Revista da SPAGESP

Produção e divulgação científica: um compromisso em constante atualização

Vínculos familiares e atendimento psicológico: a escuta dos pais sobre a alta da criança

Buscando oferecer o melhor para os filhos, muitos pais procuram por um cuidado especializado, como a psicoterapia, quando acreditam ser necessário. Entre as expectativas do processo terapêutico está a esperança de que seus filhos se curem e possam ser pessoas bem-sucedidas no futuro. Nossa sociedade exige que os pais ofereçam o melhor suporte para que os filhos evoluam e estes, por sua vez, precisam corresponder às expectativas de sucesso. O grupo familiar e o meio em que a criança está inserida interferem diretamente no seu desenvolvimento, pois, apesar da tendência inata ao desenvolvimento, a criança requer a presença de um ambiente suficientemente bom. A psicoterapia, em alguns casos, não é a única opção quando se percebe que a família pode fortalecer seus vínculos e trabalhar juntamente com a criança. Porém, nem sempre essa sugestão de alta é facilmente aceita, e a indicação pela não psicoterapia, e sim por um trabalho familiar, pode deixar os pais angustiados e nervosos. Como exemplo, este trabalho apresenta dois casos atendidos nos quais a sugestão do não encaminhamento para psicoterapia e a possibilidade de se trabalhar com a criança no ambiente familiar foram fonte de angústias e frustração dos pais.

When considered necessary, many parents seek psychological care in the best interests of their children. It is expected from the therapeutic process to cure children and help them to be successful in future. Society demands from parents to give the best support for their children so that they can grow and match the expectations of success. The environment and family members affect directly the childs development. Therefore, although the child has an innate tendency to self-development, in other to develop healthily, he or she needs favourable environment. Nevertheless, in some cases, psychotherapy might not be the only option as the family realises it can strengthen family bonds and support children. However, the possibility to be given discharge is not easily accepted. Family care only, instead of psychotherapy, can make parents distressed and angry. As an example, this work introduces two cases in which it was recommended that therapy should not be undergone and family care only was cause of distress and frustration for the parents.

Intentando ofrecer lo mejor a sus hijos, muchos padres buscan cuidado psicológico para ellos cuando lo creen necesario. Entre las expectativas del proceso terapéutico esta la esperanza de que sus hijos se curen y puedan ser personas bien sucedidas en el futuro. Nuestra sociedad exige que los padres ofrezcan la mejor ayuda, para que sus hijos evolucionen y estos a su vez correspondan a las expectativas de suceso. El grupo familiar y el medio en que el niño esta inserido interfiere directamente en su desarrollo, pues a pesar de la tendencia innata al desarrollo el niño necesita de un ambiente suficientemente bueno. La psicoterapia, en algunos casos no es la única opción cuando se percibe que la familia puede fortalecer sus vínculos y trabajar juntamente con el niño. Por lo tanto ni siempre la sugerencia de alta es fácilmente aceptable, y la recomendación de no tener un tratamiento psicoterapéutico y si un trabajo familiar, puede dejar a los padres angustiado y nerviosos. Como ejemplo este trabajo presenta dos casos atendidos en los cuales la sugerencia de no dar un encaminamiento psicoterapéutico y la posibilidad de trabajar con el niño en el ambiente familiar fueron fuentes de angustia y frustración.

**A festa rave e o mundo fantasmático: um estudo psicanalítico**

Diversas manifestações culturais exprimem o diálogo entre o homem e o contexto social em que está inserido. Nesse sentido, a música eletrônica vem ganhando cada vez mais espaço na vida noturna urbana de adultos jovens, sendo a festa rave um dos cenários dessa vertente musical. Este artigo traz uma discussão a respeito do fenômeno cultural festa rave a partir de entrevista livre de dois Disc Jockeys (DJs) tendo como matriz teórica os conceitos de Sigmund Freud e da grupanálise. A expressão que melhor marca o presente estudo é a percepção da festa rave como sonho, lugar de transgressões consentidas, um espaço possível para a realização alucinatória do desejo interditado pelas leis morais impostas pela cultura, oportunizando se adentrar ao mundo fantasmático. A festa rave se constitui num momento permeado pela música e uso de drogas, quando se busca a liberdade e o escapismo de um mundo causador de mal-estar no sentido freudiano do termo.

