Scielo RSS <![CDATA[Estilos da Clinica]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1415-712820090002&lang=t vol. 14 num. 27 lang. t <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200001&lng=t&nrm=iso&tlng=t <![CDATA[<b>Cat's cradle</b>: <b>a brief essay on contemporary juvenile subjectivation</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200002&lng=t&nrm=iso&tlng=t Discutimos os modos "violentos" de representação, utilizados por jovens de classe média e alta. A análise, realizada a partir do filme Cama de gato e de episódios de violência noticiados na mídia (1997-2007), junto a alguns conceitos da Psicanálise e de Walter Benjamin, leva a interrogar: quais os vetores da brutalidade protagonizada por jovens que não padecem de privações extremas? Que condições sociais participam destes episódios? Ao tensionar acontecimentos e conceitos, vimos que estes atos, além de funcionarem como um modo do jovem devolver o mal-estar que sente frente ao vazio da experiência familiar e social, são, também, uma forma de legitimação de si no social.<hr/>This article discusses the "violent" means of representation of the social aspect employed by middle and upper-class young people. The analysis is based on the movie Cat's cradle and on some violent episodes broadcasted by the media (1997-2007). Such material, along with concepts from psychoanalysis and others by Walter Benjamin, lead to the following questions: what are the vectors of the brutality perpetrated by young people who do not suffer with extreme social privation? What conditions contribute towards the rise of such episodes? As episodes and concepts are integrated and fully discussed, comes the realization that such acts have a double function: they are means through which young people return the ill-being caused by the void in their experiences with family and society, and they also work as means to legitimate their self-representation in social contexts<hr/>Discutimos aquí los modos "violentos" de representación utilizados por jóvenes de las clases media y alta. El análisis, efectuado a partir de la película Cama de gato, de noticias de diarios y revistas (1997-2007) y de algunos conceptos de la Psicoanálisis y de Walter Benjamin, nos lleva a interrogarnos: ¿cuáles son los vectores de la brutalidad protagonizada por jóvenes que no padecen de privaciones sociales? ¿Qué condiciones contribuyen para el surgimiento de estos episodios? Al tensar acontecimientos y conceptos, constatamos que tales actos funcionan como la forma que los jóvenes tienen de devolver su malestar al confrontarse con el vacío de la experiencia familiar y social, así como una forma de representarse en lo social. <![CDATA[<b>Formulations about the unconscious desire and the economy of anguish in adolescence</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200003&lng=t&nrm=iso&tlng=t O texto desdobra questões desenvolvidas em nossa pesquisa de doutorado, dentro da temática da psicanálise e educação. Procuramos resgatar elementos do documentário Pro dia nascer feliz (Jardim, 2006), que aborda a educação entre os jovens brasileiros e suas perspectivas de futuro, para propor o desejo inconsciente como possibilitador de um compromisso com o amanhã; bem como o enfrentamento da angústia e do desamparo provocados pelas incertezas contemporâneas, como um tempo necessário à articulação de um percurso aberto à dimensão desejante. Nesse contexto, a primeira educação passa a ser interrogada, e o tema da parentalidade é um elemento fundamental para pensar a exogamia que a passagem adolescente requer realizar.<hr/>This paper expands issues developed in our doctoral research, included on the subject psychoanalysis and education. Our starting point is the documentary movie Pro dia nascer feliz, by João Jardim, about education of young Brazilian citizens and their perspectives for the future. We took some elements of the film in order to propose that unconscious desire makes possible to these youth a commitment with tomorrow, as well as standing up against anguish and abandonment, both aroused by contemporary uncertainties. In this context, first education is questioned and the issue of parenthood is fundamental to consider the exogamy that adolescence traversing requires to accomplish.