Analytica: Revista de Psicanálise

Editorial

A contribuição ética da psicanálise ao mundo da globalização: apoiar-se no sintoma

Trata-se de situar a hostilidade do atual discurso dirigido à psicanálise no contexto do laço social contemporâneo, procurando evidenciar que esse discurso ataca não somente o saber psicanalítico, mas, mais além, o real do sujeito e de seu sintoma. Por que nossa época tornou-se surda à psicanálise, quais são as teorias que se lhe opõem? Desde que escapemos de suas sugestões (de sua formatação), os impasses dessas teorias contêm, designam o real sobre o qual a psicanálise poderia se renovar: colocando o gozo em questão, o sintoma oferece a solução negada pela modernidade...Apenas uma posição ética é suscetível de optar pelo desejo (o sujeito que se apoia em seu sintoma) contra o serviço dos bens invocado de todas as partes... A batalha não está perdida. No entanto, ela está longe de ser vencida.

The aim of this article is to situate the hostility of the current discourse expressed towards psychoanalysis in the context of contemporary "social link" so as to foresee how this discourse is not only attacking the psychoanalytic knowledge, but also, beyond that, the Real of the subject and his symptom. Why has time become deaf to psychoanalysis? What are the theories defended? Provided that we escape from suggestion (their conditionning) these theories impose, we can consider their impasses contain or designate the Real on which psychoanalysis could renew itself: in question jouissance, the symptom and its dimension as a solution denied by modernity… Only an ethical position is likely to opt for desire (the subject whose symptom serves as his foundation) against the service of goods called from all sides… The battle is not lost but it is far from being won.

Il s'agit de situer le discours actuel hostile à la psychanalyse dans le contexte du « lien social » contemporain pour entrevoir comment il s'en prend non seulement au savoir de la psychanalyse, mais au-delà, au réel du sujet et de son symptôme. Pourquoi l'époque est-elle devenue sourde à la psychanalyse, quelles sont les théories qu'elle lui oppose ? A condition d'échapper à leur suggestion (leur formatage), les impasses de ces théories contiennent, désignent, le réel sur lequel la psychanalyse pourrait se renouveler : en cause la jouissance, le symptôme dans ce qu'il recèle de solution déniée par la modernité... Seule une position éthique est susceptible d'opter pour le désir (le sujet qui fait fond sur son symptôme) contre le service des biens appelé de toute part… La bataille n'est pas perdue. Elle n'est pas pour autant gagnée.

Se trata de situar la hostilidad del actual discurso hacia al psicoanálisis en el contexto del vínculo social contemporâneo, buscando evidenciar como ese discurso no ataca solamente al saber psicoanalítico, sinon más bien, el real del sujeto y su síntoma. ¿Por qué nuestra época se há vuelto sorda al psicoanálisis? ¿Cuáles son las teorías que les son opuestas? Desde que escapemos a la sugestión de esas teorias, sus impasses contienem, indicam el real acerca de onde el psicoanálisis podría renovarse: cuestionando el goce, el síntoma ofrece la solución negada por la modernidad... Solamente uma posición ética es susceptible de elegir por el deseo (el sujeto que se apoya em su síntoma) contra el servicio de los bienes citados de todas las partes... La batalla no está perdida. Sin embargo, todavia está lejos de ser ganada.

A minha artista da fome: anorexia e melancolia

O presente artigo consiste em um recenseamento bibliográfico sobre o tema da anorexia e da melancolia em Freud. Investigaremos sobre a especificidade do mecanismo de identificação na melancolia proposto por Freud no texto "Luto e melancolia". A partir desse mecanismo destacaremos mais três pontos de aproximação entre a melancolia e a anorexia, a saber: a anestesia; a depreciação do sentimento de si; o sadismo. Para ilustrar a aproximação entre a anorexia e a melancolia utilizaremos como recurso as dois textos literários distintos: Nuno Ramos, "Minha Fantasma" e de Franz Kafka, "Um Artista da Fome".

