Revista Estudos Lacanianos

Linguística e Psicanálise

O trabalho aborda algumas questões centrais à interlocução entre linguística e psicanálise, tais como: o uso de dados de língua na teorização psicanalítica, as aproximações e distanciamentos metodológicos entre os dois saberes, a importância da linguística estrutural para algumas formulações-chave de Lacan, dentre outras.

The work approaches some questions of great importance to the dialogue between Linguistics and Psychoanalysis, such as: the use of language phenomena in psychoanalytical theorization, the methodological differences and similarities between the two fields of knowledge, the importance of Structural Linguistics to some of Lacans key formulations, among others.

Don Giovanni e as vozes do desejo

O presente trabalho tem por objetivo central destacar a essência musical-desejante de Don Juan. Tendo isso em vista, será privilegiada neste estudo a figuração mozartiana - musical por excelência - do personagem, a saber: Don Giovanni. As interpretações a serem avançadas levarão em conta, principalmente, as análises de Kierkegaard e Lacan acerca da figura de Don Juan. Será feita, ademais, uma revisão crítica da literatura sobre o tema, com o intuito, dentre outros, de afastar as leituras moralizantes do personagem em questão.

The present work holds as its main purpose to point out Don Juans musical-desiring essence. Having that in mind, this study will privilege Mozarts figuration - musical par excellence - of the character: Don Giovanni. The interpretations to be made will consider specially Kierkegaards and Lacans analysis of Don Juan. A critical revision of the literature concerning the theme will take place as well, in order to, among other things, rule out the moralizing readings of the character.

Sobre a escrita da existência singular: sinthoma e acontecimento de corpo

O presente artigo busca suscitar questões lógicas e psicanalíticas em torno da existência singular. Para tal, convoca a noção lacaniana de sinthoma, bem como os últimos desenvolvimentos do Curso de Orientação lacaniana, de J.-A. Miller. Explora, em seguida, alguns pontos de conexão e desconexão entre Lacan e Quine, referidos à relação entre entidade e identidade. Por fim, aproxima a singularidade do sinthoma do acontecimento de corpo, do qual derivamos a sua consistência

The present article aims to evoke psychoanalytical and logical issues concerning singular existence. For that matter, the Lacanian notion of sinthome is mobilized along with the last developments of J.-A. Millers Lacanian Orientation Course. It exploits, afterwards, some points of connection and disconnection between Lacan and Quine, regarding the relation between entity and identity. At last, it approximates the singularity of the sinthome with the event of the body, from which its consistency is derived

O menino que morreu na internet: alcances e limites da linguagem para o sujeito contemporâneo

Este texto tem como objetivo discutir alguns dos paradoxos encontrados no uso excessivo da linguagem contemporânea, cuja pretensão é a de poder dizer tudo. Partimos da teoria psicanalítica lacaniana, que aponta para a impossibilidade da linguagem abarcar o mundo com sentido. Desta forma, o saber da psicanálise sobre a linguagem em seus alcances e limites, como o do real no enigma do sexo e da morte, pode ajudar a pensar os paradoxos da linguagem em seu uso atual, ilustrado por uma notícia de jornal sobre um menino que se suicida on line com ajuda de um site de suicídio da internet

This paper tries to discuss some of the contemporary language paradoxes found in the excessive use of language in its attempt to say everything. We consider it according to the psychoanalytical Lacanian theory which points out the impossibility of language and meaning to comprehend everything in the world. Thus, psychoanalytical knowledge about language in its reach and limits, such as those of the real in sex and death enigmas, can help us think these language paradoxes as illustrated in the news about a boy who committed suicide on line assisted by a suicidal site on the internet.

