Scielo RSS <![CDATA[Revista Psicologia Política]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1519-549X20250001&lang=pt vol. 25 num. lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[A HUMANIZAÇÃO DO PARTO COMO ESTRATÉGIA POLÍTICA: DESAFIOS PARA A PSICOLOGIA]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000100200&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: No Brasil, tem sido crescente o número de cesarianas eletivas, extrapolando o recomendado pela Organização Mundial de Saúde. Também são crescentes as denúncias de violências obstétricas. Em contrapartida, o movimento pelo parto humanizado e as discussões sobre a humanização da assistência à mulher e ao bebê também estão se ampliando. O objetivo deste artigo é compreender como se operam tais mecanismos nas cenas de parto e de que modo o movimento pelo parto humanizado vem se constituindo como linha de fuga e resistência perante a este cenário de violências e sujeição. Apoiadas na perspectiva foucaultiana, sobretudo nos conceitos de biopolítica e biopoder, o artigo abre caminhos para pensar a implicação ético-política da psicologia neste contexto.<hr/>RESUMEN: En Brasil, el número de cesáreas electivas ha aumentado, superando la cifra recomendada por la Organización Mundial de la Salud. Los informes de violencia obstétrica también están en aumento. En contraste, el movimiento por el parto humanizado y los debates sobre la humanización del cuidado de las mujeres y los bebés están en expansión. El objetivo de este artículo es comprender cómo operan estos mecanismos en las escenas de parto y cómo dicho movimiento se ha consolidado como una vía de escape y resistencia ante este escenario de violencia y sometimiento. Basado en la perspectiva foucaultiana, especialmente en los conceptos de biopolítica y biopoder, el artículo abre caminos para reflexionar sobre las implicaciones ético-políticas de la psicología en este contexto.<hr/>ABSTRACT: In Brazil, the number of elective cesarean sections has been increasing, exceeding the number recommended by the World Health Organization. Reports of obstetric violence are also increasing. In contrast, the movement for humanized childbirth and discussions about the humanization of care for women and babies are also expanding. The aim of this article is to understand how these mechanisms operate in childbirth scenes and how the movement for humanized childbirth has been established as a line of escape and resistance in the face of this scenario of violence and subjection. Based on the Foucauldian perspective, especially on the concepts of biopolitics and biopower, the article opens ways to think about the ethical-political implications of psychology in this context. <![CDATA[VIOLÊNCIA CONTRA MULHERES E RELIGIÃO: VIVÊNCIAS DE EVANGÉLICAS (NEO)PENTECOSTAIS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000100201&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: A violência contra mulheres está presente em segmentos religiosos e decorre da construção sócio-histórica desigual entre gêneros. Buscou-se investigar as vivências de mulheres evangélicas (neo)pentecostais que sofreram violências em suas relações conjugais. Foram realizadas entrevistas presenciais com seis mulheres que vivenciaram contexto de violência doméstica, que se autoidentificaram como evangélicas e que frequentaram igrejas (neo)pentecostais. Fundamentada na perspectiva materialista histórico-dialética, identificou-se que a religião (neo)pentecostal é um dos fatores que asseveram a hierarquização dos papéis masculinos e femininos e a submissão das mulheres. Ademais, contribui para a manutenção do relacionamento violento e pode ser uma barreira à denúncia. Paradoxalmente, a religião também é capaz de se constituir em auxílio, uma forma de lidar com os sofrimentos psíquicos e físicos advindos das vivências de violência doméstica.<hr/>RESUMEN: La violencia contra mujeres está presente en grupos religiosos y es resultado de la construcción sociohistórica desigual entre los géneros. El objetivo de este estudio fue investigar las experiencias de mujeres evangélicas (neo)pentecostales que sufrieron violencia en sus relaciones matrimoniales. Se realizaron entrevistas personales con seis mujeres que habían sufrido violencia doméstica, que se identificaron como evangélicas y asistían a iglesias (neo)pentecostales. Desde la perspectiva materialista histórico-dialéctica, se identificó que la religión (neo)pentecostal es uno de los factores que afirman la jerarquía de los roles masculino y femenino y la sumisión de la mujer. Además, contribuye al mantenimiento de relaciones violentas y puede ser un obstáculo para la denuncia. Paradójicamente, la religión también puede ser una herramienta de ayuda, una forma de afrontar el sufrimiento psicológico y físico derivado de las experiencias de violencia doméstica.<hr/>ABSTRACT: Violence against women is present in religious groups and results from the unequal socio-historical construction between genders. The aim of this study was to investigate the experiences of (neo)pentecostal evangelical women who have suffered violence in their marital relationships. Face-to-face interviews were conducted with six women who had experienced domestic violence, who identified themselves as evangelicals and who attended (Neo)Pentecostal churches. Based on the historical-dialectical materialist perspective, it was identified that the (neo)pentecostal religion is one of the factors that assert the hierarchy of male and female roles and the submission of women. Furthermore, it contributes to the maintainance of violent relationships and can be a barrier to reporting. Paradoxically, religion can also be a help, a way of dealing with the psychological and physical suffering arising from the experiences of domestic violence. <![CDATA[A PARTICIPAÇÃO EM MOVIMENTO DAS CRIANÇAS SEM TERRINHA DO MST: COLETIVIZAÇÃO E LUTAS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000100202&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: A participação infantil tomada a partir da noção de dar voz às crianças apresenta limitações, especialmente quando se consideram especificidades das experiências de ser criança contextualizadas desde o Sul Global. Considerando o projeto societário alternativo de um movimento social brasileiro, interessa compreender como essa participação se concretiza em um contexto marcado por experiências de coletivização e lutas. A pesquisa foi realizada junto às crianças sem terrinha do MST, em um assentamento rural, e em Encontros do Movimento. O trabalho empírico contou com uma abordagem etnográfica, com a realização de oficinas com as crianças e entrevistas semi-estruturadas com os(as) adultos(as). A participação se faz em movimento, imanente às vivências cotidianas das crianças que vivem neste contexto sócio-político do movimento social.