Scielo RSS <![CDATA[Revista do NUFEN]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=2175-259120180001&lang=pt vol. 10 num. 1 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<b>Rede de proteção à saúde ampliada</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<b>O mundo ao meu alcance</b>: <b>território e saúde mental no litoral do Paraná</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Portaria 3.088 de 2011 institui a Rede de Atenção Psicossocial que empodera todos os níveis de atenção do Sistema Único de Saúde para atuarem em saúde mental. Nesse modelo, a noção de território é central para garantir a integralidade do atendimento. Este trabalho buscou refletir a partir da fenomenologia de Husserl sobre as possibilidades do território na saúde mental na 1ª Regional de Saúde do Paraná que compreende os municípios do litoral do Estado. Caracterizando-se como uma pesquisa fenomenológica, foram entrevistados seis profissionais que trabalham na Atenção Psicossocial e foram coletados dados de saúde junto ao DATASUS, IBGE e Secretária Estadual de Saúde. Foram destacados pelos profissionais aspectos positivos do território, como o uso da praia em oficinas terapêuticas, e aspectos negativos, como a época de temporada no verão que diminui a adesão ao serviço e aumenta o número de recaídas no caso dos usuários que fazem uso de álcool e drogas.<hr/>The 3.088 Ordinance 2011 establishing the Psychosocial Care Network that empowers all levels of care from the National Health System to work in mental health. In this model, the notion of territory is central to ensuring comprehensiveness of care. This work sought to reflect on the phenomenology of Husserl on the possibilities of the territory in mental health in the 1st Health Regional of Paraná, which comprises the municipalities of the coast of the State. Characterized as na phenomenological research, six professionals working in Psychosocial Care were interviewed and quantitative health data were also collected from DATASUS, IBGE and Secretary of Health. Positive aspects of the territory were highlighted by professionals, such as the use Of the beach in therapeutic workshops, and negative aspects, such as the seasonal season in the summer that decreases adherence to the service and increases the number of relapses in the case of users who use alcohol and drugs.<hr/>La Portaria 3.088 de 2011 instituye la Red de Atención Psicosocial que empodera todos los niveles de atención del Sistema Único de Salud para actuar en salud mental. En este modelo, la noción de territorio es central para garantizar la integralidad de la atención. Este trabajo buscó reflexionar a partir de la fenomenología de Husserl sobre las posibilidades del territorio en la salud mental en la 1ª Regional de Salud del Paraná, que comprende los municipios del litoral del Estado. En el presente trabajo se analizaron seis profesionales que trabajan en la Atención Psicosocial y se recolectar datos cuantitativos de salud junto a DATASUS, IBGE y Secretaria Estadual de Salud. Se destacaron por los profesionales aspectos positivos del territorio, como el uso de la playa en talleres terapéuticos, y aspectos negativos, como la temporada en el verano que disminuye la adhesión al servicio y aumenta el número de recaídas en el caso de los usuarios que hacen uso de alcohol y drogas. <![CDATA[<b>A compreensão de angústia na psicoterapia de Carl R. Rogers</b>: <b>breve estudo</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente estudo propõe uma reflexão sobre a compreensão da angústia na psicoterapia centrada na pessoa, tendo como ponto de partida básico algumas obras de Carl R. Rogers (1902-1987). A pesquisa desenvolveu-se a partir de inquietações oriundas desse tema e pelo interesse de conhecer como a psicoterapia centrada na pessoa compreende a angústia. Por meio de uma revisão bibliográfica, foi possível perceber uma concepção de angústia como um fenômeno inerente à realidade existencial, pertencendo, pois, ao campo fenomenal da pessoa. Com a produção de tal estudo, percebeu-se também que a angústia é invariavelmente associada a um estado de desadaptação, oriunda do desacordo vivido pela pessoa entre o "Eu" e sua experiência. Assim sendo, o processo terapêutico surge como um elemento que contribui para a diminuição da angústia, visto que a pessoa tende a atualizar-se ou, sob uma perspectiva organísmica, a funcionar plenamente.