Psychê

Adicções: da perversão da pulsão à patologia dos objetos transicionais

O trabalho propõe algumas diretrizes iniciais para um estudo histórico-conceitual da abordagem psicanalítica das adicções. O eixo da análise é a passagem de um modelo pulsional para a ênfase na relação de objeto, seguindo a concepção de Greenberg & Mitchell. Abraham e de Winnicott são tomados como exemplos-tipo destas duas abordagens; o pensamento kleiniano serviu como uma ponte necessária entre os dois. Pôde-se observar uma evolução do modelo do fetichismo para a problemática da patologia dos objetos transicionais, e uma mudança de ênfase da erogeneidade oral e do conceito de “seio bom” internalizado para a questão da vitalidade do objeto externo. A abordagem das adicções de Rosenfeld e de Bollas são analisadas sob esta perspectiva.

This work considers some initial lines of direction for a historical-conceptual study of psychoanalytical approach to addictions. The analysis focuses on the transition from a drive model to the gradual emphasis on the object relation, following Greenberg & Mitchell's conception. The purpose is to present and to discuss, in a preliminary way, the nature of such transition. Abraham's and Winnicott's works are taken as typical examples of these two approaches; Klein's work figures as a necessary bridge between the two. We note an evolution form a fetishist model to the problematic of transitional object pathology, and a change of emphasis from an oral erotism and “internal good breast” to the role of external object vitality. Rosenfeld and Bollas conceptions of addictions are analyzed under this perspective.

A teoria freudiana da sexualidade 100 anos depois (1905-2005)

Este artigo é a transcrição da conferência de abertura do III Congresso Nacional de Psicanálise da UFC, que celebrou o centenário de publicação dos Três ensaios sobre a teoria da sexualidade. O conceito de pulsão, introduzido nessa obra, marcou uma subversão no campo científico ao tratar da sexualidade humana com uma lógica conceitual consistente. Certas noções de Freud, como a disposição neuropática geral, que trouxe nova visão à discussão sobre a oposição entre inato e adquirido, assim como a demolição da barreira entre normal e patológico, são atuais e necessárias, em um momento em que surgem na cultura manifestações como a de um projeto de lei que pretende a cura para homossexualidade.

This lecture was given at the opening of the III National Conference of Psychoanalysis of the Federal University of Ceará, held in celebration of the centenary of the publication of Freud's Three Essays on the Theory of Sexuality. The concept of drive, introduced in this text, constitutes subversion in the scientific field insofar as it deals with human sexuality in a consistent conceptual logic. Certain notions from Freud, such as general neuropath disposition brought a new outlook onto the debate of the notions of innate and acquired, as well as the blurring of borders between the normal and the pathological. Such subversion still proves to be pressing and necessary in this moment when we see in contemporary culture the emergence of attempts to establish the cure for homosexuality.

O sentimento de culpa e a ética em psicanálise

Este artigo analisa o modo como a psicanálise entende a relação entre sentimento de culpa e ética. Inicialmente associamos o mal-estar no humano à falta de orientação para seu agir no mundo; a partir daí caracterizamos o projeto ético como a busca por esta orientação, e conseqüentemente, como uma tentativa de superação do mal-estar. A análise freudiana sobre o sentimento de culpa revela que a forma como este projeto se articula em nossa civilização termina por engendrar o mal-estar. Nesta perspectiva, o sentimento de culpa pode ser entendido como fruto de uma determinada forma de articulação do problema ético.

This paper analyses how psychoanalysis understands the relation between guilt feeling and ethics. We associate the human malaise to the lack of orientation of man action in the world. Thus, we characterize the ethical project as a search for such orientation, and therefore as an attempt to overcome the referred malaise. Freudian analysis of guilt feelings reveals that the way the ethical project is articulated in our civilization gives rise to this malaise. In this view, guilt feeling can be understood as a determined way of the articulation of an ethical problem.

A posição obsessiva frente ao saber: pontuações

O artigo parte do exame da relação da psicanálise com o saber. Trata-se de um laço em que a primeira não toma o saber como um objeto a ser plenamente apreendido. Em seguida observa como a posição obsessiva tenta preencher a impossibilidade de apreensão total de um objeto a ser conhecido. Aproximando a posição obsessiva de nossa posição no cotidiano aponta para conseqüências que se afastam da mobilidade subjetiva proposta pela psicanálise.

