Revista Brasileira de Psicanálise

Psicanálise em chamas

Afinal, Paris está em chamas?

Resumo Apoiada na leitura de Paris está em chamas?, de Lapierre e Collins, e na escrita de Selma Santa Cruz, Para entender Paris, a autora sublinha a tradição revolucionária da psicanálise, sua insistência em fazer avançar a teoria e a técnica, coluna vertebral de sua ética. Os constructos teóricos e clínicos elaborados por Marcelo e Mauren Viñar sobre exílio e tortura fornecem uma espécie de bússola para a clínica com pessoas em sofrimento extremo. Uma clínica que impõe ao analista encontrar uma abertura para o dilema entre o gelo da desafetação e o fogo da consumição.

Resumen A partir de la lectura de ¿Arde París?, de Lapierre y Collins, y de Para entender Paris, de Selma Santa Cruz, la autora subraya la tradición revolucionaria del psicoanálisis, su insistencia en hacer avanzar la teoría y la técnica, columna vertebral de su ética. Las construcciones teóricas y clínicas elaboradas por Marcelo y Mauren Viñar sobre el exilio y la tortura proporcionan una especie de brújula para la clínica con personas en sufrimiento extremo. Una clínica que exige del analista una apertura al dilema entre el hielo del desamor y el fuego de la consumación.

Abstract Drawing on her reading of Lapierre and Collins’ Is Paris burning? and Selma Santa Cruz’s Para entender Paris [To understand Paris], the author emphasizes the revolutionary tradition of psychoanalysis, its insistence on advancing theory and technique, the backbone of its ethics. The theoretical and clinical constructs elaborated by Marcelo and Mauren Viñar on exile and torture provide a kind of compass for the clinic with people in extreme suffering. A clinic that requires the analyst to find an opening to the dilemma between the ice of disaffection and the fire of consummation.

Résumé S’appuyant sur la lecture de Paris brûle-t-il?, de Lapierre et Collins, et Para entender Paris [Pour comprendre Paris], de Selma Santa Cruz, l’autrice souligne la tradition révolutionnaire de la psychanalyse, son insistance à faire progresser la théorie et la technique, colonne vertébrale de son éthique. Les constructions théoriques et cliniques élaborées par Marcelo et Mauren Viñar sur l’exil et la torture constituent une sorte de boussole pour la clinique avec des personnes en souffrance extrême. Une clinique qui demande à l’analyste de trouver une ouverture au dilemme entre la glace de la désaffection et le feu de la consommation.

Do susto à surpresa: Sobre o imprevisível no campo do autismo

Resumo A autora discute a questão do imprevisível no campo do autismo. Crianças autistas, cujo narcisismo primário é dotado de grande precariedade, se desorganizam ao entrar em contato com a imprevisibilidade do universo humano, caracterizado pelo pulsional. Assim, tais crianças adotam o que ela chama de solução autística: o estabelecimento de uma relação de apoio perceptivo-sensorial com o inanimado, que visa estabilizar minimamente o sentimento identitário. A autora apresenta o material clínico de uma criança de 9 anos, onde vemos que a elaboração da experiência do susto ligado à instabilidade do mundo vai dando lugar ao surgimento da experiência da surpresa. O trabalho analítico vai permitindo à paciente que o encontro com a alteridade aconteça de maneira prazerosa e enriquecedora, e não de maneira disruptiva e traumática - e portanto como algo a ser ativamente negativizado.

Resumen La autora aborda la cuestión de lo imprevisible en el ámbito del autismo. Los niños autistas, cuyo narcisismo primario es muy precario, se desorganizan cuando entran en contacto con lo imprevisible del universo humano, caracterizado por la pulsión. Así, estos niños adoptan lo que ella denomina una solución autista: el establecimiento de una relación de apoyo perceptivo-sensorial con lo inanimado, que pretende estabilizar mínimamente su sentimiento de identidad. La autora presenta el material clínico de una niña de 9 años, donde vemos que la elaboración de la experiencia del susto vinculada a la inestabilidad del mundo va dejando paso a la emergencia de la experiencia de la sorpresa. El trabajo analítico permite que la paciente se encuentre con la alteridad de forma placentera y enriquecedora, y no de forma perturbadora y traumática - y, por tanto, como algo que hay que negativizar activamente.

Abstract The author discusses the issue of the unpredictable in the field of autism. Autistic children, whose primary narcissism is very precarious, become disorganized when they come into contact with the unpredictability of the human universe, characterized by the drive. Thus, these children adopt what she calls an autistic solution: the establishment of a perceptual-sensory support relationship with the inanimate, which aims to minimally stabilize their sense of identity. The author presents the clinical material of a 9-year-old child, where we see that the elaboration of the experience of fright linked to the instability of the world is giving way to the emergence of the experience of surprise. The analytical work allows the patient to encounter otherness in a pleasurable and enriching way, rather than in a disruptive and traumatic way - and therefore as something to be actively negativized.

Résumé L’autrice aborde la question de l’imprévisible dans le champ de l’autisme. Les enfants autistes, dont le narcissisme primaire est très précaire, se désorganisent au contact de l’imprévisibilité de l’univers humain, caractérisée par la pulsion. Ces enfants adoptent alors ce qu’elle appelle une solution autistique : l’établissement d’une relation d’étayage perceptivo-sensoriel avec l’inanimé, qui vise à stabiliser à minima leur sentiment d’identité. L’autrice présente le matériel clinique d’une enfant de 9 ans, où l’on voit que l’élaboration de l’expérience d’effroi liée à l’instabilité du monde cède la place à l’émergence de l’expérience de surprise. Le travail analytique permet à la patiente de rencontrer l’altérité de façon agréable et enrichissante, plutôt que de façon perturbatrice et traumatisante - et donc comme quelque chose à négativer activement.

