Revista Psicologia Política

Modernity and humanism in Michel Foucault

A Kant e a Rosseau se considera na atualidade como partícipes da modernidade e como construtores da mesma nesa época. O comum entre eles dois é o acento que colocam no entendimento de que o o homem passe de uma determinada idade ou estado de organização social a outro. Os Direitos Humanos podem ser considerados como um dos elementos constitutivos da dobradiça desta passagem de uma idade a uma idade maior ou de um estado a outro. Invocando a Universalidade dos Direitos Humanos como estrutura formal válida e única, com o que nos vamos encontrar é com um saber filho da secularização. Poderia ser que no plano deste processo intitulado a modernidade como transformação, seja a forte cor humanista que se coloca cada vez mais aos Direitos Humanos o que possibilita que estes pudessem ser colocados ou usados de indistinta maneira para colorir qualquer ação social, política ou econômica.

A Rosseau and Kant are considered today members of modernity and as makers of it at that time. The two common among them is the emphasis placed on the man passes a certain age and social organization to another. Human rights can be considered as a constituent part of the hinge of this transition from one age to an older age or state to state. Relying on the Universality of Human Rights as a valid formal structure and unique, so we will know is a child of secularism. It could be that at this process as a transformation on modernity, is the strong humanist hue that is placed increasingly on Human Rights so as to enable them to be placed or used for coloring any way indistinctively social, political or economic.

A Kant y a Rosseau se los considera en la actualidad partícipes de la modernidad y como hacedores de la misma en esa época. Lo común entre ellos dos es el acento que colocan en cuanto a que el hombre pase de una determinada edad o estado de organización social a otro. Los Derechos Humanos pueden considerarse como uno de los elementos constitutivos de la bisagra de este paso de una edad a una edad mayor o de un estado a otro. Invocando la Universalidad de los Derechos Humanos como estructura formal válida y única, con lo que nos vamos a encontrar es con un saber hijo de la secularización. Pudiera ser que en el plano de este proceso titulado la modernidad como transformación, sea el fuerte tinte humanista que se coloca cada vez más a los Derechos Humanos lo que posibilita que éstos pudieran ser colocados o usados de indistinta manera para colorear cualquier acción social, política o económica.

Racialism and antiracialism in discourses of universitary students

Neste artigo abordamos o conflito entre racialismo e antirracialismo em discursos de estudantes universitários da Universidade Federal de Pernambuco. Analisamos a produção de sentidos para o termo raça e para alguns termos usados para classificar as pessoas em relação à cor/raça no Brasil. O processo de análise fundamentou-se na orientação teórico-metodológica de um conjunto de autores que desenvolvem uma psicologia social discursivamente orientada. Foram identificados diferentes significados para o termo raça o que indica o seu caráter polissêmico no grupo em questão. Definições essencialistas para o termo raça, e para os termos usados para classificar as pessoas em termos de cor/raça, foram cuidadosamente evitadas. Diferentes estratégias discursivas foram mobilizadas para combater o racialismo.

This paper approach the conflict between racialism and antiracialism in discourses of universitary students at Federal University of Pernambuco. It focuses on the meaning of the term race and terms used to classify people according to color/race in Brazil. The process of analysis was based in the theorical-methodologic orientation of a set of authors that develop a discourse oriented social psycology. Different meanings were identified for the term race, what indicates its polysemic character in the studied group. Essencialist interpretations weren’t identified for the term race and terms used to classify people according to color/race in Brazil. Different discursive strategies were mobilized to combat the racialism.

En este artículo abordamos el conflicto entre racialismo y antirracialismo en los discursos de estudiantes universitarios de laUniversidad Federal de Pernambuco. Analizamos la producción de significados para el término raza e para algunos términos usados para clasificar a las personas en relación al color/raza en Brasil. El proceso de análisis se fundamenta en la orientación teórico-metodológica de um conjunto de autores que desenvuelven una psicología social discursivamente orientada. Fueron identificados diferentes significados para el término raza lo que indica su carácter polisémico en el grupo en cuestión. Fueron cuidadosamente evitadas definiciones esencialistas para el término raza y para los términos usados para clasificar a las personas en términos de color/raza. Fueron movilizadas diferentes estrategias discursivas para combatir el racismo.

