Scielo RSS <![CDATA[Cógito]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1519-947920070001&lang=t vol. 8 num. lang. t <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<B>35 anos do CPB</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100001&lng=t&nrm=iso&tlng=t <![CDATA[<B>Psicanálise e cardiologia</B>: <B>um (en)contro impossível ou um (en)canto possível?</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100002&lng=t&nrm=iso&tlng=t As conexões entre a Cardiologia e a Psicanálise estão alicerçadas na ansiedade por um lado e no outro pelos sons. A autora tenta estabelecer essas relações e conexões entre os dois saberes, à medida que traça sua própria trajetória profissional, de forma ao mesmo tempo, clínica e poética.<hr/>The connection between Cardiology and Psychoanalysis lie on anxiety on one hand, and sounds, on the other. Trying to draw her own profession way, the author brings to light the intersection and relations of the two fields of knowledge on a clinical and, at the same time, poetical way. <![CDATA[<B>Brincar</B>: <B>aquém e além do carretel</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100003&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este trabalho fala do brincar. Brincar como produção de significantes e das diversas etapas dessa produção, como um verdadeiro processo que perpassa o desenvolvimento infantil. Toma como base o material contido no livro "O brincar e o significante" do psicanalista argentino Ricardo Rodulfo, que articula diversos conceitos relacionados ao brincar. <![CDATA[<B>Maldita comida!</B>: <B>Um estudo sobre comunidades virtuais de anoréxicas e bulímicas</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100004&lng=t&nrm=iso&tlng=t Trata-se de um estudo psicanalítico sobre a momentosa questão da anorexia desenvolvida ideologicamente entre os jovens, com o uso da internet. Baseado em exemplificações clínicas, mostra a questão do gozo e do virtual como real, para tratar do vazio que está no virtual. Termina com observações sobre a comunidade de 1638 membros que deu o título ao texto. <![CDATA[<B>Amor louco</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100005&lng=t&nrm=iso&tlng=t Inicia seu trabalho com a pergunta "Qual o Lugar do Amor na Psicanálise?" e faz referência histórica sobre a conjunção da mulher o amor e a falta. Se nada se pode dizer do amor, nada se pode dizer da mulher. A primeira questão a ser tratada no tratamento da mulher é demanda do amor, desde Freud indicava que o estado amoroso, principalmente para uma mulher pode trazer rompimento de laços do fascínio e da servidão. A autora fala ainda da questão da paixão sua ligação com a morte e em seguida aborda o amor e os seus ditos e chega a questão do encontro do parceiro dos sintomas dos afetos, no traço do exílio da relação sexual. Termina falando do amor e o Nó do amor imaginário. <![CDATA[<B>As novas dificuldades na clínica e a formação do psicanalista</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100006&lng=t&nrm=iso&tlng=t O texto trata das dificuldades da clínica frente às questões da formação psicanalítica. Faz uma revisão histórica a partir do dispositivo de transmissão de Lacan, apresentado em 1962. Refere ao desejo do analista, ao passe interinstitucional e à transferência. Discorre ainda sobre a interlocução como arte: o silêncio, a escuta e a escrita. Propõe a saída da repetição teórica em troca de se pensar sobre as inquietações da clínica atual. <![CDATA[<B>A psicanálise de hoje</B>: <B>o cansaço do sexo</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100007&lng=t&nrm=iso&tlng=t O autor aborda a questão das novas dificuldades para a Psicanálise face à modernidade. A condição natural do sujeito que perde seus instintos e que se torna diferente do seu indivíduo e pode leva-lo a uma autoridade radical em relação a instância imaginária do Eu. Em seguida aborda a questão da linguagem e a noção do discurso, segundo Lacan e a articulação possível do sujeito. Os objetos da modernidade invadem o campo do gozo que afeta o sujeito. São os objetos que, explorados pelo capitalismo e pela mídia, se transformam em promessa de um acesso ao "mais de gozar". Uma vez adquiridos os objetos são descartados produzindo uma insaciável "falta-de-gozar". O autor fala ainda da universalização do sujeito, propondo que a Psicanálise poderia funcionar como antídoto a favor dos valores do sujeito. <![CDATA[<B>Fronteiras da psicanálise</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100008&lng=t&nrm=iso&tlng=t A partir das comemorações do qüinquagésimo aniversário do CBP a autora retoma a inquietante questão da evolução do saber psicanalítico. Discute a formulação lacaniana que propõe "ir além do Édipo" na análise e a suposição de uma nova estrutura do homem pós-moderno que, supostamente, tornaria necessário criar uma nova fórmula que, substituindo o Édipo freudiano, viesse dar conta dos novos sintomas. O texto transcende