mente, bem como de aspectos destrutivos, quando o luto por aquilo que se perdeu (objetos, ideais ou sonhos) não é experimentado. Como o sujeito vai lidar com tais processos? Neste trabalho, a autora tematiza a importância do trauma, que pode levar à ausência de tolerância à dor. Em situações como essa, o paciente se mostra fanático, no sentido de que apresenta uma mente rígida, saturada, que se opõe com intensidade ao outro e à diferença. Para lidar com essas questões, a autora desenvolve inicialmente ideias nos campos epistemológico e ontológico, esmiuçando estudos psicanalíticos sobre a intolerância e a violência. As vinhetas clínicas, que destacam a posição de não enlutar em face da desilusão, lhe são caras, pois a ajudaram a compreender a psicanálise em ação neste universo psíquico.

Resumen La intolerancia y el fanatismo son temas de gran valor para el psicoanálisis. En la dimension intrapsíquica, tales temas exigen un trabajo intenso por parte del analista. Al fin y al cabo, en estos casos, se está cerca de dimensiones negativas de la mente, así como de aspectos destructivos, cuando no se experimenta el duelo por lo que se ha perdido (objetos, ideales o sueños). ¿Cómo afrontará el paciente estos procesos? En este artículo, la autora discute la importancia del trauma, que puede conducir a una falta de tolerancia al dolor. En tales situaciones, el paciente actúa fanáticamente, en el sentido de una mente rígida y saturada, que se opone intensamente a los demás y a la diferencia en general. Para abordar estas cuestiones, la autora desarrolla inicialmente ideas en el campo epistemológico y ontológico, examinando los estudios psicoanalíticos sobre la intolerancia y la violencia. Los casos clínicos, que resaltan la posición de no duelo ante la desilusión, le son muy importantes, ya que la han ayudado a comprender el psicoanálisis en acción en este universo psíquico.

Abstract Intolerance and fanaticism are topics of great value to psychoanalysis. In the intrapsychic dimension, such themes demand intense work from the analyst. After all, in these cases, one is close to negative dimensions of the mind, in addition to destructive aspects, when mourning for what has been lost (objects, ideals or dreams) is not experienced. How will the patient deal with such processes? In this paper, the author discusses the importance of trauma, which can lead to a lack of tolerance to pain. In such situations, the patient acts fanatically, in the sense of a rigid, saturated mind, which intensely opposes to others and to difference in general. To deal with such issues, the author initially develops ideas in the epistemological and ontological fields, examining psychoanalytic studies on intolerance and violence. The clinical vignettes, which highlight the posture of not grieving in the face of disillusionment, are dear to her heart, as they have helped her understand psychoanalysis in action in the psychic dimension.

Résumé L’intolérance et le fanatisme sont des thèmes de grande valeur pour la psychanalyse. Sur le plan intrapsychique, ces thèmes exigent un travail intense de la part de l’analyste. En effet, dans ces cas, on est proche des dimensions négatives de l’esprit, ainsi que des aspects destructeurs, lorsque le deuil de ce qui a été perdu (objets, idéaux ou rêves) n’est pas vécu. Comment le sujet peut-il faire face à ces processus? Dans cet article, l’autrice thématise l’importance du traumatisme, qui peut conduire à une absence de tolérance à la douleur. Dans ces situations, le patient se montre fanatique, au sens où il présente un esprit rigide, saturé, qui s’oppose intensément à l’autre et à la différence. Pour traiter ces questions, l’autrice développe d’abord des idées dans les champs épistémologique et ontologique, en approfondissant les études psychanalytiques sur l’intolérance et la violence. Les vignettes cliniques, qui mettent en lumière la position de non-deuil face à la désillusion, lui sont chères, car elles lui ont permis de comprendre la psychanalyse en action dans cet univers psychique.

A relação entre o superego e o complexo de Édipo: Uma reflexão sobre o vértice de Wilfred Bion e da experiência emocional de um caso de desilusão

Resumo Neste artigo a autora aborda o íntimo entrelaçamento entre o Édipo e o superego na perspectiva de Wilfred Bion. Parte da premissa de que, de acordo com os percalços pessoais da vivência e da elaboração psíquica edípica, o superego pode ser a manifestação da vida psíquica mais arcaica e primordial, e portanto mais severo e obstrutivo, ou o resultado de dimensões representativas e experienciadas da mente, e assim um bom conselheiro. A autora ilustra suas ideias com um caso clínico de desilusão.

