Revista Psicologia Política

Mensagem da Diretoria da Associação Brasileira de Psicologia Política - ABPP

A psicologia política no cenário Ibero-Latino-Americano

Algumas questões para se pensar cultura política no Brasil

O presente artigo busca trazer alguns aspectos considerados importantes para que se pense a cultura política no Brasil, levando em conta as matrizes sócio-históricas da sociedade brasileira, pensando elementos constituintes de sua cultura como um todo e, dentro dela, a(s) cultura(s) política(s) existente(s) no País. Destaca-se uma agenda de pesquisa que privilegia o diálogo da Ciência Política com a Antropologia, fazendo uso de uma perspectiva culturalista para a compreensão da realidade brasileira. São evidenciados aspectos culturais e históricos que contribuem para a interpretação dessa(s) cultura(s) política(s), muitas vezes caracterizada(s) como não-participativa(s) e que reflete(m), em geral, a apatia e o distanciamento do brasileiro com relação ao agir e fazer político.

This article brings some important aspects about political culture in Brazil, taking into consideration the socio-historical matrix of Brazilian society, thinking about elements of culture and political culture. We present a research agenda that focuses on dialogues between Political Science and Anthropology, using a cultural perspective to understand the Brazilian reality. Historical and cultural aspects that contribute to the interpretations of this political culture, often characterized as non-participatory are brought into analysis, which reflects, in general, the apathy and alienation of the political process in Brazil.

Este artículo pretende aportar algunos aspectos considerados importantes en la cultura política en Brasil, teniendo en cuenta la matriz socio-histórica de la sociedad brasileña, pensando en los elementos de su cultura en su conjunto y dentro de cultura política en Brasil. Se destaca una agenda de investigación que se centra en los diálogos de Ciencias Políticas con la Antropología, desde una perspectiva cultural a la comprensión de la realidad brasileña. Aspectos históricos y culturales contribuyen a la interpretación de esta cultura política, a menudo no participativa y, en general, con maneras apaticas y alienadas de actuar y hacer política.

Mapeamento de elites políticas em regiões amazônicas

O artigo parte da teoria de elite, usando os autores clássicos e contemporâneos, desenvolvendo contornos teórico-metodológicos para a identificação de grupos políticos em cinco regiões do estado do Pará (porção oriental da Amazônia brasileira). Tenta construir uma caracterização das elites regionais, através da combinação metodológica (métodos de posição e reputação) e da dinâmica socioeconômica e espacial das regiões para demonstrar a necessidade dessa combinação para demarcação de elites políticas. Parte de dados secundários, entrevistas livres e aplicação de questionário, cujos resultados gerados possibilitaram traçar um perfil das elites a partir de um ranking de nomes que permitiram concluir que tais elites são dependentes dos recursos naturais e das relações com as esferas estatais.

The article begins with the theory of elites, using the classic and contemporary authors, developing theoretical and methodological outlines for the identification of political groups in five regions of the state of Pará (eastern portion of the Brazilian Amazon). This article constructs a characterization of regional elites, by combining methodological aspects (methods of position and reputation) and the socioeconomic dynamics and spatial regional dimensions to demonstrate the need for demarcation of the combination of political elites. Using secondary data, openended interviews and questionnaires, the results generated a profile of the elite from a ranking of names concluding that such elites are dependent on natural resources and its relations with the state government sectors.

El artículo comienza con la teoría de la élite, con los autores clásicos y contemporáneos, en desarrollo se enuncian los principios teóricos y metodológicos para la identificación de los grupos políticos en cinco regiones del estado de Pará (parte oriental de la Amazonia brasileña). Los intentos de construir una caracterización de las élites regionales, mediante la combinación metodológica (métodos de la posición y reputación) y la dinámica socioeconómica y espacial de las regiones para demostrar la necesidad de delimitación de la combinación de las elites políticas. Parte de los datos secundarios, entrevistas libres y cuestionarios, los resultados obtenidos es posible elaborar un perfil de la élite de un ranking de nombres a la conclusión de que las élites son dependientes de los recursos naturales y las relaciones con los sectores del estado.