<hr/>El texto desdobla las cuestiones desarrolladas en nuestra investigación de doctorado, en el tema del psicoanálisis y la educación. Recuperamos elementos del documental Pro dia nascer feliz, de João Jardim, que aborda la educación de los jóvenes brasileños y sus perspectivas de futuro, para proponer el deseo inconsciente como posibilitador de un compromiso con el futuro, así como hacer frente a la angustia y al desamparo causado por la incertidumbre contemporánea, como un tiempo requerido para articular un camino abierto a la dimensión deseante. En este contexto, la primera educación es interrogada y el tema de la parentalidad es un elemento fundamental para pensar la exogamia que la transición adolescente exige. <![CDATA[<b>How do teenagers in the city outskirts tell (about)?</b>: <b>An addressing game to researchers</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200004&lng=t&nrm=iso&tlng=t Apresentamos os resultados de uma pesquisa no domínio de uma clínica do social, desenvolvida na França - Copsy-enfant, 2005 - sobre a construção identitária adolescente relativa às referências de gênero e intergeneracionais. Foram realizadas observações em sala de aula, bem como organizados sete "grupos de palavra" em dois colégios de bairros da periferia. Avaliamos os efeitos do discurso social sobre essa construção adolescente. A indagação clínica foi possibilitada pela acolhida da palavra adolescente nestes dispositivos grupais que, em sua função de elaboração, permitiu que esses jovens pudessem se confrontar com o seu próprio dizer.<hr/>We present results from a research work in the domain of the social clinic, developed in France - Copsy-enfant, 2005 - on the construction of gender and intergenerational identity among teenagers. We conducted classroom observations and organized seven "word groups" in two schools located in peripheral districts. We assessed the effects of the social discourse on this adolescent construction. The clinical exploration was made possible by a device of welcoming the adolescent word: the groups, on their function of elaboration, allowed these young people to confront their own saying.<hr/>Se trata de los resultados de una investigación clínica social desarrollada en Francia - Copsy-enfant, 2005 - sobre la construcción identitaria adolescente respecto a las referencias de género e intergeneracionales. Fueron realizadas observaciones en escuelas secundarias y organizados "grupos de palabra" (o grupos focales) en dos colegios de barrios pobres. Focalizamos los efectos del discurso social sobre esa construcción adolescente. La experiencia clínica fue posible gracias a la puesta en funcionamiento de grupos continentes donde cada uno pudo confrontarse con su propio decir. <![CDATA[<b>The adolescent</b>: <b>illustrious personage on the contemporaneity</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200005&lng=t&nrm=iso&tlng=t O artigo refletirá sobre a figura do adolescente como alvo privilegiado de mídias (esportes radicais, padrões estéticos, rebeliões, crimes e atrocidades), saberes (psicológicos, pedagógicos e psiquiátricos), sistemas de segurança (o adolescente infrator) e no interior das famílias (o filho problema, o "aborrecente"). Procuraremos compreender a figura do jovem inscrito numa trama discursiva que debilita suas qualidades de inserção como partícipe e protagonista social e político ao mesmo tempo em que ratifica seu papel de excessivo, estranho e ameaçador, de um lado, e inerte, alienado e consumidor de outro.<hr/>This paper discusses the youthfulness and the young people like targets to the mass media (radical sports, models of beauty, rebellions, crimes, atrocities), for the specialists (psychologists, educators and psychiatrists), for the security systems (the law-breaker adolescent) and for the families (maladjusted members). We intend to understand the young people inside a discursive construction that weakens theirs possibilities of social and political protagonism and, at the same time, confirms the prejudices about their excessive, threatening and strange behavior on the one hand and, on the other hand, encourage their passivity, indifference and theirs consumerist ambitions.