Racism and anti-racism: the category “race” in question

Este trabalho tem como objetivo fazer uma discussão teórica sobre o uso da categoria raça na produção do racismo, bem como na luta antirracista. Para isto faço uma revisão teórica de como o conceito de raça foi produzido a partir do pensamento acadêmico europeu do século XIX, e reproduzido no pensamento social brasileiro. Percebe-se que a categoria raça se articula com o fenômeno do racismo brasileiro, já que “raça” se articula tanto com a ideia de cor no imaginário brasileiro, quanto com os esteriotipos e representações negativas sobre a população negra. Desta forma, podemos concluir através dos estudos de relações raciais e do fenômeno do racismo no Brasil, que além da existência do racismo na cotidianidade da população brasileira, este é atualizado, perpetuado e legitimado pela ideia de raça e, portanto, é através desta categoria política que a luta antirracista se articula.

This work aims to make a theoretical discussion about the use of the category race in the production of racism also in the struggle against racism. For this I do a theoretical review of how the concept of race was produced from the European academic thought of the nineteenth century, and reproduced in the Brazilian social thought. We notice that the category race is articulated with the phenomenon of Brazilian racism, since race is articulated both with the idea of colour in the Brazilian imaginary, as with the stereotypes and negative representations of the black population. Thus, we conclude, through the study of racial relations and the phenomenon of racism in Brazil, that besides the existence of racism in everyday life of the Brazilian population, it is updated, perpetuated and legitimized by the idea of race and, therefore, is through this political category that anti-racism is articulated.

Esta obra tiene como objeto el hacer una discusión teórica acerca del uso de la categoría raza en la creación del racismo así como en la lucha contra el racismo. Pare ello hago un examen teórico de cómo el concepto “raza” se originó en el pensamiento académico europeo del siglo XIX, y cómo se reprodujo en el pensamiento social brasileño. Se ve que la categoría raza se articula como un fenómeno del racismo brasileño, ya que “raza” se articula tanto como la idea del color en el imaginario brasileño como también los estereotipos y representaciones negativas de la población negra. De esta manera podemos concluir, a través del estudio de las relaciones raciales y del fenómeno del racismo en Brasil, que además de la existencia del racismo en la cotidianidad popular brasileña, el concepto raza lo actualiza, perpetúa y legitimiza, y por lo tanto es a través de esta categoría política que se articula la lucha contra el racismo.

Racial relations in the media: a study in the brazilian context

O objetivo deste ensaio teórico é compreender como se caracterizam os discursos e as representações das relações raciais entre brancos e negros na mídia, por meio de pesquisas anteriores. O aporte teórico escolhido para explicar o fenômeno foi formado pela articulação da configuração estabelecidosoutsiders de Elias e Scotson (2000) com os conceitos de narcisismo e falsa projeção. A partir deste aporte teórico, o trabalho propõe um modelo que explica as relações raciais que ocorrem na sociedade e que são reproduzidas pela mídia. Os principais elementos do modelo são: o grau de coesão, o poder do grupo dominante, o narcisismo, a falsa projeção, o mito da democracia racial e a ideologia do branqueamento.

The objective of this investigation is to understand through literature review how racial relations among white and blacks are represented in media. The framework employed to understand the phenomenon is the articulation of the established and outsiders concept with two other concepts taken from the social psychology. A conceptual model is proposed in order to explain the phenomenon in the Brazilian context.

El objetivo de esta investigación es comprender cómo se caracterizan los discursos y las representaciones de las relaciones raciales entre blancos y negros en los medios de comunicación. La teoría elegida para explicar el fenómeno son la configuración de Elías y Scotson (2000) con los conceptos del narcisismo y la proyección falsa. El documento propone un modelo que explica las relaciones raciales que se producen en la sociedad y son reproducidas por los medios de comunicación. Los principales elementos del modelo son: el grado de cohesión, el poder del grupo dominante, el narcisismo, la proyección de falso, el mito de la democracia racial y la ideología del blanqueamiento.

