Scielo RSS <![CDATA[Arquivos Brasileiros de Psicologia]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1809-526720110004&lang=t vol. 63 num. 3 lang. t <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400001&lng=t&nrm=iso&tlng=t <![CDATA[<b>The booklet that produces 'health´ and 'adolescents´</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400002&lng=t&nrm=iso&tlng=t O objetivo deste trabalho é problematizar a Caderneta de Saúde do Adolescente, produzida pelo Ministério da Saúde. Nele discutimos alguns paradoxos entre a Caderneta e a política pública de saúde brasileira, a partir da análise de discurso foucaultiana. Organizamos nossa análise em quatro eixos de discussão: os conceitos de adolescência e juventude; a abordagem biologicista; a integralidade; a juventude e cidadania. Em seguida, colocamos a Caderneta em análise a partir do que propõe a Política Nacional de Promoção de Saúde. Finalizamos pontuando que a Caderneta não acompanha a concepção ampliada de saúde e o princípio da integralidade propostos pelo SUS, priorizando uma concepção de saúde que enfatiza a dimensão biológica. Percebemos também a ausência de referências a diferentes modos de ser jovem, assim como a produção de um discurso sobre saúde focado na prescrição, orientação e indicação de um modo ideal de vida saudável, pautado principalmente nos cuidados com o corpo.<hr/>This work aims to problematize the Adolescent Health Booklet, produced by the Brazilian Ministry of Health. We discuss some paradoxes between the Booklet and the Brazilian public health policy, from a foucaultian discourse analysis perspective. Our analysis is organized in four discussion axis: the concepts of adolescence and youth; the biologicist approach; the integrality of health care; youth and citizenship. After that we analyze the Booklet in relationship with the National Health Promotion Policy. We conclude that the Booklet does not follow the expanded conception of health and the principle of integrality of health care, proposed by the Brazilian National Health System. It prioritizes a conception of health that emphasizes the biological dimension. We also observed the absence of references to different ways of being young, as well as the production of a discourse on health focused on prescription, orientation and indication of an ideal way of leading a healthy life, based mainly on body care.<hr/>Este trabajo tiene como objetivo problematizar la Cartilla de Salud del Adolescente, producida por el Ministerio de Salud. Discutimos algunas paradojas entre la Cartilla y la política pública de salud a partir del análisis del discurso foucaultiana. Organizamos nuestro análisis en cuatro ejes: los conceptos de adolescencia y juventud; el abordaje biologicista; la integridad; la juventud y la ciudadanía. Seguidamente, analizamos la Cartilla a partir de lo que propone la Política Nacional de Promoción de Salud. Concluimos que la Cartilla no va acorde con la concepción amplia de salud y el principio de integridad propuestos por el Sistema Unico de Salud, priorizando una concepción de salud que enfatiza la dimensión biológica. Percibimos la ausencia de referencias a diferentes modos de ser joven, así como la producción de un discurso sobre la salud con enfoque en la prescripción, orientación e indicación de un modelo ideal de vida saludable, centrando los cuidados en el cuerpo. <![CDATA[<b>Associations between impulsivity, binge eating and obesity in adolescent</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400003&lng=t&nrm=iso&tlng=t A impulsividade pode ser importante componente no âmbito da compulsão alimentar e obesidade. OBJETIVO: Apresentação de um protocolo com a utilização do Teste Palográfico para medida da impulsividade. MÉTODOS: 60 adolescentes (10-20 anos; Md: 13,97 anos; DP 2,17) de ambos os sexos foram avaliados quanto ao IMC, compulsão alimentar e impulsividade. RESULTADOS: A compulsão alimentar foi prevalente em meninas e a impulsividade em meninos; 38% da amostra estava acima do peso saudável, dos quais 13% simultaneamente com obesidade/obesidade grave, compulsão alimentar e altos escores para impulsividade. A associação entre IMC e impulsividade pontuou valores próximos do nível de significância estabelecido no estudo (chi square = 14.85, DF = 8, p = . 062). CONCLUSÃO: O Teste Palográfico mostrou boa sensibilidade e especificidade justificando a aplicação do presente protocolo em desenhos de estudos que comportem amostras maiores e que preconizem as diferenças sexuais.