<hr/>El articulo discutirá el joven y la juventud como objectos preferenciales de las mídias (deportes radicales, patrones estéticos, rebeliones, crímenes y atrocidades), de los especialistas (psicólogos, educadores y psiquiatras), sistemas de seguridad (el adolescente infractor) y en el interior de las familias (el hijo problemático). Intentaremos comprender la figura de los jóvenes en una trama discursiva que debilita sus calidades de inserción como partícipe y protagonista social y político y, al mismo tiempo, confirma su papel de sujeto excesivo, extraño y amenazador desde un punto de vista y por otro lado le aprisiona en el lugar de inerte, alejado y consumidor. <![CDATA[<b>To write on things</b>: <b>the contemporary utopia on adolescents language</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200006&lng=t&nrm=iso&tlng=t The article deals with the practice of graffiti on streets, to examine the rules of these writings and refer them to the subversion of the ordinary language they operate. It is based on Walter Benjamin´s analysis of the language transformations that are on the base of modern social order. It argues that if science on the one hand reduces language to the point of turning it algorithmic, emptying its expressive potency, on the other hand, the youngsters these days rejoin the creative power of language. They exhibit on the city walls the incommensurability between what is shown on words and what can be read.<hr/>El artículo aborda la práctica de grafito de los adolescentes en las calles. Se basa en los análisis de W. Benjamin sobre las transformaciones del discurso que ordenan nuestro funcionamiento social para discutir los efectos subjetivos de estas transformaciones. Sitúa una discursividad propia de estos escritos, referida a la subversión del funcionamiento ordinario del lenguaje que promueven, y argumenta que si la ciencia depura el lenguaje hasta el punto del algoritmo, vaciando su potencia expresiva, los jóvenes de hoy retoman a la fuerza el poder creador del lenguaje, ostentando en los muros de la ciudad la inconmesurabilidad entre lo que se muestra como palabra y lo que se puede leer.<hr/>O artigo aborda a praticados adolescentes nas pichacoes de rua. Baseia-se nas analises de W. Benjamin sobre as transformacoes do discurso que ordenam nosso funcionamento social para discutir os efeitos subjetivos destas transformacoes. Situa uma discursividade propria destes escritos, referida a subversao do funcionamento ordinario da linguagem que promovem. Alem disso, argumenta que, se a ciencia depura a linguagem ate o ponto do algoritmo, esvaziando sua potencia expressiva, os jovens de hoje retomam a forca o poder criador da linguagem, ostentando nos muros da cidade a incomensurabilidade entre o que se mostra como palavra e o que se pode ler. <![CDATA[<b>The master's decay and his relation with the knowledge on adolescence</b>: <b>new reflections about the schoolboy psychology</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200007&lng=t&nrm=iso&tlng=t Depois de quase cem anos das reflexões freudianas sobre a psicologia do escolar e considerando as novas configurações do laço social, este artigo propõe-se a discutir aquilo que se apresenta hoje como um sintoma adolescente, a saber, um estado de pane, quando não de pânico, diante da demanda escolar. No primeiro momento, aborda o lugar do mestre e seu atual declínio, denunciado já por Hannah Arendt como fator desencadeador da crise na educação e, acrescentaríamos, agravador da crise da adolescência. Em seguida, as incidências de tal situação serão articuladas aos destinos do desejo de saber no sujeito adolescente.<hr/>After almost a hundred years of Freud's reflections about the schoolboy psychology and taking into consideration the new configuration of social ties, this paper proposes a discussion about what are showed nowadays as adolescent symptoms, a breakdown, if not a state of panic, in front of school's demands. In a first moment, the place of the master and its current decay, already thought by Hannah Arendt as the trigger of the educational crisis and, in addition, of the adolescent crisis. Then, the incidence of that situation will be articulated with the knowledge desire of the adolescent.