Ascensão e queda do novo "Oásis Catalão" (1980-2010): uma perspectiva institucional da organização política da Catalunha

O texto analisa, sob o prisma do neo-institucionalismo, aspectos centrais do cenário político e social da Catalunha - comunidade autônoma da Espanha - desde 1980 até a atualidade, período politicamente excepcional na história dessa região pela recuperação, após a ditadura franquista, das suas senhas de identidade e instituições políticas de autogoverno. O trabalho foca os processos pelos quais se produziu na Catalunha a institucionalização de crenças, normas sociais e modelos de atuação política que além de marcar a evolução política da sociedade catalã e do seu sistema de partidos, permitiram a solidificação de um catalanismo sociológico de grande abrangência. Tomando como base os pressupostos teóricos principais do neo-institucionalismo de abordagem sociológica, são identificados elementos normativos, reguladores e cultural-cognitivos nos processos de institucionalização observados, assim como alguns dos principais processos coercitivos, normativos e miméticos pelos que se deu a reprodução social de comportamentos e atitudes durante este período particular da história da Catalunha.

The article analyzes, from a neo-institutional perspective, the critical features of political and social scenario in Catalonia - autonomous community in Spain - from 1980 to the present, a politically exceptional period in this region´s history due to the recovery, after General Franco’s dictatorship, of its identity symbols and political self-government institutions. This paper focuses on the processes which took place in Catalonia the institutionalization of beliefs, social rules and political action patterns which not only affected political evolution of Catalan society and its political parties system, but also allowed the fixation of a solidification of catalanism. Based on theoretical assumptions of sociological neoinstitutionalism, this paper identifies normative, regulative and cultural-cognitive elements in focused institutionalization processes, together with some of main coercive, normative and mimetic processes through which social reproduction of behaviors and attitudes occurred in this particular period of Catalan history.

El texto analiza, bajo el prisma del neo-institucionalismo, aspectos centrales de la escena política y social de Cataluña -comunidad autónoma de España- desde 1980 hasta la actualidad, periodo políticamente excepcional en la historia de esa región por la recuperación, tras la dictadura franquista, de sus señas de identidad e instituciones políticas de autogobierno. El trabajo observa los procesos por los cuales se produjo en Cataluña la institucionalización de creencias, normas sociales y modelos de actuación política que además de marcar la evolución política de la sociedad catalana y de su sistema de partidos, permitieron la consolidación de un catalanismo sociológico de gran amplitud. Tomando como base los presupuestos teóricos principales del neo-institucionalismo de abordaje sociológica, son identificados elementos normativos, reguladores y cultural-cognitivos en los procesos de institucionalización observados, así como algunos de los principales procesos coercitivos, normativos y miméticos a través de los cuales tuvo lugar la reproducción social de comportamientos y actitudes durante ese periodo particular de la historia de Cataluña.

Políticas do desejo na atualidade: a psicanálise e a homoparentalidade

Tendo como referência o debate atual sobre a homoparentalidade, este artigo pretende refletir em que medida alguns argumentos psicanalíticos acabam por reinstaurar a heteronormatividade, principalmente através de noções tais como “diferença de sexos” e a “dupla referência identitária”. Para isto, dois argumentos serão problematizados: o primeiro diz respeito à necessidade da preservação da instituição “família” - heterossexual - como célula base da sociedade, resistindo ao reconhecimento de outras formas de vida familiar; o segundo, a necessidade de preservar “o simbólico”, leia-se a “diferença sexual”, como condição da cultura, sem que se concebam outras possibilidades de simbolização. Finalmente propõe-se deslocar a noção de alteridade da noção de diferença sexual na psicanálise para que esta não fique restrita a um modelo aprisionante das relações sociais e possa reinventar uma nova concepção da diferença.