This article investigates the relation between psychoanalysis and knowledge. Psychoanalysis does not really consider knowledge as an object of its scrutiny. We then observe how the obsessive position tries to fill this impossible total apprehension of such an object. Approaching obsessive position to our everyday position, points to consequences that are distant from the psychoanalytical proposal of a mobile subject.

Pathos histérico: depressão e teatralidade

Como parte integrante de pesquisa maior, que enfoca o discurso psicanalítico pós-freudiano sobre a histeria, aqui apresentamos uma análise da produção em torno da relação entre histeria e depressão, a partir de artigos indexados pela American Psychology Association (APA). Fazemos uma espécie de associação de idéias, a partir de autores cujo tema de um trabalho leva a outro e permite percorrer diversos enfoques. Dentro dessa organização associativa, damos destaque ao fator cronológico da produção. Três grandes temas podem ser definidos nessa discussão: as perdas, a defesa e o que denominamos de contrariedade. Finalmente, estabelecemos relações entre histeria, depressão, feminilidade e cultura.

This article is part of a larger research that focuses on the Post-Freudian discourse on hysteria. We present here an analysis of the relationships between hysteria and depression, based on articles indexed by the American Psychology Association (APA). We exercise here a type of association among author's ideas, where one theme of a work takes to another one and it allows encompassing several focuses. Inside of that associative organization, let us say that we give certain prominence to the chronological factor of these productions. Three great themes can be defined in this discussion: losses, defenses and what we denominate here as contrariety. Finally, we establish relationships among hysteria, depression, femininity and culture.

Os significantes da escuta psicanalítica na clínica contemporânea

O objetivo deste trabalho é percorrer alguns significantes que nos permitam demarcar a transformação da escuta psicanalítica na clínica contemporânea, como a família e suas múltiplas reconfigurações; a economia de mercado e o processo de globalização, com seus avanços tecnológicos e científicos; a ênfase nas relações sociais sustentadas pelo consumismo, individualismo e a importância que o corpo “belo e rejuvenescido” alcançou em nossa civilização. Uma vez que essas mudanças sócio-histórico-econômico-familiares estão articuladas às atuais transformações dos processos de subjetivação, acreditamos que o Fazer Psicanalítico possibilita-nos investigar e compreender o que há em comum nas patologias, como a síndrome do pânico, depressões, doenças psicossomáticas, compulsões e fracasso escolar, enfim, os paradoxos da sociedade contemporânea, e assim constituir meios críticos de (re)significações.

The objective of this work is to traverse some significants that allow us to demarcate the transformation of psychoanalytical listening within the contemporary clinic, such as the family and its multiple reconfigurations, the market economy and the globalization process with its technological and scientific advances; the emphasis in social relationships supported by consuming, individualism and the importance that the “beautiful and rejuvenated” body acquired in our civilization. Since these social historical, economical and familiar changes are articulated to the current transformations of the subjectivation processes, we believe that the psychoanalytical practice makes possible the investigation and understanding of what is common to pathologies such as panic syndrome, depressions, psychosomatic diseases, compulsions and school failure and, finally, the paradoxes of the contemporary society, thus constituting critical ways of (re)significations.

A auto-análise 150 anos depois de Freud

A autora recupera as reflexões de vários autores sobre a auto-análise, desde Freud, pioneiro também da auto-análise. Freud falou de uma “auto-análise continuada”. A discussão está colocada, entre os que pensam que a auto-análise seja possível, e os que pensam que seja impossível. Estando ativada a função da auto-análise, pode-se dizer que a tarefa de observador, delegada ao psicanalista na psicanálise, é reassumida pelo analisando, Portanto, chega-se à conclusão que a auto-análise, teoricamente, seja possível “Talvez se deva dizer que a análise pessoal termina quando se deixa de pedir ao Outro aquilo que o Outro não tem para dar.” Essa parece ser a situação do paciente analisado, cuja análise encaminha-se para o término e, portanto, para a auto-análise.