<hr/>Después de casi cien años de reflexiones freudianas sobre la psicologia del escolar y considerando las nuevas configuraciones de los lazos sociales, este artículo se propone discutir lo que hoy se presenta como síntoma adolescente, es decir, un estado de desequilibrio, si no de pánico, ante las demandas escolares. En un primer momento, aborda el lugar del maestro y su actual declínio, antes denunciado por Hannah Arendt como factor desencadenador de la crisis en la educación y, acrecentaríamos, complicador de la crisis de adolescencia. Enseguida, las incidencias de tal situación serán articuladas con los destinos del deseo de saber en el sujeto adolescente. <![CDATA[<b>Entering adolescence</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200008&lng=t&nrm=iso&tlng=t O presente artigo destina-se a abordar aspectos clínicos da passagem da infância para a adolescência. Levando-se em conta os principais conceitos de Freud e Lacan, serão analisadas evidências na cultura que deflagram a dificuldade encontrada pelo sujeito, hoje em dia, em tomar um lugar na cena adulta, permanecendo ligado a um modelo infantil. A posição ideal em que os pais permanecem, para aquele sujeito que se recusa a situar-se diante de sua dívida simbólica, será também descrita. Ainda será discutido o papel da psicanálise nesta conturbada passagem da infância para a vida adulta.<hr/>This paper addresses clinical aspects of the transition from childhood to adolescence. In the light of key concepts from Freud and Lacan, it examines evidence of culture occasioning the difficulty subjects find today on taking their place at adult setting, what leaves them tied to the childhood model. It also describes the enduring ideal position that parents occupy for the subject who refuses to position itself with regard to its symbolic debt. It discusses, as well, the psychoanalyst's role in this unsettling passage from childhood to adult life.<hr/>El presente artículo se destina a abordar aspectos clínicos del paso de la infancia a la adolescencia. Considerando los principales conceptos de Freud y Lacan, serán analizadas evidencias en la cultura que disparan la dificultad que encuentra el sujeto, hoy día, al ocupar un lugar en la escena adulta y así permaneciendo vinculado a un modelo infantil. Se describirá también la posición ideal en que los padres permanecen, para aquel sujeto que se niega a ubicarse ante su deuda simbólica. Además, se discutirá el rol que juega el psicoanálisis en ese conturbado paso de la infancia a la vida adulta. <![CDATA[<b>Adolescence, contemporary culture and education</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200009&lng=t&nrm=iso&tlng=t O presente artigo trata a relação entre a adolescência e a educação no contexto social contemporâneo. Parte de pesquisas anteriores sobre a adolescência, tomada como trabalho psíquico imposto ao jovem em nossa cultura, marcada pelo individualismo e pela derrocada do espaço público enquanto lugar de exercício da singularidade referida a uma coletividade. Problematiza, então, o reencontro com o Outro da cultura que caracteriza a adolescência, presentificado nos impasses relativos à transmissão no mundo atual. Tal tarefa se sustenta na dimensão de anterioridade, suporte de um lugar de autoridade e pressupõe, por parte do sujeito, o confronto com o binômio promessa-renúncia.<hr/>The present article deals with the relation between adolescence and education within thecontemporary social context. It starts from former research about adolescence taken as a psychic work, imposed upon youngsters in our culture, marked by individualism and by the downfall of the public space, as a place for exercising the individual's singularity referring to a community. It questions then the problem of re-encountering the Other of the culture that characterizes adolescence, represented by the impasses regarding transmission in the current world. Such task is sustained by the anteriority dimension, supporting a position of authority, and presupposes on the part of the subject, a confrontation between the promise-resignation binomials.<hr/>El presente artículo trata de la relación entre la adolescencia y la educación en el contexto social contemporáneo. Se basa en investigaciones anteriores sobre la adolescencia tomada como trabajo psíquico impuesto al joven en nuestra cultura, marcada por el individualismo y el derrocamiento del espacio público como lugar de ejercicio de la singularidad referida a una colectividad. Problematiza entonces el reencuentro con el Otro de la cultura que caracteriza la adolescencia, presentificado en las trabas correspondientes a la transmisión en el mundo actual. Tarea que se sostiene en la dimensión de anterioridad, soporte de un lugar de autoridad, y supone, por parte del sujeto, el enfrentamiento con el binomio promesa-renuncia. <![CDATA[<b>Questions about otherness in infantile autism</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200010&lng=t&nrm=iso&tlng=t Apesar das controvérsias, desde sua invenção o autismo é caracterizado como um prejuízo severo do laço com a alteridade. Com o conceito de Outro, recolocamos a pergunta sobre a alteridade no autismo: essa condição subjetiva decorreria da ausência de relação ou da presença de um laço específico com o Outro? A posição autista parece-nos implicar uma tentativa de se proteger do verbo, do campo da linguagem, sendo determinada por um laço específico com um Outro invasivo, que traz a ameaça de tomar os autistas completamente em seu gozo absoluto.