Adolescência em chamas

Resumo As autoras propõem uma reflexão, a partir do seriado Adolescência, sobre a violência das práticas sociais que vêm se desenvolvendo no convívio de adolescentes, estimuladas pelas redes sociais. Consideram os fatores ambientais, intrapsíquicos e transgeracionais que contribuem para os conflitos e contradições. Abordam possíveis heranças de abandono afetivo vivido pelos jovens, seus pais e educadores, colocando a todos em estado de desamparo e de falta de recursos psíquicos e sociais para enfrentar as questões da sexualidade, da agressividade e da entrada no pacto social.

Resumen Las autoras proponen una reflexión, a partir de la serie de televisión Adolescencia, sobre la violencia de las prácticas sociales que se vienen desarrollando entre los adolescentes, estimuladas por las redes sociales. Consideran los factores ambientales, intrapsíquicos y transgeneracionales que contribuyen a los conflictos y contradicciones. Abordan posibles legados de abandono afectivo vivido por los jóvenes, sus padres y educadores, colocando a todos en un estado de indefensión y falta de recursos psíquicos y sociales para lidiar con cuestiones de sexualidad, agresividad y entrada en el pacto social.

Abstract The authors propose a reflection, based on the TV series Adolescence, on the violence of the social practices that have been developing among adolescents, stimulated by social networks. They consider the environmental, intrapsychic and transgenerational factors that contribute to conflicts and contradictions. They address possible legacies of affective abandonment experienced by young people, their parents and educators, placing everyone in a state of helplessness and lack of psychic and social resources to deal with issues of sexuality, aggression and entry into the social pact.

Résumé Les autrices proposent une réflexion, basée sur la série télévisée Adolescence, sur la violence des pratiques sociales qui se sont développées parmi les adolescents, stimulées par les réseaux sociaux. Elles considèrent les facteurs environnementaux, intrapsychiques et transgénérationnels qui contribuent aux conflits et aux contradictions. Elles abordent les possibles héritages de l’abandon affectif vécu par les jeunes, leurs parents et leurs éducateurs, plaçant chacun dans un état d’impuissance et de manque de ressources psychiques et sociales pour faire face aux questions de sexualité, d’agression et d’entrée dans le pacte social.

Elasticidade e transidentidades: A insuficiência do analista em questão

Resumo Neste artigo, o autor propõe uma reflexão sobre as insuficiências do analista a partir do relato do caso de Sofia, uma paciente transgênero cuja trajetória desafiou os limites da escuta analítica e exigiu a ressignificação da prática clínica. Discute os entraves e as rupturas ocorridos ao longo do processo analítico, com destaque para o impacto dessas experiências no analista, enfatizando a relevância da elasticidade da técnica e da implicação pessoal. Ancorado nas contribuições de Sándor Ferenczi e considerando as demandas subjetivas contemporâneas, o autor investiga como o reconhecimento e a aceitação das próprias limitações podem abrir caminhos para uma prática psicanalítica mais ética, sensível e transformadora.

Resumen En este artículo el autor propone una reflexión sobre las insuficiencias del analista a partir del relato del caso de Sofía, una paciente transgénero cuya trayectoria desafió los límites de la escucha analítica y exigió una resignificación de la práctica clínica. Discute los obstáculos y rupturas ocurridos a lo largo del proceso analítico, destacando el impacto de estas experiencias en el analista y enfatizando la relevancia de la elasticidad técnica y la implicación personal. Anclado en las contribuciones de Sándor Ferenczi y considerando las demandas subjetivas contemporáneas, el autor investiga cómo el reconocimiento y la aceptación de las propias limitaciones pueden abrir caminos hacia una práctica psicoanalítica más ética, sensible y transformadora.

Abstract In this article, the author proposes a reflection on the analyst’s insufficiencies, based on the case report of Sofia, a transgender patient whose journey challenged the limits of analytical listening and required a redefinition of clinical practice. He discusses the obstacles and ruptures that emerged throughout the analytical process, with emphasis on the impact of these experiences on the analyst, highlighting the importance of technical elasticity and personal implication. Anchored in the contributions of Sándor Ferenczi and considering contemporary subjective demands, the author explores how the recognition and acceptance of one’s own limitations can pave the way for a more ethical, sensitive, and transformative psychoanalytic practice.

Résumé Dans cet article, l’auteur propose une réflexion sur les insuffisances de l’analyste à partir du cas de Sofia, une patiente transgenre dont le parcours a défié les limites de l’écoute analytique et a exigé une redéfinition de la pratique clinique. Il discute des obstacles et des ruptures survenus au cours du processus analytique, en mettant en évidence l’impact de ces expériences sur l’analyste et en soulignant l’importance de l’élasticité technique et de l’implication personnelle. S’appuyant sur les contributions de Sándor Ferenczi et tenant compte des exigences subjectives contemporaines, l’auteur explore comment la reconnaissance et l’acceptation de ses propres limites peuvent ouvrir la voie à une pratique psychanalytique plus éthique, sensible et transformatrice.

Masculinidades imaginadas: Fragmentos da clínica psicanalítica e outras inspirações para debater “avisos de incêndio” no setting terapêutico

Resumo O autor discute o problema das masculinidades imaginadas inscritas na clínica psicanalítica pelo viés da prosa literária queer, da psicanálise e da sociologia. À maneira de avisos de incêndio, um paciente comunicou medos, inseguranças, desejos e idealizações, bem como um jeito particular de encarar sua masculinidade, experimentada ora de modo viril e tóxico, ora de forma vulnerável e persecutória, solicitando ao analista na transferência uma prática psicanalítica para lidar com essas chamas.