**No Limite do tempo**

Este trabalho pretende analisar três visões diferentes do tempo, ainda que não opostas. Procurar-se-á descrever a visão mais comum, que é a do tempo cronológico, em contraste a uma primeira subversão deste tempo: o tempo do a posteriori. Para isso, serão utilizados exemplos do cinema (o filme Limite, de Mario Peixoto, lido por meio de alguns conceitos de Gilles Deleuze) e da psicanálise (recorrendo-se ao conceito de fantasia e ao Nachträglichkeit freudiano). Por fim, será analisada uma terceira visão do tempo, a partir do que Deleuze chamou de cristal do tempo e do ato analítico segundo Lacan.

This work intends to analyze three different visions of time, even if not opposed to one another. It will describe the most common vision, referred to the chronological feature of time, in contrast to a first subversion of this conception: the a posteriori time. In order to do so, the author will provide examples extracted from the cinema (Mario Peixotos film, Limit, interpreted with the help of some Deleuzian concepts) and psychoanalysis (using the concept of phantasy and the Freudian Nachträglichkeit). At last, a third vision of time will be analyzed, based on what Gilles Deleuze called crystal of time, as well as on Lacans analytical act.

Psicanálise na universidade: saber, verdade e discursos

O artigo tem por objetivo problematizar a questão do ensino da psicanálise nas universidades, confrontando-o, dentre outras coisas, à exigência de formação de uma analista. Em acréscimo, diferentes concepções de saber serão contrastadas. Destaca-se que a teoria lacaniana dos quatro discursos perpassará todo esse percurso argumentativo

The article aims to put in perspective the issue of the teaching of Psychoanalysis at universities, confronting it, among other things, with demands that involve an analysts formation. In addition, different conceptions of knowledge will be contrasted. It is important to emphasize that the Lacanian theory of the four speeches will thoroughly support this argumentation.

Práticas discursivas na universidade: uma análise a partir da teoria lacaniana dos quatro discursos

Tentaremos com este artigo abordar as diversas modalidades de se operar com o saber na universidade, focando nossa análise no âmbito do ensino universitário. Para tal, realizamos um breve histórico das formas de lidar com o saber na universidade, contemplando neste histórico as formas de lidar com o saber na universidade medieval e na universidade moderna. Elencamos como instrumento para esta empreitada a psicanálise, devido à visão proporcionada acerca da operacionalização do saber. Especificamente, elegemos a teoria dos quatro discursos (mestre, universitário, histérica, analista) de Lacan como instrumento de leitura no que se refere à operacionalização do saber na universidade moderna. Deste modo, analisaremos a produção e transmissão do saber no âmbito das experiências discursivas na universidade. Atribuiremos atenção especial às relações com o saber estabelecidas na universidade por meio do discurso do analista e do discurso universitário. Enfatizaremos os obstáculos na evolução do saber no que se refere à produção e transmissão do saber na universidade em determinadas estruturas discursivas presentes no âmbito universitário. Posteriormente, explicitaremos a importância da circularidade das estruturas discursivas na operacionalização do saber na universidade, tendo como objetivo sua evolução no que se refere à produção e transmissão

This work intends to approach the various methods to operate with the knowledge at the university. For that, we carry out a short outline regarding the forms to treat knowledge in both medieval and modern universities. We elect, as main instrument for such analysis, Lacans theory of the four speeches. Special attention will be given to the relationships between knowledge and university through the speech of the analyst and that of the university. We will underline the obstacles in the evolution of the knowledge, from the point of view of its production and transmission in certain discursive structures present in the university context. Finally, we will clarify the importance of the circularity of the discursive structures in the manners of operating with the knowledge at the university.