<hr/>RESUMEN: La participación infantil, entendida como la noción de dar voz a niños y niñas, presenta limitaciones, especialmente al considerar las especificidades de las experiencias de la infancia en el contexto del Sur Global. Considerando el proyecto social alternativo de un movimiento social brasileño, es importante comprender cómo esta participación ocurre en un contexto marcado por experiencias de colectivización y luchas. La investigación se realizó con niños y niñas sin tierra del MST, en un asentamiento rural y en Encuentros del Movimiento. El trabajo empírico implicó un enfoque etnográfico, con talleres realizados con los niños y entrevistas semiestructuradas con los adultos. La participación se da en movimiento, inherente a las experiencias cotidianas de los niños que viven en este contexto sociopolítico del movimiento social.<hr/>ABSTRACT: Child participation, taken from the notion of giving voice to children, has limitations, especially when considering the specificity of being a child contextualized from the Global South. Considering the alternative societal project of a Brazilian social movement, it is important to understand how this participation takes place in a context marked by experiences of collectivization and struggles. The research was carried out with sem terrinha children from the MST, in a rural settlement and in Meetings of the social movement. The empirical work involved an ethnographic approach, with workshops held with children and semi-structured interviews with the adults. Participation is produced in movement, inherent to the daily experiences of children who live in this socio-political context of the social movement. <![CDATA[PERSPECTIVAS DE PESSOAS IDOSAS EM UMA INSTITUIÇÃO PENITENCIÁRIA NA AMAZÔNIA]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000100203&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: Esta investigação pretendeu identificar perspectivas de pessoas idosas privadas de liberdade em uma instituição prisional na Amazônia Oriental (Pará). Para tanto, realizou-se um estudo descritivo, exploratório, transversal, quanti-qualitativo (misto). A amostra foi composta por 22 participantes. Os dados foram coletados a partir de (a) Questionario Biopsicossocial e (b) Entrevista semidirigida. A partir dos elementos coletados, concluiu-se que o sistema penitenciário do estado do Pará (Amazônia Oriental) apresenta aspectos que podem ser melhorados a partir da criação de políticas públicas que estimulem atividades internas voltadas a pessoas idosas. Ademais, tambem conclui-se que a rotina e perpectivas dos participantes são moduladas ao longo da permanência de condições de vulnerabilidade social em vista das características ambientais e contexto historico e cultural, conferindo maior risco à saúde, embora apresentem algum grau de adaptabilidade e resiliência, como verificado nos relatos.<hr/>RESUMEN: Esta investigación tuvo objetivo identificar las perspectivas de las personas mayores privadas de libertad en una institución penitenciaria de la Amazonía Oriental (Pará). Para ello, se realizó un estudio descriptivo, exploratorio, transversal, cuantitativo-cualitativo (mixto). La muestra estuvo compuesta por 22 participantes. Los datos se recopilaron mediante (a) un Cuestionario Biopsicosocial y (b) una Entrevista semiestructurada. Con base en los elementos recopilados, se concluyó que el sistema penitenciario del estado de Pará (Amazonia Oriental) presenta aspectos que pueden mejorarse mediante la creación de políticas públicas que fomenten actividades internas dirigidas a las personas mayores. Asimismo, se concluyó que la rutina y las perspectivas de los participantes se modulan a lo largo de la permanencia de condiciones de vulnerabilidad social, dadas las características ambientales y el contexto histórico y cultural, lo que confiere mayor riesgo para la salud, aunque presentan cierto grado de adaptabilidad y resiliencia, como se verifica en los informes.<hr/>ABSTRACT: This research aimed to identify the perspectives of elderly people deprived of liberty in a prison institution in the Eastern Amazon (Pará). To this end, a descriptive, exploratory, cross-sectional, quantitative-qualitative (mixed) study was carried out. The sample consisted of 22 participants. Data were collected from (a) a Biopsychosocial Questionnaire and (b) a Semi-structured interview. Based on the data collected, it was concluded that the penitentiary system in the state of Pará (Eastern Amazon) presents aspects that can be improved through the creation of public policies that encourage internal activities aimed at the elderly. Furthermore, it was also concluded that the routine and perspectives of the participants are modulated throughout the permanence of conditions of social vulnerability in view of the environmental characteristics and historical and cultural context, conferring greater risk to health, although they present some degree of adaptability and resilience, as verified in the reports. <![CDATA[DA VIOLÊNCIA À SEGREGAÇÃO: OS POSSÍVEIS DESTINOS DO <em>UNHEIMLICHE</em>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000100204&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: Este artigo busca fazer uma espécie de genealogia sobre a questão da violência na contemporaneidade. Explora algumas de suas faces pelas vias do estranho familiar freudiano, desde a dimensão das relações entre os sujeitos até o âmbito social mais amplo. Com isso, reflete a respeito do autocentramento do sujeito neoliberal, o qual tende a excluir a alteridade como valor. Nesse sentido, atualiza o debate sobre o narcisismo das pequenas diferenças, pensando nos efeitos sociais desse modo de relação. Para finalizar, o artigo traça uma reflexão acerca do discurso perverso em oposição a uma estrutura perversa, considerando de que maneira esse discurso pode compor as gramáticas sociais contemporâneas.