<hr/>This study proposes a reflection on the understanding of anguish in personcentered psychotherapy, with the basic starting point some works of Carl R. Rogers (1902-1987). The study was conducted from concerns resulting from this issue and the interest to know how person-centered psychotherapy understands the anguish. Through a literature review, it was revealed anguish design as a phenomenon inherent in the existential reality, belonging therefore the phenomenal field of the person. With the production of such a study, also realized is that anxiety is invariably associated with a state of maladjustment, coming from the person lived by disagreement between the "Self " and his experience. Therefore, the therapeutic process appears as an element that contributes to the reduction of anxiety, as one tends to update itself or under an organismic perspective, fully operational.<hr/>Este estudio propone una reflexión sobre la comprensión de la angustia en la psicoterapia centrada en la persona, con el punto de partida básico algunas obras de Carl R. Rogers (1902-1987). La encuesta fue desarrollada a partir de las preocupaciones que resultan de este tema y el interés por conocer cómo la psicoterapia centrada en la persona entiende la angustia. A través de una revisión de la literatura, se reveló el diseño angustia como un fenómeno inherente a la realidad existencial, por lo tanto, pertenece al campo fenomenal de la persona. Con la producción de un estudio de este tipo, también señaló que si la ansiedad se asocia invariablemente con un estado de desajuste, que viene de la persona vivió desacuerdo entre el "yo" y su experiencia. Por lo tanto, el proceso terapéutico aparece como un elemento que contribuye a la reducción de problemas, ya que uno tiende a actualizar sí mismo o en una perspectiva organísmica, totalmente operativo. <![CDATA[<b>O caso de Flor</b>: <b>uma compreensão sartreana do consumo contemporâneo de cocaína</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente estudo fenomenológico tem como objetivo compreender a experiência do consumo da cocaína a partir da vivência de uma usuária. O método fenomenológico permite a compreensão do fenômeno a partir da descrição da experiência do vivido, exigindo uma leitura singular e longe de qualquer generalização. Foi realizado um estudo de caso a partir do material obtido durante o acompanhamento psicoterápico da paciente/participante com a psicoterapeuta/pesquisadora. Os dados transcritos foram obtidos por meio de entrevista aberta, a partir da pergunta disparadora "como você compreende o significado do seu consumo de cocaína". Para a discussão do estudo de caso foi utilizado o aporte teórico-metodológico das contribuições do filósofo existencialista Jean-Paul Sartre, principalmente os conceitos de liberdade, angústia e má-fé. Como resultado do estudo de caso, constatou-se que o consumo de cocaína na contemporaneidade ocorre em decorrência do tempo da urgência de ser feliz e na tentativa da fuga da angústia.<hr/>The present phenomenological study aims to understand the experience of cocaine use from the experience of a user. Phenomenology allows the understanding of the phenomenon from the description of the experience of the lived, requiring a singular reading and far from any generalization. A case study was carried out from the material obtained during the psychotherapeutic follow - up of the patient / participant with the psychologist / researcher. The transcribed data were obtained through open interview, from the trigger question "how do you understand the meaning of your cocaine use". For the discussion of the case study we used the theoretical-methodological contribution based on the contributions of the existentialist philosopher Jean-Paul Sartre, presenting the concepts of freedom, anguish and bad faith. As a result of the study, it was verified the consumption of this substance in the contemporaneity as a result of the time of the urgency of being happy and in the attempt of the escape of the anguish.<hr/>El presente estudio fenomenológico tiene como objetivo comprender la experiencia del consumo de cocaína a partir de la vivencia de una usuaria. La fenomenología permite la comprensión del fenómeno a partir de la descripción de la experiencia de lo vivido, exigiendo una lectura singular y alejada de cualquier generalización. Se realizó un estudio de caso a partir del material obtenido durante el acompañamiento psicoterápico de la paciente / participante con la psicóloga / investigadora. Los datos transcritos fueron obtenidos a través de una entrevista abierta, a partir de la pregunta disparadora "cómo usted entiende el significado de su consumo de cocaína". Para la discusión del estudio de caso se utilizó el aporte teórico-metodológico basado en las contribuciones del filósofo existencialista Jean-Paul Sartre, presentando los conceptos de libertad, angustia y mala fe. Como resultado del estudio, se constató el consumo de esa sustancia en la contemporaneidad como consecuencia del tiempo de la urgencia