Analytica: Revista de Psicanálise

Psicanálise e a hipótese comunista

"Vers un signifiant nouveau": nossa tarefa depois de Lacan

O presente trabalho aplica uma hipótese a respeito da consistência do pensamento psicanalítico à periodização do ensino de Lacan. Partindo da filosofia de Slavoj Zizek, e de sua proposta de uma amarração borromeana entre a psicanálise, a política e a filosofia, foi construído um modelo para o pensamento analítico baseado na amarração entre a clínica, a instituição e a metapsicologia. Utilizando esse modelo, analisamos o percurso do pensamento lacaniano, com resultados interessantes no que tange a inteligibilidade de seu desenvolvimento e de seus desafios.

The present contribution seeks to apply a hypothesis concerning the consistency of psychoanalytic thought to the periodization of Lacan's teaching. Departing from Slavoj Zizek and his proposal of a borromean knotting of psychoanalysis, politics and philosophy, a model was constructed for analytic thinking based on the knotting of its clinical, institutional and metapsychological dimensions. Using this model, we have analyzed the trajectory of Lacanian thinking, with promising results both concerning its intelligibility and the opening of future challenges.

En este trabajo se aplica una hipótesis acerca de la consistencia de la psicoanalítica pensó que la periodización de la enseñanza de Lacan . Partiendo de la filosofía Slavoj Zizek , y su propuesta de un empate borromeo entre el psicoanálisis , la política y la filosofía, un modelo fue construido para el pensamiento analítico basado en el amarre entre la clínica , la institución y la metapsicología . El uso de este modelo , se analiza la ruta del pensamiento lacaniano , con resultados interesantes en cuanto a la inteligibilidad de su desarrollo y sus desafíos.

O Império das Imagens A Ação Performática entre Acting Out e Passagem ao Ato

Este artigo pretende apresentar o conceito de ação performática como tática preferencial, hoje, de comunistas e socialistas organizados. Tal apresentação nos conduzirá a reflexões em torno do caráter da ação performática, quanto a sua configuração como um tipo especial de compulsão à repetição. Nestes termos, nosso conceito transitará entre sua caracterização como um Acting Out e como uma Passagem ao Ato, esta última como forma de atuação preponderante em um contexto que alguns psicanalistas têm denominado de Império das Imagens. Esta dificuldade inicial em caracterizar a ação performática nos marcos de uma atuação sintomática será o fio condutor para chegarmos a determinadas considerações acerca de um possível diagnóstico de nosso tempo.

This article aims to introduce the concept of performative action as preferential tactic of today`s organized communists and socialists. Such presentation will lead us to reflections around the character of performative action, as its configuration as a special kind of compulsion to repeat. Accordingly, our concept will transit between its characterization as an Acting Out and as a Passage to the Act, the latter as a way of leading performance in a context that some psychoanalysts have called Empire of Images. This initial difficulty in characterizing the performative action in the framework of a symptomatic action will be the conducting path to reach certain considerations about a possible diagnosis of our time.

Cet article vise à introduire le concept de l'action performative comme tactique préférentiel organisé aujourd'hui communistes et socialistes. Cette représentation va nous conduire à des réflexions autour du personnage de l'action performative, que leur configuration comme un type particulier de compulsion de répétition. En conséquence, notre concept reporté de sa caractérisation comme Out intérim et comme un passage à l'acte, ce dernier comme un moyen de meilleures performances dans un contexte que certains psychanalystes ont appelé Images de l'Empire. Cette première difficulté à caractériser l'action performative dans le cadre d'une action symptomatique sera le fil pour accéder à certaines considérations au sujet d'un diagnostic possible de notre temps.

Este artículo pretende introducir el concepto de acción performativa como táctica preferencial de las organizaciones comunistas y socialistas de hoy. Esta presentación nos llevará a reflexiones en torno a la naturaleza de la acción performativa, a suya configuración como un tipo especial de compulsión a la repetición. En consecuencia, nuestro concepto transitará entre su caracterización como Acting out y como pasaje al acto, esta última como una forma de principal performance en un contexto que algunos psicoanalistas han llamado de Imperio de las Imagenes. Esta dificultad inicial en la caracterización de la acción performativa en el marco de una acción sintomática será el hilo para llegar a ciertas consideraciones acerca de un posible diagnóstico de nuestro tiempo.