Resumen El autor aborda el problema de las masculinidades imaginadas inscritas en la clínica psicoanalítica a través de la lente de la prosa literaria queer, el psicoanálisis y la sociología. En la forma de avisos de incendio, un paciente comunicó miedos, inseguridades, deseos e idealizaciones, así como una forma particular de ver su masculinidad, vivida a veces de forma viril y tóxica, a veces de forma vulnerable y persecutoria, pidiendo al analista en la transferencia una práctica psicoanalítica para lidiar con estas llamas.

Abstract The author discusses the problem of imagined masculinities inscribed in the psychoanalytic clinic through the lens of queer literary prose, psychoanalysis and sociology. In the form of fire warnings, a patient communicated fears, insecurities, desires and idealizations, as well as a particular way of looking at his masculinity, experienced sometimes in a virile and toxic way, sometimes in a vulnerable and persecutory way, asking the analyst in the transference for a psychoanalytic practice to deal with these flames.

Résumé L’auteur aborde le problème des masculinités imaginées inscrites dans la clinique psychanalytique à travers le prisme de la prose littéraire queer, de la psychanalyse et de la sociologie. Sous la forme d’alertes au feu, un patient communique ses peurs, ses insécurités, ses désirs et ses idéalisations, ainsi qu’une façon particulière de voir sa masculinité, vécue tantôt de façon virile et toxique, tantôt de façon vulnérable et persécutrice, demandant à l’analyste dans le transfert une pratique psychanalytique pour traiter ces flammes.

Encontrar palavras em chamas: A escrita de mulheres

Resumo As autoras exploram a escrita literária contemporânea de mulheres, abordando a relação entre experiência, dor e criação. Partindo da máxima de que para chegar ao universal é preciso adentrar o íntimo, propõem que a escrita de mulheres é entendida como uma expressão política e psíquica, capaz de romper silêncios históricos e de elaborar subjetividades. Encenam um diálogo ficcional entre Freud, Cixous, Safo, Woolf, Klein, Horney e Kristeva para discutir as concepções psicanalíticas e literárias sobre a mulher e a criação. Por fim, abordam os impactos do feminismo na psicanálise contemporânea, a partir das contribuições de Baruch e Serrano, e propõem uma reflexão sobre a busca de mulheres analisandas por processos de subjetivação mais autônomos.

Resumen Las autoras exploran la escritura literaria contemporánea de mujeres, abordando la relación entre experiencia, dolor y creación. Partiendo de la premisa de que para alcanzar lo universal es necesario adentrarse en lo íntimo, proponen que la escritura de mujeres sea entendida como una expresión tanto política como psíquica, capaz de romper silencios históricos y de elaborar subjetividades. Escenifican un diálogo ficcional entre Freud, Cixous, Safo, Woolf, Klein, Horney y Kristeva para discutir las concepciones psicoanalíticas y literarias sobre la mujer y la creación. Finalmente, analizan los impactos del feminismo en el psicoanálisis contemporáneo, a partir de las contribuciones de Baruch y Serrano, y proponen una reflexión sobre la búsqueda, por parte de mujeres analizandas, de procesos de subjetivación más autónomos.

Abstract The authors explore contemporary literary writings by women, addressing the relationship between experience, pain, and creation. Starting from the idea that reaching the universal requires delving into the intimate, they propose that women’s writing should be understood as both a political and psychic expression, capable of breaking historical silences and shaping subjectivities. They stage a fictional dialogue between Freud, Cixous, Sappho, Woolf, Klein, Horney, and Kristeva to discuss psychoanalytic and literary conceptions of women and creation. Finally, they examine the impact of feminism on contemporary psychoanalysis, drawing on the contributions of Baruch and Serrano, and propose a reflection on women’s search, through analysis, for more autonomous processes of subjectivation.

Résumé Les autrices explorent l’écriture littéraire contemporaine des femmes, en abordant la relation entre l’expérience, la douleur et la création. Partant de l’idée que pour atteindre l’universel il faut pénétrer l’intime, elles proposent que l’écriture des femmes soit comprise comme une expression politique et psychique, capable de briser des silences historiques et de forger des subjectivités. Elles mettent en scène un dialogue fictionnel entre Freud, Cixous, Sappho, Woolf, Klein, Horney et Kristeva afin de discuter des conceptions psychanalytiques et littéraires de la femme et de la création. Enfin, elles abordent les impacts du féminisme sur la psychanalyse contemporaine, à partir des apports de Baruch et Serrano, et proposent une réflexion sur la recherche, par les femmes en analyse, de processus de subjectivation plus autonomes.

O esquecimento da obra de Sabina Spielrein: Um ruído branco ensurdecedor na história da psicanálise

Resumo As autoras têm como objetivo compreender o esquecimento da obra da psicanalista Sabina Spielrein, à luz de sua própria proposta metapsicológica e de seu processo criativo. Segundo a hipótese delas, o esquecimento da autoria de Spielrein, que representa um pedaço incompreendido da história do campo psicanalítico, relaciona-se à própria condição de mulher no espaço público e nas instituições de psicanálise naquele período histórico.

Resumen Las autoras tienen como objetivo comprender la desmemoria de la obra de la psicoanalista Sabina Spielrein, a la luz de su propia propuesta metapsicológica y del proceso creativo de la autora. En esta lectura, el olvido de la autoría de Spielrein, que representa un fragmento incomprendido de la historia del campo psicoanalítico, se relaciona con la propia condición de mujer en el espacio público y en las instituciones psicoanalíticas de ese período histórico.