Several cultural manifestations express the dialogue between men and the social context in which they are inserted. In this sense, the electronic music gains more and more space in urban nightlife of young adults, and the rave party is one of the scenarios of this music style. This article discusses the rave party as a cultural phenomenon interviewing informally two Disc Jockeys (DJs) on the grounds of Sigmund Freuds theory and Group Analysis concepts. The expression that best defines the present study is the perception of the rave party as a dream; a place of consented transgressions and a possible space for the hallucinatory wish realization, which is interdicted by the moral laws imposed by the culture, thus giving the opportunity to enter in the world of phantasy. The rave party constitutes itself with music and drug use in search of freedom and escapism of a world that causes discontentment in the Freudian sense of the term.

Diversa manifestaciones culturales exprimen el diálogo entre el hombre y el contexto social en que se insiere. En ese sentido, la música electrónica viene ganando cada vez más espacio en la vida nocturna urbana de adultos jóvenes, siendo la fiesta rave un de los escenarios de esa vertiente musical. Este artículo trae una discusión a respeto del fenómeno cultural fiesta rave desde la entrevista libre de dos Disc Jockeys (DJs) teniendo como matriz teórica los conceptos de Sigmund Freud y de el grupoanálise. La expresión que mejor marca el presente estudio es la percepción de la fiesta rave como un sueño, lugar de transgresiones consentidas, un espacio posible para la realización alucinatória del deseo interditado por las leyes morales impuestas por la cultura, disponiéndose a entrar al mundo fantástico. La fiesta rave se constituye en un momento en que se esta envuelto por la música y el uso de drogas donde se busca la libertad y el escapismo de un mundo causante de malestar en el sentido freudiano de la terminología.

Família, espontaneidade e crise social: o psicodrama de "A vida é bela"

Este ensaio tem como objetivo refletir sobre algumas contribuições da teoria psicodramática para o estudo do grupo familiar. Por meio da análise do filme A vida é Bela, será possível compreender como as características grupais familiares influenciam no desenvolvimento do indivíduo e sua integração à sociedade. O filme apresenta a luta do criativo Guido para conquistar o amor de Dora e o esforço do mesmo para garantir a sobrevivência de sua família em um campo de concentração nazista, utilizando sua fantasia e espontaneidade para transformar os terrores da guerra em regras de um grande jogo. A análise deste filme proporciona o entendimento prático e a interlocução com os conceitos psicodramáticos de matriz de identidade, conserva cultural e jogo dramático. Além disso, A vida é Bela ilustra de forma consistente o valor da espontaneidade no grupo familiar, possibilitando a expressão criativa e a adaptação às situações apresentadas pelo ambiente.

This essay aims to reflect on some contributions of the psychodramatic theory for the study of the family group. Analysing the film Life is Beautiful will make possible to understand how the family group characteristics influence the development of the individual and his integration into society. The film presents the fight of the creative Guido to conquer Doras love and his effort to guarantee the family survival in a Nazi concentration camp, using his fantasies and spontaneity to transform the terrors of the war into rules of a great game. This film analysis provides a practical understanding of the psychodramatic concepts of matrix of identity, cultural conserve and dramatic game. Life is Beautiful consistently illustrates the value of spontaneity in the family group, what makes possible the creative expression and the adaptation to situations presented by the environment.

Este ensayo tiene el objetivo de reflejar sobre algunas contribuciones de la teoría psicodramática para el estudio del grupo familiar. Analizar la película La vida es bella hará posible entender cómo las características del grupo familiar influencian el desarrollo del individuo y su integración a la sociedad. La película presenta la lucha del creativo Guido para conquistar el amor de Dora y su esfuerzo de garantizar la supervivencia de la familia en un campo de concentración nazi, usando sus fantasías y espontaneidad para transformar los terrores de la guerra en reglas de un gran juego. El análisis de esta película proporciona un entendimiento práctico de los conceptos psicodramáticos de matriz de identidad, conserva cultural y juego dramático. La vida es bella ilustra claramente el valor de la espontaneidad en el grupo familiar qué hace posible la expresión creativa y la adaptación a las situaciones presentadas por el ambiente.

"Evangelho das mães": genéricos discursivos em revistas femininas

Este artigo pretende contrapor duas formas de abordar a feminilidade: uma, da Psicanálise Lacaniana, que argumenta que "A" mulher não existe e relaciona a posição feminina às categorias lógicas de contingência e impossível; e, outra, da revista feminina, que acredita na transparência e naturalidade da mulher. Para ilustrar tal naturalização de sentidos sobre o que é ser uma mulher, será analisado um recorte de uma publicação voltada para o público feminino, Jornal das Môças, de 1944, por meio da Análise do Discurso Pêcheutiana que desnaturaliza os sentidos e remete-os às suas condições de produção.