Uma investigação sobre a forma de propriedade verdadeiramente humana em Marx

Neste trabalho, aventaremos a hipótese que certos procedimentos institucionais criados pela organização do Círculo de Estudos da Ideia e da Ideologia podem ser tomados como "proto-exemplos" da propriedade verdadeiramente humana. Para defender esta hipótese, apresentaremos a diferença entre propriedade privada e propriedade verdadeiramente humana, tal como apresentada nos Manuscritos Econômico Filosóficos de Marx, ii) situar o estilo, tendo com principal autor de referência o psicanalista francês Jacques Lacan, como uma das características da propriedade verdadeiramente humana, iii) sustentar a homologia entre a forma da produção de trabalho no CEII e a propriedade verdadeiramente humana.

In this study, our hypothesis is that certain institutional procedures created by Circle of Studies of Idea and Ideology (CSII) can be assumed such as "proto-examples" of truly human property. To stand by this hypothesis, we will i) show the difference between private property and truly human property, based on Marx's Economic and Philosophic Manuscripts; ii) place Style as one of the characteristics of truly human property, taking Jacques Lacan as main reference; iii) sustain the homology between the way to produce work at CSII and the truly human property.

Danscet article, nous émettons l'hypothèse que certaines procédures institutionnelles créées par l'organisation Idea Study Circle et idéologie peuvent être prises comme des «proto-exemples» de la propriété vraiment humaine. Pour défendre cette hypothèse, nous présentons la différence entre la propriétéprivée et la propriété vraiment humaine telle que présentée dans les Manuscrits économiques et philosophiques Marx, ii) placer le style, et en référence primaire à l'auteur le psychanalyste français Jacques Lacan, commel'une des caractéristiques de la propriétén vraiment humaine, iii) appuyer l'homologie entre la forme du travail de production et des biensdans ERIC vraimenthumaine.

En este trabajo, la hipótesis de que ciertos procedimientos institucionales creados por la organización Idea Círculo de Estudios e ideología pueden ser tomadas como "proto-ejemplos" de propiedad verdaderamente humana. Para defender esta hipótesis, se presenta la diferencia entre la propiedad privada y la propiedad verdaderamente humana tal como se presenta en el Manuscritos económico filosóficos de Marx, ii) colocar el estilo, y con referencia principal al autor el psicoanalista francés Jacques Lacan, como una de las características de la propiedad verdaderamente humano, iii) apoyar la homología entre la forma del trabajo de producción en ERIC y propiedad verdaderamente humana.

Por uma escuta e música Comunista

Neste artigo discutimos as possibilidades da escuta e de uma música comunista. Contra o que chamamos de paradigma da escuta condominial, defenderemos a tese de que a escuta deve ser intrinsecamente dialética na sua relação entre indivíduo e coletivo. Em seguida sugeriremos o que seria esta música comunista e como ela pode nos aparecer.

This paper discusses the possibilities of listening and of a communist music. Against what we call the paradigm of condominium listen, we defend the thesis that the hearing should be intrinsically dialectical in its relationship between individual and collective. Then, we'll suggest which would be this communist music and how it can appears to us.

Ce papier met en discussion la possibilité d'une écoute et musique communiste. Contre ce qu'on appelle le paradigme de l'écoute de condominium, nous allons défendre la thèse que l'écoute doit être intrinsèquement dialectique dans sa relation entre l'individu et le collectif. En suite, nous allons suggéré qu'est-ce que serait cette musique communiste et comme elle peut nous apparaître.

En este artículo se discuten las posibilidades de escucha y una musica comunista. Contra lo que llamamos el paradigma de l'escucha condominial, defendemos la tesis de que la escucha debe ser intrínsecamente dialéctico en su relación entre individuo y colectivo. A continuación vamos a sugerir lo que se pueda parecer esta canción comunista y cómo puede aparecer para nosotros.

subjetivação e engajamento: as relações entre a militância e a angústia

O presente texto toma a filosofia de Badiou e Žižek, para discutir a conjuntura do cenário político nacional e contrapô-lo, diante da proposta política que os autores promovem. Valendo-se da discussão da teoria critica da sociedade, da problematização da ideologia e da idéia, bem como a proposta de retomar a hipótese comunista; o presente texto, encontra as suas bases de discussão em quatro termos principais, à saber: Subjetivação, Engajamento, Militância e Angústia. Por meio da discussão dos termos, de suas contraposições, o texto aponta para uma consideração acerca da superação e criticas aos modelos do engajamento advindo do relativismo cultural.

This paper takes the philosophy of Badiou and Žižek, to discuss the situation of the national political scene and to align it before the policy proposal which the authors promote. Drawing on the discussion of critical theory of society, questioning the ideology and the idea and the proposal to resume the communist hypothesis; the present text, finds its discussion of bases in four key terms to know: Subjectivity, Engagement, Advocacy and distress. Through the discussion of the terms of its oppositions, the text points to a consideration of the resilience and criticisms of models arising from the engagement of cultural relativism.