Resumen En este artículo, la autora aborda la íntima relación entre el Edipo y el superyó desde la perspectiva de Wilfred Bion. Parte de la premisa de que, según los obstáculos personales de la vivencia y la elaboración psíquica edípica, el superyó puede ser la manifestación de la vida psíquica más arcaica y primordial, siendo así más severo y obstructivo, o el resultado de dimensiones representativas y experimentadas de la mente, convirtiéndose en un buen consejero.

Abstract In this paper, the author discusses the intimate interplay between the Oedipus complex and the superego from Wilfred Bion’s perspective. She is based on the premise that, depending on the personal challenges in experiencing and processing the Oedipal stage, the superego may manifest as the most archaic and primal aspect of psychic life, hence more severe and obstructive, or as the result of representative and experienced dimensions of the mind, thereby becoming a good advisor.

Résumé Dans cet article, l’autrice explore l’interconnexion intime entre l’CEdipe et le surmoi, selon la perspective de Wilfred Bion. Elle part de la prémisse que, selon les obstacles personnels liés à la vie et à l’élaboration psychique ædipiennes, le surmoi peut être la manifestation de la vie psychique la plus archaïque et primordiale, par conséquent plus sévère et obstructive, ou le résultat de dimensions représentatives et vécues de l’esprit, devenant ainsi un bon conseiller.

Psicanálise vincular e o elogio aos impasses teórico-clínicos: Contribuições de Janine Puget para a compreensão das desilusões na clínica psicanalítica contemporânea

Resumo Com este estudo teórico-reflexivo, os autores objetivam dialogar com as contribuições de Janine Puget para a compreensão das desilusões geradas pelos impasses teórico-clínicos contemporâneos com os quais nos deparamos na clínica psicanalítica. As principais linhas de força do pensamento dessa autora concernem à crítica da insuficiência de alguns conceitos clássicos da psicanálise, que ela redimensiona a partir da perspectiva vincular, e aos traumatismos sociais que transbordam na clínica, dando novos contornos à constituição subjetiva. Os autores concluem com duas das contribuições mais potentes de Puget: o elogio à crise, que se traduz nos impasses teórico-clínicos que vivenciamos e que, segundo a autora, devem ser reelaborados como alimento do pensamento psicanalítico, e o enaltecimento da diferença e da curiosidade, a partir do pressuposto de que o saber sobre o inconsciente é sempre não todo e tem caráter de construção provisória e impermanência.

Resumen Con este estudio teórico-reflexivo, los autores buscan dialogar con las contribuciones de Janine Puget para comprender las desilusiones generadas por los impasses teórico-clínicos contemporáneos que encontramos en la clínica psicoanalítica. Las principales líneas de fuerza del pensamiento de la autora conciernen a la crítica de la insuficiencia de algunos conceptos clásicos del psicoanálisis, que ella redimensiona desde la perspectiva vincular, y a los traumatismos sociales que desbordan en la clínica, dando nuevos contornos a la constitución subjetiva. Los autores concluyen con dos de las contribuciones más potentes de Puget: el elogio a la crisis, que se traduce en los impasses teórico-clínicos que experimentamos y que, según la autora, deben ser reelaborados como alimento del pensamiento psicoanalítico, y la exaltación de la diferencia y de la curiosidad, partiendo del pre-supuesto de que el saber sobre el inconsciente es siempre no-todo y tiene carácter de construcción provisoria e impermanencia.

Abstract In this theoretical-reflective study, the authors aim to dialogue with Janine Puget’s contributions to understanding the disillusionment generated by contemporary theoretical-clinical impasses that we encounter in psychoanalytic practice. The main lines of force in the author’s thinking concern the critique of the insufficiency of some classic psychoanalytic concepts, which she redimensions from a relational perspective, and the social traumas that overflow in clinical practice, giving new contours to subjective constitution. The authors conclude with two of Puget’s most powerful contributions: her praise of the crisis, which translates into the theoretical-clinical impasses we experience and which, according to her, should be reworked as nourishment for psychoanalytic thought, and the enhancement of difference and curiosity, based on the assumption that knowledge about the unconscious is always not-whole and has the character of provisional construction and impermanence.