<hr/>RESUMEN: Este artículo busca crear una especie de genealogía del problema de la violencia en la época contemporánea. Explora algunas de sus facetas a través del concepto freudiano de lo ominoso, desde la dimensión de las relaciones entre sujetos hasta la esfera social más amplia. De este modo, reflexiona sobre el egocentrismo del sujeto neoliberal, que tiende a excluir la alteridad como valor. En este sentido, actualiza el debate sobre el narcisismo de las pequeñas diferencias, considerando los efectos sociales de este modo de relación. Finalmente, el artículo reflexiona sobre el discurso perverso en contraposición a una estructura perversa, considerando cómo dicho discurso puede componer las gramáticas sociales contemporáneas.<hr/>ABSTRACT: This article aims to create a kind of genealogy of the issue of violence in contemporary times. It explores some of its aspects through the Freudian concept of the uncanny, from the dimension of relationships between subjects to the broader social sphere. In doing so, it reflects on the self-centeredness of the neoliberal subject, which tends to exclude otherness as a value. In this sense, it updates the debate on the narcissism of small differences, considering the social effects of this mode of relationship. Finally, the article reflects on perverse discourse in opposition to a perverse structure, considering how this discourse can compose contemporary social grammars. <![CDATA[PROFISSIONAIS DA DEFENSORIA PÚBLICA EM CONSELHOS MUNICIPAIS DE POLÍTICAS PÚBLICAS: REFLEXÕES SOBRE IDENTIDADES COLETIVAS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101400&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO Este artigo objetiva analisar as identidades coletivas de profissionais da Defensoria Pública que atuam junto a conselhos municipais de políticas públicas em comparação às daqueles que não atuam. Trata-se de pesquisa qualitativa com a utilização da Análise de Conteúdo para tratamento dos dados e do Modelo de Consciência Política de Salvador Sandoval como referencial teórico. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas classificadas em dois grupos de onze profissionais cada, totalizando vinte e dois participantes: o primeiro composto por profissionais que atuavam junto a conselhos municipais e o segundo por profissionais que não apresentavam essa atuação. Foram identificadas identidades coletivas de servidores públicos e relacionadas à categoria profissional, com ênfase na primeira pelo primeiro grupo de profissionais. Em ambos os grupos não houve identidade coletiva predominante de militantes e foi identificada pouca aproximação de partidos políticos pelos profissionais, que buscam reconhecimento como profissionais formais e técnicos.<hr/>RESUMEN Este artículo tiene como objetivo analizar las identidades colectivas de los profesionales de la Defensoría Pública que trabajan con los consejos municipales de política pública en comparación con aquellos que no lo hacen. Se trata de una investigación cualitativa, que utiliza el Análisis de Contenido para procesar los datos y el Modelo de Conciencia Política de Salvador Sandoval como marco teórico. Se realizaron entrevistas semiestructuradas, clasificadas en dos grupos de once profesionales cada uno, totalizando veintidós participantes: el primero, compuesto por profesionales que trabajaban con los consejos municipales, y el segundo, por profesionales que no desempeñaban ese rol. Se identificaron identidades colectivas de los servidores públicos y aquellas relacionadas con la categoría profesional, con énfasis en las primeras por parte del primer grupo de profesionales. En ambos grupos no hubo una identidad colectiva predominante de activistas y se identificó poco contacto con los partidos políticos por parte de los profesionales, que buscan reconocimiento como profesionales formales y técnicos.<hr/>ABSTRACT This article aims to analyze collective identities of Public Defender´s Office professionals who work with municipal public policy councils in comparison to those who do not. This is a qualitative research, using Content Analysis to process the data and Salvador Sandoval’s Political Consciousness Model as a theoretical framework. Semi-structured interviews were carried out and classified into two groups of eleven professionals each, totaling twenty-two participants: the first, composed of professionals who worked with municipal councils, and the second, of professionals who did not work in this field. Collective identities of public servants and those related to the professional category were identified, with emphasis on the first by the first group of professionals. In both groups, there was no predominant collective identity of activists and little connection with political parties was identified by the professionals, who seek recognition as formal and technical professionals. <![CDATA[“VIVER COM HIV”: SENTIDOS E VIVÊNCIAS PARA O CUIDADO EM SAÚDE]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101401&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO O artigo objetiva apresentar algumas produções de sentido sobre HIV/AIDS nas práticas discursivas de gays e mulheres trans que vivem com HIV a partir de uma pesquisa qualitativa construcionista social com a utilização de entrevistas biográficas semiestruturadas para a produção dos dados. As narrativas foram analisadas na forma de repertórios discursivos e interpretação semântica das práticas discursivas sugerindo eixos: Soropositividade, Apoio Social, Preconceito e Discriminação, Aspectos Políticos, Tratamento e SAE e Construção de si. Ao final do trabalho, percebeu-se que a forma como cada participante constrói seu processo de sentido de saúde-doença, na soropositividade, parte da memória deteriorada da aids e da iminência da morte para o lugar de uma política da vida através de aspectos psicossociais que influenciam a experiência soropositiva e elencam questões para a construção de respostas para o fortalecimento da assistência integral em saúde e para a eliminação do estigma.