de ser feliz y en el intento de la fuga de la angustia. <![CDATA[<b>Condições de trabalho de equipes de saúde da família do Pará</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Esta pesquisa investiga as condições de trabalho das equipes de saúde da família do estado do Pará com base nos dados do Programa de Melhoria do Acesso e da Qualidade da Atenção Básica. Foram selecionados registros referentes às condições de trabalho de 776 equipes, tais como: agentes contratantes, tipo de vínculo, materiais e estrutura das unidades. Realizou-se uma Estatística Descritiva. Como resultado, percebeu-se que a maioria dos contratos de trabalho são temporários (65,4%) e a maior forma de seleção dos trabalhadores é por meio de indicação (36,7%). As unidades de saúde têm, em sua quase totalidade, sala de recepção e espera (94,5%) e sala de vacina (89,2). A melhoria das condições de trabalho das equipes é fundamental para sustentar a saúde destes trabalhadores e trabalhadoras. Ela pode reduzir adoecimentos e acidentes no trabalho, além de aumentar a resolutividade do cuidado.<hr/>This study investigates the working conditions of the family health teams from state of Pará based on the data of the National Program for Access and Quality Improvement in Primary Care. Records were selected that refer to the working conditions of 776 teams from the State of Pará, such as: forms of employment, type of employment contract, materials and the structural part of the health units. Descriptive Statistics were performed. As a result, it was noticed that most of the employment contracts are temporary (65.4%) and the largest form of employee selection is by indication (36.7%). Almost all of the health units have reception and waiting room (94.5%) and vaccine room (89.2). The improvement of the working conditions of the teams is fundamental to sustain the health of these workers. It can reduce illness and accidents at work. As well as increasing the resolution of the care.<hr/>Este estudio investiga las condiciones de trabajo de los equipos de salud familiar del estado de Pará con base en los datos del Programa Nacional de Acceso y Mejoramiento de la Calidad en Atención Primaria. Se seleccionaron registros que se refieren a las condiciones de trabajo de 776 equipos, tales como: formas de empleo, tipo de contrato de trabajo, materiales y la parte estructural de las unidades de salud. Se realizaron Estadísticas Descriptivas. Como resultado, la mayoría de los contratos de trabajo son temporales (65,4%) y la mayor forma de selección de empleados es por indicación (36,7%). Casi todas las unidades de salud disponen de recepción y sala de espera (94,5%) y sala de vacunas (89,2). La mejora de las condiciones de trabajo de los equipos es fundamental para sostener la salud de estos trabajadores. Puede reducir la enfermedad y los accidentes en el trabajo y aumentar la resolución del cuidado. <![CDATA[<b>A reforma psiquiátrica já deu o que tinha que dar?</b>: <b>Reflexões da equipe de um CAPS de Belém</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que buscou compreender como se constitui um modo de cuidado psicossocial em saúde mental a partir de tensões que se organizam em torno da tentativa de consolidação da reforma psiquiátrica em um CAPS de Belém do Pará. O estudo de caráter qualitativo de orientação fenomenológica lançou mão da observação participante e da realização de entrevistas com dez profissionais da instituição como principal fonte de dados. As informações obtidas foram submetidas à análise fenomenológica do discurso proposta em Ricoeur e Pimentel. Os discursos dos informantes permitiram elencar pelo menos quatro tensões existentes no serviço - políticas, gerenciais, interpessoais e operacionais, que parecem repercutir diretamente nos modos de cuidado dispensados aos usuários do serviço. O investimento em um plano de reestruturação do serviço e a instituição de supervisões clínicas regulares são sugeridas como estratégias para superar os desafios e tensões engessantes.<hr/>His article presents the results of a research that sought to understand how a form of psychosocial care in mental health is constituted from the tensions that are organized around the attempt to consolidate the psychiatric reform in a CAPS in Belém of the Pará. qualitative study of phenomenological orientation made use of participant observation and interviews with ten professionals of the institution as the main source of data. The information obtained was submitted to the phenomenological analysis of the discourse proposed in Ricoeur and Pimentel. The informants' discourses allowed to list at least four tensions existing in the service - political, managerial, interpersonal and operational, that seem to have a direct impact on the modes of care provided to service users. The investment in a service restructuring plan and the institution of regular clinical supervision are suggested as strategies to overcome challenges and tensions.