Résumé Avec cette étude théorico-réflexive, les auteurs se proposent de dialoguer avec les contributions de Janine Puget pour comprendre les désillusions générées par les impasses théorico-cliniques contemporaines auxquelles nous sommes confrontés dans la clinique psychanalytique. Les principales lignes de force de la pensée de l’autrice concernent la critique de l’insuffisance de certains concepts classiques de la psychanalyse, qu’elle redimensionne à partir de la perspective du lien, et les traumatismes sociaux qui débordent dans la clinique, donnant de nouveaux contours à la constitution subjective. Les auteurs concluent avec deux des contributions les plus puissantes de Puget : l’éloge de la crise, qui se traduit dans les impasses théorico-cliniques que nous vivons et qui, selon l’autrice, doivent être réélaborées comme nourriture de la pensée psychanalytique, et la valorisation de la différence et de la curiosité, à partir du présupposé que le savoir sur l’inconscient est toujours pas-tout et a un caractère de construction provisoire et d’impermanence.

A escrita analítica como recriação das áreas de ilusão e desilusão do analista escritor

Resumo O autor propõe um estudo sobre a função da escrita analítica como recriação das áreas de ilusão e desilusão do próprio analista escritor. Parte inicialmente de uma releitura da ideia de escrita analítica como forma de ficção, como proposto por Thomas Ogden, para em seguida investigar suas origens na obra de seus precursores, como Winnicott e Bion. Considera que a função da escrita analítica se apoia nos conceitos de encontrado-criado e área intermediária da experiência, como estabelecido por Winnicott, e no de transformação, como formulado por Bion, sendo uma tentativa de representação da experiência viva com o paciente em análise. Além disso, assim como há um paralelo winnicottiano entre o desenvolvimento da criança em interação com a mãe e a evolução da relação do paciente com o analista em terapia, o autor propõe outro, a do analista escritor em relação à sua própria escrita, ao seu estilo. Finaliza argumentando que algumas das funções da escrita incluem não apenas a rememoração, mas também a imaginação e o sonho, a partir da integração de presente, passado e futuro numa narrativa que propicia um senso de coesão à vida.

Resumen El autor propone un estudio de la función de la escritura analítica como recreación de las zonas de ilusión y desilusión del propio analista escritor. Comienza releyendo la idea de la escritura analítica como una forma de ficción, propuesta por Thomas Ogden, y luego investiga sus orígenes en la obra de sus precursores, como Winnicott y Bion. Considera que la función de la escritura analítica se basa en los conceptos de lo encontrado-creado y del área intermedia de la experiencia, establecidos por Winnicott, y el de transformación, formulado por Bion, siendo un intento de representar la experiencia vivida con el paciente en análisis. Además, así como existe un paralelo winnicottiano entre el desarrollo del niño en interacción con su madre y la evolución de la relación del paciente con el analista en terapia, el autor propone otro, el del analista escritor en relación con su propia escritura, su estilo. Concluye argumentando que algunas de las funciones de la escritura incluyen no sólo el recuerdo, sino también la imaginación y la ensoñación, basadas en la integración de presente, pasado y futuro en una narración que proporciona un sentido de cohesión a la vida.

Abstract The author proposes a study of the function of analytic writing as a recreation of the areas of illusion and disillusion of the writing analyst himself. He begins by re-reading the idea of analytic writing as a form of fiction, as proposed by Thomas Ogden. Then he investigates its origins in the work of its precursors, such as Winnicott and Bion. He considers that the function of analytic writing is based on the concepts of the found-created and the intermediate area of experience, as established by Winnicott, and that of transformation, as formulated by Bion, being an attempt to represent the living experience with the patient in analysis. Furthermore, just as there is a Winnicottian parallel between the development of the child in interaction with its mother and the evolution of the patient’s relationship with the analyst in therapy, the author proposes another, that of the writer analyst concerning his/her own writing, his/her style. He concludes by arguing that some of the functions of writing include not only remembrance but also imagination and dreaming, based on the integration of present, past, and future in a narrative that provides a sense of cohesion to life.