This article aims oppose two ways of approaching womanhood: one of Lacanian psychoanalysis, which argues that "THE" woman does not exist and relates the feminine position to logical categories of contingency and impossible; and other, that of the woman's magazines, which believes in transparency and naturalness of women. To illustrate this naturalisation of sense about what is to be a woman, we analyse a female 1944 publication's extract from Jornal das Môças, using the Pecheux's Analysis which disnaturalises senses and refers them to their conditions of production.

Este artículo trata de contraponer dos formas de abordar la femineidad: una, del Psicoanálisis Lacaniano, que argumenta que LA mujer no existe, y relaciona la posición femenina a las categorías lógicas de contingencia y de imposible; y otra, de la revista femenina, que cree en la transparencia y naturalidad de la mujer. Para ilustrar tal naturalización de sentidos sobre lo que es ser una mujer, será analizado el recorte de una publicación para el público femenino, de Jornal das Môças, de 1944, a través del Análisis del Discurso de Pecheux que desnaturaliza los sentidos y los remite a sus condiciones de producción.

Grupo de encontro e reflexão: experiência com servidores em estágio probatório

A chegada a uma nova instituição e cidade tende a promover desarranjos na vida do trabalhador. Essa situação propicia dificuldades relacionais e requer um trabalho de elaboração das novas realidades subjacentes às mudanças. Nesse sentido, foi proposto um grupo de encontro e reflexão para auxiliar servidores em período de estágio probatório em Instituição Pública de Ensino, como atividade extensionista. O objetivo geral foi o de criar espaço de interlocução e de encontro entre profissionais recém-chegados a um campus de uma universidade federal e de um instituto federal de uma cidade do interior do Centro Oeste. A metodologia prevê grupos de oito participantes, com encontros semanais de 1h30min de duração, ao longo de um ano letivo e o uso de recursos artísticos (filmes, poesias, entre outros) como mediadores e disparadores das reflexões. O relato é referente a um trabalho em andamento. As atividades têm resultado em ganhos adaptativos e aquisição de novas estratégias de enfrentamento para os integrantes, os quais têm nas expressões artísticas intermediações que favorecem tanto diálogos sobre suas vidas laborais recém-estabelecidas quanto o reconhecimento do grupo como espaço de apoio mútuo.

The arrival in a new institution and city tends to disrupt the civil servants life. This situation causes relational difficulties and requires an effort of elaborating a new reality underlying those changes. Hence, gatherings with a reflection group were offered to help civil servants over the probationary period at a Public University as an extensionist activity. The general aim was to gather the newcoming professionals in a Federal University campus from a town in the Midwest making room for dialogue and interaction. The methodology presumes groups of eight members having weekly meetings which last 1 hour and 30 minutes throughout a year and the use of artistic resources (films, poems, etc.) as tools and launchers of reflections. The report refers to an ongoing work. The activities have achieved adaptive attitudes and the acquisition of new coping strategies for the members, who have, in the artistic expression, mediation that favors interchange on their newsettled labor lives as well as the recognition of the group as a space for mutual support.

La llegada a una nueva institución y ciudad tienden a promover desorden en la vida del trabajador. Esta situación propicia dificultades en las relaciones y requiere un trabajo de elaboración de una nueva realidad subyacente a los cambios. En este sentido ha sido propuesto un grupo de encuentro y reflexión para auxiliar servidores en período de experiencia en una Institución de Enseñanza Pública, como actividad de extensión. El objetivo general fue el de crear un espacio de interlocución y de encuentro entre profesionales recién llegados a una Universidad Federal y a un Instituto Federal de una ciudad del interior del Centro Oeste. La metodología incluye grupos de ocho participantes, con encuentros semanales de 1 hora y 30 minutos de duración, a lo largo de un año lectivo y el uso de recursos artísticos (películas, poesías, etc.) como mediadores y disparadores de reflexiones. El relato es referente a un trabajo en andamiento. Las actividades han resultado en logros adaptativos y adquisiciones de nuevas estrategias de enfrentamiento para los integrantes, los cuales tienen en las expresiones artísticas intermediaciones que favorecen tanto el dialogo sobre sus vidas laborales recién establecidas, como el reconocimiento del grupo, como un espacio de apoyo mutuo.