Gender, symbolic representation and social origin in the conflicts between doctors and nurses

Os conflitos entre enfermeiras e médicos nos hospitais são fontes de sofrimento para ambas as profissões. Conflitos são característicos de quaisquer organizações capitalistas, mas assumem peculiaridade nos ambientes hospitalares. O artigo objetiva avaliar as origens e formas assumidas pelo conflito, em hospitais públicos e privados, na perspectiva da teoria política. A pesquisa (qualitativa) partiu de dois pressupostos, a existência do conflito entre os profissionais, e o entendimento deste como disputa pelo poder. Por meio de entrevistas e questionários levantamos elementos sobre as escolhas das profissões de enfermeira e médico e do padrão de relacionamento entre ambos. As entrevistas, analisadas à luz da literatura e da experiência dos pesquisadores nos hospitais, mostram que as representações simbólicas das profissões, as diferenças de gênero e de origem social fazem parte da origem dos conflitos, estão na genealogia das disputas pelo poder.

The conflicts between nurses and doctors in the hospitals are sources of suffering for both the professions. Organizational conflicts have peculiarity characteristic in hospital environments. The objective of this article is to evaluate the origins and forms assumed for the conflict, in public and private hospitals, under theoretical perspective of the politics. The research (qualitative) left of two points, the existence of the conflict between the professionals, and the understand of the conflict as dispute for the power. With interviews and questionnaires we raise elements on the choices of the professions of nurse and doctor and of the standard of relationship between both. Of agreement with the interviews, analyzed to the literature and the experience in the hospitals, the symbolic representations of the professions, the differences of gendre and social origin are part of the origin of the conflicts, are in the genealogy of the disputes for the power.

Los conflictos entre enfermeras y doctores en los hospitales son fuentes del sufrimiento para ambas profesiones. Los conflictos organizacionales tienen particularidades en ambientes de hospitales. El artículo objetiva evaluar los orígenes y las formas asumidos por el conflicto, en hospitales públicos y privados, en la perspectiva de la teoría política. La investigación (cualitativa) tiene dos puntos de partida, la existencia del conflicto entre los profesionales, y el entendimiento del conflicto como disputa por el poder en las organizaciones. Con las entrevistas y cuestionarios levantamos elementos de las opciones de las profesiones de enfermeras y del doctor y del estándar de la relación entre ambos. Las entrevistas, analizadas a la luz de la literatura y a la experiencia en los hospitales, apuntan las representaciones simbólicas de las profesiones, las diferencias de género y el origen social son parte de la causa de los conflictos, están en la genealogía de los conflictos.

Adolescence and violence: creating clinical devises on the convulsed territory of the city outskirts

Este texto busca trazer uma contribuição ao trabalho com jovens em situação de vulnerabilidade nas periferias dos conglomerados urbanos brasileiros. Aponta para a necessidade de uma maior inserção da psicanálise no campo do conflito social através da ampliação e construção de diferentes dispositivos clínicos no território fragmentado da cidade. Aborda também, como os laços sociais que constituem os sujeitos nas situações sociais críticas se apresentam no atendimento direto realizado pelas diferentes equipes técnicas nos programas de atenção a esta população.

This text provides a psychoanalytic reading of the contemporary moment lived by adolescence in the outskirts of urban conglomerates in Brazil. Discusses the implications of the transference process in different institutions, and points to the need to expand the clinical psychoanalytic dispositives in the fragmented territory of the city.

Este texto ofrece una lectura psicoanalítica del momento contemporáneo vivido por la adolescencia en la vida de las periferias de los conglomerados urbanos en Brasil. Se analizan las consecuencias de este proceso em las relaciones transferenciales en distintas instituciones, y señala la necesidad de ampliar los dispositivos clínicos psicoanalíticos en el territorio fragmentado de la ciudad.

The untreatable: the exile of adolescents from social bonds through the notions of dangerousness and irrecoverability

Neste trabalho discutimos os modos hegemônicos de gestão social dos riscos que a juventude pobre coloca à ordem social, ou, mais especialmente, a estratégia da patologização. Vamos analisar a tensão presente entre posições teóricas e políticas e entre os discursos da saúde e do campo jurídico para propor a superação de uma abordagem da violência advinda do discurso da defesa social, em favor de uma prática interdisciplinar eticopolítica que propicie a escuta do jovem e sua possibilidade de fundar seu novo lugar no campo social. Fundamentadas pela psicanálise e pela análise institucional, abordamos os princípios norteadores das noções medicojurídicas contidas nos diagnósticos de distúrbio antissocial, que caracterizam os adolescentes como perigosos, intratáveis, irrecuperáveis, e que promovem seu exílio do laço social e propomos outra perspectiva de análise da adolescência, do ato e da violência.