Résumé L’auteur propose une étude de la fonction de l’écriture analytique en tant que recréation des zones d’illusion et de désillusion de l’analyste écrivant lui-même. Il commence par relire l’idée de l’écriture analytique comme forme de fiction, telle quelle a été proposée par Thomas Ogden, puis étudie ses origines dans le travail de ses précurseurs, tels que Winnicott et Bion. Il considere que la fonction de l’écriture analytique soit basée sur les concepts du trouvé-créé et de la zone intermédiaire de l’expérience, tels qu’établis par Winnicott, et sur celui de la transformation, tel que formulé par Bion, en tant que tentative de représenter l’expérience vivante avec le patient en analyse. Par ailleurs, de même qu’il existe un parallèle winnicottien entre le développement de l’enfant en interaction avec sa mere et l’évolution de la relation du patient avec l’analyste en thérapie, l’auteur en propose un autre, celui de l’analyste écrivain par rapport à sa propre écriture, à son style. Il conclut en soutenant que certaines des fonctions de l’écriture incluent non seulement le souvenir, mais aussi l’imagination et le rêve, basés sur l’intégration du présent, du passé et du futur dans un récit qui fournit un sens de cohésion à la vie.

A Ida de Dora: Um caso clínico

Resumo Freud atendeu Dora em 1900 por três meses, até esta abandonar o tratamento. Uma das suposições do analista foi que isso se deu por ele não ter percebido a tempo o movimento transferencial da paciente. Esses fatos amplamente conhecidos serviram de estímulo para a autora escrever este artigo, onde procura reproduzir o atendimento a Dora usando, para suas intervenções, as ferramentas clínico-teóricas que temos hoje. Com esse expediente, a autora visa entender Dora em seu sofrimento e sua demanda a partir de um suporte teórico que não existia em 1900, e convida os leitores a imaginar como conduziriam o caso se o recebessem hoje em seus consultórios. Para acompanhá-la em seu trabalho, ela se faz valer de autores mais atuais, como Bollas, Roussillon e Cassorla, e outros mais antigos, como Ferenczi.

Resumen En 1900, Freud trató a Dora durante tres meses antes de que ella abandonara el tratamiento. Una de las hipótesis del analista era que esto se debía a que no se había dado cuenta a tiempo de la transferencia de la paciente. Estos hechos ampliamente conocidos sirvieron de estímulo a la autora para escribir este artículo, en el que intenta reproducir su tratamiento de Dora utilizando las herramientas clínico-teóricas de que disponemos hoy en día. Con este procedimiento, la autora pretende comprender a Dora en su sufrimiento y su demanda desde un soporte teórico que no existía en 1900, e invita a los lectores a imaginar cómo conducirían el caso si lo recibieran hoy en sus consultas. Para acompañarla en su trabajo, se sirve de autores más actuales, como Bollas, Roussillon y Cassorla, y más antiguos, como Ferenczi.

Abstract In 1900, Freud treated Dora for three months before she abandoned the treatment. One of the analyst’s assumptions was that this was because he hadn’t noticed the patient’s transferential movement in time. These widely known facts served as a stimulus for the author to write this article, in which she tries to reproduce her treatment of Dora using the clinical-theoretical tools we have today. With this expedient, the author aims to understand Dora in her suffering and her demand from a theoretical support that did not exist in 1900, and invites readers to imagine how they would conduct the case if they received it in their offices today. To accompany her in her work, she makes use of more current authors, such as Bollas, Roussillon and Cassorla, and older ones, such as Ferenczi.

Résumé En 1900, Freud a traité Dora pendant trois mois avant qu’elle n’abandonne le traitement. L’une des hypotheses de l’analyste était que cela était dû au fait qu’il n’avait pas réalisé à temps le transfert de la patiente. Ces faits largement connus ont incité l’autrice à écrire cet article, dans lequel elle tente de reproduire son traitement de Dora à l’aide des outils clinico-théoriques dont nous disposons aujourd’hui. Avec cette approche, l’autrice cherche à comprendre Dora dans sa souffrance et sa demande à partir d’un support théorique qui n’existait pas en 1900, et invite les lecteurs à imaginer comment ils conduiraient le cas s’ils le recevaient dans leur cabinet de consultation aujourd’hui. Pour l’accompagner dans son travail, elle fait appel à des auteurs plus actuels, comme Bollas, Roussillon et Cassorla, et plus anciens, comme Ferenczi.