<hr/>Este artículo presenta los resultados de una investigación que buscó comprender cómo se constituye un modo de cuidado psicosocial en salud mental a partir de tensiones que se organizan en torno al intento de consolidación de la reforma psiquiátrica en un CAPS de Belém do Pará. El estudio de carácter cualitativo de orientación fenomenológica ha puesto de la observación participante y de la realización de entrevistas con diez profesionales de la institución como principal fuente de datos. Las informaciones obtenidas fueron sometidas al análisis fenomenológico del discurso propuesto en Ricoeur y Pimentel. Los discursos de los informantes permitieron enumerar al menos cuatro tensiones existentes en el servicio-políticas, gerenciales, interpersonales y operativas, que parecen repercutir directamente en los modos de cuidado dispensados a los usuarios del servicio. La inversión en un plan de reestructuración del servicio y la institución de supervisión clínica regular se sugiere como estrategias para superar los desafíos y las tensiones paralizantes. <![CDATA[<b>Ser travesti profissional do sexo</b>: <b>um olhar fenomenológico</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A atividade laboral como profissional do sexo é para muitas travestis uma forma de sobrevivência e também fonte de prazer. O presente trabalho objetivou compreender as experiências de travestis profissionais do sexo. Para isso, realizou-se pesquisa qualitativa com método fenomenológico. Utilizou-se a entrevista fenomenológica, com duas colaboradoras. A coleta de dados deu-se via gravador sonoro portátil, com transcrição na íntegra. A análise seguiu os três passos da reflexibilidade fenomenológica, sendo a descrição, redução e interpretação. Foram encontradas quinze unidades de sentido, sendo que seis são constituintes essenciais. Os resultados apontam para experiências positivas e negativas em ser travesti profissional do sexo, como vivências afetivas, percepção da entrada no universo da prostituição devido à falta de oportunidades no mercado de trabalho, percepção positiva da relevância do dinheiro na profissão e consciência dos riscos da profissão. Conclui-se que as experiências das colaboradoras são vivenciadas como dualidades experienciais, constituindo uma totalidade fenomênica.<hr/>The work activity as a sex worker is for many transvestites a form of survival and also a source of pleasure. The present study aimed to understand the experiences of these sex workers. For this, a qualitative research was carried out with phenomenological method. A phenomenological interview with two collaborators. Data were collected via portable sound recorder, with full transcription. The analysis followed the three steps of phenomenological reflexivity, which are description, reduction and interpretation. Fifteen units of meaning were found, six of which are essential constituents. The results point to the positive and negative experiences in being a professional transvestite of sex, as affective experiences, perception of the entry into the world of prostitution due to lack of opportunities in the labor market, positive perception of the relevance of money in the profession and awareness of the risks of the profession. It concludes that the collaborators experiences are experienced as experiential dualities, constituting a phenomenal departure.<hr/>La actividad laboral como profesional del sexo es para muchas travestis una manera de vivir y también fuente de placer. La actuación tubo como meta compreender las experiencias del travestis professional del sexo. Para eso, se llevó a cabo una investigación cualitativa con método fenomenológico. Se há utilizado una entrevista fenomenológica con dos colaboradoras. La recolección de datos se dio vía grabadora portátil, con transcripción en la integración. La análisis seguió tres pasos de reflexividad fenomenológica, siendo la descripción, redución e interpretación. Se encontraron quince unidades de sentido, siendo que seis son constituyentes esenciales. Los resultados nos muestra experiencias positivas y negativas en ser uno profesional de sexo travesti, como experiências afectivas, percepción del paso para el universo de la prostitución debido a falta de oportunidad para laburos, percepción positivo de la relevancia del dinero en la profesión y consciencia de los riegos de la profesión. Se concluye que las experiencias de las colaboradoras son vividas como dualidades experiencias, constituyendo una totalidad