This work discusses hegemonic modes of socially managing the risks that poor youth pose to social order, or, more particularly, the strategy of pathologization. It analyzes the current tension between the theoretical and political stances and between the health and the legal discourses. It proposes eliminating the approach to violence arising from the discourse of social defense in favor of an ethical-political interdisciplinary practice that enables listening to young people and founding their new place in the social field. Drawing on psychoanalysis and institutional analysis, we address the guiding principles of the medical-juridical notions contained in the diagnosis of antisocial disturbance that characterize adolescents as dangerous and untreatable, irrecoverable, and which promote their exile from social bonds, and propose another perspective to analyze adolescence, act and violence.

En este trabajo se discuten las formas hegemónicas de la gestión de los riesgos sociales que los jóvenes pobres representan para el orden social. Vamos a analizar esta tensión entre el discurso teórico y político entre la salud y el ámbito jurídico para proponer un enfoque para superar la violencia generada por el discurso de la defensa social, trabajando en favor de una práctica que fomenta una eticopolítica interdisciplinaria para escuchar a los jóvenes y la oportunidad de encontrar su nuevo lugar en el ámbito social. Con el abordaje teórica del psicoanálisis y del análisis institucional, se discuten los principios rectores de los conceptos contenidos en los diagnósticos de trastorno antisocial medicojurídicas, que tratan los adolescentes como peligrosos, difíciles y sin esperanza. Se pretende reflexionar sobre el vínculo social y proponer otro punto de vista analítico de la adolescencia, y del acto de violencia.

Juvenile massacres and the passion for the real: the empire of the senses and the discussion about the questions to reach adolescence in the nowadays

Este artigo, inspirado na forma de ensaio, analisa os denominados massacres juvenis como um sintoma do laço social atual, interrogando: o que estes jovens devolvem através dos atos de violência? Partimos do caso de Cho Seung-hui, o jovem que, em 2007, protagonizou um dos maiores massacres juvenis nos EUA, para problematizar as condições implicadas nesses acontecimentos; além da Psicanálise, utilizamos discussões sobre o tema da experiência e da transmissão desde Walter Benjamin, bem como o conceito de “paixão pelo real” (Zizek, 2004). A hipótese é de que as novas condições sociais criaram uma espécie de ilusão, como se fosse possível o encontro com a “coisa em si”; tal modalidade de relação, muitas vezes, impede que o adolescente recorte da relação com o real uma versão própria e necessária para a operação psíquica da adolescência.

The present essay analyzes the so-called juvenile massacres as a symptom of the current social bond, questioning what youngsters give back to society through acts of extreme violence. The starting point for the analysis is the case of Cho Seung-hui, the young man who was responsible for one of the greatest juvenile massacres in the USA, in the year 2007. The essay focuses on the conditions implied in the events of the aforementioned case under the perspective of Psychoanalysis, and also through discussions on the themes of experience and transmission based on the studies of Walter Benjamin, as well as the concept of “the passion for the real” (Zizek, 2004). The hypothesis is that the emptiness of experience, established since the beginning of Modern era, sculpted gradually the symbolic void that builds what we now denominate the passion for the real.

Este artículo, inspirado en la forma de ensayo, analiza los denominados masacres juveniles como un síntoma del lazo social actual, interrogando: ¿lo qué estos jóvenes devuelven a través de los actos de violencia? Partimos del caso de Cho Seung-hui, el joven que, en 2007, protagonizó uno de los mayores masacres juveniles en EEUU, para problematizar las condiciones implicadas en estos acontecimientos; además del Psicoanálisis, utilizamos discusiones sobre el tema de la experiencia y de la transmisión en Walter Benjamin, así como el concepto de “pasión por lo real” (Zizek, 2004). La hipótesis es de que las nuevas condiciones sociales crearon una especie de ilusión, como si fuese posible el encuentro con la “cosa en si”. Pensamos que tal modalidad de relación, muchas veces, impide que el adolescente recorte de la relación con lo real una versión propia y necesaria para la operación psíquica de la adolescencia.

