Scielo RSS <![CDATA[Actualidades en psicología]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=0258-644420020001&lang=t vol. 18 num. 105 lang. t <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<b>Televisión, juventud y futuro</b>: <b>estudio intercultural con jóvenes costarricenses y alemanes</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100001&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este artículo examina la relación entre la recepción de series de televisión y la construcción social del futuro personal y social en jóvenes alemanes y costarricenses. Para ello se llevaron a cabo entrevistas semi-estructuradas a jóvenes entre 15 y 17 años de ambos países (N = 40). El análisis cualitativo del contenido medial y de las entrevistas se concentró en la distinción de modelos de interpretación cultural (Lüders, 1991), particulares a cada país, que están presentes de forma común tanto en el mundo social representado en la respectiva serie como en el discurso de los y las jóvenes sobre el futuro. A este respecto, se pudo distinguir formas de organización del curso de la vida específicas de cada cultura. Los análisis muestran que: a) la representación del futuro en Costa Rica se estructura en el marco de la experiencia conflictiva de la modernización cultural y de los cambios en el curso de la vida y el período juvenil que ésta lleva consigo, mientras que b) en el caso de Alemania, las representaciones acerca del futuro se organizan en el contexto de un acelerado proceso de individualización institucional de los cursos de vida, que trae aparejado, paradójicamente, nuevas formas de estandarización.<hr/>The present article examines the relationship between the reception of TV series and the social construction of the future, both personal and social, among Costa Rican and German youths. For this purpose, 40 Costa Rican and German youths between 15 and 17 years old were interviewed using semistructured interviews. Qualitative analyses of media messages and interviews focused on those country-specific models of cultural interpretation (kulturelle Deutungsmuster, Lüders, 1991) that were present in the social world represented in each TV serial as well as in youths’ discourse about the future. With this respect, it was possible to distinguish country-specific forms of organization of youth’s life course. Data show that a) future representations in Costa Rica are structured within the framework of the conflictive experience linked with the cultural modernization and the concomitant changes in the life course and the youth phase, while b) future representations in Germany are organized in the context of an accelerated process of institutional individualization of life courses, which, paradoxically, is linked with new forms of standardization. <![CDATA[<b>Amigos y amantes</b>: <b>los valores relativos de trueque de diferentes tipos de compañeros en el intercambio social</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100002&lng=t&nrm=iso&tlng=t Se utilizó el Inventario de Valor como Pareja (IVP) en talleres paralelos titulados “La Racionalidad del romance” con muestras independientes recolectadas en cuatro sitios distintos: (1) Tucson, Arizona, Estados Unidos (n = 71), (2) Hermosillo, Sonora, México (n = 56), (3). Ciudad de México, Distrito Federal, México (n = 39), y (4) San José, Costa Rica (n = 77). Cada participante contestó un cuestionario anónimo y confidencial que incluía preguntas sobre su percepción de su propio “Valor como pareja” (VP), el VP de sus parejas románticas presentes o pasadas, y el VP de sus mejores amistades masculinas y femeninas. Cada participante dio informes sobre relaciones con sus parejas presentes o pasadas, incluyendo su grado de fidelidad a esa pareja, la seriedad de esa relación, y su satisfacción con esa relación. Se especificaron y analizaron varias relaciones entre los datos obtenidos por medio de un modelo económico de intercambio social.<hr/>The Mate Value Inventory (MVI) was used in parallel workshops entitled “The Rationality of Romance” with independent samples collected in four different sites: (1) Tucson, Arizona, USA (n = 71), (2) Hermosillo, Sonora, México (n = 56), (3) México City, Federal District, México (n = 39), and (4) San José, Costa Rica (n = 77). Each participant answered an anonymous and confidential questionnaire that included questions about their perception of their own “Mate Value” (MV), the MV of their past or present romantic partners, and the MV of their male and female best friends. Each participant provided information on relations with past or present partners, including degree of fidelity to that partner, commitment to that relationship, and satisfaction with that relationship. Various relations were specified and explored between the data obtained by means of an economic model of social exchange. <![CDATA[<b>Propuesta para la creación de un test psicométrico para la medición de la creatividad</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100003&lng=t&nrm=iso&tlng=t En este artículo se intenta crear un modelo cognoscitivo de la creatividad, inspirado en redes conexionistas y en los conceptos de activación y conectividad, propios de la teoría del procesamiento de la información. A partir de este modelo se presenta una actividad denominada “Crear un animal fantástico” que podría formar parte de un futuro test de creatividad, intentando así integrar dos enfoques tradicionalmente separados: la psicometría y la psicología cognoscitiva. Así, los análisis de validez (correlación con las mediciones de Torrance y diferencias entre los puntajes de estudiantes universitarios y un grupo de escritores jóvenes) son también considerados como evidencia en favor del modelo propuesto. Además de obtenerse valiosa información en favor del modelo, los patrones de correlación sugieren explicaciones sobre los procesos subyacentes a las tradicionales dimensiones consideradas en el test de Torrance (fluidez, flexibilidad y originalidad). Finalmente, análisis adicionales sugieren diferencias estructurales en la forma que los sujetos creativos y no creativos organizan o visualizan la información.