Scielo RSS <![CDATA[Analytica: Revista de Psicanálise]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=2316-519720200002&lang=pt vol. 9 num. 17 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<b>A escuta de sujeitos surdos na clínica psicanalítica</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O interesse da Psicanálise em compreender os reflexos da surdez no psiquismo ainda é recente e pouco discutido e pesquisado. O presente artigo objetivou compreender as especificidades que a surdez pode trazer ao longo do processo de constituição psíquica e como o manejo da técnica psicanalítica pode ser uma via de voz para esses sujeitos silenciados e marginalizados. A partir do nascimento, a constituição psíquica de um bebê requer a presença física e afetiva de seus cuidadores. Não obstante, com o nascimento de um filho surdo, geralmente, os pais têm dificuldades e resistências em lidar com a quebra de suas fantasias, não se suprindo apropriadamente as necessidades físicas e afetivas do filho. Isso pode levar a especificidades na constituição psíquica desses sujeitos surdos. Ademais, a inserção precoce em uma língua, na Língua de Sinais, é fundamental para a constituição psíquica e cognitiva da criança surda, porém nem todos os pais conseguem perceber a tempo a importância dessa inserção. A escuta deficitária de suas demandas por parte dos cuidadores acarreta diversas dificuldades e falhas no processo de constituição psíquica. O sofrimento psíquico desencadeado por esse silenciamento e pela dificuldade de comunicação é frequentemente negligenciado até mesmo pelas ciências psicológicas, nesse sentido, compreendemos também que a Psicanálise desempenharia um papel político na sociedade, pois permitiria a escuta desses sujeitos silenciados e excluídos devido à surdez; como Freud realizou em sua época ao proporcionar a escuta às mulheres histéricas e silenciadas na sociedade do final do século XIX, mas, são necessários ajustes quanto ao setting analítico.<hr/>The interest of psychoanalysis in understanding the reflexes of deafness in the psyche is still recent and little discussed and researched. The present article aimed to understand the specificities that deafness can bring throughout the process of psychic constitution and how the management of the psychoanalytic technique can be a voice channel for these silenced and marginalized subjects. From birth, the psychic constitution of a baby requires the physical and affective presence of its caregivers. Nevertheless, with the birth of a deaf child, the parents usually have difficulties and resistances in dealing with the breakdown of their fantasies, not adequately supplying the physical and affective needs of the baby. This situation can lead to specificities in the psychic constitution of these deaf subjects. In addition, the early insertion in a language, in the Sign Language, is fundamental for the psychic and cognitive constitution of the deaf child, but not all the parents can perceive in time the importance of this insertion. The lack of listening to their demands by the caregivers causes several difficulties and failures in the process of psychic constitution. The psychic suffering triggered by this silencing and the difficulty of communication is often neglected even by the psychological sciences. In this sense, we also understand that psychoanalysis would play a political role vis-a-vis society, since it would allow the listening of those subjects silenced and excluded due to deafness. Much as Freud did in his time by providing listening to hysterical and silenced women in the society of the late nineteenth century. But adjustments to the analytical setting are needed.<hr/>L'intérêt de la psychanalyse dans la compréhension des réflexions de la surdité dans la psyché est encore nouveau et peu discuté et fait des recherches. Le présent article visait à comprendre les spécificités que la surdité peut apporter tout au long du processus de constitution psychique et comment la gestion de la technique psychanalytique peut être un canal de voix pour ces sujets silencieux et marginalisés. Dès la naissance, la constitution psychique du bébé nécessite la présence physique et affective de ses soignants. Néanmoins, avec la naissance d'un enfant sourd, les parents éprouvent généralement des difficultés et des résistances face à la rupture de leurs fantasmes, ne répondant pas de manière adéquate aux besoins physiques et affectifs de l'enfant. Cela peut conduire à des spécificités dans la constitution psychique de ces sujets sourds. De plus, l'insertion précoce dans une langue, en langage des signes, est fondamentale pour la constitution psychique et cognitive de l'enfant sourd, mais tous les parents ne peuvent pas percevoir à temps l'importance de cette insertion. Le manque d'écoute de leurs demandes par les soignants cause plusieurs difficultés et échecs dans le processus de constitution psychique. La souffrance psychique provoquée par ce silence et la difficulté de la communication sont souvent négligées, même par les sciences psychologiques. En ce sens, nous comprenons également que la psychanalyse jouerait un rôle politique vis-à-vis de la société, dans la mesure où elle permettrait l'écoute des sujets réduits au silence et exclus de la surdité. Comme Freud l'a fait à son époque en écoutant des femmes hystériques et réduites au silence dans la société de la fin du XIXe siècle. Mais des ajustements au réglage analytique sont nécessaires.