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Observatório Psicanalítico Febrapsi: Estudo com psicanalistas integrantes do OP

Resumo O cenário global atual, permeado por desafios amplos como mudança climática, pandemias, guerras e ascensão da internet, cria vulnerabilidades sociais que geram traumas, impactando no sofrimento psíquico individual e coletivo. O método clínico da psicanálise possibilita a criação de novos dispositivos para a simbolização das experiências subjetivas e coletivas, destacando o papel sensível dos psicanalistas na escuta das questões sociais contemporâneas. A Federação Brasileira de Psicanálise (Febrapsi), reconhecendo sua posição privilegiada como categoria profissional, propõe o Observatório Psicanalítico (op) como uma intervenção clínico-política com duplo sentido: na vida pública e na vida institucional. Este estudo qualitativo, com 28 psicanalistas da Febrapsi, fez uso do método de análise temática, buscando compreender o significado do op para esses participantes. Identificou seis núcleos de sentido (grupalidade, comunicação, formação, democratização, articulação psicanálise-cultura-política, articulação psicanálise-sociedade), definidos operacionalmente a partir das respostas dos participantes. Foram identificados ainda objetivos adicionais não descritos no projeto de criação do op.

Resumen El panorama global actual, marcado por desafíos como el cambio climático, pandemias, guerras y la proliferación de internet, crea vulnerabilidades sociales que generan traumas, impactando en el sufrimiento psíquico tanto a nivel individual como colectivo. El método clínico del psicoanálisis posibilita la creación de nuevos dispositivos para la simbolización de experiencias subjetivas y colectivas, resaltando el papel sensible de los psicoanalistas en la escucha de las problemáticas sociales contemporáneas. La Federación Brasileña de Psicoanálisis (Febrapsi), al reconocer su posición privilegiada como categoría profesional, propone el Observatorio Psicoanalítico (OP) como una intervención clínico-política con un doble propósito: en la vida pública y en la vida institucional. Este estudio cualitativo, con la participación de 28 psicoanalistas de la Febrapsi, utilizó el método de análisis temático con el objetivo de comprender el significado del OP para estos participantes. Se identificaron seis núcleos de significado (grupalidad, comunicación, formación, democratización, articulación psicoanálisis-cultura-política, articulación psicoanálisis-sociedad), definidos operacionalmente a partir de las respuestas de los participantes. También se identificaron objetivos adicionales no descritos en el proyecto original de creación del OP.

Abstract The current global scenario, marked by broad challenges such as climate change, pandemics, wars, and the rise of the internet, creates social vulnerabilities leading to traumas that impact individual and collective psychic suffering. The clinical method of psychoanalysis makes it possible to create new devices for symbolizing subjective and collective experiences, emphasizing the sensitive role of psychoanalysts in listening to contemporary social issues. The Brazilian Federation of Psychoanalysis (Febrapsi), recognizing its privileged position as a professional category, proposes the Psychoanalytic Observatory (PO) as a clinical-political intervention with a dual purpose: in public life and in institutional life. This qualitative study, involving 28 Febrapsi psychoanalysts, used the thematic analysis method to understand the meaning of PO for these participants. Six core themes (group dynamics, communication, training, democratization, psychoanalysis-culture-politics articulation, psychoanalysis-society articulation) were identified, operationally defined based on the participants’ responses. Additional objectives not described in the creation project of PO were also identified.

Résumé Le contexte mondial actuel, marqué par des défis tels que le changement climatique, les pandémies, les guerres et la montée d’Internet, crée des vulnérabilités sociales générant des traumatismes, impactant la souffrance psychique à la fois individuelle et collective. La méthode clinique de la psychanalyse permet la création de nouveaux dispositifs pour la symbolisation des expériences subjectives et collectives, mettant en lumière le rôle sensible des psychanalystes dans l’écoute des questions sociales contemporaines. La Fédération brésilienne de psychanalyse (Febrapsi), reconnaissant sa position privilégiée en tant que catégorie profession-nelle, propose l’Observatoire Psychanalytique (OP) comme une intervention clinico-politique à double sens : dans la sphere publique et dans la sphere institution-nelle. Cette étude qualitative, menée auprès de 28 psychanalystes de la Febrapsi, a utilisé la méthode d'analyse thématique pour comprendre le sens de l’OP pour ces participants. Six noyaux de sens ont été identifiés (groupalité, communication, formation, démocratisation, articulation psychanalyse-culture-politique, articulation psychanalyse-société), définis opérationnellement à partir des réponses des participants. Des objectifs supplémentaires, non décrits dans le projet initial de création de l’OP, ont également été identifiés.