<hr/>In this article it is tried to create a cognitive model of creativity, inspired in conexionist nets and the activation and conectivity concepts, characteristic of the information processing theory. Starting from this model an activity denominated "To create a fantastic animal", which could be part of a future test of creativity, has been built. This way has been tried to integrate two traditionally separated approaches: psychometrics and cognitive psychology. So, the analyses of validity (correlation with the Torrance measurements and differences between the scores of university students and a group of young writers) are also considered as evidence in favor of the proposed model. Besides being obtained valuable information in favor of the model, the correlation patterns suggest an explanation about processes that underlyie the dimensions proposed by Torrance (fluency, flexibility and originality). Finally, additional analysis suggests structural differences in the form that the creative and not creative fellows organize or visualize the information. <![CDATA[<b>La escala de identidad etnica multigrupo (EIEM) en el contexto costarricense</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100004&lng=t&nrm=iso&tlng=t El presente artículo describe las propiedades psicométricas de un instrumento para la medición de la identidad étnica y sus componentes en jóvenes costarricenses: la “Escala de Identidad Etnica Multigrupo” (EIEM) desarrollada por Phinney (1992). En el estudio participaron 287 jóvenes afrocostarricenses, 768 jóvenes “blancos” o mestizos y 120 jóvenes de procedencia étnica mixta. Análisis factoriales confirmatorios demuestran que la escala mide dos componentes de la identidad étnica altamente relacionados en todos los grupos estudiados: afirmación e identificación étnica y exploración étnica. Análisis de confiabilidad revelan índices de consistencia interna (Alfas de Cronbach) satisfactorios para todos los grupos. La escala muestra relaciones moderadas con mediciones de orientaciones hacia los colectivos de referencia y conductas intergrupales como las actitudes hacia la aculturación y está positivamente relacionada con índices de autoestima e identidad del yo.<hr/>The present article describes the psychometric properties of an instrument for the assessment of ethnic identity and its components among Costa Rican adolescents: the “Multigroup Ethnic Identity Measure” (MEIM) developed by Jean Phinney (1992). Participants were 287 Afro-Costa Rican, 768 White/Mestizo, and 120 of mixed ancestry adolescents. Confirmatory factor analyses show that the measure assess two different but highly related components of ethnic identity across groups: ethnic affirmation/identification, and ethnic exploration. Reliability analysis yielded satisfactory Cronbach’s alphas across groups. The scale is moderately related to measures of ingroup orientation and intergroup behaviors as such as acculturation attitudes, and is positively related to indices of self-esteem and ego-identity. <![CDATA[<b>El trabajo de creación</b>: <b>una creación que trabaja. Teorías implícitas elaboradas por creadores artísticos</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100005&lng=t&nrm=iso&tlng=t A partir de las reflexiones de diversos autores en torno al fenómeno de la creación, y tomando como eje central once entrevistas con artistas costarricenses, analizadas como teorías implícitas sobre su quehacer, se construye y propone una comprensión del trabajo de creación, comprensión que refleja su carácter paradójico y transicional. Se enfatiza en esta propuesta: la trama relacional que sostiene el hacer creador, el trabajo como continuidad reflexiva dentro de un ciclo de mutaciones tanto del sujeto creador como del objeto causa del trabajo, y la potencialidad creadora que subyace a todo quehacer humano además del artístico.<hr/>Starting with different theorists’ ideas on the act of creation, and using as main axis eleven interviews with Costarican artists, analized as implicit theories on their work, an understanding of creation work is constructed and proposed, understanding that shows its transitional and paradoxical nature. This proposal emphasizes: the relational weft that sustains creative process, the work as reflexive continuity within a cycle of mutations of both the creative subject and the object causing the work, as well as the potential creativity underlying every human activitiy, besides the artistic one. <![CDATA[<b>Sexualidad, agresión y autonomía en la mujer</b>: <b>Contribuciones psicoanalíticas actuales</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100006&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto consiste en una discusión sobre las relaciones entre los aportes modernos de la teoría psicoanalítica a la comprensión de los procesos de socialización de las mujeres y los aportes de las teorías de género y el feminismo producto de los movimientos de liberación de las mujeres que se han desarrollado durante el último siglo. Primero se abordan brevemente los cambios más importantes que se han desarrollado en las relaciones entre los géneros durante las últimas décadas. Posteriormente se realiza un acercamiento a la comprensión de las relaciones entre los géneros en la teoría psicoanalítica desde una perspectiva crítico-social. Para finalmente abordar las relaciones entre las manifestaciones de la sexualidad, la agresión y la autonomía en la mujer, especialmente en relación con los procesos de separación y reconocimiento en el desarrollo de la mujer como sujeto.