Considering the current debate on homoparentality, this article aims to reflect the extent to which some psychoanalytical arguments eventually recreate the heteronormativity, mainly through concepts such as “sexual difference” and the “double reference identity”. For this, two arguments will be developed: the first concerns the need for preservation of the “family” institution - heterosexual - as the basic cell of society, resisting to recognize other forms of family life; the second, the need to preserve “the symbolic”, that is, “sexual difference”, as a condition of culture, without conceiving other possibilities of symbolization. Finally it proposes to disjoint the notion of otherness from the notion of sexual difference in psychoanalysis so that psychoanalysis won’t be restricted to a reductionist model of social relations and can reinvent a new conception of difference.

En relación con el actual debate sobre la homoparentalidade, este artículo pretende reflejar em que medida algunos argumentos psicoanalíticos acaban por reinstaurar la heteronormatividad, principalmente a través de conceptos tales como “diferencia sexual” y la “identidad de doble referencia”. Para ello, dos argumentos serán problematizados: el primero refiere a la necesidad de preservar de la institución “heterosexual-familia” - como la célula básica de la sociedad, resistiendo el reconocimiento de otras formas de vida familiar; el segundo, la necesidad de preservar el “simbólico”, la “diferencia sexual, como condición de la cultura, sin considerar otras posibilidades de simbolización. Por último, propone-se al concepto de la otredad del concepto de la diferencia sexual en psicoanálisis, para esta non limitarse a un modelo aprisionante de las relaciones sociales y poder reinventar una nueva concepción de la diferencia.

Banheiros, travestis, relações de gênero e diferenças no cotidiano da escola

Em qual banheiro uma travesti deve “fazer xixi” na escola? No banheiro dos meninos? No banheiro das meninas? Esta questão, presente no cotidiano das escolas e relatada em aulas do curso de especialização em gestão educacional por diretores(as) da rede estadual de ensino de São Paulo é o fio que puxa as problematizações deste artigo. Entrelaçando os relatos dos diretores e diretoras, pistas do filme Transamérica, textos sobre relações de gênero e algumas ideias do filósofo francês Michel Foucault desenho um mosaico de reflexões que convidam à desconstrução de uma perspectiva binária e fundamentacionalista que hegemonicamente domina fazeres e saberes sobre as identidades de gênero no cotidiano e deixo o convite para a (re)invenção de novos modos de tessitura dos sujeitos e das relações no interior da escola.

Which bathroom should a transvestite “pee” at school? In the boys’ bathroom? In the girls’ bathroom? This issue, present in everyday life of schools and class rooms, was raised in a specialization course in educational administration for principals of São Paulo’s state schools and the bases of this study. Using the stories of school principals, elements taken from the film Transamerica, texts about gender relations and Foucault's ideas, a mosaic of reflections that led to the deconstruction of a binary perspective that dominates the knowledge about gender identities. The article likewise is an invitation to (re) invention of new ways to weave individuals and gender relations within the school.

Qué baño debería un travesti hacer “pipí” en la escuela? En el baño de los chicos? En el baño de las niñas? Esta pregunta, presente en la vida cotidiana de las escuelas y las clases relacionadas en el curso de especialización en administración de la educación para los directores(as) de las escuelas del estado de São Paulo es el objeto que inicia el cuestionamiento deste artículo. Entretejiendo las historias de los directores, elementos de la película Transamerica, textos sobre las relaciones de género y las ideas del filósofo francés Michel Foucault, el dibujo de un mosaico de reflexiones que invitan a la deconstrucción de una perspectiva binaria y fundamentacionalista hegemónica y dominante actividades y el conocimiento de las identidades de género en la vida cotidiana y dejar la invitación a la (re)invención de nuevas formas de tejer los sujetos y las relaciones dentro de la escuela.