<hr/>El interés del psicoanálisis en comprender los reflejos de la sordera en el psiquismo todavía es reciente y poco discutido e investigado. El presente artículo objetivó comprender las especificidades que la sordera puede traer a lo largo del proceso de constitución psíquica y cómo el manejo de la técnica psicoanalítica puede ser una vía de voz para esos sujetos silenciados y marginados. A partir del nacimiento, la constitución psíquica de un bebé requiere la presencia física y afectiva de sus cuidadores. No obstante, con el nacimiento de un hijo sordo, generalmente, los padres tienen dificultades y resistencias en lidiar con la ruptura de sus fantasías, y no se suplen apropiadamente las necesidades físicas y afectivas del hijo. Esto puede llevar a las especificidades en la constitución psíquica de estos sujetos sordos. Además, la inserción precoz en una lengua, en la lengua de signos, es fundamental para la constitución psíquica y cognitiva del niño sordo, pero no todos los padres logran percibir a tiempo la importancia de esa inserción. La escucha deficitaria de sus demandas por parte de los cuidadores acarrea diversas dificultades y fallas en el proceso de constitución psíquica. El sufrimiento psíquico desencadenado por ese silenciamiento y por la dificultad de comunicación es a menudo descuidado incluso por las ciencias psicológicas. En ese sentido, comprendemos también que el psicoanálisis desempeñaría un papel político frente a la sociedad, pues permitiría la escucha de esos sujetos silenciados y excluidos debido a la sordera. Así como Freud realizó en su época al proporcionar la escucha a las mujeres histéricas y silenciadas en la sociedad de finales del siglo XIX. Pero son necesarios ajustes en cuanto al ajuste analítico. <![CDATA[<b>A linguagem na estruturação do aparelho psíquico</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A psicanálise tem como objeto o inconsciente, um saber falado que é estruturado como uma linguagem. A linguagem é fundamental à vida do espírito, ela antecede o sujeito e é estruturante. Apenas por meio dela podemos dotar de significação o mundo em que vivemos e os absurdos de nossa existência. Os fenômenos da linguagem estão intimamente relacionados à vida psíquica e sua importância pode ser percebida desde os primeiros trabalhos freudianos. Diante disso, este artigo tem como objetivo discutir o papel da linguagem na estruturação do psiquismo, partindo dos modelos de aparelho psíquico desenvolvidos por Freud, especialmente no princípio de sua obra, a fim de compreender o aforismo lacaniano, segundo o qual o inconsciente é estruturado como uma linguagem. Entende-se, assim, que não somente o inconsciente segue as leis da linguagem, mas que não há discurso possível sem a condensação (metáfora) e o deslocamento (metonímia). Conclui-se, assim, que a linguagem estrutura o psiquismo e que, por isso, somos servos do significante.<hr/>Psychoanalysis has as its object the unconscious, a spoken knowledge that is structured as a language. Language is fundamental to the life of the spirit, it precedes the subject and is structuring. Only by means of it can we endow the world in which we live and the absurdities of our existence with meaning. The phenomena of language are intimately related to the psychic life and its importance can be perceived from the earliest Freudian works. This article aims to discuss the role of language in the structuring of the psyche, starting from the models of psychic apparatus developed by Freud, especially at the beginning of his work, in order to understand the Lacanian aphorism according to which the unconscious is structured as a language. It is understood, therefore, that not only does the unconscious follow the laws of language, but that there is no possible discourse without condensation (metaphor) and displacement (metonymy). We conclude, then, that language structures the psyche and that we are, thus, servants of the signifier.<hr/>La psychanalyse a pour objet l'inconscient, une connaissance parlée structurée comme un langage.Le langage est fondamental à la vie de l'esprit, il précède le sujet et est structurant.Ce n'est que par le biais de cela que nous pouvons donner un sens au monde dans lequel nous vivons et aux absurdités de notre existence.Les phénomènes du langage sont intimement liés à la vie psychique et son importance peutêtre perçue dès les premières œuvres freudiennes.Cet article vise à discuter du rôle du langage dans la structuration de la psyché, à partir des modèles d'appareil psychique développés par Freud, notamment au début de son travail, afin de comprendre l'aphorisme lacanien selon lequel l'inconscient est structuré comme un langage.Il est donc entendu que non seulement l'inconscient suit les lois du langage, mais qu'il n'y a pas de discours possible sans condensation (métaphore) et sans déplacement (métonymie). Nous concluons donc que le langage structure la psyché et que nous sommes donc les serviteurs du signifiant.<hr/>El psicoanálisis tiene como objeto el inconsciente, un saber hablado que es estructurado como un lenguaje. El lenguaje es fundamental para la vida del espíritu, precede al sujeto y es estructurador. Sólo por medio de ella podemos dotar de significación al mundo en que vivimos y los absurdos de nuestra existencia. Los fenómenos del lenguaje están íntimamente relacionados con la vida psíquica y su importancia puede ser percibida desde los primeros trabajos freudianos. En este sentido, este artículo tiene como objetivo discutir el papel del lenguaje en la estructuración del psiquismo, partiendo de los modelos de aparato psíquico desarrollados por Freud, especialmente en el principio de su obra, a fin de comprender el aforismo lacaniano según el cual el inconsciente es estructurado como un lenguaje. Por lo tanto, se entiende que el inconsciente no solo sigue las leyes del lenguaje, sino que no existe un discurso posible sin condensación (metáfora) y desplazamiento (metonimia). Concluimos, entonces, que el lenguaje estructura la psique y que somos, por lo tanto, servidores del significante. <![CDATA[<b>Conversas com a névoa do esquecimento</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este texto dialoga com o livro El increible asalto en la estación del cielo, de Eduardo