The present work attempts to investigate a Freudian assertion presented in "Draft G" (1893): "a nutritional neurosis which parallels melancholia and anorexia." We will examine all hints left by Freud about melancholia and anorexia. Understanding the narcissistic concept will be paramount to build a bridge between these two disorders. We will investigate facts pertaining to specific causes and identification points in melancholia and build the bridge in mechanisms also found in anorexia. From assumptions and theories taken from such mechanisms, we will highlight three points correlated to melancholia and anorexia. They are: Anesthesia, lack of self-esteem and sadism. To evidence such theories, we will refer to literary works such as "My Ghost" by Nuno Ramos and Franz Kafka, "A Hunger Artist".

El trabajo presente trata de investigar un dicho Freudiano presente en "Copia G" (1893): "una neurosis nutricional que se asemeja a melancolia y anorexia." Examinaremos todos los indicios dejados por Freud sobre melancolia y anorexia. El entendimiento del concepto de narcisismo será de suma importancia para crear una conexión entre estos dos desordens. Investigaremos los hechos relacionados a causas específicas y puntos que indican melancolia y que crean la conexión a mecanismos que se encuentran también en anorexia. A través de suposiciones y teorias tomadas de esos mecanismos, señalaremos tres puntos correlacionados a melancolia y anorexia. Son: Anestesia, falta de amor proprio y sadismo. Para presentar evidencia a tales teorías nos referiremos a trabajos literarios como "Mi Fantasma" de Nuno Ramos y de Franz Kafka "Un Artista del Hambre".

Aproximações entre o conceito freudiano de Supereu e o conceito de Imperativo Categórico de Kant

Este artigo objetiva descrever a noção freudiana de Supereu, verificando aproximações possíveis com a noção kantiana de Imperativo Categórico. O Imperativo Categórico refere-se às leis morais determinadas como ação universal. A noção de Supereu é elaborada por Freud ao longo de sua obra, sendo concluída com a caracterização da segunda tópica. O Supereu, herdeiro do Complexo de Édipo, visa a instituir leis para o Eu, que se apresentam como mandato impossível, diante do que resta ao sujeito, na neurose, o sentimento de culpa. Assim, podemos aproximar ocom o Imperativo Categórico, pois este, por se apresentar como uma orientação universal para a ação, que só é válida porque universal, também se constitui com uma exigência moral impossível.

This article aims to describe the Freudian notion of super-ego, checking possible approaches to the Kantian notion of categorical imperative. The Categorical Imperative refers to certain moral laws determined as universal action. The notion of superego was coined by Freud throughout his work, being completed with the characterization of the second topic. The super-ego, heir to the Oedipus complex aims to introduce laws to the Self. These laws should stand as impossible mandate, towards which remains to the subject in neurosis the sense of guilt. So we can bring to the Categorical Imperative, as this, due to presenting itself as a universal guideline for action, which is only valid because universal, also happens to be with an impossible moral requirement.

Cet article vise à décrire la notion freudienne du Surmoi, en vérifiant les approches possibles à la notion kantienne de l'impératif catégorique. L'impératif catégorique se réfère à la lois morales déterminées comme action universelle. La notion de Surmoi est élaborée par Freud tout au long de son travail, en cours d'achèvement avec la caractérisation de la deuxième topique. Le Surmoi, héritier du complexe d'Œdipe, vise à instituer des lois pour Moi, ceux qui se présentent comme mandat impossible, devant duquel reste au sujet dans la névrose le sentiment de faute. Ainsi, nous pouvons approcher avec l'Impératif Catégorique, parce que cela, en procédant comme une orientation universelle pour l'action, ce qui n'est valable que parce qu'il est universel, constitue également une exigence morale impossible.

Este artículo pretende describir el concepto freudiano del Superyó, estableciendo las posibles relaciones con la idea kantiana del Imperativo Categórico. El Imperativo Categórico trata las leyes morales establecidas como una acción universal. El concepto del Superyó es elaborado por Freud a lo largo de su obra, siendo concluido en la descripción de la segunda tópica. El Superyó, heredero del complejo de Edipo, pretende establecer leyes para el Yo, leyes estas que se presentan como un mandato imposible, por lo que solo le resta al sujeto en neurosis, el sentimiento de culpa. De esta manera podemos relacionarlo con el Imperativo Categórico, pues este, por presentarse como una orientación universal para la acción, que solo es válida porque es universal, también se constituye con una exigencia moral imposible.