Corpo, gênero e identidade em Madame Satã

Este trabalho propõe articular algumas reflexões sobre o corpo, o gênero e a linguagem a partir da análise documental do filme Madame Satã. Enfoca o personagem principal do filme e apresenta o processo de transformação da identidade: de João Francisco a Madame Satã. Utiliza como referência metodológica a análise de discurso e analisa o material a partir da codificação e transcrição das cenas do filme. São apresentadas e discutidas as quatro categorias encontradas: o macho, a musa, a travesti e o marginal. Baseado na história do personagem do filme, concluí que corpos e discursos se conectam, produzindo identidades que destoam da matriz heteronormativa.

This article intends to articulate some reflections over the body, the gender and the language from the film Madame Satã using documental analysis techniques. It focuses on the main character of the film and it analyzes the process of identity transformation: from João Francisco to Madame Satã. The author utilizes as discourse analysis methodology and analyzes the material starting from the codification and transcription of the film´s scenes. Four categories that were found are shown and discussed: the male, the muse, the transvestite and the outcast. Based on the main character, it was concluded that bodies and discourses are connected, producing identities that mismatch from the heteronormative matrix.

Se Propone articular algunas reflexiones sobre el cuerpo, el género y el lenguaje a partir del análisis documental de la película Madame Satã. Enfoca el personaje principal y presenta el proceso de transformación de la identidad: de João Francisco a Madame Satã. Utiliza como referencia metodológica el análisis de discurso y se analiza el material a partir de la codificación y transmisión de las escenas de la película. Se presentan y se discuten las cuatro categorías encontradas: el macho, la musa, el travesti y el marginal. Basado en la historia del personaje de la película, he concluido que cuerpos y discursos se conectan, produciendo identidades que desentonan de la matriz heteronormativa.

A inconstância dos laços afetivos na vida das crianças e adolescentes abrigados

O artigo propõe uma reflexão sobre as práticas institucionais de abrigos, no que concerne às múltiplas transferências pelas quais passam as crianças e adolescentes, considerando nossa experiência de atendimento clínico psicanalítico com essa clientela. Propõe-se essa reflexão a partir da noção de desamparo considerada por Freud como estrutural ao aparelho psíquico. O desamparo é inerente à situação de dependência em que o bebê humano nasce, conduzindo à necessidade de comunicação e à construção de um aparelho psíquico, o que se faz na relação da criança com outras pessoas. Selecionamos alguns casos para exemplificar a especificidade desta clientela e os desafios jurídicos e operacionais suscitados pela mesma. Investigamos em que sentido a situação de vulnerabilidade social em que se encontram, com relações afetivas instáveis e referências familiares frágeis, relaciona-se com o desamparo fundamental.

The article analyzes the institutional practices of public shelters as far as the numerous relocations experienced by children and adolescents, considering a clinical psychoanalytic practice with this clientele. Such a refection is based upon the notion of helplessness considered by Freud as the structural psychic apparatus. Helplessness is inherent to the situation of dependence into which the human baby is born, thus leading it to the need for communication and the construction of a psychic apparatus built on the child's relationship with others. Some cases were selected to illustrate the specificity of this clientele and the legal and operational challenges arising from it. The author investigates how the situation of social vulnerability, unstable personal relationships and weak family bonds are related to the concept of helplessness.

El artículo propone hacer una reflexión sobre las prácticas institucionales de los albergues públicos, en lo concerniente a las múltiples transferencias por las que pasan los niños y adolescentes, considerando nuestra experiencia de atención clínica sicoanalítica para ese público. Se propone esa reflexión a partir de la noción de desamparo considerada por Freud, como estructural del aparato psíquico. El desamparo es inherente a la situación de dependencia en la que el ser humano nace, conduciendo a la necesidad de comunicación y a la construcción de un aparato psíquico, lo que se logra a través del relacionamiento del niño con otras personas. Seleccionamos algunos casos para ejemplificar las especificidades de esta clientela y los desafíos jurídicos y operacionales suscitados por la misma. Investigamos en que sentido se relacionan la situación de vulnerabilidad social en la que se encuentran con las relaciones afectivas inestables, referentes familiares frágiles y desamparo fundamental.