Huarag, para fazer uma intervenção de leitura que parte da figura paradoxal da névoa do esquecimento. Capturar o esquecimento torna o simulacro da memória, que não é mais memória, sintoma de uma sociedade. Reconstruindo uma história que perpassa Kazán, movida pela esperança e pela amizade, este texto pretende ler com Kazán, por meio da compreensão da relação entre a Literatura e o comum, os sintomas evidenciados pela escritura que nos fazem ver algo que não se dá a ver no achatamento da vida cotidiana: as vicissitudes de nossa história. Este artigo, a partir das névoas do esquecimento, lê com os fragmentos temporais, encontrados ao longo do livro, a dinâmica do capitalismo contemporâneo com o desemprego, a desolação diante daquele inimigo do comum que esmaga os(as) trabalhadores(as) com as diretrizes da produção e as próprias vicissitudes da esquerda latino-americana. As névoas do esquecimento, outro nome do acontecimento, se destacam ao pensar o impossível e assaltar o céu com as personagens para recuperar aquilo que ainda não temos.<hr/>This text dialogues with the book El increible asalto en la estación del cielo, by Eduardo Huarag, to make a reading intervention that starts from the paradoxical figure of the mists of forgetfulness. Capturing the forgetfulness makes the simulacrum of memory that is no longer memory, a symptom of a society. Reconstructing a story that crosses Kazan, moved by hope and friendship, this text intends to read with Kazan, through the understanding of the relation between literature and the common, the symptoms evidenced by writing that make us see something that is not seen in the flattening of everyday life: the destinies of our history. This article, based on the mists of forgetfulness, reads with the temporal fragments found throughout the book, the dynamics of contemporary capitalism with unemployment, the desolation before that enemy of the common that crushes the workers with the production guidelines and the destinies of the Latin American left. The mists of forgetfulness, the another name for the event, stand out when thinking about the impossible and assaulting the sky with the characters to recover what we do not yet have.<hr/>Ce texte dialogue avec le livre El increible asalto en la estación del cielo, d'Eduardo Huarag, pour faire une intervention de lecture qui part de la figure paradoxale du brouillard de l'oubli. Capturer l'oubli fait du simulacre de la mémoire qui n'est plus la mémoire, un symptôme d'une société. Reconstruisant une histoire qui traverse Kazan, ému d'espoir et d'amitié, ce texte entend lire avec Kazan, à travers la compréhension du rapport entre la littérature et le commun, les symptômes mis en évidence par l'écriture qui nous font voir quelque chose qui ne se voit pas dans le aplatissement de la vie quotidienne: les vicissitudes de notre histoire. Cet article, basé sur les brouillards de l'oubli, lit avec les fragments temporels trouvés tout au long du livre, la dynamique du capitalisme contemporain avec le chômage, la désolation devant cet ennemi du commun qui écrase les ouvriers avec le directives de production et les vicissitudes de la gauche latino-américaine. Les brouillards de l'oubli, qui sont un autre nom de l'événement, se démarquent lorsqu'on pense à l'impossible et à l'assaut du ciel avec les personnages pour récupérer ce que nous n'avons pas encore.<hr/>Este texto dialoga con el libro El increible asalto en la estación del cielo, de Eduardo Huarag. Esta intervención lectora sobre el libro de Huarag parte de la figura paradojal de la niebla del olvido que revela más que la memoria individual de Kazán, la historia de la izquierda en el siglo XX y, principalmente, de la historia de la América Latina, traspasada por el aplanamiento de la vida provocado por las políticas neoliberales. Captar el olvido torna el simulacro de la memoria que no es más memoria, en síntoma de una sociedad. Reconstruyendo una historia que atraviesa Kazán, movida por la esperanza y la amistad, este texto tiene por objetivo leer con Kazán, a través de una comprensión de la relación entre la Literatura y lo común, los síntomas evidenciados por la escritura que nos hacen ver algo que no se da a ver en el aplanamiento de la vida cotidiana: las vicisitudes de nuestra historia. Este artigo, a partir de la niebla del olvido, lee con los fragmentos temporales, encontrados a lo largo del libro, la dinámica del capitalismo contemporáneo con el desempleo, la desolación frente a ese enemigo de lo común que machaca a el/la trabajador/a con las directrices de la producción y las propias vicisitudes de la izquierda latinoamericana. Las nieblas del olvido sobresalen al pensar lo imposible y asaltar el cielo con los/las personajes para recuperar aquello que aún no tenemos. <![CDATA[<b>Desejo e regressão na gravidez</b>: <b>uma perspectiva psicanalítica</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Na gravidez, são afetadas e modificadas todas as estruturas que circundam a mulher, sejam elas internas, sejam externas: sua relação com o corpo, com seu companheiro, com sua família, a ligação com filhos anteriores - no caso de multíparas, seu vínculo empregatício - se houver, seus relacionamentos sociais e, finalmente, a relação da gestante com suas elaborações interiores. A partir da união de teóricos eminentes concernentes a esse tema, foram abordados e discutidos influentes elementos subjetivos encontrados nesse período: a regressão da mãe, o aspecto ambivalente de seu desejo, sua constituição feminina e o retorno do filho como equivalente substituto do falo. Harmonizaram-se os escritos clássicos e mais antigos com a utilização de artigos científicos mais recentes, constituindo uma pesquisa de cunho bibliográfico. O presente artigo visa, portanto, abordar o processo gravídico no contexto desenvolvimental, por meio da perspectiva psicanalítica. Objetivou-se construir uma revisão de literatura para aprofundar os conhecimentos que permeiam o período gestacional, dando ao leitor, em um único trabalho, uma visão ampla e coerente dos elementos citados. Destes, pôde-se observar que, apesar de constar em diversas das obras consultadas, o conceito de regressão materna necessita de maiores aprofundamentos teóricos e práticos. Conclui-se que, pelo fato de o período gestacional unir elementos da pré-história da mãe e os somar à sua infância, à sua constituição feminina, ao seu desenvolvimento sexual e à elaboração do seu desejo, a mulher grávida carece de maiores cuidados, que devem exceder o físico e abranger toda sua constituição psíquica.