Abstract The authors aim to understand the neglect of the work of the psychoanalyst Sabina Spielrein, in light of her own metapsychological proposal and her creative process. In this reading, the neglect of Spielrein’s authorship, which represents a misunderstood piece of the history of the psychoanalytic field, is related to the condition of women in the public space and in the psychoanalytic institutions during that historical period.

Résumé Les autrices cherchent à comprendre l’oubli de l’œuvre de la psychanalyste Sabina Spielrein, à la lumière de sa propre proposition métapsychologique et de son processus créatif. Dans cette lecture, l’oubli de l’autrice, qui représente un fragment incompris de l’histoire du champ psychanalytique, est lié à la réception de la condition de la femme dans l’espace public et dans les institutions psychanalytiques de cette période historique.

Psiquiatria e psicanálise: Interjogos

Resumo A autora aborda a integração entre a psiquiatria e a psicanálise no contexto da saúde pública brasileira. Compartilha suas experiências no atendimento a dependentes químicos no Centro de Atenção Psicossocial para Álcool e Outras Drogas, destacando os desafios e complexidades desse trabalho, e discute a influência de figuras culturais, como Aldir Blanc, para a compreensão dos dramas humanos na prática clínica. Considera as raízes psicanalíticas de sua escuta no trabalho clínico e, dessa forma, debate a importância de uma formação humanística e da compreensão do contexto cultural e social para um atendimento mais empático, abordando a interface da psicanálise e da psiquiatria e o interjogo entre os dois campos do conhecimento.

Resumen La autora discute la integración de la psiquiatría y el psicoanálisis en el contexto de la salud pública brasileña. Comparte sus experiencias en la atención a toxicómanos en el Centro de Atención Psicosocial al Alcohol y Otras Drogas, destacando los desafíos y complejidades de este trabajo, y discute la influencia de figuras culturales como Aldir Blanc en la comprensión de los dramas humanos en la práctica clínica. Considera las raíces psicoanalíticas de su escucha en el trabajo clínico y discute la importancia de la formación humanística y de la comprensión del contexto cultural y social para una atención más empática, abordando la interfaz del psicoanálisis y la psiquiatría y la interacción entre los dos campos de conocimiento.

Abstract The author discusses the integration of psychiatry and psychoanalysis in the context of Brazilian public health. She shares her experiences in the care of drug addicts at the Psychosocial Care Center for Alcohol and Other Drugs, highlighting the challenges and complexities of this work, and discusses the influence of cultural figures, such as Aldir Blanc, on the understanding of human dramas in clinical practice. She considers the psychoanalytic roots of her listening in clinical work and thus discusses the importance of humanistic training and understanding the cultural and social context for more empathetic care, addressing the interface of psychoanalysis and psychiatry and the interplay between the two fields of knowledge.

Résumé L’autrice traite de l’intégration de la psychiatrie et de la psychanalyse dans le contexte de la santé publique brésilienne. Elle partage ses expériences de soins aux toxicomanes dans le Centre de soins psychosociaux pour l’alcool et les autres drogues, en soulignant les défis et les complexités de ce travail, et discute de l’influence de figures culturelles telles qu’Aldir Blanc sur la compréhension des drames humains dans la pratique clinique. Elle considère les racines psychanalytiques de son écoute dans le travail clinique et discute ainsi de l’importance de la formation humaniste et de la compréhension du contexte culturel et social pour des soins plus empathiques, en abordant l’interface de la psychanalyse et de la psychiatrie et l’interaction entre les deux champs de connaissance.

A experiência de si e a virtualidade na adolescência: Estranhos familiares

Resumo A autora analisa os efeitos da virtualidade na constituição da experiência de si na adolescência, a partir da clínica psicanalítica. Com base em casos clínicos e referências teóricas como Winnicott, Tustin, Foucault, Illouz e Naomi Klein, discute de que modo o uso intensivo de tecnologias digitais, como videogames, redes sociais e fanfics, pode provocar experiências de despersonalização, dificuldade de simbolização e sensação de irrealidade. Destaca o papel do corpo e da materialidade nas experiências sensoriais e afetivas fundamentais para o desenvolvimento do self. A virtualidade, ao operar uma fragmentação do outro, tende a instaurar um modo de presença desvitalizado. A autora argumenta que o brincar e a simbolização são formas possíveis de resistência subjetiva diante da captura sensorial promovida pelo universo digital.

Resumen La autora analiza los efectos de la virtualidad en la constitución de la experiencia de sí en la adolescencia desde una perspectiva clínica psicoanalítica. A partir de casos clínicos y referencias teóricas como Winnicott, Tustin, Foucault, Illouz y Naomi Klein, discute cómo el uso intensivo de tecnologías digitales - como los videojuegos, las redes sociales y las fanfics - puede generar despersonalización, dificultades de simbolización y una sensación de irrealidad. Destaca el papel del cuerpo y de la materialidad en las experiencias sensoriales y afectivas fundamentales para el desarrollo del self. La virtualidad, al operar una desensibilización y fragmentación del otro, tiende a instaurar un modo de presencia desvitalizado. La autora argumenta que el juego y la simbolización corporal constituyen formas posibles de resistencia subjetiva frente a la captura sensorial promovida por el entorno digital.

Abstract The author analyzes the effects of virtuality on the formation of self-experience in adolescence from a psychoanalytic clinical perspective. Based on clinical cases and theoretical references such as Winnicott, Tustin, Foucault, Illouz, and Naomi Klein, she discusses how the intense use of digital technologies - such as videogames, social media, and fanfics - can lead to depersonalization, symbolic difficulties, and feelings of unreality. She highlights the role of the body and materiality in sensorial and affective experiences essential to self-development. Virtuality, by promoting desensitization and fragmentation of the other, tends to create a devitalized mode of presence. The author argues that play and embodied symbolization represent possible subjective resistances to the sensorial capture imposed by the digital environment.