The author collects some ideas about auto-analysis, since Freud, pioneer also of the auto-analysis. Freud spoke of a “continued auto-analysis”. The quarrel is open, between those who think auto-analysis is possible, and others who think it is impossible. Being activated, the function of the auto-analysis can one say that the observer task, delegated to the psychoanalyst in psychoanalytical process, is reassumed by analyzed subjects. So, we conclude theoretically that the auto-analysis is possible. Finally, “it can be said that the personal analysis finishes when subject no more demands the Other what the Other does not have to give”. This seems to be the situation of the analyzed patient, whose analysis can be directed for the ending and, therefore, for the self-analysis.

Vestígios

O objetivo deste artigo é investigar os efeitos da letra a partir da escrita do Condicionado, personagem singular que habita a ilha central de uma movimentada avenida da cidade de São Paulo. Ele escreve pequenas ofertas oferecidas aos que passam pela avenida, fazendo seus escritos circularem pelo espaço público. Escrita que revela a fragilidade das fronteiras que separam o privado e o público, o sujeito e a cultura, fazendo borda no discurso e conjugando em um mesmo ato os restos dos quais a civilização se desfaz e o sublime da escritura sagrada.

The aim of this article is to investigate the letter effects based on the one conditioned to writing, a singular person who lives in a central island in a rush avenue of São Paulo city. He writes little offerings for the people who walk through the avenue, making his writings circulate in the public space. Writings that reveal the frailty of the border that separate private domain from the public one, subject from culture, demarcating the discourse and conjugating, in the same act, the civilization remains and the sublime of the holly bible.

Questões da contemporaneidade e a transmissão da psicanálise

O presente artigo propõe identificar os efeitos sobre a contemporaneidade da ruptura do processo civilizatório durante a Segunda Guerra Mundial. Trata-se de pensar de que modo a vivência dos campos de extermínio, um trauma irrepresentável, vem sendo repetido e reproduzido na cultura, gerando manifestações que afetam a clínica e modificam a escuta do analista. Rastreando algumas figuras de negação da castração e da violência atual, a autora realiza uma reflexão sobre estas questões em íntima relação com o tema da transmissão da psicanálise.

The aim of this article is to identify the effects on contemporariness of the rupture on the civilization process which took place during the Second World War. The author tries to figure out how the experience of the extermination camps, a trauma impossible to represent, comes to being, is reproduced and repeated in the culture, generating manifestations that affect the clinic and can come to modify the listening of the analyst. Tracking some figures of the negation of castration and current violence, the author carries through a reflection on these questions, in close relation with the subject of the transmission of psychoanalysis.

A subjetividade no trabalho com saúde mental

O presente artigo parte da prática clínica em saúde mental em um hospital público de Porto Alegre, o qual tem como proposta seguir a Política Nacional de Humanização do Ministério da Saúde como forma de respeitar ou incluir a subjetividade na prestação de seus serviços. O objetivo deste artigo é, a partir da apresentação das noções de sujeito de Descartes, de Freud e de Lacan, problematizar a noção de subjetividade, relacionando tais noções de sujeito, e conseqüentemente, de subjetividade, com distintas práticas clínicas.

The present article results from the clinical practice in mental health in a public hospital in Porto Alegre, which has as a proposal to follow the National Humanization Policy of the Ministry of Health as a way of respecting or including subjectivities by offering its services. The objective of this article is to discuss the notion of subjectivity in distinct clinical practices, through the presentation of the concept of the subject found in Descartes, Freud and Lacan.

O sintoma e os impasses na análise

A fim de considerar os impasses com os quais se defronta a psicanálise, este artigo aborda o conceito de sintoma tal como figura em parte das elaborações de Freud e Lacan. O trabalho se detém sobretudo no conceito lacaniano de objeto a, uma vez que sua elaboração permite pensar as dificuldades colocadas pela persistência do sintoma face ao trabalho de análise.

In order to consider the deadlocks faced by psychoanalysis, this article discusses the concept of symptom as it appears in some elaborations of Freud and Lacan. The work concentrates especially on Lacan's concept of object a, since its elaboration allows us to evaluate the difficulties found in the persistence of the symptom during the work of analysis.

Sobre a atualidade do mal-estar