Alienação, separação e a travessia do fantasma

Neste trabalho, se irá examinar a relação, de um lado, entre o processo de alienação e a entrada do sujeito no Simbólico; e, de outro, a relação entre o processo de separação e a travessia do fantasma. É ainda contemplada uma discussão sobre as relações entre o fantasma, o eu e as exigências pulsionais

In this work, we want to examine the relation, on the one hand, between the process of alienation and the entrance of the subject in the Symbolic order; and, on the other hand, the relation between the process of separation and traversing the fantasy. It also includes a discussion on the relation between the fantasy, the ego and the instinctual demands

A (não) extração do objeto a na psicose: algumas notas sobre o Homem dos Lobos

Este trabalho se propõe a investigar o caso clínico freudiano conhecido como O Homem dos Lobos. O caso abre um campo vasto de discussão por apresentar um polimorfismo clínico; porém, nossa pesquisa se restringe à discussão da relação desse sujeito com o objeto pulsional que, na teoria lacaniana, é tratado pela noção de gozo, sob a forma de objeto a. Para o sujeito psicótico, não houve a extração do objeto a; o advento inicial de se tornar sujeito encontra-se em estado confuso, no lugar do Outro. Isto é, a distinção interior/exterior, dentro/fora, eu/outro, mostra-se esfumaçada. Para colocar em discussão esse tema, nosso trabalho se serve da topologia, da psicanálise e da fenomenologia da percepção de Maurice Merleau-Ponty.

This paper investigates the Freudian clinical case known as The Man of the Wolves. The case opens a vast field of discussion by presenting a clinical polymorphism; however, our research limits itself to the discussion of the relation of this subject to the pulsating object that, in the Lacans theory, evokes the notion of jouissance, under the form of the object a. For the psychotic subject there was not an extraction of the object a; the initial advent of becoming subject is in a confused state, i. e., the distinction interior/exterior, in/out, I/other is blotted out. In order to discuss this theme our paper uses the topology, the psychoanalysis and Maurice Merleau-Pontys phenomelogy of perception

O acompanhamento terapêutico na perspectiva lacaniana: contribuições para uma clínica em construção

A partir de um breve histórico do acompanhamento terapêutico, tenta-se traçar algumas perspectivas para essa clínica na orientação lacaniana. A noção de secretariar é retomada, e busca-se relacioná-la com as ideias de intervenção no Outro (Zenoni), amarração/grampeamento pelo social e trivialização do delírio. Algumas vinhetas clínicas são apresentadas com o intuito de exemplificar essas formulações.

From a brief history of therapeutic accompaniment, we try to draw some perspectives for this clinic in the Lacanian orientation. The concept of secretary is related to the ideas of intervention in the Other (Zenoni), stapling by the social and trivialization of delirium. Some clinical vignettes are presented in order to illustrate these formulations

"Negar é no fundo querer recalcar”: notas a partir da leitura do texto Die Verneinung

Partindo das noções operativas das negatividades, retoma-se o artigo de Freud - A negativa -, sob o enfoque do ensino de Jacques Lacan, que, em seu retorno a Freud, situa e distingue aquilo que, da linguagem, se destacará como critérios da abordagem estrutural

From the concept of negativity, the author reads Freuds Die Verneinung based on Jacques Lacans teaching, who in his return to Freud locates and distinguishes the elements of language which will stand out as criteria for the structural approach

Pascal Quignard: o silêncio, o ruído, a palavra na ponta da língua

Este artigo pretende abordar a escrita de Pascal Quignard, a partir das noções de tradução e transposição apresentadas por Alain Badiou. Os tratados quignardianos expostos nos livros La Haine de la musique e Le nom sur le bout de la langue nos apresentam o deslocamento produzido a partir de uma experiência de perda na/da linguagem, que instaura uma tensão permanente no corpo. Na tentativa de traduzir essa palavra que falta, Quignard demonstra o gesto de transpor esse silêncio a partir de uma forma que inclui os ruídos do corpo e os vestígios dessa experiência

The present article aims to analyze Pascal Quignards writings through the notions of translation and transposition as presented by Alain Badiou. Quignards treaties outlined in the books La Haine de la musique and Le nom sur le bout de la langue present a displacement produced by the loss in and of language, responsible for installing a permanent body tension. Such body tension is perceived by the subject as deadly. By trying to translate this missing word, Quignard demonstrates the gesture of transposing the silence through body sounds and the traces of the experience