Ruptura ou Transvaloração?: Os ensaios de Freud sobre a sexualidade

O presente artigo articula a reviravolta da noção de sexualidade de Freud e o conceito de transvaloração de todos os valores de Nietzsche. Foi necessário percorrer como Nietzsche transvalorou as noções de corpo e alma na tradição filosófica. O corpo é elevado a uma categoria positivada em relação a alma. Tomar o corpo como mais primordial é, sem dúvida, o que subverte toda ordem da metafísica e é nesse sentido que o exemplo do binômio corpo/alma resta em Nietzsche favorável à discussão de como Freud também subverte a episme moderna. Freud, ao separar a pulsão e o objeto para modificar a ideia de perversão vigente em sua época, muda a noção de sexualidade, que afinal funda um campo novo de saber. Resta compreender se essa inversão que Freud promove é apenas uma inversão, uma ruptura com o pensamento da época, ou uma transvaloração de valores, segundo Nietzsche.

This article articulates the overturn of Freud's concept of sexuality and the Nietzsche's concept of transvaluation of all values. It was necessary to go as Nietzsche transvalued the body and soul notions in the philosophical tradition. The body is raised to a positively valued category in relation to the soul. Taking the body as the more fundamental is undoubtedly what subverts all kinds of metaphysic's orders, and in this sense, the Nietzsche's example of the binomial body/soul remains favorable to the discussion of how Freud also subverts the modern episme. Freud separates the drive and the object to modify the current idea of perversion in his time. Its changes the notion of sexuality and founded a new field of knowledge. The question is to know if this reversal that Freud promotes is just a reversal, a rupture with the thinking of the time, or a transvaluation of values, according to Nietzsche.

L'article articule le bouleversement de la notion de sexualité chez Freud et le concept detransmutation de toutes les valeurs chez Nietzsche. Ilétaitnécessaire savoir comment Nietzsche a transmuté les notions de corps et de l'âmedans la tradition philosophique. Le corps est élevé à une catégorie positive par rapport à l'âme. Prendre le corps comme le plus fondamentale est sans doute, ce qui subvertit tout l'ordre de la métaphysique. C'est dans ce sens que l'exemple du binôme corps / âme chez Nietzsche est favorable à la discussion de comment Freud bouleverse aussi le épistémèmoderne. Freud en séparant la pulsion et l'objet, pour modifier l'idée courante en son temps de la perversion, modifie aussi la notion de sexualité, ce qui a fondé un nouveau champ de connaissances. La question est de savoir si ce renversement qui a fait Freud est juste un renversement, une rupture avec la pensée de l'époque, ou une transmutation des valeurs, selon Nietzsche.

El artículo relaciona la transformación de la noción de sexualidad de Freud y el concepto de transmutación de todos los valores de Nietzsche. Fue necesario recorrer como Nietzche transmutó las nociones de cuerpo y alma en la tradición filosófica. El cuerpo es elevado a una categoría positiva en relación al alma.Tomar el cuerpo como más primordial es, sin duda, el que subvierte toda orden de la metafísica y es en este sentido que el ejemplo del binomio cuerpo/alma resta en Nietzche favorable la discusión de como Freud también subvierte la episme moderna. Freud alseparar la pulsión y el objeto, para modificar la idea de perversión vigente en su época, cambia la noción de sexualidad, que finalmente honda un campo nuevo de saber. Resta saber sí esa inversión que Freud promueve es apenas una inversión, una ruptura con el pensamiento de la época, o una transmutación de valores, según Nietzsche.