Produções pictóricas pós-sessão: gestão criativa do só-depois das sessões ou microtraumatismos no analista?: O exemplo das produções pictóricas em Maria Torok

Resumo Nunca se para de falar sobre os estados do analista durante a sessão. Fala-se menos dos estados do analista pós-sessão. Alguns se dedicam à poesia. Outros à escrita. Outros ainda desenham ou pintam. A autora tratará destes no artigo, focalizando seu interesse mais especificamente em torno de Maria Torok, que conta com 300 desenhos e pinturas realizados pós-sessão. Tentará sugerir algumas ideias para a compreensão de certos estados do psicanalista pós-sessão. Para tal, o registro do alucinatório virá em seu auxílio.

Resumen No se deja de hablar de los estados del analista durante la sesión. Se habla menos de los estados del analista posteriores a la sesión. Algunos se dedican a la poesía. Otros a escribir. Otros todavía dibujan o pintan. La autora hablará de ellos en este artículo, centrando su interés más específicamente en Maria Torok, quien cuenta con 300 dibujos y pinturas posteriores a la sesión. Intentará sugerir algunas ideas para comprender ciertos estados del psicoanalista post-sesión. Para ello, el registro alucinatorio vendrá en su ayuda.

Abstract We never stop talking about the analyst’s states during the session. There is less talk about the analyst’s post-session states. Some dedicate themselves to poetry. Others to writing. Others still draw or paint. The author will talk about the late ones in this article, focusing her interest more specifically around Maria Torok, who produced 300 post-session drawings and paintings. She will try to suGGest some ideas for understanding certain states of the psychoanalyst post-session. To this end, the hallucinatory record will come to her aid.

Résumé Des états de l’analyste en séance, nous ne cessons d’en parler. Des états de l’analyste post-séance, il en est moins question. Certains s’adonnent à la poésie. D’autres à l’écriture. D’autres encore, dessinent ou peignent. L’autrice parlera de ceux-ci dans cet article, en s’intéressant plus particulièrement à Maria Torok, qui a produit 300 dessins et peintures réalisés en post-séance. Elle tentera de proposer quelques pistes de compréhension de certains états du psychanalyste en post-séance. Pour cela, le registre de l’hallucinatoire lui sera utile.

Aspectos da história da psicanálise no Brasil e aproximações a Virgínia Leone Bicudo

Resumo O autor sumariza aspectos da historiografia do desenvolvimento institucional da psicanálise no Brasil, aspectos associados a apontamentos da história contemporânea brasileira, com o objetivo de associá-los e correlacioná-los à biografia, à produção bibliográfica e às atividades de difusão de institucionalização da psicanálise de Virgínia Leone Bicudo, destacando o pioneirismo e a originalidade de algumas atividades e estudos.

Resumen El autor resume aspectos de la historiografía del desarrollo institucional del psicoanálisis en Brasil, aspectos asociados a notas de historia contemporánea brasileña, con el objetivo de asociarlos y correlacionarlos con la biografía, la producción bibliográfica y las actividades de divulgación e institucionalización del psicoanálisis de Virgínia Leone Bicudo, destacando el espíritu pionero y la originalidad de algunas actividades y estudios.

Abstract The author summarizes aspects of the historiography of the institutional development of psychoanalysis in Brazil, aspects associated with notes on contemporary Brazilian history, with the aim of associating and correlating them with the biography, bibliographical production and dissemination activities and institutionalization of psychoanalysis of Virgínia Leone Bicudo, highlighting the pioneering spirit and originality of some activities and studies.

Résumé L’auteur résume des aspects de l’historiographie du développement institutionnel de la psychanalyse au Brésil, aspects associés à des notes sur l’histoire brésilienne contemporaine, dans le but de les associer et de les corréler avec la biographie, les activités de production et de diffusion bibliographiques et l’institutionnalisation de la psychanalyse de Virgínia Leone Bicudo, en soulignant l’esprit pionnier et l’originalité de certaines activités et études.