fenomenica. <![CDATA[<b>Considerações sobre a fenomenologia hermenêutica de Heidegger</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O texto aponta para o que caracteriza a fenomenologia de Heidegger, situando-a no seu contexto maior na década de 1920 a 1930. Heidegger pretende uma fenomenologia em sentido fenomenológico e isso implica no trabalho de desconstrução da tradição metafísica para reencontrar o sentido do ser, soterrado pela tendência cotidiana da existência humana envolvida com os entes (objetos e suas representações). As coisas elas mesmas não serão, para esse autor, os objetos ou entes, mas o horizonte possibilitador dos entes, que é o sentido do ser. Além do mais, será hermenêutica porque se trata de reconhecer a condição finita e histórica do ser humano como intérprete já sempre envolvido num círculo compreensivo.<hr/>The text points to what characterizes Heidegger's phenomenology, situating it in its larger context in the 1920s to 1930s. Heidegger intends a phenomenology in the phenomenological sense and this implies in his work of deconstruction of the metaphysical tradition to rediscover the meaning of being, buried by the daily tendency of human existence involved with beings (objects and their representations). The things themselves will not be, for this author, the objects or entities, but the enabling horizon of the beings, which is the sense of being. Moreover, it will be hermeneutic because it is about recognizing the finite and historical condition of the human being as an interpreter already always involved in a comprehensive circle.<hr/>El texto apunta a lo que caracteriza la fenomenología de Heidegger, situándola en su contexto mayor en la década de 1920 a 1930. Heidegger pretende una fenomenología en sentido fenomenológico y eso implica en su trabajo de desconstrucción de la tradición metafísica para reencontrar el sentido del sentido ser, soterrado por la tendencia cotidiana de la existencia humana involucrada con los entes (objetos y sus representaciones). Las cosas ellas mismas no serán, para ese autor, los objetos o entes, sino el horizonte posibilitador de los entes, que es el sentido del ser. Además, será hermenéutica porque se trata de reconocer la condición finita e histórica del ser humano como intérprete ya siempre involucrado en un círculo comprensivo. <![CDATA[<b>Tecendo fios de ouro numa terapia ocupacional hibridizada com a arte</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo descreve o itinerário do processo criativo de modelagem de um objeto de pesquisa e apresenta uma composição simbólica, inspirada nos elementos da natureza, que resultou numa proposição de tessitura da terapia ocupacional hibridizada com as artes. A metodologia dos elementos é um dispositivo de dilatação da dimensão simbólica do objeto, na qual os pesquisadores são estimulados a dar passagem para uma aventura poética, por meio da representação dos elementos. O elemento terra é a cartografia, o fogo é o cuidado, o ar é a arte, a água é o corpo e o éter é o ato poético. Este canal de inspiração foi um instrumento de visibilidade das poéticas e abertura de um movimento inventivo no exercício do ato teórico e de facilitação de um processo de empoderamento permeado por modos de expressão do discurso cientifico.<hr/>The article describes the itinerary of the creative process of modeling the research object of a thesis project and presents a symbolic composition, inspired by the elements of nature, that resulted in a proposition of occupational therapy hybridized with the arts. The methodology of the elements is a dilation of the symbolic dimension of the object, in which the researchers are stimulated to give way to a poetic adventure, through the representation of the elements. The earth element is cartography, fire is care, air is art, water is the body and ether is the poetic act. This channel of inspiration was an instrument of visibility of the poetics and opening of an inventive movement in the exercise of the theoretical act and of facilitating a process of empowerment permeated by modes of expression of the scientific discourse<hr/>El artículo se describe el itinerario del proceso creativo de modelado de um objeto de investigación y presenta una composición simbólica, inspirada en los elementos de la naturaleza, que resultó en una proposición de tesitura de la terapia ocupacional hibridizada con las artes. La metodología de los elementos es un dispositivo de dilatación de la dimensión simbólica del objeto, en la cual los investigadores son estimulados a dar paso a una aventura poética, por medio de la representación de los elementos. El elemento tierra es la cartografía, el fuego es el cuidado, el aire es el arte, el agua es