Acolhendo e ressignificando experiencias de vida em grupo com mães adolescentes em risco de exploração sexual

O presente artigo tem a proposta de refletir sobre o trabalho com um grupo operativo com mães adolescentes em risco de exploração sexual. Crianças e/ou adolescentes que estão em situação de risco são aquelas que sofrem violência doméstica, apresentam evasão escolar, possuem vínculos familiares frágeis e começam a fugir da própria casa, podendo assim se envolver em situações em que há a troca do sexo por alguma forma de remuneração. O texto descreve brevemente o processo da adolescência, da sexualidade e da gravidez na adolescência. Este grupo contribuiu para que as adolescentes restaurassem em parte sua autoconfiança e esperança para enfrentarem as transformações da vida e o dia a dia de cada uma mesmo que para isso fosse necessário passar por períodos de sofrimentos e escuridão.

The present paper reflects about the work with a group of teenage mothers in risk of sexual exploitation. Children or teenagers who are in risky situations are those who suffer domestic abuse, abandon school, have loose family bonds and start running away from their own homes. This can lead to involvement in sex in exchange for money. The text briefly describes the teenage process and teenage sexuality and pregnancy. This group has contributed to the process of reacquiring part of the teenagers self-confidence and hope so that they could face their daily routine and the changes of life even if they had to undergo moments of distress and darkness.

El presente articulo tiene como propuesta reflexionar sobre el trabajo de un grupo operativo con las madres adolescentes en riesgo de explotación sexual. Los niños y adolescentes que están en riesgo son los que sufren la violencia doméstica, tienen absentismo escolar, los lazos familiares son débiles y comienzan a huir de sus hogares, pudiendo así involucrarse en situaciones que haya cambio de sexo por algún tipo de remuneración. El texto describe de manera breve el proceso de la adolescencia, de la sexualidad y del embarazo adolescente. Este grupo contribuyó a que las adolescentes restablezcan en parte la auto-confianza y la esperanza para enfrentar los cambios de la vida y la vida cotidiana de cada uno, incluso si era necesario pasar por períodos de sufrimiento y oscuridad.

Narração de mitologias afro-brasileiras na educação infantil: possibilidades de atuação para uma aprendizarem democrática

Não é recente a preocupação com a elaboração de ações afirmativas para uma inserção do negro na sociedade, mas a criança negra na escola ainda cresce carente de identidade cultural e é marcada pelo recalque, pela descaracterização de seus valores e por um discurso de inferioridade. Em contraponto, este trabalho apresenta uma experiência de narração de mitologias de orixás na educação infantil. Os grupos realizados com crianças de até seis anos apresentam a alegria de um menino que descobriu os poderes do Rei Xangô, o brilho no olhar da menina que admirou os cabelos crespos da Rainha do Mar e as discussões sobre o que é ser negro. Esta experiência reflete como, por meio de elementos lúdicos, podemos trabalhar conteúdos necessários para uma política de inclusão desde o início da infância.

Concerns on elaborating affirmative actions aiming to insert black in society are not recent. However, black children at school are risen lacking cultural identity and are marked by repression, by lost of their own values, and by a sense of inferiority. As an opposition, this paper presents the experience of narrating Orixás mythology at a pre-primary school. The joy of the boy who discovered the powers of King Xangô, the shining look of the girl who admired the Queen of the Seas curly hair and discussions on what it means to be black were part of the experience with the up-to-six-year-old groups. It reflects how, with the use of playful elements, we can address necessary contents for a policy of inclusion since early childhood.

No es reciente la preocupación con la elaboración de acciones afirmativas para una inserción del negro en la sociedad, pero el niño negro en la escuela todavía sigue carente de identidad cultural, esta es marcada por el recalque, por quitar el carácter a sus valores y por un discurso de inferioridad. En contrapunto, este trabajo presenta una experiencia de narración de mitología de orishas en la educación infantil. Los grupos llevados a cabo con niños de hasta seis años muestran la alegría de un chico que descubrió los poderes del rey Xangô, el brillo en la mirada de la chica que admiró los cabellos crespos de la Reina del Mar y las discusiones sobre lo que es ser negro. Esta experiencia demuestra como, a través de elementos lúdicos, podemos trabajar contenidos necesarios para una política de inclusión desde el inicio de la infancia

Costuras da construção identitária de um jovem psicótico usuário de um CAPS

Um longo percurso de transformações nas práticas excludentes da psiquiatria fez surgir os atuais modos de tratamento da psicose. Com a criação do significante usuário, o portador de sofrimento mental grave passou a ser visto como um sujeito de direitos cuja doença não é um sentenciamento à exclusão definitiva, mas sim uma possibilidade de transitoriedade. Neste trabalho, é apresentado o desenvolvimento do atendimento de um jovem psicótico, usuário de um CAPS, por meio do qual se pode perceber a possibilidade de novas articulações com o grande Outro. A partir da produção delirante de histórias que o jovem trazia às sessões, foi possível construir um mínimo espaço de separação entre o usuário e o Outro primordial. Tal espaço permitiu que a identidade que aparece como algo fragmentado na psicose pudesse ser minimamente constituída, ainda que permeada por sua forma radicalmente delirante. Por fim o texto aborda a importância da construção de uma clínica que não desconsidera o contexto sócio-histórico de produção capitalista, servindo como contraponto à catalogação pretendida pelo DSM-IV.