<hr/>This text consists on a discussion among the relations between the modern contributions of the psycoanalitic theory to the understanding of the socialization processes of women and the contributions of gender theories and feminism, product of the women’s liberation movements that have been developed during the last century. The most important changes that have been developed in the relations between the genders during the last decades are briefly approached first. An approach to the understanding of the relations between the genders in psycoanalitic theory from a social-critique perspective is done later. To finally approach the relations between the woman’s sexuality manifestations, aggression and autonomy, specially in relation with the separation and recognition processes on the woman’s development as a subject. <![CDATA[<b>Cuando lo reprimido vuelve: lo subversivo de la subjetividad femenina</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100007&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto consiste en una discusión sobre las relaciones entre los aportes modernos de la teoría psicoanalítica a la comprensión de los procesos de socialización de las mujeres y los aportes de las teorías de género y el feminismo producto de los movimientos de liberación de las mujeres que se han desarrollado durante el último siglo. Primero se abordan brevemente los cambios más importantes que se han desarrollado en las relaciones entre los géneros durante las últimas décadas. Posteriormente se realiza un acercamiento a la comprensión de las relaciones entre los géneros en la teoría psicoanalítica desde una perspectiva crítico-social. Para finalmente abordar las relaciones entre las manifestaciones de la sexualidad, la agresión y la autonomía en la mujer, especialmente en relación con los procesos de separación y reconocimiento en el desarrollo de la mujer como sujeto.<hr/>This text consists on a discussion among the relations between the modern contributions of the psycoanalitic theory to the understanding of the socialization processes of women and the contributions of gender theories and feminism, product of the women’s liberation movements that have been developed during the last century. The most important changes that have been developed in the relations between the genders during the last decades are briefly approached first. An approach to the understanding of the relations between the genders in psycoanalitic theory from a social-critique perspective is done later. To finally approach the relations between the woman’s sexuality manifestations, aggression and autonomy, specially in relation with the separation and recognition processes on the woman’s development as a subject. <![CDATA[<b>Relaciones de género y subjetividad: debates actuales</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100008&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto consiste en una discusión sobre las relaciones entre los aportes modernos de la teoría psicoanalítica a la comprensión de los procesos de socialización de las mujeres y los aportes de las teorías de género y el feminismo producto de los movimientos de liberación de las mujeres que se han desarrollado durante el último siglo. Primero se abordan brevemente los cambios más importantes que se han desarrollado en las relaciones entre los géneros durante las últimas décadas. Posteriormente se realiza un acercamiento a la comprensión de las relaciones entre los géneros en la teoría psicoanalítica desde una perspectiva crítico-social. Para finalmente abordar las relaciones entre las manifestaciones de la sexualidad, la agresión y la autonomía en la mujer, especialmente en relación con los procesos de separación y reconocimiento en el desarrollo de la mujer como sujeto.<hr/>This text consists on a discussion among the relations between the modern contributions of the psycoanalitic theory to the understanding of the socialization processes of women and the contributions of gender theories and feminism, product of the women’s liberation movements that have been developed during the last century. The most important changes that have been developed in the relations between the genders during the last decades are briefly approached first. An approach to the understanding of the relations between the genders in psycoanalitic theory from a social-critique perspective is done later. To finally approach the relations between the woman’s sexuality manifestations, aggression and autonomy, specially in relation with the separation and recognition processes on the woman’s development as a subject. <![CDATA[<b>Abandonar las bipolaridades y el logocentrismo</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0258-64442002000100009&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto consiste en una discusión sobre las relaciones entre los aportes modernos de la teoría psicoanalítica a la comprensión de los procesos de socialización de las mujeres y los aportes de las teorías de género y el feminismo producto de los movimientos de liberación de las mujeres que se han desarrollado durante el último siglo. Primero se abordan brevemente los cambios más importantes que se han desarrollado en las relaciones entre los géneros durante las últimas décadas. Posteriormente se realiza un acercamiento a la comprensión de las relaciones entre los géneros en la teoría psicoanalítica desde una perspectiva crítico-social. Para finalmente abordar las relaciones entre las manifestaciones de la sexualidad, la agresión y la autonomía en la mujer, especialmente en relación con los procesos de separación y reconocimiento en el desarrollo de la mujer como sujeto.<hr/>This text consists on a discussion among the relations between the modern contributions of the psycoanalitic theory to the understanding of the socialization processes of women and the contributions of gender theories and feminism, product of the women’s liberation movements that have been developed during the last century. The most important changes that have been developed in the relations between the genders during the last decades are briefly approached first. An approach to the understanding of the relations between the genders in psycoanalitic theory from a social-critique perspective is done later. To finally approach the relations between the woman’s sexuality manifestations, aggression and autonomy, specially in relation with the separation and recognition processes on the woman’s development as a subject.