el cuerpo y el éter es el acto poético. Este canal de inspiración fue un instrumento de visibilidad de las poéticas y apertura de un movimiento inventivo en el ejercicio del acto teórico y de facilitación de un proceso de empoderamiento impregnado por modos de expresión del discurso científico. <![CDATA[<b>A potência de cuidado no teatro dadivoso</b>: <b>diálogo entre teatralidades e a gestalt-terapia</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Neste texto, apresentamos reflexões sobre a proposta do Teatro Dadivoso, especificamente o experimento cênico denominado "Ô, de Casa, Posso Entrar para Cuidar?", enquanto potência de cuidado. A escrita, poética, é tecida na intimidade do espaço de encontro entre as autoras, seguindo a proposta do experimento sobre o qual nos dedicamos a pensar aqui, desenvolvendo compreensões situadas entre o campo teatral e perspectivas da Gestalt-Terapia, abarcando não somente aportes teóricos, como também afetos, relatos de experiências e memórias vivenciais, em uma tessitura de afetos, explicitamente situada na relação entre as autoras e seus campos de atuação. Consideramos o cuidado na perspectiva da atenção e desvelo com o outro, como dimensão fundamental à compreensão de si-no-mundo. Tecemos a percepção dos atos cênicos do Teatro Dadivoso como atos existenciais que ocorrem na relação entre as atrizes e o público. Concluímos que o encontro em acontecimento na aproximação entre as narradoras e os espectadores durante os atos existenciais, admitindo a evocação de indagações a respeito da vivência entre ambos, onde localizam o potencial cuidado e outras reverberações situadas entre o Teatro e a Psicologia.<hr/>In this text, we feature reflections on the proposal of Generous Theater, specifically the scenic experiment called "Ô, de Casa, Posso Entrar para Cuidar?", as a healing potential. The poetic writing is produced in the intimacy of the space of encounter between the authors, following the proposal of the experiment on which we are dedicated to think here, developing understandings situated between the theatrical field and Gestalt-Therapy perspectives, encompassing not only theoretical contributions, as well as affections, experiences reports and experiential memories, in a texture of affections, explicitly situated in the relation between the authors and their fields of action. We consider care into the perspective of attention and commitment to the other, as a fundamental dimension to the understanding of the self-in-the-world. We weave the perception of the scenic acts of the Generous Theater as existential acts that occur in the relationship between the narrator actresses and the public. We conclude by discussing the encounter that occurs in the approach between the audience and the narrator actresses during the existential acts, admitting the evocation of questions about the experience between them, where they locate the potential care and other reverberations among Theater and Psychology.<hr/>Em este texto, presentámos reflexiones sobre la propuesta del Teatro Dadivoso, específicamente el experimento escénico denominado "Ô, de Casa, Posso Entrar para Cuidar?", en cuanto potencia de cuidado. La escritura, poética, es tejida en la intimidad del espacio de encuentro entre las autoras, siguiendo la propuesta del experimento sobre el cual nos dedicamos a pensar aquí, desarrollando comprensiones situadas entre el campo teatral y perspectivas de la Gestalt-Terapia, abarcando no sólo aportes teóricos , como también afectos, relatos de experiencias y memorias vivenciales, en una tesitura de afectos, explícitamente situada en la relación entre las autoras y sus campos de actuación. Consideramos el cuidado en la perspectiva de la atención y desvelo con el otro, como dimensión fundamental a la comprensión de sí-en-mundo. Tejemos la percepción de los actos escénicos del Teatro Dadivoso como actos existenciales que ocurren en la relación entre las actrices y el público. Concluyemos discurriendo sobre el encuentro que ocurre en la aproximación entre las narradoras y los espectadores durante los actos existenciales, admitiendo la evocación de indagaciones respecto a la vivencia entre ambos, donde localizan el potencial cuidado y otras reverberaciones situadas entre el Teatro y la Psicología. <![CDATA[<b>A gestaltpedagogia como uma estratégia de inclusão paras as crianças autistas em escolas regulares</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Pretende-se neste artigo entender a relação ambiente-indivíduo com foco no sujeito autista e na inclusão em contextos escolares. Para isso, realizamos uma revisão de literatura sobre o Transtorno do Espectro Autista (TEA). A caracterização do autismo que norteia este trabalho