Ce document prend la philosophie de BadiouetZizek, pour discuter de la situation de la scène politiquenationale et à l'aligneravant la proposition de politique qui favorisent les auteurs. Dessinsurladiscussion de lathéorie critique de lasociété, lequestionnement de l'idéologie et de l'idée et laproposition de reprendrel'hypothèsecommuniste; leprésenttexte, trouvesadiscussion de bases dansquatretermesclés à savoir: lasubjectivité, de fiançailles, de plaidoyer et de détresse. Grâce à ladiscussionsurlestermes de sesoppositions, letexte indique une étude de larésilience et critiques de modèlesdécoulant de l'engagementdurelativismeculturel.

En este trabajo se lleva a lafilosofía de Badiou y Žižek, para discutir lasituación de laescena política nacional y para alinearla antes de lapropuesta de política que los autores promueven. Sobre la base de ladiscusión de lateoría crítica de lasociedad, cuestionandolaideología y laidea y lapropuesta de reanudarlahipótesis comunista; el presente texto, encuentrasudiscusión de las bases encuatro términos clave que debe saber: La subjetividad, de compromiso, de promoción y de socorro. A través de ladiscusión de los términos de sus oposiciones, el texto apunta a laconsideración de lacapacidad de resistencia y críticas a los modelos derivados de laparticipacióndel relativismo cultural.

O corpo que resta à política

Considerando a centralidade do corpo para lutas sociais contemporâneas, o texto procura uma crítica à centralidade do trabalho. Buscando suporte em autores comprometidos com uma reinterpretação da teoria crítica de Marx sobre a modernidade capitalista, o texto pretende contribuir à discussão sobre a dominação social e suas possíveis vias de superação.

Considering the centrality of the body to contemporary social struggles, the text seeks a critique of the centrality of work. Seeking support for committed writers with a reinterpretation of critical theory of Marx on the capitalist modernity, the text aims to contribute to the discussion of social domination and its possible overcoming routes.

Compte tenu de la centralité du corps à des luttes sociales contemporaines, le texte cherche une critique de la centralité du travail. Recherche soutien pour les écrivains commis avec une réinterprétation de la théorie critique de Marx sur la modernité capitaliste, le texte vise à contribuer à la discussion de la domination sociale et ses circuits surmonter possibles.

Teniendoencuentalacentralidaddelcuerpo a las luchas socialescontemporáneas, el texto busca una crítica de lacentralidaddeltrabajo. Buscando apoyo para los escritores comprometidos con una reinterpretación de lateoría crítica de Marx sobre lamodernidad capitalista, el texto tiene como objetivo contribuir a ladiscusión de ladominación social y sus posiblesvías de superación.

Alternativas anticapitalistas e contraposição internacional

O presente artigo busca estudar as possibilidades de contraposição ao neoliberalismo a nível internacional, buscando entender de que forma as alternativas ao sistema e as lutas são produzidas pelos próprios opositores e de como a partir de movimentos locais, regionais e nacionais a princípio desconexos, na verdade há um nexo de oposição comum: um modo de produção que atinge de maneiras diferentes as partes em luta. Todavia que guarda em si uma estrutura geral de contradição e opressão, mas que ainda assim possui em si mesmo os meios pelos quais se lhe opor.

The present article aims at studying the possible contraposition neoliberalism faces into the international level, seeking to understand in which way the alternatives to the system and the struggles are produced by the objectors themselves and how through local, regional and national movements, in a first sight unconnected, there is an actual common opposition nexus: a production model that hits in different manners the groups in struggle in a general contradictory and oppressive structure, but that even so has in itself the means by which opposition may be created.

Cet article vise à explorer les possibilités d' opposition au néolibéralisme à l'échelle internationale, en essayant de comprendre comment des alternatives au système et les combats de classe sont produites par leurs propres adversaires du système capitaliste à partir de mouvements locaux, régionaux et nationaux sans lien en principe mais que en réalité possèdes un lien commune d'opposition: un mode de production qui affecte de différentes manières les parties en conflit. Cependant, bien que ce système garde un cadre général de conflit et d'oppression, il possède encore en lui-même les moyens par lesquels de s'y opposer.

Este artículo trata de explorar las posibilidades de oposición al neoliberalismo al nivel internacional, tratando de comprender cómo las alternativas al sistema capitalista y las luchas sociales son producidas por los propios objetores del sistema: desde movimientos locales, regionales y nacionales en principio desconectados, pero que en realidad tienen un nexo de oposición común: se oponen a un modo de producción que afecta de diferentes formas las partes en conflicto y que sin embargo guarda en sí un marco general de las contradicciones y de la opresión. Todavía, los medios para se lo oponer al sistema están en su proprio núcleo.