Freud e Arendt: a emancipação como princípio do laço social

Este artigo tem por objetivo traçar algumas articulações entre psicanálise e política e,para realizar este intuito, primeiro recorre a Arendt verificandopor meio de que conceitos ela desenvolve sua teoria. Cumprida esta primeira etapa empreende-se uma incursãoem Freud para investigar as características do laço social, assim como os conceitos a ele relacionados. Só então se inicia a articulação entre as duas áreas, pois, visto que o laço social se caracteriza por sua generalidade, a política é pensada enquanto dispositivo específico e situado historicamente. Em seguida, tanto a psicanálise quanto a política são consideradas em seus aspectos emancipatórios, e se por questões ligadas a constituição do laço social a política encontra obstáculos a sua efetivação, busca-se evidenciar as contribuições da psicanálise na superação dos mesmos.

This article has as objective to trace some articulations between psychoanalysis and politcs, and in order to accomplish this aim, it first appeals to Arendt verify whereby concepts she developher theory. Once done this first step it engages a scientific research on Freud to investigate the characteristics of the social lace,even as the concepts related to it. Only then begin an articulation between these two fields, seeing that the social lace is characterized by its generality, the politics is thought being a specific device historically situated. After, both psychoanalysis and politics are considered in their emancipatory aspects, and if for questions linked to the constitution of the social lace the politics finds obstacles in order to get its achievement, it concerns to evidence the contributions of the psychoanalysis on overcoming them.

Cet article vise à tirer des liens entre la psychanalyse et de la politique et, pour atteindrecetobjectif, utilised'abord Arendt vérifieroù les concepts qu'ildéveloppesathéorie. Accompli cette première étape à entreprendreun raid sur Freud à étudier les caractéristiques du lien social, ainsique les concepts qui luisontliés. Seulement commence alors la relation entre les deuxdomaines, car, comme le lien social estcaractérisé par sagénéralité, la politiqueestconçuecomme un dispositifspécifique et historiquementsituée. Ensuite, à la fois la psychanalyseet de la politiquesontconsidéréesdansleurs aspects émancipateurs et questions pour la constitution du lien social sont les obstacles politiques à son efficacité, nous cherchons à mettre en évidence les apports de la psychanalyse pour les surmonter.

Este artículo tiene como objetivo delinearalgunasarticulaciónes entre elpsicoanálisis y la política y, para lograr este objetivo, utiliza primero Arendt verificando mediante que conceptos elladesarrollasuteoría. Cumplida esta primera etapa se emprendeuna incursiónen Freud para investigar las características del vínculo social, así como los conceptos a élrelacionados. Sóloentoncescomienzalarelación entre las dos áreas, ya que, como ellazo social se caracteriza por sugeneralidad, la política es pensada como un dispositivo específico e históricamente situado. En seguida, tanto elpsicoanálisis y la política son consideradasen sus aspectos emancipatórios. Y si por cuestiones ligadas a laconstitucióndellazo social la política encuentra obstáculos a suefectuación, se busca evidenciar lascontribucionesdelpsicoanálisis em lasuperación de losmismos.

Monitoria no ensino das paixões: acolhimento ao aluno no primeiro contato com a psicopatologia

Este artigo apresenta a monitoria de Psicopatologia como um recurso importante no desenvolvimento da disciplina e no acompanhamento do aluno no processo ensino-aprendizagem, o qual é mobilizador de muitas angústias. Destaca e analisa como estratégia de escuta e acolhimento a leitura do diário de campo, caracterizado como uma produção escrita em que o aluno elabora a partir do contato com a prática e aproximação com o sofrimento psíquico, objeto de estudo da disciplina. Os autores consideram que o acompanhamento personalizado do aluno por meio de estratégias, com oferecimento de espaços de acolhimento e elaboração, favorece a integração do conhecimento com a experiência emocional subjetiva, assim como, o amadurecimento de um verdadeiro self profissional.

This article presents the monitoring of Psychopathology as an important resource in the development of the discipline and in the accompaniment of the student in the learning process, which mobilizes different types of anguish. The article also highlights and analyzes as listening and embracing strategy the reading of the field diary, characterized as a written production, which is elaborated by the student according to the contact with the approach and practice of the psychic suffering, which is the subject of study in this discipline.The authors consider that the student's personalized monitoring through strategies, offering space of embrace and elaboration, favors the integration of knowledge with emotional experience, as well as the maturation of a true self professional.