às reflexões psicanalíticas com proposta de ordem filosófica sobre a busca do homem moderno e sua sedução pelas saídas fáceis. Sugere uma crítica à corrida por mudanças e resultados argumentando que todo sintoma é um desafio e o psicanalista deve enfrentá-lo a partir da própria clínica, ainda que não tenha respostas prontas. <![CDATA[<B>Análise, trajetória e ofício</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100009&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto nasceu de um convite e de um esforço em pensar alguns dos desafios de iniciante no fazer clínico, com as dificuldades e limites que isso implica. É trajetória de pensamento, de vida. Experiência, inconsciente, palavra, e o que esta pode/não-pode apreender. <![CDATA[<B>Linguagem, poesia e psicanálise</B>: <B>Homenagem aos 50 anos de Grande Sertão: Veredas</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100010&lng=t&nrm=iso&tlng=t Relato de um caso cuja direção da cura vai sendo desenhada pela produção de significantes. Simultaneamente, tal travessia é ilustrada com os ditos - significantes rosianos - do livro Grande Sertão:Veredas. A autora conclui afirmando que o sentimento de poesia, ante o horror da violência, planta intervalos de alegria, matéria prima imprescindível ao trabalho do psicanalista. <![CDATA[<B>A sangue quente</B>: <B>psicanálise e violência</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100011&lng=t&nrm=iso&tlng=t A partir do romance de Trumman Capote, "A Sangue Frio" o autor apresenta seu trabalho que denominou a "Sangue Quente". Há uma metáfora valendo-se do texto de Nelson Brissac Peixoto sobre "As Imagens e o Outro", em seguida trata da questão do olhar da vítima e do gozo próprio que excede o sentido de um novo significante. Da reflexão sobre a constituição do sujeito passa a prática clínica para abordar questões relacionadas com o consumo de drogas e as figuras parentais permissivas e ausentes. Fala em seguida uma aproximação do uso do tóxico com o desejo do sujeito e a violência. <![CDATA[<B>Janelas da alma e do mundo</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100012&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este artigo é um comentário do filme Janela da Alma, sobre a visão, suas faltas, excessos, limites e imprecisões. O conceito de visão é tomado desde sua literalidade fisiológica até implicações filosóficas e psicanalíticas.<hr/>This paper is a comment of the film Janela da Alma (Window of the Soul) about sight, its lack, excess, limits and imprecision’s. The concept of sight is taken from the literal physiology up to philosophical and psychoanalytical implications. <![CDATA[<B>Trías, leitor de Freud</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100013&lng=t&nrm=iso&tlng=t A influência da tragédia grega na obra de Freud e a importância do pensamento freudiano no campo da estética na visão do filósofo catalão Eugênio Trías. <![CDATA[<B>Freud e Morelli</B>: <B>encontro não casual</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100014&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este artigo tem por finalidade estabelecer um diálogo, muito próximo, entre a escolha metodológica de Freud e o método, denominado indiciário, de Giovanni Morelli, crítico de arte italiano, contemporâneo de Freud. Na primeira parte, apresento alguns procedimentos metodológicos usados por Freud para inventar os seus conceitos e seus comentários sobre o processo de sua elaboração. Na segunda parte, introduzo o método criado por Morelli, através do historiador italiano contemporâneo Carlo Ginzburg. Tento demonstrar, com este diálogo, que o encontro entre Freud e Morelli não foi casual. <![CDATA[<B>Freud</B>: <B>um gênio amado e traído</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100015&lng=t&nrm=iso&tlng=t A partir de uma proposição de Igor Caruso sobre a fidelidade e a traição ás idéias de Freud o autor pondera que grandes dificuldades a evolução da Psicanálise fora colocadas pelas chamadas renovadores da Psicanálise ou pela ortodoxia que tentou engessar as propostas freudianas. Presente trabalho, em comemorado sesquicentenário de Freud mostra como Lacan em sua releitura de Freud foi capaz de manter a sua fidelidade ao tempo em que favoreceu importante evolução no pensamento na clínica psicanalítica. <![CDATA[<B>Sesquicentenário de Freud</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-94792007000100016&lng=t&nrm=iso&tlng=t A partir de uma proposição de Igor Caruso sobre a fidelidade e a traição ás idéias de Freud o autor pondera que grandes dificuldades a evolução da Psicanálise fora colocadas pelas chamadas renovadores da Psicanálise ou pela ortodoxia que tentou engessar as propostas freudianas. Presente trabalho, em comemorado sesquicentenário de Freud mostra como Lacan em sua releitura de Freud foi capaz de manter a sua fidelidade ao tempo em que favoreceu importante evolução no pensamento na clínica psicanalítica.