Da medida protetiva à socioeducativa: o registro da (des)proteção

O texto trata de pesquisa qualitativa sobre a aplicação de medida socioeducativa para adolescentes em situação de vulnerabilidade. O objetivo geral foi investigar como os adolescentes, seus familiares e as instituições envolvidas significam a medida de proteção e a medida socioeducativa de liberdade assistida. O método foi análise documental de prontuários de três adolescentes: primeiro grau incompleto, baixa renda familiar, infrações como tráfico de drogas, furto. Os resultados apontam para uma sistemática desarticulação do Sistema de Garantias de Direitos que atende o adolescente que recebeu ambas medidas, trazendo graves implicações para a situação de violação de direitos vivenciada, bem como para superação do contexto que o levou à prática do ato infracional. Foi possível ainda identificar que as medidas protetivas recebem uma fiscalização episódica e isolada, levando o adolescente a maior vulnerabilidade.

This paper is about the application of socioeducative measure for vulnerable adolescents. The purpose of this study was to investigate how adolescents, their families and the institutions involved mean the measure of protection and the socioeducative measure of assisted freedom. It is a qualitative research and the method was the analysis of paste of three teenagers: incomplete basic education, low family income, infractions like drug trafficking, theft. Results of documents reviewed point to a systematic dismantling of the System of Rights Guarantees that attends the teenager who received both measures, causing serious implications for the situation of rights violations experienced as well as to overcome the context that led to the practice of infraction. It was possible to identify that the protective measures receive an episodic and isolated supervision, leading the adolescent to major vulnerability.

Este documento trata de la aplicación de medidas socioeducativas para los adolescentes en situación de vulnerabilidad. El propósito de este estudio fue investigar cómo los adolescentes, sus familias y las instituciones involucradas significan la medida de protección y la medida de libertad asistida. Esta es una investigación cualitativa y el método fue el análisis de registros de tres adolescentes: escuela primaria incompleto, de bajos ingresos, delitos como el narcontráfico, el robo. Los resultados de los documentos revisados apuntan a un desmantelamiento sistemático del sistema de garantías de los derechos que asiste el adolescente que recibió las dos medidas, provocando graves consecuencias para la situación de violaciónes de los derechos que se vivió, así como para superar el contexto que condujo a la práctica de infracción. Fue posible identificar que las medidas protectoras reciben una vigilancia episódica y aislada, dejando el adolescente en una situación de mayor vulnerabilidad.

O adolescente, tráfico de drogas e função paterna

O envolvimento de adolescentes como trabalhadores no tráfico de drogas ilícitas têm aumentado nas últimas décadas, no Brasil, e quiçá no mundo, tornando-os vítimas e igualmente autores de ações violentas relacionadas a essa atividade. Diante do exposto, realizamos pesquisa - de que ora apresentamos alguns resultados, no presente artigo - sobre tais sujeitos. Basicamente, tivemos a pretensão de compreender se eles tiveram, ao longo de sua história, referências de autoridade que contribuíram para a sua entrada nesse ramo. Os adolescentes escolhidos foram os pertencentes às camadas sociais de baixa renda e que trabalhavam no tráfico. Realizamos entrevistas/conversas com tais sujeitos e as analisamos conforme a perspectiva da psicanálise extramuros. Concluímos que, para eles, tal atividade é um dos caminhos possíveis, em nossa sociedade, para conquistarem reconhecimento social e sentimento de pertença ao mundo adulto e à sociedade de consumidores.