<hr/>RESUMEN El artículo tiene como objetivo presentar algunas producciones de significado sobre el VIH / SIDA en las prácticas discursivas de hombres gay y mujeres trans que viven con VIH, a partir de investigaciones cualitativas construccionistas sociales, utilizando entrevistas biográficas semiestructuradas para producir datos. Las narrativas fueron analizadas en forma de repertorios discursivos, con interpretación semántica de las prácticas discursivas sugiriendo cinco ejes temáticos: Seropositividad, Apoyo Social, Prejuicio y Discriminación, Aspectos Políticos, Tratamiento y SAE, y Construcción de sí. Al final del trabajo, se comprendió que la manera en que cada participante construye su proceso de significado de salud-enfermedad en la seropositividad parte de la memoria deteriorada del SIDA y la inminencia de la muerte hasta el lugar de una política de vida, a través de aspectos psi cosociales que influyen en la experiencia seropositiva y plantean interrogantes para la construcción de respuestas para fortalecer la atención integral de salud y eliminar el estigma.<hr/>ABSTRACT The article aims to present some productions of meaning about HIV/AIDS in the discursive practices of gay men and trans women living with HIV, based on a qualitative social constructionist research, with the use of semi-structured biographical interviews for data production. The narratives were analyzed in the form of discursive repertoires, with semantic interpretation of the discursive practices suggesting five axes: Seropositivity, Social Support, Prejudice and Discrimination, Political Aspects, Treatment and NCS and Construction of the Self. At the end of the work, it was noticed that the way each participant constructs their process of meaning of health-disease in seropositivity starts from the deteriorated memory of AIDS and the imminence of death to the place of a politics of life, through psychosocial aspects that influence the seropositive experience and list issues for the construction of responses to strengthen comprehensive health care and eliminate stigma. <![CDATA[GENOCÍDIO NEGRO E SEGURANÇA PÚBLICA: POLÍTICA DE EXTERMÍNIO EM AÇÕES POLICIAIS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101402&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO Diante da continuidade e do acirramento da política genocida de segurança pública brasileira, analisamos fragmentos de três casos ocorridos entre 2019 e 2021: a morte do jovem negro Willian Augusto da Silva, a chacina do Jacarezinho e o assassinato do jovem negro Ryan Pablo da Silva Martins Ribeiro. Os casos foram escolhidos pela repercussão nos noticiários no âmbito nacional, nos casos acontecidos no Rio de Janeiro, quanto em contexto local, no caso de Belo Horizonte, possibilitando re-fietir sobre aspectos comuns, assim como algumas de suas particularidades, dialogando com os conceitos de genocídio negro e antinegritude. Assim, colocamos em questão a herança colonial que serve de base para a manutenção do genocídio antinegro brasileiro e suas intensificações no cenário atual. Esse é o caminho teórico-metodológico que optamos por seguir para analisar o avanço da barbárie genocida contra as comunidades negras, tendo como principal perpetrador o Estado.<hr/>RESUMEN Ante la continuidad e intensificación de la genocida política de seguridad pública brasileña, analizamos fragmentos de tres casos ocurrido entre 2019 y 2021: la muerte del joven negro Willian Augusto da Silva, la masacre de Jacarezinho y el asesinato del joven negro Ryan Pablo da Silva Martíns Ribeiro. Los casos fueron elegidos tanto por su repercusión en los medios nacionales, como los casos ocurridos en Río de Janeiro, como en el contexto local, en el caso de Belo Horizonte, lo que permitió reflexionar sobre aspectos comunes, así como como sobre algunas de sus particularidades, dialogando con los conceptos de genocidio negro y anti-negritud. Así, cuestionamos la herencia colonial que sirve de base para el mantenimiento del genocidio anti-negro brasileño y su intensificación en el escenario actual. Este es el camino teórico-metodológico que elegimos seguir para analizar el avance de la barbarie genocida contra las comunidades negras, cuyo principal perpetrador es el Estado.<hr/>ABSTRACT In view of the continuity and intensification of the genocidal public security policy in Brazil, we analyzed fragments of three cases that occurred between 2019 and 2021: the death of the young black man Willian Augusto da Silva, the Jacarezinho massacre and the murder of the young black man Ryan Pablo da Silva Martins Ribeiro. The cases were chosen both due to their repercussion in the national news, such as the cases that happened in Rio de Janeiro, and in their local context, in the case of Belo Horizonte, allowing us to reflect on common aspects, as well as some of their particularities, in dialogue with the concepts of black genocide and anti-blackness. Thus, we question the colonial legacy that serves as the basis for the maintenance of the Brazilian anti-black genocide and its intensification in the current scenario. This is the theoretical-methodological path that we chose to follow in order to analyze the advance of genocidal barbarity against black communities, whose main perpetrator is the State. <![CDATA[SUBJETIVIDADE E VIGILÂNCIA ALGORÍTMICA: NOTAS SOBRE O AGENCIAMENTO TECNOLÓGICO DAS PLATAFORMAS DE REDES SOCIAIS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101403&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO Com a “plataformização” da internet nossos fluxos diários de interação e ações vividas são