Cet article présente le suivi de psychopathologie comme une ressource importante dans le développement de la discipline et dans l'accompagnement de l'élève dans le processus d'apprentissage, qui mobilise différents types d'angoisse. L'article met en évidence et analyse également que l'écoute et d'embrasser la stratégie de la lecture du journal de terrain, caractérisé comme une production écrite, qui est élaboré par l'étudiant selon le contact avec l'approche et la pratique de la souffrance psychique, qui est le sujet d'étude dans ce discipline.The auteurs considèrent que le suivi personnalisé de l'élève à travers des stratégies, offrant un espace d'étreinte et d'élaboration, favorise l'intégration des connaissances avec l'expérience émotionnelle, ainsi que la maturation d'un vrai professionnel de l'auto.

En este trabajo se presenta el seguimiento de Psicopatología como un recurso importante en el desarrollo de la disciplina y el control de el estudiante en la enseñanza-aprendizaje, que está movilizando muchas angustias. Destaca y analiza cómo la estrategia de escucha y acogida la lectura del diario de campo, que se caracteriza como una producción escrita em que el alumno desarrolla a partir del contacto con la práctica y acercamiento al sufrimiento mental, objeto de estudio de la disciplina. Los autores consideran que el seguimiento personalizado del alumno a través de estrategias con que ofrece cuidado y preparación de espacios de acogida, favorece la integración de los conocimientos con la experiencia emocional, así como la maduración de un verdadero self profesional.

A natureza mortífera do rótulo nosológico e a criança diagnosticada

Desenvolve reflexões sobre a psicopatologia infantil, a partir da proposta freudiana da psicanálise, seu conceito de sexualidade e de criança, sobretudo ao apresentar o determinismo psíquico na fórmula da "criança pai do adulto". Defende-se uma abordagem da psicopatologia na clínica psicanalítica para além dos diagnósticos fechados e sistematizados pelos códigos psicopatológicos e amplamente divulgados no meio acadêmico e social tais como o DSM IV e CID 10; propõe a utilização do método clínico e introduz-se vinheta de caso clínico de uma criança diagnosticada e atendida em perspectiva da psicanálise winnicottiana, sobre o qual discute-se a idéia de resiliência psíquica e algumas possibilidades de abordagem profilática da criança na clínica e na educação.

Develop reflections on child psychopathology, based on the proposal of freudian psychoanalysis, the concept of sexuality and child, especially when presenting psychic determinism in terms of the "adult child's father." Advocates an approach in psychoanalytic psychopathology beyond the closed and systematic diagnostic codes psychopathology and widely disseminated in the academic and social such as DSM IV and ICD 10, defends the use of clinical method and introduce the sticker clinical case of a child diagnosed and treated in the perspective of Winnicott's psychoanalysis, about which discusses the idea of psychological resilience and some possibilities for prophylactic approach the child in the clinic and education.

Développe une réflexion sur la psychopathologie de l'enfance, de la Psychanalyse, sa conception de la sexualité et de l'enfant proposition freudienne, en particulier lors de la présentation déterminisme psychique dans la formule «enfant parent du adulte". Défend une approche à la psychopathologie dans la clinique psychanalytique au-delà de la fermeture et systématisée par codes psychopathologiques et publié de nombreux ouvrages dans l'environnement scolaire et social tels que DSM IV et CIM 10 diagnostics; propose l'utilisation de la méthode clinique et introduit cas clinique vignette d'un enfant est diagnostiqué et traité en perspective de la Psychanalyse de D. W. Winnicott, sur lequel nous discutons de l'idée de résistance psychique et des possibilités d'approches prophylactiques aux enfants en clinique et à l'éducation .