<hr/>On pregnancy, many structures that surround women are modified and affected, which would be related to their personal lives or others: their interrelation with their bodies, with their companions, with their families, their relationship with other children, in case of more than one pregnancy, their employment relationship when there is any, their social relationships, and their internal elaborations. From the gathering of eminent works about this topic, there were covered and discussed subjective influent aspects on different periods of a mother's life: the regression, the ambivalent aspect of her desires, her female constitution, and the image of the child as the phallus substitute. There was made a conciliation of classic and old writings through recent scientific articles, which resulted in a bibliographic research. This paper aims to address the gravid process in the development view of it through a psychoanalytical perspective. It was proposed to build literature reviewing to enhance knowledge about the pregnancy period allowing the reader to have a wide and consistent point of view of the abovementioned subjects. From these topics, it was noticed that the maternal regression concept needs theoretical and practical deeper studies. It could be concluded that once the pregnancy period assembles a mother's previous historical elements and add them to her childhood, her female constitution, her sexual development, and to her desire's elaboration, a pregnant woman needs greater care, which are beyond physical needs and have to include all of her psychic constitution.<hr/>Pendant la grossesse, toutes les structures qui entourent les femmes sont affectées et modifiées, que ce soit interne ou externe: votre relation avec votre corps, avec votre partenaire, avec votre famille, la liaison avec les enfants précédents, s'il y a - dans ce cas des femmes multipares, leur relation de travail -, leurs relations sociales et, enfin, la relation de la femme enceinte avec vos élaborations intérieures. À partir de l'union de théoriciens qui recherche ce sujet, au cours de cette période, les éléments subjectifs influents et trouvés ont été abordés et discutés la régression de la mère, l'aspect ambivalent de leur désir, votre constitution féminine et le retour du fils comme substitut du phallus. Les écrits classiques et anciens ont été harmonisés avec l'utilisation d'articles scientifiques plus récents, pour constituer une recherche bibliographique. Donc, le présent article vise à aborder le processus de grossesse dans le contexte du développement, à travers de la perspective psychanalytique. L'objectif était construire une révision de littérature pour approfondir les connaissances qui imprègnent la période gestationnelle et permettre au lecteur d'avoir, en un seul publication, une vue panoramique et cohérente des éléments mentionnés. À travers ces éléments, il a été observé que, bien qu'apparaissant dans plusieurs ouvrages consultés, le concept de régression maternelle nécessite d'un approfondissement théorique et pratique. Il a été conclu que, du fait que la période gestationnelle réunit des éléments de la préhistoire de la mère et les ajoute à votre enfance, à votre constitution féminine, à votre développement sexuel et à l'élaboration de votre désir, la femme enceinte a besoin de plus soins, que doivent dépasser le physique et couvrir toute sa constitution psychique.<hr/>En el embarazo, todas las estructuras que rodean a la mujer, sean internas o externas, se ven afectadas y modificadas: su relación con el cuerpo, con su pareja, con su familia, la conexión con los hijos anteriores - en el caso de las mujeres multíparas, su relación laboral - si hay, sus relaciones sociales y, finalmente, la relación de la mujer embarazada con su funcionamiento interno. A partir de la unión de eminentes teóricos sobre este tema, se abordaron y debatieron elementos subjetivos influyentes encontrados en este período: la regresión de la madre, el aspecto ambivalente de su deseo, su constitución femenina y el regreso del niño como equivalente sustituto del falo. Los escritos clásicos y antiguos se armonizaron con el uso de artículos científicos más recientes, constituyendo una investigación bibliográfica. El presente artículo pretende, por tanto, abordar el proceso del embarazo en el contexto del desarrollo, a través de la perspectiva psicoanalítica. El objetivo fue construir una revisión de la literatura para profundizar el conocimiento que permea el período gestacional y permitir al lector tener, en un solo trabajo, una visión amplia y coherente de los elementos antes mencionados. De estos, se observó que, a pesar de aparecer en varios de los trabajos consultados, el concepto de regresión materna necesita una mayor profundización teórica y práctica. Se concluyó que, debido a que el período gestacional une elementos de la prehistoria de la madre y los suma a su infancia, su constitución femenina, su desarrollo sexual y la elaboración de su deseo, la gestante necesita más cuidados, que debe exceder lo físico y abarcar toda su constitución psíquica. <![CDATA[<b>Elementos da analítica existenciária no pensamento de Lacan sobre a linguagem</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo tem como objetivo apresentar linhas de influência da analítica existenciária no pensamento de Lacan sobre a linguagem. Para isso, os autores utilizam marcadores textuais para indicar a presença de temas ontológicos nos textos de Lacan. A relação entre o ser e a linguagem é apresentada como um problema ontológico transversal que coloca o pensamento de Heidegger e Lacan em uma zona de avizinhamento. Ao redor desse problema fundamental, são apresentadas quatro zonas temáticas da analítica existenciária que estão presentes no pensamento de Lacan sobre a linguagem: a diferença ontológica, a concepção de verdade como desvelamento, a valorização ontológica da linguagem e a concepção de tempo.