A Dimensão Totalitária do "Eu"

O presente trabalho tem como objetivo buscar de maneira geral compreender o atual momento da esquerda no âmbito de seus conflitos internos que desde a queda da união soviética, culminando com o fim da guerra fria, parece ter se fragmentado em diversas correntes por demandas sociais antes sob a égide da luta de classes. O problema posto aqui é compreender como muitos desses movimentos de caráter emancipador, muitas vezes adotam práticas totalitárias de exclusão pervertendo seu próprio discurso a partir do estabelecimento de uma identidade. Para análise deste fato, nos utilizamos de parte do pensamento freudiano que se dedica a análise do comportamento das massas e da estrutura psicológica do 'Eu' a fim de tentar compreender em um primeiro momento o mecanismo de comportamento desses movimentos.

The following essayhas, the goal to understand in general lines the actual moment of the left movement and your conflicts since the fall of the Soviet Union. It seems this fact, cracked the left movement in different social demands that used to be under the clash of classes. The problem here is to understand, how can a social movement with a enfranchisement speech, adopt many times, totalitarian practice of exclusion, going against, your own speech, starting a establishment of an identity. To understand this fact, we decide to use a part of the Freudian think that analyze the behavior of the mass and the psychological structure of 'I', to understand the mechanism of behavior of these groups.

Le presenttravail,avoirel'objectif de comprendlemomentactuel de la gauche et sons conflit à partir de latombé de l'UniónSovietique et lefintheguerrefroide. La gauche est fragmentéedansbeaucoup de diférentedemmandessociales. La question ici, c'estcomprendrecomme beaucoup de cettemouvements sociaux avec une orientation émancipatrice devrait dans un pratique totalitaire qui cest différent de sons discours. Cette pratique est établi pur un idée de identité. Pour comprendre c'est movement, nous allont étudier les idée de Freud sur le comportement de masse est la estructure psicologique de 'Je' pour comprandre le comportement de ces groups.

El presente articulo tiene como objetivo comprender en lineas generales el momento actual en la qual vive la izquierda en sus conflictos que desde el fin de la Unión Sovietica y la Guerra Fria hizo fragmentar la izquierda en distintas corrientes con necesidades distinta antes sob el contexto de la lucha de clases. Lo que parece problemático es que muchas vezes estos movimientos sociales adoptan un discorso de tolerancia que hace culminar con una práctica distinta de sus ideas. Esto se hace por la identificación estabelecida por estos movimientos sociales. Para compreender estos fenomenos vamos hacer una lectura de parte de la teoria de Freud sobre el comportamiento de masas y la estructura del 'yo' para compreender el comportamiento destos grupos.

Uma breve introdução ao pensamento de Slavoj Zizek

Umas das referencias centrais do colóquio organizado pelo NUPEP e o CEII, "A psicanálise e a hipótese comunista" é, sem dúvida, ao lado de Alain Badiou, a de Slavoj Zizek. Procuraremos, neste artigo, apresentar brevemente algumas das características do percurso intelectual de Zizek, contextualizando sua trajetória dentro das recepções da obra de Freud, no século XX. Posteriormente, procuraremos apresentar alguns de seus conceitos principais.

One of the central reference of the colloquium organized by NUPEP and CEII, "Psychoanalysis and the communist hypothesis," is, undoubtedly, aside from Alain Badiou, Slavoj Zizek. We seek, in this article, to present briefly some of the characteristics of Zizek`s intellectual journey, contextualizing its trajectory within the receptions of Freud's work in the twentieth century. Later, we will try to present some of its key concepts.

Un de la référence centrale du colloque organisé par NUPEP et Eric, «Psychanalyse et l'hypothèse communiste" est sans aucun doute la main d'Alain Badiou, Slavoj Zizek à. Nous cherchons, dans cet article, présente brièvement quelquesuns des parcours intellectuel des caractéristiques de Zizek, contextualiser sa trajectoire dans les réceptions de l'oeuvre de Freud dans le XXe siècle. Plus tard, nous essayons de présenter quelques-uns de ses concepts clés.

Una de las de referencias centrales del coloquio organizado por NUPEP y CEII, "Psicoanálisis y La hipótesis comunista" es, sinduda, junto a la filosofia de Alain Badiou, a de Slavoj Zizek. En este artículo, buscamos presentar brevemente algunas de las características de la trayectoria intelectual de Zizek, contextualizando su trayectoria dentro de las recepciones de la obra de Freud en el siglo XX. Más tarde, vamos a tratar de ilustrar algunos de sus conceptos clave.