Espectros do passado: O trabalho do sonho e a cena do tribunal na Argentina pós-ditadura

Resumo O autor explora a interseção entre psicanálise, memória e justiça no contexto dos julgamentos de crimes de lesa-humanidade na Argentina. Analisa como os sonhos e testemunhos de sobreviventes da ditadura militar (1976-1983) foram incorporados ao processo jurídico, desafiando a noção tradicional de prova e verdade no direito. A autora Fabiana Rousseaux, com o livro Sonhos e testemunhos: política do inconsciente e discurso jurídico, é referência central para discutir de que modo os sonhos, enquanto portadores de memórias traumáticas, podem ser vistos como provas legítimas no tribunal. O autor também reflete sobre a importância dos direitos humanos, da memória e da justiça em sociedades pós-ditatoriais, destacando o papel das Mães e Avós da Praça de Maio na luta por reparação e reconhecimento. Conclui que a abertura do sistema jurídico para o testemunho onírico e subjetivo é essencial para a elaboração do trauma e a construção de uma cultura de memória e justiça.

Resumen El autor explora la intersección entre psicoanálisis, memoria y justicia en el contexto de los juicios por crímenes de lesa humanidad en Argentina. Analiza cómo los sueños y testimonios de sobrevivientes de la dictadura militar (1976-1983) fueron incorporados al proceso jurídico, desafiando las nociones tradicionales de prueba y verdad en el derecho. La autora Fabiana Rousseaux, con su libro Sonhos e testemunhos: política do inconsciente e discurso jurídico [Sueños y testimonios: política del inconsciente y discurso jurídico], es una referencia central para discutir cómo los sueños, portadores de memorias traumáticas, pueden ser considerados pruebas legítimas en el tribunal. El autor también reflexiona sobre la importancia de los derechos humanos, la memoria y la justicia en sociedades postdictatoriales, destacando el papel de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo en la lucha por reparación y reconocimiento. Concluye que abrir el sistema jurídico al testimonio onírico y subjetivo es esencial para elaborar el trauma y construir una cultura de memoria y justicia.

Abstract The author examines the intersection of psychoanalysis, memory, and justice in the context of trials for crimes against humanity in Argentina. He analyzes how the dreams and testimonies of survivors of the military dictatorship (1976-1983) were incorporated into the legal process, challenging traditional notions of evidence and truth in law. The author Fabiana Rousseaux, with her book Sonhos e testemunhos: política do inconsciente e discurso jurídico [Dreams and testimonies: politics of the unconscious and legal discourse], is a central reference for discussing how dreams, as carriers of traumatic memories, can be seen as legitimate evidence in court. The author also reflects on the importance of human rights, memory, and justice in post-dictatorial societies, highlighting the role of the Mothers and Grandmothers of Plaza de Mayo in the struGGle for reparation and recognition. He concludes that the legal system’s openness to oneiric and subjective testimony is essential for the elaboration of trauma and the construction of a culture of memory and justice.

Résumé L’auteur explore l’intersection entre psychanalyse, mémoire et justice dans le contexte des procès pour crimes contre l’humanité en Argentine. Il analyse comment les rêves et les témoignages des survivants de la dictature militaire (1976-1983) ont été intégrés au processus juridique, remettant en question les notions traditionnelles de preuve et de vérité dans le droit. L’autrice Fabiana Rousseaux, avec son livre Sonhos e testemunhos : política do inconsciente e discurso jurídico [Rêves et témoignages : politique de l’inconscient et discours juridique], est une référence centrale pour discuter comment les rêves, porteurs de mémoires traumatiques, peuvent être considérés comme des preuves légitimes devant le tribunal. L’auteur réfléchit également à l’importance des droits humains, de la mémoire et de la justice dans les sociétés post-dictatoriales, mettant en lumière le rôle des Mères et Grands-Mères de la Place de Mai dans la lutte pour la réparation et la reconnaissance. Il conclut que l’ouverture du système juridique au témoignage onirique et subjectif est essentielle pour élaborer le traumatisme et construire une culture de mémoire et de justice.

Crítica da colonialidade em oito ensaios: E uma antropologia por demanda