Many changes in the excluding practices over psychiatrys background have created the contemporary modes in treatment of psychosis. With the establishment of the significant user, the person with serious mental disorder is regarded as a subject with rights whose disease is not a definitive exclusion sentence, but the possibility of transience. This work presents the development of an assistance with a young psychotic who uses a public health service, through which it is possible to notice the new relations with the great Other. From the delusional stories brought to the sessions by the young man, it was possible to create a minimum gap between the user and the primordial Other. This space has allowed the apparently fragmented identity in psychosis to be constructed minimally, though permeated by its radically delusional form. Finally, the paper discusses the importance of establishing a clinic that does not ignore the socio-historical context of capitalist production, thus, as counterpoint against the cataloging required by DSM-IV.

Un largo camino de transformación en las prácticas excluyentes de psiquiatría hizo surgir las actuales maneras de tratamiento de psicosis. Con la creación de un usuario significante, el portador de sufrimiento mental grave paso a ser visto como un sujeto de derechos cuya enfermedad no es una sentencia a la exclusión definitiva, pero si la posibilidad de transitoriedad. En este trabajo, es presentado el desarrollo del atendimiento de un joven psicótico, usuario de un servicio de salud publica, por medio del cual se puede percibir la posibilidad de nuevas articulaciones con el gran Otro. A partir de la producción delirante de historias que el joven trajo a las sesiones, fue posible construir un espacio mínimo de separación entre el usuario y el Otro primordial. Tal espacio permitió que la identidad que aparece como algo fragmentado en la psicosis pudiese ser mínimamente, construida aunque este rodeada por su forma delirante radical. Por fin el texto aborda la importancia de la construcción de una clínica que no desconsidere el contexto socio-histórico de producción capitalista, sirviendo como contrapunto a la catalogación pretendida por el DSM-IV.

Exercício de implantação da reforma psiquiátrica em um município do interior paulista

Este artigo buscou discutir a realidade de um município de pequeno porte do estado de São Paulo com relação ao serviço de saúde mental do tipo ambulatorial oferecido, bem como seus avanços, dificuldades e necessidades após a implantação da lei que visa o processo de Reforma Psiquiátrica brasileira. A partir da revisão da literatura sobre a Reforma Psiquiátrica e de documentações legais sobre Política de Saúde Mental formuladas no Brasil nos últimos anos, pode-se analisar o serviço de Saúde Mental deste município. Constatou-se que há muito a fazer ainda para que a população seja atendida de maneira a favorecer a inclusão, de fato, das pessoas acometidas de sofrimento psíquico na sociedade. Os serviços oferecidos no município necessitam implementar a comunicação entre os serviços e oferecer um atendimento mais eficaz.

This article discusses the reality of a small municipality in São Paulo state in relation to the ambulatory care offered by the mental health service, as well as its progresses, difficulties and needs after the implementation of the law aiming at the process of Psychiatric Reform in Brazil. From the review of the literature about the Psychiatric Reform and legal documentation on Mental Health policy formulated in Brazil in recent years, one can analyse the Mental Health Service in this municipality. It was noticed that there is a lot to be done in other to promote an effective inclusion of people with mental disorders in society. The municipality needs to implement communication among services and offer them more effectively.

Este artículo pretende reflexionar sobre la realidad de un pequeño municipio en el estado de São Paulo, en relación con el servicio de salud mental ofrecido en el ambulatorio, así como sus avances en sus dificultades y necesidades después de la implementación de la ley para el proceso de reforma psiquiátrica brasileña. De la revisión de la literatura sobre la reforma psiquiátrica y la documentación legal sobre la política de Salud Mental formulada en Brasil en los últimos años, uno puede analizar el servicio de Salud Mental de este municipio. Se constató la necesidad de la construcción de una red de atención a la salud mental para que la populación sea atendida de manera que favorezca la inclusión, de hecho, las personas acometidas de sufrimiento psíquico en la sociedad. Los servicios ofrecidos en el municipio necesitan implementar la comunicación entre los servicios y ofrecer una atención más eficaz.