tornados fluxos digitais que sejam capturáveis de modo que ganhem uso econômico por meio de práticas de vigilância e modulação comportamental. O crescimento desse modelo imbrica-se com os processos de subjetivação de tal modo que se torna um desafio às pesquisas sobre o agenciamento tecnológico das plataformas de redes sociais. Neste artigo, apresentamos as implicações da visibilidade algorítmica e dos sistemas das plataformas que elencam o conhecimento válido e identificam seus componentes mais relevantes para melhor nos permitir examinar processos subjetivos enredados. Argumentamos como a criação de uma noção de “objetividade anormativa” dos algoritmos geram a sensação de que eles espelham uma normatividade imanente à sociedade apenas (re) produzindo-a e multiplicando-a. Esses algoritmos produzem espaços de convivência on-line imunes à diferença, usando estruturas de validação de saberes nas quais outras vozes relevantes são ativamente excluídas e desacreditadas.<hr/>RESUMEN Con la “plataformización” de Internet, nuestros flujos diarios de interacción y acciones vividas se convierten en flujos digitales que son capturables para que obtengan un uso económico a través de prácticas de vigilancia y modulación del comportamiento. El crecimiento de este modelo se superpone con los procesos de subjetivación de tal manera que se convierte en un desafío para investigar sobre la agencia tecnológica de las plataformas de redes sociales. En este artículo, buscamos presentar las implicaciones de la visibilidad algorítmica y los sistemas de plataforma que enumeran el conocimiento válido e identifican sus componentes más relevantes para examinar los procesos subjetivos entrelazados. Argumentamos que la creación de una noción de “objetividad anormal” de los algoritmos genera la sensación de que reflejan una normatividad inmanente en la sociedad sólo (re) produciéndola y multiplicándola. Estos algoritmos producen espacios de convivencia en línea inmunes a la diferencia, utilizando estructuras de validación del conocimiento en las que otras voces relevantes son activamente excluidas y desacreditadas.<hr/>ABSTRACT With the “platformization” of the internet, our daily flows of interaction and lived actions are transformed into digital flows that can be captured and used economically through practices of surveillance and behavioral modulation. The growth of this model is intertwined with the processes of subjectivation in such a way that it becomes a challenge to research on the technological agency of social media platforms. In this article, we seek to present the implications of algorithmic visibility and platform systems that list valid knowledge and identify its most relevant components for examining entangled subjective processes. We argue that the creation of a notion of “abnormative objectivity” of algorithms generates the feeling that they mirror a normativity inherent to society only by (re)producing and multiplying it. These algorithms produce online spaces of coexistence that are immune to difference, using structures of knowledge validation in which other relevant voices are actively excluded and discredited. <![CDATA[SENTIDOS SUBJETIVOS DA VIOLÊNCIA CONSTRUÍDOS POR MENINAS EM PRIVAÇÃO DE LIBERDADE]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101404&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: O presente estudo teve como objetivo compreender os sentidos subjetivos construídos por meninas em privação de liberdade sobre as experiências de violência vivenciadas ao longo de suas trajetórias de vidas. As análises foram balizadas pela abordagem da Psicologia Histórico-Cultural, a partir da Teoria da Subjetividade desenvolvida por Fernando González Rey. Desse modo, foram realizadas entrevistas narrativas com três adolescentes do sexo feminino acolhidas em uma unidade de medida socioeducativa de internação. O procedimento de análise embasou-se na formação dos núcleos de sentido. Através das narrativas, verificou-se que as violências intrafamiliar e de gênero estão conectadas com a violência perpetrada pelo Estado. Isso indica que a violência não será resolvida através da política de encarceramento em massa, tendo em vista que tal lógica contribui para a vulnerabilização de meninas pobres, sobretudo negras, no que tange à violência intrafamiliar e de gênero e vice-versa.<hr/>RESUMEN: El presente estudio tuvo como objetivo comprender los significados subjetivos construidos por niñas en privación de libertad sobre las experiencias de violencia vividas a lo largo de sus trayectorias de vida. Los análisis fueron guiados por el enfoque de la Psicología Histórico-Cultural, fundamentada en la Teoría de la Subjetividad desarrollada por Fernando González Rey. Así, se realizaron entrevistas narrativas con tres adolescentes mujeres alojadas en una unidad de internamiento socioeducativo. El procedimiento de análisis se basó en la formación de núcleos de significado. A través de las narrativas se encontró que la violencia intrafamiliar y de género se conectan con la violencia ejercida por el Estado. Esto indica que la violencia no se resolverá mediante políticas de encarcelamiento masivo, dado que dicha lógica contribuye a la vulnerabilidad de las niñas pobres, especialmente las niñas negras, frente a la violencia intrafamiliar y de género y viceversa.