<hr/>This paper aims to present influence lines of existential analytics on Lacan's thought about language. For this, the authors use textual markers to indicate the presence of ontological themes in Lacan's texts. The rapport between being and language is presented as a transverse ontological problem that puts Heidegger and Lacan in a neighborhood zone. Around this fundamental problem are presented four thematic zones of existential analytics that are present in Lacan's thought about language: the ontological difference, the conception of truth as unveiling, the ontological valorization of language and the conception of time.<hr/>L'article vise à présenter les lignes d'influence de l'analyse existentielle dans la réflexion de Lacan sur le langage. Pour cela, les auteurs utilisent des marqueurs textuels pour indiquer la présence de thèmes ontologiques dans les textes de Lacan. La relation entre l'être et le langage est présentée comme un problème ontologique transversal qui place la pensée de Heidegger et Lacan dans une zone de proximité. Autour de ce problème fondamental, quatre domaines thématiques de l'analyse existentielle sont présentés et présents dans la réflexion de Lacan sur le langage: la différence ontologique, la conception de la vérité comme révélatrice, la valorisation ontologique du langage et la conception du temps.<hr/>El artículo tiene como objetivo presentar líneas de influencia de la analítica existencial en el pensamiento de Lacan sobre el lenguaje. Para esto, los autores usan marcadores textuales para indicar la presencia de temas ontológicos en los textos de Lacan. La relación entre ser y lenguaje se presenta como un problema ontológico transversal que coloca el pensamiento de Heidegger y Lacan en una zona de proximidad. En torno a este problema fundamental, se presentan cuatro zonas temáticas de análisis existencial que están presentes en el pensamiento de Lacan sobre el lenguaje: la diferencia ontológica, la concepción de la verdad como revelación, la valorización ontológica del lenguaje y la concepción del tiempo. <![CDATA[<b>Horizontes de compreensão acerca das transexualidades</b>: <b>a Psicanálise entre o olhar médico e <i>queer</i></b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A transexualidade é um aspecto da sexualidade que instiga o avanço compreensivo da própria sexualidade para além da naturalização dos modelos binários para o sexo e gênero. Questão de saúde pública discutida desde sua origem por saberes como a Medicina, Psicologia e Psicanálise. Dessa maneira, a partir de uma revisão sistemática da literatura internacional, o objetivo deste estudo foi apresentar o perfil dos artigos publicados nos últimos 10 anos, tendo o fenômeno da transexualidade investigado a partir da relação com a Psicanálise e psicopatologia. Compreender a vivência transexual sem compará-la aos modelos normativos ao sexo e ao gênero é desafio contemporâneo e necessário para tornar menos rígidos os saberes da Psicologia e Psiquiatria, e principalmente da Psicanálise, assim como demais áreas da saúde e educação cuja práxis emerge ao contato com aspectos da pluralidade afetiva e sexual humana. A Psicanálise, no contexto contemporâneo, é intimada para auxiliar e potencializar a compreensão subjetiva, inclusiva e despatologizantes das transexualidades.<hr/>Transsexualism is an aspect of sexuality that encourages the advancement of understanding own sexuality beyond the naturalization of binary models for sex and gender. Public health issue discussed since its origin by knowledge such as medicine, psychology and psychoanalysis. Thus, from a systematic review of the literature, the aim of this study was to present the profile of the articles published in the past decade with the phenomenon of transsexuality investigated from the relationship with psychoanalysis and psychopathology. Understanding the transsexual experience without comparing it to the normative models to sex and gender is contemporary challenge and needed to make less rigid the knowledge of psychology and psychiatry, and especially psychoanalysis, as well as other areas of health and education whose praxis emerge contact with aspects of human sexual and affective plurality. Psychoanalysis, in the contemporary context, is intimated to aid and enhance the subjective, inclusive and despatologizing understanding of transsexualities.<hr/>La transsexualitéest un aspect de la sexualitéqui incite à l'avancement global de la sexualitéau-delà de la naturalisation des modèlesbinairespour le sexe et le genre. Problème de santé publique discutédepuis son origine par des connaissancestelles que la médecine, la psychologie et la psychanalyse. Ainsi, à partir d'unerevuesystématique de la littérature, le but de cetteétudeétait de présenter le profil des articlespubliésdans la dernièredécennieavec le phénomène de la transsexualité enquête de la relationavec la psychanalyse et psychopathologie. Comprendre l'expérience transsexuel sans le comparer aux modèles normatifs sexe et la sexualité est déficon temporain et nécessaire pour rendre moins rigide la connaissance de la psychologie et de la psychiatrie, et surtout la psychanalyse, ainsi que d'autres domaines de la santé et de l'éducation dont praxis émergent le contact avec des aspects de la pluralité sexuelle et affective humaine. La psychanalyse, dans le contexte contemporain, est conçue pour aider et améliorer la compréhension subjective, inclusive et déspatologisante des transsexualités.