Sexuation in the adolescence: a performative act

Este artigo se propõe a abordar a noção psicanalítica de sexuação como movimento central da clínica com adolescentes. Destaca-se, para tanto, os impasses da elaboração freudiana acerca da bissexualidade histérica. Estes impasses produziram efeitos problemáticos nas abordagens dos movimentos adolescentes na direção da escolha de objeto, da identificação sexual e da constituição das estruturas clínicas. Por fim, busca-se destacar o retorno de Lacan aos fundamentos da linguagem na clínica freudiana, no qual a afirmação sexuada se apresenta como um ato performativo. Propõe-se assim essa leitura como resolutiva dos impasses ideológicos que o tema da sexuação na adolescência acarretou na história da psicanálise.

The aim of this article is to address the psychoanalytic notion of sexuation as a central movement of the clinic with adolescents. To that end, we highlight the impasses of the Freudian propositions about hysterical bisexuality. These impasses caused difficulties in the approaches to adolescents’ movements toward the choice of object, the sexual identification and the constitution of clinical structures. To that end, the article highlights Lacan’s return to the bases of Freud’s clinical language, in which sex affirmation presents itself as a performative act. This reading is proposed as a solutionto the ideological impasses that this topic has brought to the history of psychoanalysis.

Este artículo se propone a discutir la noción psicoanalítica de sexuación como un movimiento central de la clínica con los adolescentes. Se destaca para tanto, los impasses en el desarrollo freudiano acerca de la bisexualidad histérica. Estos impasses produjeran dificultades en el abordaje de los movimientos adolescentes en la elección del objeto, de la identificación sexual y de la constitución de las estructuras clínicas. Por último, queremos destacar el retorno de Lacan a los fundamentos del lenguaje en la clínica freudiana en el que la afirmación sexual se presenta como un acto performativo. Se propone entonces esta lectura como resolutiva de los impasses ideológicos que el tema de la sexuación en la adolescencia ha carreado en la historia del psicoanálisis.

War children and adolescents and their relationship with ancestrality

Cet article propose une synthèse de huit années de travail clinique auprès d’enfants et d’adolescents en errance qui ont connu et fuit une guerre où ils furent parfois des porteurs de morts ou des sujets menacés. Ce travail clinique a été fait dans le cadre d’un lien avec la pédopsychiatrie à Bamako, l’ONG qui m’a permis de travailler étant le Samu Social Mali. Sa méthode de travail est construite sur le modèle des Samu Sociaux, mais ramené à un principe simple, le fait d’aller vers des enfants et adolescents très en errance et en danger en nouant une triple approche médicale, psychologique et éducative.

Este artigo se propõe a apresentar uma síntese de oito anos de trabalho clínico com crianças e adolescentes em errância, que conheceram e fizeram uma guerra na qual eles foram tanto “portadores da morte” como sujeitos ameaçados. Esse trabalho clínico foi realizado em parceria com a pedopsiquiatria em Bamako, uma ONG que me permitiu trabalhar junto a SAMU (“Solidários, sem pré-condição”) Social do Mali. Seu método de trabalho é construído com base no modelo dos Samu Sociais, mas que conduz a um princípio simples, o fato de ir em direção às crianças e adolescentes em errância importante e em perigo, enodando uma abordagem tripla: medica, psicológica e educativa.

This article is a synthesis of eight years of clinical work near wandering children and teenagers who have encountered war and run away from it, having been sometimes death carriers or threatened subjects. This clinical work which takes place in the context of Bamako’s infantile psychiatry has been realized thanks a non governmental organization: SAMU Social Mali (Malian Social and Medical Service). The NGO’s method of work is moulded on French Social SAMU but is reduced to a simple principle: to go and see wandering children and teenagers who are in extreme danger following a threefold approach based on medicine, psychology and education.

Este trabajo se propone a presentar una síntesis de ocho años de trabajo clínico con niños y adolescentes en errancia, en donde conocieran y hicieran una guerra en la qual ellos fueran tanto “representantes de la muerte” como sujeto menaçados. Este trabajo clinico fué realizado en conjunto con la pedosiquiatria en Bamako, una ONG que me ha permitido trabajar junto a SAMU (Solidarios, sin pre-condición) Social de Mali. Su metodo de trabajo es construido con base en modelo de los Samu Sociales, pero que conduce a un principio simple, el facto de ir en dirección a los niños y adolecentes en errancia importante y en peligro, enodando un abordaje tríplice: medica, psicológica y educativa.