é a perspectiva da gestalt-terapia, que possibilita pensá-lo como fenômeno relacional, sendo necessário investigar não apenas o indivíduo, mas seu meio e as relações entre eles. O autismo não é abordado como uma doença, mas sim uma forma de se ajustar frente às demandas sociais. Partindo desse pensamento, a perspectiva relacional é essencial para abordar a inclusão escolar das crianças com necessidades educacionais especiais. Propõese uma articulação e aplicação da Gestaltpedagogia nos contextos educacionais, considerando que o homem é um ser social, singular, ativo, total e capaz de se desenvolver, modificando a si e ao seu meio e a aprendizagem como um processo que ocorre na relação sujeito-educação.<hr/>This article intends to understand the environment-individual relationship with a focus on the autistic subject and on inclusion in school contexts. For this, we conducted a review of the literature on Autism Spectrum Disorder (ASD). The characterization of autism that guides this work is the perspective of gestalt-therapy, which makes it possible to think of it as a relational phenomenon, and it is necessary to investigate not only the individual, but his environment and the relationships between them. Autism is not approached as an illness, but rather a way of adjusting to social demands. Based on this thinking, the relational perspective is essential to address the inclusion of children with special educational needs at school. It is proposed an articulation and application of Gestaltpedagogia in educational contexts, considering that man is a social being, singular, active, total and capable of developing, modifying himself and his environment and learning as a process that occurs in the relationship subject-education.<hr/>Se pretende en este artículo entender la relación ambiente-individuo con foco en el sujeto autista y en la inclusión en contextos escolares. Para ello, realizamos una revisión de literatura sobre el trastorno del espectro autista (TEA). La caracterización del autismo que orienta este trabajo es la perspectiva de la gestaltterapia, que posibilita pensar como un fenómeno relacional, siendo necesario investigar no sólo el individuo, sino su medio y las relaciones entre ellos. El autismo no se aborda como una enfermedad, sino una forma de adaptarse frente a las demandas sociales. A partir de ese pensamiento, la perspectiva relacional es esencial para abordar la inclusión escolar de los niños con necesidades educativas especiales. Se propone una articulación y aplicación de la Gestaltpedagogía en los contextos educativos, considerando que el hombre es un ser social, singular, activo, total y capaz de desarrollarse, modificándose a sí mismo y al medio y el aprendizaje como un proceso que ocurre en la relación sujeto-educación. <![CDATA[<b>Do individualismo à individuação</b>: <b>a ética da autenticidade a partir da perspectiva gestáltica</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente trabalho é uma investigação teórica a respeito das questões específicas ligadas a um modo de ser contemporâneo que pode ser descrito como individualismo. Partindo da perspectiva da Gestalt-terapia, procuramos acompanhar as investigações descritivas de Charles Taylor a respeito do que ele denomina um mal-estar da contemporaneidade, o qual remete a um estreitamento de sentidos vividos que tem como contraparte a emergência e predominância generalizada de formas insuficientes de relação com o outro e do próprio autocuidado. Segundo o filósofo, o individualismo contemporâneo tem suas raízes em um ideal distorcido de autenticidade. Procuramos analisar de que forma a valorização excessiva dos processos autocentrados e instrumentais de escolha descritos pelo autor podem atuar como bloqueadores do contato, bem como levantar, no diálogo com o referencial gestáltico, possibilidades de superação deste modelo em direção a uma noção integrativa de autenticidade: não-individualista, concreta e fomentadora de um ajustamento criativo.<hr/>Our purpose in this paper is to do a theoretical research about the specific issues relative to the way of being in contemporaneity that can be described as individualism. From the point of view of Gestalt-therapy, we attempt to follow Charles Taylor's descriptive research of what he calls a contemporaneous malaise, which takes the form of a narrowing of lived senses that have as counterpart an emergence and generalized predominance of insufficient forms of intersubjective relations and of selfcare itself. According to the philosopher, or contemporary individualism has its roots in a distorted ideal of authenticity. We try to analyze in what way the excessive valorization of self-centered and instrumentalized processes of choice described by the author can act as blockers of contact, as well as point out, from the Gestalt Approach perspective, possibilities of overcoming this model towards an integrative notion of authenticity: non-individualistic, concrete and fostering creative adjustment.