<hr/>Since its invention, despite some controversy, autism has usually been characterized as a severe damage to the bond between the autistic child and the otherness. In this work, we discuss otherness in autism by means of the concept of Other: would this subjective condition come from the absence of a relationship with the Other or from the presence of a specific bond with the Other? It seems to us that the autistic situation implies an attempt of protecting oneself from the verb, from the field of language. As a consequence, autism becomes determined by a specific bond to an invasive Other, who threatens to swallow the autistic children in its absolute jouissance.<hr/>Desde su invención, pese a las controversias, el autismo es caracterizado como un déficit severo del lazo con la alteridad. Con el concepto de Otro, reinstalamos la pregunta sobre la alteridad en el autismo: ¿Esa contradicción subjetiva sucedería de la ausencia de relación o de la presencia de un lazo específico con el Otro? La posición autista parece implicar un intento de resguardarse del verbo, del campo del lenguaje, siendo determinada por un lazo específico con un Otro invasivo, que amenaza sujetar completamente los autistas a un goce absoluto. <![CDATA[<b>From myth to narrative, the inscription of the no/names of the name-of-the-father</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200011&lng=t&nrm=iso&tlng=t A civilização vive agora o maldo pai. É à degradação do lugar do pai que muitos atribuem as errâncias e os desvios dos sujeitos modernos. O pai edípico, de sua versão humilhada à de um tirano doméstico, fabricava a neurose generalizada na qual Freud encontrou as raízes de sua teoria. O que propõe a psicanálise para ler o mal estar atual na civilização? Lacan retomou a questão da função paterna para destacar o essencial: princípio separador (a castração) e identificação (a nomeação). Esta orientação encontra suas aplicações clínicas, das quais se encontrará aqui um exemplo em grupos de adolescentes que se encontram em "errância" simbólica.<hr/>Civilization lives today the discontent of the father. This malaise is the degradation of the father, something which many attribute to the wanderings and the detours of modern subjectivities. The oedipal father, from his most humiliated version to that of the domestic tyrant, manufactured the generalized neurosis where Freud found the roots of his theory. What does psychoanalysis propose today to read the discontent of our current civilization? Lacan readdresses the question of the paternal function to underscore the essential: the principle of separation (castration) and identification (naming). This orientation finds different clinical applications, of which we will underscore here an example in groups of teenagers which are in a state of symbolic wandering.<hr/>La civilización vive actualmente el mal del padre. Es a esa degradación del lugar del padre a la que muchos atribuyen las errancias y los desvíos de los sujetos modernos. El padre edípico, desde su versión humillada hasta la del tirano doméstico, fabricaba la neurosis generalizada en la qual Freud encontró las raíces de su teoría. Qué propone el psicoanálisis para leer el malestar atual en la civilización? Lacan retomó la cuestión de la función paterna para destacar lo esencial: principio separador (la castración) e identificación (la nominación). Esta orientación encuentra diferentes formas de aplicaciones clínicas, de las cuales presentamos aquí un ejemplo de grupos de adolescentes que se encuentram en "errancia" simbólica. <![CDATA[<b>Education</b>: <b>teaching or transmission?</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200012&lng=t&nrm=iso&tlng=t O artigo aborda a problemática da educação a partir de dois elementos: ensino/aprendizagem e transmissão. Argumenta que a abordagem da educação deve ser pensada a partir da noção de autoridade e verifica, nessa direção, o papel da transmissão na educação.