Résumé L’autrice analyse les effets de la virtualité sur la constitution de l’expérience de soi à l’adolescence, à partir de la clinique psychanalytique. À partir de cas cliniques et de références théoriques telles que Winnicott, Tustin, Foucault, Illouz et Naomi Klein, elle discute comment l’usage intensif des technologies numériques, telles que les jeux vidéo, les réseaux sociaux et les fanfics, peut provoquer des expériences de dépersonnalisation, des difficultés de symbolisation et un sentiment d’irréalité. Elle souligne le rôle du corps et de la matérialité dans les expériences sensorielles et affectives qui sont fondamentales pour le développement du soi. En fragmentant l’autre, la virtualité tend à établir un mode de présence dévitalisé. L’autrice soutient que le jeu et la symbolisation sont des formes possibles de résistance subjective à la captation sensorielle promue par l’univers numérique.

O masculino em turbulência

Resumo Neste artigo, o autor propõe estudar as mudanças havidas no conceito e na formação da masculinidade na contemporaneidade. Através do estudo das variadas formas com que a masculinidade é proposta ou mesmo exercida na nossa cultura, ele chega ao conceito de masculinidade cuir (ou queer) para alinhá-lo com aquilo a que se propõe uma psicanálise clínica: a busca de um destino para a pulsão edípica que não fique apenas ancorado nos preceitos socioculturais. Sua conclusão é de que não se pode postular que essas transformações se deem num âmbito destituído de turbulências, fazendo com que o processo psicanalítico deva dar margem a que cada um desenvolva sua própria postulação do que seja o masculino em si.

Resumen En este artículo, el autor se propone estudiar los cambios que se han producido en el concepto y formación de la masculinidad en la época contemporánea. A través del estudio de las diversas formas en que la masculinidad se propone o incluso se ejerce en nuestra cultura, llega al concepto de masculinidad cuir (o queer) para alinearlo con lo que propone el psicoanálisis clínico: la búsqueda de un destino para la pulsión edípica que no esté únicamente anclado en preceptos socioculturales. Su conclusión es que no se puede postular que estas transformaciones ocurran en un ambiente libre de turbulencias, por lo que el proceso psicoanalítico debe permitir a cada persona desarrollar su propia postulación de lo que es la masculinidad en sí misma.

Abstract In this article, the author proposes to study the changes that have occurred in the concept and formation of masculinity in contemporary times. Through the study of the various ways in which masculinity is proposed or even exercised in our culture, he arrives at the concept of queer masculinity to align it with what clinical psychoanalysis proposes: the search for a destination for the Oedipal drive that is not only anchored in sociocultural precepts. His conclusion is that it cannot be postulated that these transformations occur in an environment devoid of turbulence, meaning that the psychoanalytic process must allow each person to develop their own postulation of what masculinity is in itself.

Résumé Dans cet article, l’auteur propose d’étudier les changements survenus dans le concept et la formation de la masculinité à l’époque contemporaine. À travers l’étude des différentes manières dont la masculinité est proposée ou même exercée dans notre culture, il arrive au concept de masculinité queer pour l’aligner sur ce que propose la psychanalyse clinique : la recherche d’une destination pour la pulsion œdipienne qui ne soit pas seulement ancrée dans des préceptes socioculturels. Sa conclusion est qu’on ne peut pas postuler que ces transformations se produisent dans un environnement dépourvu de turbulences, ce qui signifie que le processus psychanalytique doit permettre à chaque personne de développer sa propre postulation de ce qu’est la masculinité en soi.

As relações raciais no divã: Rupturas com o pensar e fazer branco, psicanálise em chamas

Resumo Os autores interrogam a psicanálise tradicional a partir do diálogo entre Freud, Fanon e autoras negras brasileiras (Souza, Gonzalez, Nascimento, Bento), usando a metáfora do controle do fogo para discutir aspectos da renúncia e do sequestro pulsional em nossa colonialidade. Apresentam uma discussão sobre os mecanismos denegatórios presentes no racismo brasileiro, ampliando a noção de “neurose cultural brasileira” (Gonzalez) para propor o conceito de “psiconeurose narcísica cultural brasileira”, e articulando recalque (neurose), desmentido (perversão) e foraclusão (psicose) como mecanismos de negação presentes na formação psíquica do povo brasileiro. Com base no estudo de sua própria clínica com pessoas negras, destacam duas questões: a demanda de negrura na transferência e a ascensão social como experiência vertiginosa. Defendem, por fim, a necessidade de incendiar o dispositivo psicanalítico, abrindo mão da falsa neutralidade branca por uma escuta racializada, de brancos e negros, implicada com o Real da história, não como concessão, mas como paradigma emergente para uma prática clínica antirracista e vitalizadora.

Resumen En este ensayo teórico-clínico interrogamos al psicoanálisis tradicional a partir del diálogo entre Freud, Fanon y autoras negras brasileñas (Souza, Gonzalez, Nascimento, Bento) y recurriendo a la metáfora del fuego para discutir aspectos de la renuncia y del secuestro pulsional en nuestra colonialidad. Planteamos una discusión sobre los mecanismos denegatorios presentes en el racismo brasileño, ampliando la noción de “neurosis cultural brasileña” (Gonzalez) para proponer el concepto de “psiconeurosis narcisista cultural brasileña”, y articulando represión (neurosis), desmentida (perversión) y forclusión (psicosis) como mecanismos de negación presentes en la formación psíquica del pueblo brasileño. Del estudio de nuestra propia clínica con personas negras, emergen dos cuestiones principales: la demanda de la negrura en la transferencia y la ascensión social como experiencia vertiginosa. Defendemos, por último, la necesidad de incendiar el dispositivo psicoanalítico, prescindiendo de la falsa neutralidad blanca a favor de una escucha racializada, de blancos y negros, implicada con lo real de nuestra historia, no como concesión, sino como paradigma emergente para una práctica clínica antirracista y vitalizadora.