<hr/>Nuestro propósito en este artículo es hacer una investigación teórica sobre las cuestiones específicas relacionadas con la forma de ser en la contemporaneidad que pueden describirse como individualismo. Desde el punto de vista de la Gestalt-terapia, se intenta seguir la investigación descriptiva de Charles Taylor, de lo que él llama un malestar contemporánea, que toma la forma de un estrechamiento de los sentidos vivido que tiene como contraparte una aparición y predominio generalizado de formas insuficientes de intersubjetiva las relaciones y del autocuidado mismo. Según el filósofo, el individualismo contemporáneo tiene sus raíces en un ideal distorsionado de autenticidad. Intentamos analizar de qué manera la valorización excesiva de los procesos de elección autocentrados e instrumentalizados descritos por el autor puede actuar como bloqueadores de contacto, así como señalar, desde el punto de vista del Enfoque Gestalt, las posibilidades de superar este modelo hacia una noción integradora de autenticidad, no individualista, concreta y fomentando el ajuste creativo. <![CDATA[<b>Psicologia histórico-cultural</b>: <b>contribuições para o encontro entre subjetividade e a educação</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-25912018000100013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente trabalho é uma investigação teórica a respeito das questões específicas ligadas a um modo de ser contemporâneo que pode ser descrito como individualismo. Partindo da perspectiva da Gestalt-terapia, procuramos acompanhar as investigações descritivas de Charles Taylor a respeito do que ele denomina um mal-estar da contemporaneidade, o qual remete a um estreitamento de sentidos vividos que tem como contraparte a emergência e predominância generalizada de formas insuficientes de relação com o outro e do próprio autocuidado. Segundo o filósofo, o individualismo contemporâneo tem suas raízes em um ideal distorcido de autenticidade. Procuramos analisar de que forma a valorização excessiva dos processos autocentrados e instrumentais de escolha descritos pelo autor podem atuar como bloqueadores do contato, bem como levantar, no diálogo com o referencial gestáltico, possibilidades de superação deste modelo em direção a uma noção integrativa de autenticidade: não-individualista, concreta e fomentadora de um ajustamento criativo.<hr/>Our purpose in this paper is to do a theoretical research about the specific issues relative to the way of being in contemporaneity that can be described as individualism. From the point of view of Gestalt-therapy, we attempt to follow Charles Taylor's descriptive research of what he calls a contemporaneous malaise, which takes the form of a narrowing of lived senses that have as counterpart an emergence and generalized predominance of insufficient forms of intersubjective relations and of selfcare itself. According to the philosopher, or contemporary individualism has its roots in a distorted ideal of authenticity. We try to analyze in what way the excessive valorization of self-centered and instrumentalized processes of choice described by the author can act as blockers of contact, as well as point out, from the Gestalt Approach perspective, possibilities of overcoming this model towards an integrative notion of authenticity: non-individualistic, concrete and fostering creative adjustment.<hr/>Nuestro propósito en este artículo es hacer una investigación teórica sobre las cuestiones específicas relacionadas con la forma de ser en la contemporaneidad que pueden describirse como individualismo. Desde el punto de vista de la Gestalt-terapia, se intenta seguir la investigación descriptiva de Charles Taylor, de lo que él llama un malestar contemporánea, que toma la forma de un estrechamiento de los sentidos vivido que tiene como contraparte una aparición y predominio generalizado de formas insuficientes de intersubjetiva las relaciones y del autocuidado mismo. Según el filósofo, el individualismo contemporáneo tiene sus raíces en un ideal distorsionado de autenticidad. Intentamos analizar de qué manera la valorización excesiva de los procesos de elección autocentrados e instrumentalizados descritos por el autor puede actuar como bloqueadores de contacto, así como señalar, desde el punto de vista del Enfoque Gestalt, las posibilidades de superar este modelo hacia una noción integradora de autenticidad, no individualista, concreta y fomentando el ajuste creativo.