<hr/>La transexualidad es un aspecto de la sexualidad que instiga el avance comprensivo de la propia sexualidad más allá de la naturalización de los modelos binarios para el sexo y el género. Cuestión de salud pública discutida desde su origen por saberes como la medicina, la psicología y el psicoanálisis. De esta manera, a partir de una revisión sistemática de la literatura internacional, el objetivo de este estudio fue presentar el perfil de los artículos publicados en los últimos diez años teniendo el fenómeno de la transexualidad investigado a partir de la relación con el psicoanálisis y la psicopatología. Comprender la vivencia transexual sin compararla a los modelos normativos al sexo y al género es desafío contemporáneo y necesario para hacer menos rígidos los saberes de la psicología y la psiquiatría, y principalmente del psicoanálisis, así como demás áreas de la salud y educación cuya praxis emerge al contacto con aspectos de la pluralidad afectiva y sexual humana. El psicoanálisis, en el contexto contemporáneo, es intimado para auxiliar y potenciar la comprensión subjetiva, inclusiva y despatologizante de las transexualidades. <![CDATA[<b>O desmentido em questão na Psicanálise contemporânea</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Situo, neste artigo, a problemática do desmentido na Psicanálise contemporânea, apresentando inicialmente teorizações diversas sobre os sintomas impulsivo-compulsivos e toxicomaníacos supostamente ligados ao desmentido da castração primário e à perversão. Por meio da distinção entre castração e privação, proponho um caminho distinto, aprofundando a ideia de um desmentido da privação contemporâneo que toma a passagem do segundo ao terceiro tempo edipiano como cerne no problema. Avanço buscando demonstrar que eles são respostas ao mandado de gozar na sociedade de consumo, ligado ao desmentido da privação infantil. As mercadorias/latusas pensadas por Marx e Lacan colocam o sujeito em posição de possuidor-objeto diante dos imperativos de gozo. Os sintomas contemporâneos são formas de o sujeito dar um basta nisso, fazendo obstáculo ao gozo do Outro nessa engrenagem, bem diferente da perversão, que visa garantir o gozo do Outro.<hr/>In this article, I situate the matter of denial of deprivation in contemporary psychoanalysis, initially presenting various theorizations about the impulsive-compulsive and drug addiction symptoms supposedly linked to the primary denial of castration and perversion. Through the distinction between castration and deprivation, I propose a distinct path, deepening the idea of a contemporary denial of deprivation that takes the passage from the second to the third Oedipal period as the core of the matter. Advance trying to demonstrate that they are responses to the imperative of jouissance in the consumer society, linked to the denial of child deprivation. The goods/latusas thought by Marx and Lacan put the subject in the position of possessor-object before the imperatives of jouissance. Contemporary symptoms are ways for the subject to put an end to this, hindering the jouissance of the Other in this gear, quite different from the perversion that aims to guarantee the jouissance of the Other.<hr/>Dans cet article, je situe le problème du refus dans la psychanalyse contemporaine, en présentant dans un premier temps différentes théories sur les symptômes impulsifs-compulsifs et de toxicomanie supposés liés au refus de la castration primaire et de la perversion. À travers la distinction entre castration et privation, je propose une voie différente, approfondissant l'idée d'un refus de la privation contemporaine. Le point central est la passage de la deuxième à la troisième temps œdipienne. Je continue en essayant de démontrer que elles sont des réponses au impératif de jouissance dans la société de consommation, lié au refus de la privation. Les biens de consommation/latusas pensés par Marx et Lacan mettent le sujet en position de possesseur-objet avant les impératifs de jouissance. Les symptômes contemporains sont des façon de mettre une barrière, faire obstacle la jouissance de l'Autre, différente de la perversion qui vise à assurer la jouissance de l'Autre.<hr/>En este artículo, sitúo el problema de la renegación en el psicoanálisis contemporáneo, presentando en primer lugar diferentes teorías sobre los síntomas impulsivo-compulsivos y la drogadicción, supuestamente relacionadas con la renegación de la castración primaria y la perversión. A través de la distinción entre castración y privación, propongo un camino diferente, profundizando la idea de una renegación de la privación contemporánea que localiza en el pasaje del segundo al tercer período edípico como el núcleo del problema. Avanzo intentando demostrar que ellos son respuestas al imperativo del goce en la sociedad de consumo, ligados a la renegación de la privación infantil. Los bienes de consumo/latusas pensados por Marx y Lacan sitúan al sujeto en la posición de poseedor-objeto ante los imperativos del goce. Los síntomas contemporáneos son formas que tiene el sujeto de poner fin a esto, haciendo barrera a l goce del Otro en este engranaje, muy diferente a la perversión que pretende garantizar el goce del Otro. <![CDATA[<b>O que pode a Psicanálise diante do adoecimento do corpo?