Abstract This theoretical-clinical essay interrogates traditional psychoanalysis through a dialogue between Freud, Fanon, and Brazilian black authors (Souza, Gonzalez, Nascimento, Bento), using the metaphor of fire control to discuss aspects of renunciation and kidnapping of the pulsional within our coloniality. We present a discussion on the mechanisms of denial inherent to Brazilian racism, expanding the notion of “Brazilian cultural neurosis” (Gonzalez) to propose the concept of “Brazilian cultural narcissistic psychoneurosis”, and articulating repression (neurosis), disavowal (perversion), and foreclosure (psychosis) as mechanisms of denial in the psychic formation of the Brazilian people. Drawing from our clinical work with black individuals, two key issues emerge: the demand for blackness in transference and social ascension as a vertiginous experience. Finally, we argue for the necessity to ignite the psychoanalytic device, abandoning false white neutrality in favor of a racialized listening - to both white and black individuals - grounded in the Real of our history, not as a concession but as an emerging paradigm for an anti-racist and revitalizing clinical practice.

Résumé Cet essai théorico-clinique interroge la psychanalyse traditionnelle à travers un dialogue entre Freud, Fanon et des autrices noires brésiliennes (Souza, Gonzalez, Nascimento, Bento), en utilisant la métaphore du contrôle du feu pour discuter des aspects du renoncement et de la séquestration pulsionnelle dans notre colonialité. Nous présentons une réflexion sur les mécanismes de dénégation propres au racisme brésilien, élargissant la notion de « névrose culturelle brésilienne » (Gonzalez) pour proposer le concept de « psychonévrose narcissique culturelle brésilienne », et articulant refoulement (névrose), démenti (perversion) et forclusion (psychose) comme mécanismes de déni dans la formation psychique du peuple brésilien. À partir de notre pratique clinique avec des personnes noires, deux enjeux émergent : la demande de négritude dans le transfert et l’ascension sociale comme expérience vertigineuse. Enfin, nous défendons la nécessité d’embraser le dispositif psychanalytique, abandonnant la fausse neutralité blanche au profit d’une écoute racialisée - pour les blancs et les noirs - impliquée dans le Réel de notre histoire, non comme concession, mais comme paradigme émergent d’une pratique clinique antiraciste et vitalisante.

Comentário

A não reminiscência: Emergências intuitivas entre a mente primordial e a mente primitiva

Resumo O autor se refere a algo que já foi consciente, a algo que sempre permaneceu inconsciente e também a algo que nunca foi sequer inconsciente, mas que permaneceu em registros somáticos pela incapacidade do sistema, que ainda não dispunha de um córtex cerebral mielinizado para a memória psíquica. Assim, propõe discriminar conceitualmente entre mente primordial e mente primitiva. Conclui com um material clínico.

Resumen El autor se refiere a algo que alguna vez fue consciente, a algo que siempre permaneció inconsciente y también a algo que ni siquiera fue inconsciente, pero que permaneció en registros somáticos por incapacidad del sistema que aún no contaba con corteza cerebral mielinizada para la memoria psíquica. Así, propone discriminar conceptualmente entre mente primordial y mente primitiva. Concluye con material clínico.

Abstract The author refers to something that was once conscious, something that always remained unconscious and also something that was never even unconscious, but that remained in somatic records due to the incapacity of the system, which did not yet have a myelinated cerebral cortex for psychic memory. Thus, he proposes to discriminate conceptually between primordial mind and primitive mind. He concludes with clinical material.

Résumé L’auteur fait référence à quelque chose qui était autrefois conscient, à quelque chose qui est toujours resté inconscient et aussi à quelque chose qui n’a jamais été inconscient, mais qui est resté dans les archives somatiques en raison de l’incapacité du système, qui n’avait pas encore de cortex cérébral myélinisé pour la mémoire psychique. Ainsi, il propose de faire une distinction conceptuelle entre la psyché primordiale et la psyché primitive. Il conclut par un cas clinique.

A análise de Anna Freud por seu pai: Sobre a transmissão transgeracional

Resumo O autor parte do princípio metodológico da convergência cronológica entre artigos psicanalíticos, a primeira análise de Anna Freud e seu desenlace homossexual. Estuda as consequências dessa análise sobre sua prática analítica e o que dela decorreu. Sugere como Ferenczi pode ter teorizado o que assistia.

Resumen El autor parte del principio metodológico de la convergencia cronológica entre artículos psicoanalíticos, el primer análisis de Anna Freud y su desenlace homosexual. Estudia las consecuencias de este análisis en su práctica analítica y lo que se derivó de él. Sugiere cómo Ferenczi pudo haber teorizado lo que observaba.

Abstract The author starts from the methodological principle of the chronological convergence between psychoanalytic articles, Anna Freud’s first analysis and her homosexual outcome. He studies the consequences of this analysis on her analytical practice and what resulted from it. He suggests how Ferenczi may have theorized what he witnessed.

Résumé L’auteur part du principe méthodologique de la convergence chronologique entre des articles psychanalytiques, la première analyse d’Anna Freud et son dénouement homosexuelle. Il étudie les conséquences de cette analyse sur sa pratique analytique et ce qui en a découlé. Il suggère comment Ferenczi a pu théoriser ce dont il était témoin.