Desarrolla reflexiones sobre la psicopatología infantil del psicoanálisis freudiano, su concepto de la sexualidad infantil, especialmente en la presentación de determinismo psíquico en la fórmula del "padre de los hijos adultos". Aboga por un enfoque de la psicopatología en la clínica psicoanalítica más allá de los códigos de diagnóstico psicopatológicos cerrados y sistematizado, cón amplia difusión en el académico y social, tales como el DSM-IV y CID-10; se propone la utilización del método clínico e introduce viñeta de caso uno niño diagnosticado y tratado en la perspectiva de la Psicoanálisis de Winnicott, en el que se discute la idea de la resiliencia psiquica y algún posible enfoque profiláctico al niño en la clínica y la educación.

Psicanálise e assistência social: o vínculo transferencial enquanto porta de entrada nos serviços do CRAS

O presente artigo tem como objetivo a apresentação do relato de uma prática psicanalítica desenvolvida no âmbito da proteção social básica em assistência social a partir do pressuposto da importância do vínculo transferencial nos serviços oferecidos nesta instituição. Tal prática refere-se à criação de um grupo informativo de mães dentro do contexto do CRAS - Centro de Referência de Assistência Social, cuja finalidade é fomentar a prevenção do rompimento de vínculos familiares e comunitários. O enfoque teórico adotado foi a psicanálise. O grupo foi composto por mães, beneficiadas pelo Programa Bolsa Família, que frequentam os CRAS de São João del-Rei - Minas Gerais, e que apresentavam dificuldades de protagonização dos seus direitos. Como resultados obtidos, ressaltam-se: o estabelecimento de vínculo das mulheres ao projeto, maior adesão às oficinas oferecidas pelos CRAS e retificação de seus conflitos.

The objective of this article is to present a psychonalytical practice, developed in the field of social assistance, based on the assumption that the transference is a fundamental aspect of the services provided by the social assistance programs. The practice is the creation of an informative group of mothers inside CRAS - Reference Center of Social Assistance; an institution whose objective is to prevent the break of family and comunity ties. The theorical basis of this study was freudian and lacanian psychoanalysis. The group was composed of mothers, beneficiaries of the Bolsa Familia program, that use the services provided by CRAS in the town of São João del-Rei - Minas Gerais. Those mothers had trouble reclaiming their civil rights. The most noticeable results of the study were: the estabilishment of ties between the women and the project, a bigger acceptance of the CRAS-provided workshops and subjective retification of their conflicts.

Cet article vise à présenter le rapport d'une pratique psychanalytique développé dans la protection sociale de base en travail social de l'hypothèse de l'importance de la relation transférentielle dans les services offerts dans cet établissement. Cette pratique se réfère à la création d'un groupe d'information des mères dans le CRAS contextuel - Aide sociale Centre de référence, dont le but est de promouvoir la prévention de la rupture des liens familiaux et communautaires. L'approche théorique était la psychanalyse. Le groupe a été composé de mères, bénéficié par le Programme d'aide aux familles, assister à la CRAS São João del Rei - Minas Gerais, et qui avait des difficultés de protagonization de leurs droits. Comme résultats que nous soulignons: l'établissement d'une connexion des femmes à la conception, une plus grande adhésion à des ateliers offerts par CRAS et de rectification de leurs conflits.

Este artículo tiene como objetivo presentar el informe de una práctica psicoanalítica desarrollada en la protección social básica en trabajo social de la asunción de la importancia de la relación de transferencia de los servicios que se ofrecen en esta institución. Esta práctica se refiere a la creación de un grupo informativo de las madres dentro del contexto CRAS - Centro de Referencia de Asistencia Social, cuyo propósito es promover la prevención de la interrupción de los lazos familiares y comunitarios. El enfoque teórico fue el psicoanálisis. El grupo estaba compuesto por madres, beneficiado por el Programa Bolsa Familia, de asistir a la CRAS São João del Rei - Minas Gerais, y que tenía dificultades protagonization de sus derechos. Como resultados destacamos: el establecimiento de una conexión de las mujeres para el diseño, una mayor adhesión a los talleres ofrecidos por CRAS y rectificación de sus conflictos.