</b>: <b>considerações sobre a escuta do sujeito no hospital</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Diante do adoecimento, as pessoas normalmente buscam, no saber médico, respostas para suas mazelas. Sendo o hospital uma instituição de tratamento, a internação torna-se uma tentativa de contornar, por meio da ciência, o mal que se apresenta. Para algumas pessoas, o encontro com o adoecimento aparece como uma devastação, fazendo furo na rede de significações em que estas se reconheciam ao longo da vida. Podendo ser indício de um Real inapreensível na linguagem, o adoecer faz emanar sentimentos de angústia. O encontro com o analista no hospital pode ser uma possibilidade para que, diante do que vivencia, o sujeito possa encontrar uma via possível por meio da palavra. Nesse sentido, a proposta deste artigo é discutir o que pode a Psicanálise oferecer ao sujeito que se encontra diante do adoecimento de seu corpo.<hr/>In the face of falling ill, people generally tend to seek answers for their hardships through medical knowledge. As the hospital is considered a treatment facility, the hospitalization is an attempt to overcome through science. To some people, dealing with the process of illness seems like a devastation, making a hole in the network of meanings in which people recognize themselves throughout their lives. By falling ill, people begin to emanate anguish feelings, which may be a piece of evidence of an ungraspable Real in the language. The encounter of the patient with the psychoanalyst at the hospital may be a possibility for the subject to find a possible path for the events that happen in their lives through the word. The aim of this article is to discuss what Psychoanalysis may offer to the subject who finds themselves in the face of their bodies' process of illness.<hr/>Face à une maladie, les gens cherchent normalement des réponses à leurs soucis dans le savoir médical. Étant l'hôpital une institution de traitement, l'hospitalisation devient une tentative de soigner à travers la science le mal existant. Pour quelques-uns, tomber malade est une catastrophe, troublant le réseau de signification dans lequel ceux-là se reconnaissaient tout au long de leur vie. Pouvant être un indice d'un réel insaisissable dans le langage, la maladie fait émaner des sentiments d'angoisse. La rencontre avec l'analyste à l'hôpital peut être une possibilité pour que, face à ce qui est vécu, le sujet puisse rencontrer une voie possible à travers la parole. Dans ce sens, le but de cet article est de discuter de ce que peut offrir la Psychanalyse au sujet qui se trouve face à la maladie de son corps.<hr/>Ante la enfermedad, las personas normalmente buscan, en el saber médico, respuestas para sus males. El hospital siendo una institución de tratamiento, la internación se convierte en un intento de esquivar se, por medio de la ciencia, del mal que se presenta. Para algunas personas, el encuentro con la enfermedad aparece como una devastación, haciendo huellas en la trama de significaciones en que se reconocían a lo largo de la vida. Puede ser indicio de un Real inaprehensible en el lenguaje, el enfermar hace emanar sentimientos de angustia. Encontrarse con el analista en el hospital es una posibilidad para que, ante lo que vivencia, el sujeto pueda encontrar una vía posible mediante la palabra. En ese sentido, la proposición de este artículo es discutir lo que puede el Psicoanálisis proporcionar al sujeto que se encuentra ante la enfermedad de su cuerpo. <![CDATA[<b>O sujeito e o neoliberalismo</b>: <b>uma questão de Economia</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente artigo apresenta algumas bases que compõem o neoliberalismo - como faceta pós-moderna do liberalismo - como um sistema político que constrói seu modelo de alienação a partir de uma estratégia de convencimento que encontra fixação na própria constituição psíquica do sujeito. Ou ainda, podemos dizer que o próprio sujeito encontra na promessa neoliberal o apaziguamento do seu mal-estar constitucional, encontrando a solução para a problemática levantada por Freud no texto O Mal-estar na civilização. Partiremos da influência recebida e da subversão praticada pelo liberalismo de Adam Smith em relação ao pensamento de Bernard de Mandeville para então chegarmos à noção freudiana de aparelho psíquico e a correlação estabelecida entre as economias psíquica e mercantil. Por fim, desembocaremos novamente naquilo que foi a proposta inicial de mostrar que o neoliberalismo está em consonância com a ideia de um sujeito pós-moderno que, na possibilidade construída imaginariamente a respeito de uma fuga absoluta do mal-estar estrutural, encontra nas relações de consumo e nas demais promessas neoliberais um amparo fundamental.<hr/>This article presents some bases that compose the neoliberalism - while post-modem aspect of liberalism - as a political system that builds an alienation model from a convincing strategy that finds fixing on the own psychic composition of the individual. Or, we may say the individual encounters on neoliberal promise the appeasement of his constitutional unrest, finding a solution for the problem raised by Freud in the text Civilization and its discontent. We will begin from the influence received and the subversion made by the liberalism of Adam Smith related to the thoughts of Bernard de Mandeville to get to Freudian notion of the psychic apparatus and the correlation established between psychic and mercantile economy. Lastly, we are going to lead on the initial proposal of showing that the neoliberalism is in accordance with the idea of a post-modem individual that, in the possibility, built imaginarily about an absolute scape from the structural unrest, finds on consumption relations and the other neoliberal promises a fundamental support.