<hr/>This article discusses the question of education from two elements, namely, teaching/learning and transmission. The author posits that approaching education ought to be thought from the notion of authority, and, in this sense, treats of the role played by transmission in education.<hr/>El artículo aborda la cuestión de la educación a partir de dos elementos: la enseñanza/aprendizaje y la transmisión. Sostiene que el enfoque de la educación debe ser diseñado desde el concepto de autoridad y analiza, en ese sentido, el papel de la transmisión en la educación. <![CDATA[<b>The body dimension in learning</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200013&lng=t&nrm=iso&tlng=t Considerando a importância das interações iniciais do bebê com o outro primordial, este artigo objetiva discutir as relações entre a constituição da representação corporal e a construção do sujeito aprendente. As autoras baseiam-se em contribuições de Paín (1973) e Fernández (1991; 2001) sobre a formação de sintomas na aprendizagem e a dimensão corporal, e em alguns teóricos da psicanálise que trabalham o aspecto constitutivo da imagem corporal, como Dolto (1984) e Aulagnier (1989), bem como o aporte freudiano sobre a pulsão de saber (Freud, 1905). Discutem a importância da constituição da representação corporal como partícipe da construção de modalidades de aprendizagem.<hr/>Considering the importance of former interactions between the baby and the primordial other this paper aims to discuss the relationship between the constitution of body representation and the construction of the subject of learning. The authors base their ideas on the contributions of Pain (1973) and Fernández (1991;2001) about symptom formation in learning and corporal dimension and some psychoanalytic developments about the constitutive aspect of body image such as Dolto (1984) and Aulagnier (1989), as well as the freudian (1905) discussion about the drive for knowing. The authors discuss the importance of the constitution of body representation as participating in the construction of learning modalities.<hr/>Considerando la importancia de las interacciones iniciales del bebé con el otro primordial, ese artículo objetiva discutir las relaciones entre la constitución de la representación del cuerpo y la construcción del sujeto del aprendizaje. Las autoras basan sus ideas en las contribuciones de Paín (1973) y Fernández (1991; 2001) sobre la formación del síntoma en el aprendizaje y la dimensión corporal y en algunos teóricos del psicoanálisis que trabajan con el aspecto constitutivo de la imagen corporal, así como el aporte freudiano (1905) sobre la pulsión del saber. Discuten la importancia de la constitución de la representación corporal como partícipe de la construcción de modalidades de aprendizaje. <![CDATA[<b>Das Ding and the other in the constitution of the psychism</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200014&lng=t&nrm=iso&tlng=t O presente artigo visa a explicitar como se deu a apropriação lacaniana da noção de das Ding a partir do Projeto de uma psicologia (1895) de Freud. Ao retomarmos a ideia de vivência de satisfação, buscaremos mostrar em que medida das Ding, enquanto Real, é essencial à constituição do aparelho psíquico. Além disso, será ressaltado como a relação do infante com o Outro pode determinar um modo de apreensão da realidade marcado pelo gozo.<hr/>This article aims to explicitate the Lacanian usage of the notion of das Ding extracted from Freud's Project for a Scientific Psychology (1895). Resuming the idea of an experience of satisfaction we will try to show at which point das Ding, as the Real, is essential to the constitution of the psychism. Moreover, it will be pointed out how the relationship of the infant with the Other can determine a way of dealing with reality marked by the jouissance.<hr/>El artículo tiene como objetivo explicitar la apropiación lacaniana de la noción del das Ding partindo del Proyecto de Psicologia Científica (1895) de Freud. Al retomar la idea de vivencia de satisfacción buscaremos demostrar en que medida das Ding, como Real, es esencial a la constitución del aparato psíquico. Por otra parte, será destacado como la relación del niño con el Otro puede determinar una manera de aprehensión de la realidad marcada por el goce. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-71282009000200015&lng=t&nrm=iso&tlng=t