A gesta de Kopenawa

Resumo Este texto é uma versão modificada do primeiro capítulo do livro O desejo dos outros: uma etnografia dos sonhos yanomami, fruto da tese de doutorado da autora em antropologia social. O objetivo foi realizar uma releitura de A queda do céu, autobiografia do xamã e liderança Davi Kopenawa Yanomami, à luz dos seus próprios sonhos, que vão desde a sua infância na floresta até a sua vida adulta, quando Kopenawa viaja para fora do Brasil, em busca de apoio para a demarcação da Terra Indígena Yanomami, assolada pelo garimpo ilegal. No final, a autora aponta a dimensão política do sonho entre os Yanomami e a urgência de considerar outros modos de sonhar o mundo para pensar a nossa própria noção do que é humano, e a partir daí articular uma ação posicionada frente a uma realidade deflagrada.

Resumen Este texto es una versión modificada del primer capítulo del libro O desejo dos outros: uma etnografia dos sonhos yanomami [El deseo de los otros: una etnografía de los sueños yanomami], fruto de la tesis doctoral de la autora en antropología social. El objetivo era releer La caída del cielo, la autobiografía del chamán y líder yanomami Davi Kopenawa, a la luz de sus propios sueños, que abarcan desde su infancia en la selva hasta su vida adulta, cuando Kopenawa viaja fuera de Brasil en busca de apoyo para la demarcación de la Tierra Indígena Yanomami, asolada por la minería ilegal. Al final, la autora señala la dimensión política del sueño entre los Yanomami y la urgencia de considerar otras formas de soñar el mundo para pensar nuestra propia noción de lo humano y, a partir de ahí, articular una acción posicionada ante una realidad deflagrada.

Abstract This text is a modified version of the first chapter of the book O desejo dos outros: uma etnografia dos sonhos yanomami [The desire of others: an ethnography of Yanomami dreams], the fruit of the author’s doctoral thesis in social anthropology. The aim was to reread The falling sky, the autobiography of the Yanomami shaman and leader Davi Kopenawa, in the light of his own dreams, which range from his childhood in the forest to his adult life, when Kopenawa travels outside Brazil in search of support for the demarcation of the Yanomami Indigenous Land, which has been ravaged by illegal mining. In the end, the author points out the political dimension of the dream among the Yanomami and the urgency of considering other ways of dreaming about the world in order to think about our own notion of what is human, and from there to articulate a positioned action in response to an unfolding reality.

Résumé Ce texte est une version modifiée du premier chapitre du livre O desejo dos outros : uma etnografia dos sonhos yanomami [Le désir des autres : une ethnographie des rêves yanomami], fruit de la thèse de doctorat en anthropologie sociale de l’autrice. L’objectif était de relire La chute du ciel, l’autobiographie du chaman et leader yanomami Davi Kopenawa, à la lumière de ses propres rêves, qui vont de son enfance dans la forêt à sa vie d’adulte, lorsque Kopenawa voyage en dehors du Brésil à la recherche de soutien pour la démarcation de la Terre Indigène Yanomami, qui a été ravagée par l’exploitation minière illégale. Au final, l’autrice souligne la dimension politique du rêve chez les Yanomami et l’urgence d’envisager d’autres façons de rêver le monde pour réfléchir à notre propre notion de l’humain et, à partir de là, articuler une action positionnée face à une réalité déflagrée.

Extensões do narcisismo: Psicanálise, guerra, clima

Resumo O autor examina a questão da guerra e do clima a partir da perspectiva psicanalítica. Para isso, recorre a conceitos como psique, protonarcisismo, narcisismo e ideologia. Conclui refletindo sobre a necessidade de cada qual cultivar seu jardim, mas sem cair na tentação do isolamento intradisciplinar.

Resumen El autor examina la cuestión de la guerra y del clima desde una perspectiva psicoanalítica. Para ello utiliza conceptos como psique, protonarcisismo, narcisismo e ideología. Concluye reflexionando sobre la necesidad de que cada cual cultive su propio jardín, pero sin caer en el facilismo del encierro intradisciplinario.

Abstract The author examines the issue of war and climate from a psychoanalytic perspective. To do so, he uses concepts such as psyche, protonarcissism, narcissism and ideology. He concludes by reflecting on the need for everyone to cultivate their own garden, but without falling into the temptation of intra-disciplinary isolation.

Résumé L’auteur examine la question de la guerre et du climat d’un point de vue psychanalytique. Pour ce faire, il utilise des concepts tels que le psychisme, le protonarcissisme, le narcissisme et l’idéologie. Il conclut par une réflexion sur la nécessité pour chacun de cultiver son jardin, mais sans tomber dans la tentation de l’isolement intra-disciplinaire.

Tradição e mudança na teoria psicanalítica: Inquirições sobre o infantil

Resumo O autor examina a teorização psicanalítica tradicional sobre a primeira infância e o infantil, com especial atenção à sexualidade infantil. Para isso, considera as teorias da psicologia do ego, de Melanie Klein e de Jean Laplanche. Conclui apontando que todo ser humano precisa de algo a que se agarrar, mas que, paradoxalmente, agarrar-se com menos afinco às teorias pode tornar tudo mais fácil.

Resumen El autor examina la teorización psicoanalítica tradicional sobre la primera infancia y lo infantil, con especial atención a la sexualidad infantil. Para ello, analiza las teorías de la psicología del yo, de Melanie Klein y de Jean Laplanche. Concluye señalando que todo ser humano necesita algo a lo que aferrarse, pero que, paradójicamente, aferrarse menos a las teorías puede hacerlo todo más fácil.