The involvement of adolescents as workers in the trafficking of illicit drugs has increased in recent decades in Brazil, and perhaps the world, making them also victims and perpetrators of violent acts related to this activity. Given the above, we conducted research - that now present some results in this article - on such subjects. Basically, we pretend to understand if they had, throughout its history, references to the authority that contributed to its entry in that class. The teens were chosen social stratum of low income and working on trafficking. We conducted interviews / conversations with these individuals and analyzed according to the perspective of psychoanalysis extramural. We conclude that, for them, such activity is a possible route in our society, to gain social recognition and feeling of belonging to the adult world and the society of consumers.

La participación de los jóvenes trabajadores en el tráfico de drogas ilícitas se ha incrementado en las últimas décadas en Brasil, y quizás del mundo, haciendo que ellos también las víctimas y perpetradores de actos violentos relacionados con esta actividad. Dado lo anterior, se realizó la encuesta - que ahora presentamos los resultados en este artículo - sobre esos temas. Básicamente, se pretende comprender si había, a lo largo de su historia, las referencias a la autoridad que contribuyeron a su entrada en esa clase. Los jóvenes fueron elegidos estrato social de bajos ingresos y de trabajo sobre la trata. Llevamos a cabo entrevistas y conversación con estas personas y analizados según la perspectiva del psicoanálisis extramuros. Se concluye que, para ellos, ese tipo de actividad es una ruta posible en nuestra sociedad, para lograr el reconocimiento social y sentimiento de pertenencia al mundo adulto y la sociedad de consumo

A sociedade capitalista de consumo e seus efeitos sobre a identidade: uma abordagem macro cultural

De acordo com a psicologia macro-cultural, devemos identificar os fatores macro-culturais (instituições sociais, artefatos e conceitos) a fim de compreender o fenômeno psicológico. O objetivo deste estudo é descrever os modos de vida e de identidade que o capitalismo atual produz o enquanto fator macro-cultural. Entendemos que o sistema econômico e social do capitalismo em que a produção, distribuição e consumo dos produtos dependem do investimento de capital privado para o lucro em mercados livres. Entendemos por identidade os jogos de ferramentas culturais que que as pessoas usam para se definir. Conclui-se que o capitalismo de consumo pode estimular um estilo de vida individualista, a concorrência, a propriedade privada, a instabilidade ou vida livre, valores hedonistas e o culto do aparente ou superficial. Traços de personalidade que poderiam explicar o atual aumento de transtornos mentais como ansiedade, estresse ou depressão.

According to macro cultural psychology we need identify the macro-cultural factors (social institutions, cultural concepts and artifacts) in order to understand the psychological phenomenon. This theoretical paper aim to elucidate which ways of life and identity produced current capitalism as a macro cultural factor. We mean by capitalism an economic and social system in which production, distribution and consume of goods depend on invest on private capital and profit-making in the free markets. We mean by identity the kits of cultural tools that people utilize to define and understand themselves and others and to act in a concrete way. It is concluded that consumer capitalism foster the individualistic self that includes competition lifestyle, private ownership of property, instability or liquid life, and hedonism values or worship apparent. Personality traits which could explain current increase of mental disorders like anxiety, stress or depression.

Según la psicología macro-cultural debemos identificar los factores macro-culturales (instituciones sociales, artefactos y conceptos culturales) con el objetivo de comprender el fenómeno psicológico. El objetivo del trabajo consiste en describir las formas de vida e identidad que produce el actual capitalismo en tanto factor macro-cultural. Entendemos por capitalismo un sistema económico y social en el que la producción, distribución y consumo de productos dependen de la inversión de capital privado con ánimo de lucro en mercados libres. Entendemos por identidad los juegos de herramientas culturales que la gente utiliza para definirse. Se concluye que el capitalismo de consumo puede fomentar el estilo de vida individualista, la competencia, la propiedad privada, la inestabilidad o vida libre, valores hedonistas y el culto a lo aparente o superficial. Rasgos de personalidad que podrían explicar el actual aumento de trastornos mentales como la ansiedad, el estrés o la depresión.

Memória política: ressignificação da luta e resistência contra a violência de Estado na ditadura militar do Brasil