<hr/>ABSTRACT: This study aimed to understand the subjective meanings constructed by girls deprived of freedom about the experiences of violence experienced throughout their lives. The analyzes were guided by the Historical-Cultural Psychology approach, based on the Theory of Subjectivity developed by Fernando González Rey. Thus, narrative interviews were carried out with three female adolescents housed in a socio-educational detention unit. The analysis procedure was based on the formation of nuclei of meaning. Through the narratives, it was found that intrafamily and gender-based violence are connected with violence perpetrated by the State. This indicates that violence will not be resolved through the policy of mass incarceration, given that such logic contributes to the vulnerability of poor girls, especially black girls, with regard to intrafamily and gender-based violence and vice versa. <![CDATA[A HOMOFOBIA NA LITERATURA PSICOLÓGICA FENOMENOLÓGICO-EXISTENCIAL: UMA REVISÃO INTEGRATIVA]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101405&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: Diante do contexto histórico de mudança na forma como a homossexualidade é vista nas ciências, o presente artigo consiste numa revisão integrativa da literatura psicológica fenomenológico-existencial acerca da homofobia. Foram pesquisados artigos, publicados em português e inglês, nas bases de dados Portal CAPES, SciELO, LILACS, PePSIC e APA PsycInfo. Foram obtidas, inicialmente, 178 publicações. Por critérios de exclusão, restaram 15 artigos, todas em método qualitativo e 14 em inglês. Como resultados, observou-se que os artigos selecionados tratam: (a) da psicoterapia junto a clientes LGB, evidenciando o papel da psicoterapia na elaboração do sofrimento; (b) de explorações fenomenológico-existenciais das experiências próprias de indivíduos LGB, sobre o sofrimento desses indivíduos; e (c) de teorias ou críticas acerca da origem da orientação sexual numa perspectiva fenomenológico-existencial, que trabalha conceitualmente pouco a homofobia, especialmente sem haver uma apreciação crítica de seu impacto na formação das orientações sexuais.<hr/>RESUMEN: Dado el contexto histórico de cambio en la forma de ver la homosexualidad en las ciencias, este artículo consiste en una revisión integradora de la literatura psicológica fenomenológico-existencial sobre la homofobia. Se buscaron artículos publicados en portugués e inglés en las bases de datos Portal CAPES, SciELO, LILACS, PePSIC y APA PsycInfo. Inicialmente se obtuvieron 178 publicaciones. Debido a los criterios de exclusión, quedaron 15 artículos, todos utilizando un método cualitativos y 14 en inglés. Como resultado, se observó que los artículos seleccionados tratan de: (a) psicoterapia con clientes LGB, destacando el papel de la psicoterapia en el procesamiento del sufrimiento; (b) exploraciones fenomenológico-existenciales de las propias experiencias de las personas LGB, sobre el sufrimiento de estos individuos; y (c) teorías o críticas sobre el origen de la orientación sexual desde una perspectiva fenomenológico-existencial, que aborda conceptualmente poco la homofobia, especialmente sin una evaluación crítica de su impacto en la formación de las orientaciones sexuales.<hr/>ABSTRACT: Given the historical context of change in the way homosexuality is viewed in the sciences, this article consists of an integrative review of the phenomenological-existential psychological literature on homophobia. Articles published in Portuguese and English were searched in the Portal CAPES, SciELO, LILACS, PePSIC and APA PsycInfo databases. Initially, 178 publications were obtained. Due to exclusion criteria, 15 articles remained, all using qualitative method and 14 in English. As a result, it was observed that the selected articles addresses: (a) psychotherapy with LGB clients, highlighting the role of psychotherapy in the elaboration of suffering; (b) phenomenological-existential explorations of LGB individuals experiences and the suffering of these individuals; and (c) theories or criticisms on the origin of sexual orientation from a phenomenological-existential perspective, which conceptually deal little with homophobia, especially without a critical appreciation of its impact on the formation of sexual orientations. <![CDATA[PSICOLOGIA POLÍTICA, PODER E PATRIARCADO: CONTRIBUIÇÕES DE MIRTA GONZÁLEZ SUÁREZ]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101406&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa bibliográfica sobre as relações de poder e a questão do patriarcado, analisadas desde um enfoque psicopolítico, a partir da obra da psicóloga social costarriquenha Mirta González Suárez. A Psicologia Política – considerada pela autora um campo transversal e multidisciplinar que estuda a interinfluência entre as tomadas de decisão que se dão em estruturas de poder e as pessoas que vivem em sociedade – é utilizada para definir e explicar o poder e o patriarcado. Para ela, o poder é a capacidade de influenciar ou decidir por outra(s) pessoa(s), a qual pode se efetivar em diferentes esferas: pessoal, relações interpessoais, família, comunidade, grupos organizados e Estado. E o patriarcado uma construção social em que os homens e suas ações são mais valorizados socialmente do que as mulheres, as quais são oprimidas e exploradas.<hr/>RESUMEN: Este artículo presenta los resultados de una investigación bibliográfica sobre las relaciones de poder y la cuestión del patriarcado, analizadas desde una perspectiva psicopolítica, a partir del trabajo de la psicóloga social costarricense Mirta González Suárez. La Psicología Política –considerada por la autora como un campo transversal y multidisciplinario que estudia la interinfluencia entre la toma de decisiones que tiene lugar en las estructuras de poder y las personas que viven en sociedad – se utiliza para definir y explicar el poder y el patriarcado. Para ella, el poder es la capacidad de influir o decidir por otra(s) persona(s), lo que puede ejercerse en diferentes ámbitos: personal, relaciones interpersonales, familia, comunidad, grupos organizados y Estado. El patriarcado es una construcción social en la que los hombres y sus acciones son más valorados socialmente que las mujeres, que son oprimidas y explotadas.