Abstract The author examines traditional psychoanalytic theorizing about infancy and the infantile, with particular attention to infantile sexuality. To do this, he considers the theories of ego psychology, Melanie Klein and Jean Laplanche. He concludes by pointing out that every human being needs something to hold on to, but looser holding might, paradoxically, make things easier.

Résumé L’auteur examine la théorie psychanalytique traditionnelle sur la petite enfance et l’infantile, avec une attention particulière à la sexualité infantile. Pour ce faire, il considère les théories de la psychologie du moi, de Melanie Klein et de Jean Laplanche. Il conclut en rappelant que tout être humain a besoin de se raccrocher à quelque chose, mais que, paradoxalement, se raccrocher moins aux théories peut rendre les choses plus faciles.

Encontros transformadores: Construindo pontes entre os espaços cibernéticos e analíticos

Resumo A autora explora o impacto transformador de reconhecer a vida cibernética dos pacientes e construir pontes com o espaço analítico, especialmente no contexto da análise com crianças e adolescentes. Com o uso difundido da tecnologia digital na vida dos pacientes jovens, os analistas são incentivados a obter uma compreensão mais profunda do papel do espaço cibernético na vida psíquica desses pacientes e a considerar a incorporação de dispositivos digitais como um modo de comunicação dentro do setting analítico. Por meio de dois materiais de caso detalhados, a autora ilustra como a integração do espaço cibernético dos pacientes no espaço analítico tem um papel crucial na jornada analítica, facilitando a construção de um espaço potencial e do funcionamento simbólico na mente deles. Também demonstra diversos desafios de contratransferência que os analistas podem encontrar quando a tecnologia ou sua influência estão presentes no espaço analítico.

Resumen La autora explora el impacto transformador de reconocer las vidas cibernéticas de los pacientes y de construir puentes con el espacio analítico, especialmente en el contexto del análisis con niños y adolescentes. Con el uso generalizado de la tecnología digital en la vida de los pacientes jóvenes, se anima a los analistas a obtener una comprensión más profunda del papel del ciberespacio en la vida psíquica de estos pacientes y a considerar la incorporación de dispositivos digitales como un modo de comunicación dentro del entorno analítico. A través de dos materiales de caso detallados, la autora ilustra cómo la integración del ciberespacio de los pacientes en el espacio analítico desempeña un papel crucial en el recorrido analítico, facilitando la construcción de un espacio potencial y el funcionamiento simbólico en sus mentes. También demuestra varios desafíos contratransferenciales que los analistas pueden encontrar cuando la tecnología o su influencia están presentes en el espacio analítico.

Abstract The author explores the transformative impact of acknowledging and bridging patients’ cyber lives with the analytic space, especially in the context of analysis with children and adolescents. With the widespread use of digital technology in the lives of young patients, analysts are urged to gain a deeper understanding of the role of cyberspace in their psychic lives and to consider incorporating digital devices as a mode of communication within the analytic setting. Through two detailed case materials, the author illustrates how integrating patients’ cyberspace into the analytic space plays a crucial role in their analytic journey to facilitate constructing potential space and symbolic functioning in their minds. The author also demonstrates various countertransference challenges that analysts may encounter when technology or its influence is present in the analytic space.

Résumé L’autrice explore l’impact transformateur de la reconnaissance de la vie cybernétique des patients et de la construction de ponts avec l’espace analytique, en particulier dans le contexte de l’analyse avec les enfants et les adolescents. Avec l’utilisation répandue de la technologie numérique dans la vie des jeunes patients, les analystes sont encouragés à acquérir une compréhension plus profonde du rôle du cyberespace dans la vie psychique de ces patients et à envisager d’incorporer des dispositifs numériques comme mode de communication dans le cadre analytique. A travers deux cas détaillés, l’autrice illustre comment l’intégration du cyberespace des patients dans l’espace analytique joue un rôle crucial dans le parcours analytique, en facilitant la construction d’un espace potentiel et d’un fonctionnement symbolique dans leur esprit. Elle montre également les différents défis contre-transférentiels que les analystes peuvent rencontrer lorsque la technologie ou son influence est présente dans l’espace analytique.

Contos do triângulo: Considerações sobre os fundamentos da psicanálise em diferentes culturas

Resumo Por meio da comparação entre culturas ocidentais e orientais, o autor considera a noção de triangularidade e os fundamentos da psicanálise. Para isso, recorre a diversos mitos presentes nessas culturas. Por fim, reflete sobre os ataques individuais e sociais à triangularidade e às formas maduras de pensar, ataques que predominam em tempos caóticos.

Resumen Comparando las culturas occidentales y orientales, el autor examina la noción de triangularidad y los fundamentos del psicoanálisis. Para ello, recurre a diversos mitos presentes en dichas culturas. Por último, reflexiona sobre los ataques individuales y sociales a la triangularidad y a las formas maduras de pensar, ataques que predominan en tiempos caóticos.

Abstract By comparing Western and Eastern cultures, the author considers the notion of triangularity and the essentials of psychoanalysis. To do this, he uses various myths present in these cultures. Finally, he reflects on the individual and social attacks on triangularity and mature ways of thinking, attacks that predominate in chaotic times.

Résumé En comparant les cultures occidentales et orientales, l’auteur s’interroge sur la notion de triangularité et sur les fondements de la psychanalyse. Pour ce faire, il utilise différents mythes présents dans ces cultures. Enfin, il réfléchit aux attaques individuelles et sociales contre la triangularité et les modes de pensée matures, attaques qui prédominent dans les périodes chaotiques.

Revista Brasileira de Psicanálise

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Comentário

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