<hr/>Le présent article présente quelques bases qui composent le néolibéralisme - en tant que facette postmoderne du libéralisme - en tant que système politique qui construit son modèle d'aliénation à partir d'une stratégie convaincante qui trouve sa fixation dans la propre constitution psychique du sujet. Ou même, on peut dire que le sujet lui-même trouve dans la promesse néolibérale l'apaisement de son malaise constitutionnel, trouvant la solution au problème soulevé par Freud dans le texte Malaise dans la civilisation. Nous partirons de l'influence reçue et de la subversion pratiquée par le libéralisme d'Adam Smith par rapport à la pensée de Bernard de Mandeville pour arriver ensuite à la notion freudienne d'appareil psychique et à la corrélation établie entre économies psychique et mercantile. Enfin, nous nous retrouverons à nouveau dans ce qui fut la proposition initiale de montrer que le néolibéralisme s'inscrit dans l'idée d'un sujet postmoderne qui, dans la possibilité d'un imaginaire construit sur une évasion absolue du malaise structurel, trouve dans les relations de la consommation et les autres néolibéraux promettent un soutien fondamental.<hr/>El presente artículo presenta algunas bases que componen el neoliberalismo - como papel posmoderno del liberalismo - un sistema político que construye su modelo de alienación a partir de una estrategia de convencimiento que encuentra fijación en la propia constitución psíquica del sujeto. O todavía, podemos decir que el proprio sujeto encuentra en la promesa neoliberal el apaciguamiento de su malestar constitucional encontrando la solución de la problemática levantada por Freud en el texto El Malestar de la civilización. Iniciaremos de la influencia recibida y da subversión platicada por el liberalismo de Adam Smith en relación con el pensamiento de Bernard de Mandeville para entonces llegar a la noción freudiana del aparato psíquico y la correlación establecida entre las economías psíquica y mercantil. Finalmente, desembocar nuevamente en la propuesta inicial de mostrar que el neoliberalismo está en consonancia con la idea de un sujeto posmoderno que, en la posibilidad construida imaginariamente a respeto de una fuga absoluta del malestar estructural, encuentra en las relaciones de consumo y en las demás promesas neoliberales un amparo fundamental. <![CDATA[<b>Os elementos da contratransferência com casos-limite</b>: <b>identificação projetiva, <i>holding</i> analítico, <i>reverie</i> e o trabalho de figurabilidade</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2316-51972020000200011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente estudo, que é parte de uma investigação mais ampla sobre os primórdios do psiquismo e a clínica dos casos-limite, tem como objetivo investigar os elementos que compõem a transferência/contratransferência com esses casos. Compreendendo os casos-limite como uma subjetividade marcada por traumas precoces derivados de falhas básicas, busca-se investigar os elementos dos primórdios da vida psíquica que ofereçam subsídios para o manejo da transferência/contratransferência e para a construção de ferramentas que permitam minimizar os impasses vividos na clínica com esses casos. À noção de identificação projetiva, em seu viés clínico, juntam-se as noções de reverie, de díade continente/contido, do espaço potencial e do trabalho de figurabilidade como elementos que compõem a situação analítica e ampliam o alcance da contratransferência para dimensões mais primitivas do psiquismo.<hr/>The present study, which is part of a broader investigation on the beginnings of the psyche and the clinic of limit cases, aims to investigate the elements that make up the transfer/countertransference with these cases. Understanding the borderline cases as a subjectivity marked by early traumas derived from basic failures, we seek to investigate the elements of the beginnings of psychic life that offer subsidies for the management of transference/countertransference and for the construction of tools that allow minimizing the impasses experienced in the clinic with these cases. The notion of projective identification, in its clinical bias, is added the notions of reverie, continent/contained dyad, potential space and figurability work as elements that compose the analytical relationship and expand the scope of countertransference to more primitive dimensions of the psyche.<hr/>La présente étude, qui fait partie d'une enquête plus large sur les débuts de la psyché et la clinique des cas limites, vise à étudier les éléments qui composent le transference/contretransférence avec ces cas. Comprenant les cas limites comme une subjectivité marquée par des traumatismes précoces dérivés d'échecs de base, nous cherchons à étudier les éléments des débuts de la vie psychique qui offrent des subventions pour la gestion de la transfert/de la contre-traduction et pour la construction d'outils qui permettent de minimiser les impasses vécues dans la clinique avec ces cas. La notion d'identification projective, dans son biais clinique, s'ajoute les notions de rêverie, de dyade continentale/contenue, d'espace potentiel et de travail de figurabilité comme éléments qui composent la relation analytique et élargissent la portée de la contretransférence aux dimensions plus primitives de la psyché.<hr/>El presente estudio, que forma parte de una investigación más amplia sobre los inicios de la psique y la clínica de casos límite, tiene como objetivo investigar los elementos que componen la transferencia/contratransferencia con estos casos. Entendiendo los casos límite como una subjetividad marcada por traumas tempranos, buscamos investigar los elementos de los inicios de la vida psíquica que ofrecen subsidios para el manejo de la transferencia/contratransferencia y para la construcción de herramientas que permitan minimizar los pasos indebidos experimentados en la clínica con estos casos. La noción de identificación proyectiva, la noción de reverie, continente/contenido dyad, espacio potencial y figurabilidad funcionan como elementos que componen la relación analítica y amplían el alcance de la contratransferencia a dimensiones más primitivas de la psique.