<hr/>ABSTRACT: This article presents the results of a bibliographical research on power relations and the issue of patriarchy, analyzed from a psychopolitical perspective, based on the work of the Costa Rican social psychologist Mirta González Suárez. Political Psychology – considered by the author as a transversal and multidisciplinary field that studies the interinfluence between decision-making that occurs in power structures and people living in society – is used to define and explain power and patriarchy. For her, power is the ability to influence or decide for another person(s), which can be carried out in different spheres: personal, interpersonal relationships, family, community, organized groups and the State. Patriarchy is a social construction in which men and their actions are more socially valued than women, who are oppressed and exploited. <![CDATA[ARTE E REDUÇÃO DE DANOS:ANÁLISE QUALITATIVA DE GRUPO FOCAL COM PESSOAS QUE USAM DROGAS]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101407&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: O uso da arte em espaços de saúde mental é amplamente difundido. Entretanto, há escassez de estudos desta ferramenta como estratégia de Redução de Danos (RD) para pessoas com consumo de risco de substâncias. Em Recife, o Grupo Fábrica Fazendo Arte é referência nesta prática. O objetivo deste estudo foi compreender o papel da arte no referido projeto como instru-mento de reinserção social de pessoas que usam drogas, a partir da perspectiva da Redução de Danos. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, que utilizou como instrumento um grupo focal, cujos dados obtidos foram submetidos à Técnica de Análise de Conteúdo, do tipo temática, fundamentada em Bardin. A partir da análise dos dados, foi possível compreender o espaço do grupo como facilitador no processo de reinserção dos sujeitos; de promoção e manutenção da autoestima, além de estimular a autonomia, através da arte.<hr/>RESUMEN: El uso del arte en espacios de salud mental está generalizado. Sin embargo, existe una falta de estudios sobre esta herramienta como estrategia de Reducción de Daños (RD) para personas con consumo de sustancias de riesgo. En Recife, el Grupo Fábrica Fazendo Arte es referencia en esta práctica. El objetivo de este estudio fue comprender el papel del arte en el proyecto mencionado como instrumento para la reinserción social de personas usuarias de drogas, desde la perspectiva de la Reducción de Daños. Se trata de una investigación cualitativa, que utilizó como instrumento un grupo focal, cuyos datos obtenidos fueron sometidos a la Técnica de Análisis de Contenido, de tipo temático, basada en Bardin. A partir del análisis de los datos, fue posible comprender el espacio grupal como un facilitador en el proceso de reinserción de los sujetos; promover y mantener la autoestima, además de estimular la autonomía, a través del arte.<hr/>ABSTRACT: The use of art in mental health settings is widespread. However, there is a lack of studies on this tool as a harm reduction (HR) strategy for people with high-risk substance use. In Recife, the Fábrica Fazendo Arte Group is a reference in this practice. The aim of this study was to understand the role of art in the aforementioned project as an instrument for the social reintegration of drug users, from the perspective of Harm Reduction. This is a qualitative study that used a focus group as an instrument, and the data obtained were submitted to Content Analysis Technique, of thematic type, based on Bardin. From the analysis of the data, it was possible to understand the group space as a facilitator in the process of reintegration of the subjects; of promoting and maintaining self-esteem, as well as stimulating autonomy through art. <![CDATA[MODELOS DE DEFICIÊNCIA: ANÁLISE DAS PERSPECTIVAS DOS ATIVISTAS COM DEFICIÊNCIA NUM CONSELHO DE DIREITO]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101408&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: Este estudo objetivou analisar a congruência entre a concepção de deficiência de um grupo de conselheiros de direitos da pessoa com deficiência de uma cidade brasileira, e os quatro modelos teóricos de deficiência mais difundidos na literatura. Sobre as bases teóricas da psicologia social, foram considerados os modelos médicos, social, antropológico, e o da neurodiversidade. Fez-se uso do método qualitativo de análise de conteúdo. Assim, a partir dos resultados, foi observado uma ampla predominância do modelo social de deficiência, a necessidade do reconhecimento da humanidade e cidadania de pessoas com deficiência pela sociedade, além da consciência das desvantagens impostas a pessoas com deficiência, mesmo que se reconheçam consideráveis avanços.<hr/>RESUMEN: Este estudio tuvo como objetivo analizar la congruencia entre la concepcimo objetivo analizar la congruenc direito; Cade derechos de discapacidad de una ciudad brasileña y los cuatro modelos teongruenc direito; Capacitismo.çam consideráveis avanços.a do modelo social de deficiência,cologciudad br, se consideraron los modelos matro modelos teongruenc direito; Capacitismo.çam consideráveis avanços.a do modelo social de deficiência, há necessidade do reconhecimento da humanidade e cidadania de pessoas com deficiência pela sociedade, alé. Existe la necesidad de reconocimiento de la humanidad y ciudadan teongruenc direito; Capacitismo.çam consideráveis avanços.a, ademconoc tener conciencia de las desventajas que se imponen a las personas con discapacidad, aun cuando se reconocen avances considerables.<hr/>ABSTRACT: This study aimed to analyze the congruence between the conception of disability of a group of disability rights counselors from a Brazilian city, and the four most widespread theoretical models of disability in the literature. On the theoretical bases of social psychology, the medical, social, anthropological, and neurodiversity models were considered. The qualitative method of content analysis was used. Thus, from the results, a broad predominance of the social model of disability was observed. There is a need for recognition of the humanity and citizenship of people with disabilities by society, in addition to awareness of the disadvantages imposed on people with disabilities, even though considerable advances are recognized. <![CDATA[MIGRAÇÃO INVOLUNTÁRIA: NARRATIVAS DE UMA VENEZUELANA SOBRE AS EXPERIÊNCIAS DE SI E SUA FAMÍLIA]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101409&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: Neste artigo analisam-se os sentidos atribuídos por uma mulher-mãe venezuelana às vivências de si e de sua família no contexto de migração involuntária. Realizou-se um estudo de caso a partir da história de uma mulher venezuelana que se estabeleceu inicialmente em Boa Vista/RR e, posteriormente, deslocou-se para Florianópolis/SC. A análise foi realizada a partir da perspectiva teórico-metodológica da “análise de práticas discursivas e de produção de sentidos” (Spink &amp; Medrado, 2013). Na temporalidade narrativa analisada destacaram-se os seguintes temas: “decisão” pela emigração; maternidade transnacional; primeira chegada ao Brasil e as experiências fronteiriças em Boa Vista/RR; segunda migração e a chegada à Florianópolis/SC. Considera-se que a migração involuntária se refere não apenas a um deslocamento geográfico, mas também a um movimento de subjetivação. A narrativa analisada expressa um testemunho vivo da precariedade das condições políticas e socioeconômicas de muitas pessoas latino-americanas em situação migratória.<hr/>RESUMEN: Este artículo analiza los significados que una mujer-madre venezolana atribuye a sus vivencias y las de su familia en el contexto de la migración involuntaria. Se realizó un estudio de caso a partir de la historia de una mujer venezolana, que inicialmente se instaló en Boa Vista (RR) y luego se trasladó a Florianópolis (SC). El análisis se realizó desde la perspectiva teórico-metodológica del “análisis de prácticas discursivas y producción de significados” (Spink y Medrado, 2013). En la temporalidad narrativa analizada se destacaron los siguientes temas: “decisión” de emigrar; maternidad transnacional; primera llegada a Brasil y experiencias fronterizas en Boa Vista (RR); segunda migración y llegada a Florianópolis (SC). Se considera que la migración involuntaria se refiere no sólo a un desplazamiento geográfico, sino también a un movimiento de subjetivación. La narrativa analizada expresa un testimonio vivo de las precarias condiciones políticas y socioeconómicas de muchas personas latinoamericanas en situación migratoria.<hr/>ABSTRACT: This article analyzes the meanings attributed by a Venezuelan woman-mother to her own and her family’s experiences in the context of involuntary migration. A case study was conducted based on the story of a Venezuelan woman who initially settled in Boa Vista/RR and later moved to Florianópolis/SC. The analysis was carried out from the theoretical-methodological perspective of “analysis of discursive practices and production of meanings” (Spink &amp; Medrado, 2013). In the narrative temporality analyzed, the following themes stood out: “decision” to emigrate; transnational motherhood; first arrival in Brazil and border experiences in Boa Vista/RR; second migration and arrival in Florianópolis/SC. Involuntary migration is considered to refer not only to a geographical displacement, but also to a movement of subjectivation. The narrative analyzed expresses a living testimony of the precariousness of the political and socioeconomic conditions of many Latin American people in a migratory situation. <![CDATA[CLÍNICA E SABER EM MOVIMENTO:PRODUÇÕES ACADÊMICAS SOBRE O DISPOSITIVO ACOMPA-NHAMENTO TERAPÊUTICO]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2025000101410&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt RESUMO: Este artigo apresenta uma revisão de literatura entre os anos de 2015-2021 acerca do dispositivo do Acompanhamento Terapêutico (AT) no Brasil e tem por objetivo traçar análises e tecer discussões sobre a clínica do AT no país. A partir da pesquisa com palavras chaves (a) Acompanhamento (b) Terapêutico e (c) Psicologia feita em bases de dados SciELO e PEPSIC, foram obtidos 84 artigos e selecionados 32 destes que se debruçam sobre o AT enquanto prática da Psicologia. O estudo possui como metodologia a revisão sistemática de literatura. Ancorado na Psicanálise, a partir da leitura dos artigos, foram destacados significantes para posterior análise. É apresentado um panorama contextual e conceitual das produções, discorrendo sobre as especificidades do AT. Ao possibilitar a ampliação do setting para o contexto urbano, o AT se configura como um dispositivo clínico que atua na pólis, revelando a importância de articular direito, cidadania e saúde mental.<hr/>RESUMEN: Este artículo presenta una revisión de la literatura entre los años 2015-2021 sobre el dispositivo de Acompañamiento Terapéutico (AT) en Brasil y tiene como objetivo delinear análisis y discutir la clínica de MT en el país. A partir de la búsqueda con las palabras clave (a) Monitoreo (b) Terapéutico y (c) Psicología realizada en las bases de datos SciELO y PEPSIC, se obtuvieron 84 artículos y se seleccionaron 32 de ellos que enfocan el MT como práctica de la Psicología. La metodología del estudio es una revisión sistemática de la literatura. Anclado en el Psicoanálisis, de la lectura de los artículos se destacaron significantes para su posterior análisis. Se presenta un panorama contextual y conceptual de las producciones, discutiendo las especificidades del MT. Al permitir la expansión del escenario al contexto urbano, el MT se configura como un dispositivo clínico que opera en la polis, revelando la importancia de articular derecho, ciudadanía y salud mental.<hr/>ABSTRACT: This article presents a literature review between the years 2015-2021 about the Therapeutic Accompaniment (TA) device in Brazil, and aims to outline analyzes and discuss the TM clinic in the country. From the search with keywords (a) Monitoring (b) Therapeutic and (c) Psychology carried out in the SciELO and PEPSIC databases, 84 articles were obtained and 32 of them were selected that focus on TM as a practice of Psychology. The study uses a systematic literature review as its methodology. Based on Psychoanalysis, the articles were read and signifier points were highlighted for further analysis. A contextual and conceptual overview of the productions is presented, discussing the specifics of TM. By enabling the expansion of the setting into the urban context, TM is configured as a clinical device that operates in the polis, revealing the importance of articulating rights, citizenship and mental health.