<hr/>Impulsivity may be an important component on context of binge eating and obesity. OBJECTIVE: Presentation of a protocol with the use of Palográfico test to measure impulsivity. METHODS: 60 adolescents (10 - 20 years; Md: 13.97 years, SD 2.17) of both sexes were assessed for BMI, binge eating and impulsivity. RESULTS: Binge eating was prevalent in girls and impulsivity in boys. 38% of the sample was above the healthy weight and of these, 13% simultaneously with obesity / morbid obesity, binge eating and higher scores for impulsiveness. The association between BMI and impulsivity scored values near the significance level of the study (chi square = 14.85, DF = 8, p =. 062). CONCLUSION: The Palográfico test showed good sensitivity and specificity justifying the application this protocol in study designs involving larger samples and focused that focus on sexual differences.<hr/>La impulsividad puede ser un componente importante en el contexto de atracones y la obesidad. OBJETIVO: Presentación de un protocolo con el uso de prueba Palográfico para medir la impulsividad. MÉTODOS: 60 adolescentes (10 - 20 años, Md: 13,97 años, SD 2.17) de ambos sexos se evaluaron el IMC, los atracones y la impulsividad. RESULTADOS: Los atracones eran frecuentes en las niñas y la impulsividad en los niños. 38% de la muestra estaban por encima del peso saludable y de estos, el 13% de forma simultánea con la obesidad la obesidad / mórbida, los atracones y las puntuaciones más altas de la impulsividad. La asociación entre el IMC y la impulsividad anotó valores próximos al nivel de significación en el estudio (chi cuadrado = 14,85, gl = 8, p =. 062). CONCLUSIÓN: La prueba Palográfico mostró buena sensibilidad y especificidad justifica la aplicación de este protocolo en los diseños de estudio con muestras más grandes y centrados in las diferencias sexuales. <![CDATA[<b>The constitution of subjectivity from Sartre and Pirandello</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400004&lng=t&nrm=iso&tlng=t O presente artigo se propõe a analisar, através das obras A náusea, de Jean-Paul Sartre, e O falecido Mattia Pascal, de Luigi Pirandello, como a literatura, entendida como o conjunto da obra de um autor, pode ser uma via de compreensão da constituição da subjetividade. O filósofo Sartre parte de um homem concreto em sua experiência vivida para analisar a relação deste com o mundo. Para o dramaturgo Pirandello, as pessoas constroem máscaras para se relacionarem umas com as outras. O que está no cerne da questão filosófica para Sartre, assim como para Pirandello, é a subjetividade que, para ambos, se constitui a partir de uma relação conflituosa entre o homem e a sociedade. Fazer literatura é afirmar uma singularidade em determinado contexto histórico no qual o escritor e o leitor se comunicam através de um exercício de liberdade.<hr/>This article aims to examine, through the works Nausea by Jean-Paul Sartre and The deceased Mattia Pascal by Luigi Pirandello, how literature, understood as the overall work of an author, can be a way of understanding the constitution of subjectivity. Philosopher Sartre analyzes the relationship between man and the world through the "concrete" man and his living experience. For playwright Pirandello, people make masks to relate to one another. Central to the philosophical question for Sartre, as well as for Pirandello, is subjectivity, which for both is constituted from an adversarial relationship between man and society. Producing literature is affirming a singularity in a given historical context in which the writer and the reader communicate through an exercise in freedom.<hr/>El presente artículo propone analizar, a través de las obras La nausea, de Jean-Paul Sartre, y El fallecido Mattia Pascal, de Luigi Pirandello, cómo la literatura, entendida como el conjunto de la obra de un autor, puede ser una vía de comprensión de la creación de la subjetividad. El filósofo Sartre analiza la relación del hombre com el mundo a mundo a partir de un hombre concreto en su experiencia vivida. Para el dramaturgo Pirandello, las personas para poder relacionarse entre sí, construyen máscaras. Lo que está en el núcleo de la cuestión filosófica para Sartre, así como para Pirandello, es la subjetividad que, para ambos, se constituye a partir de una relación conflictiva entre el hombre y la sociedad. Hacer literatura es afirmar una singularidad en determinado contexto histórico en el cual el escritor y el lector se comunican a través de un ejercicio de libertad. <![CDATA[<b>Journalism, the question of truth and subjectivity production process</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400005&lng=t&nrm=iso&tlng=t A partir do campo saber-poder dos estudos foucaultianos, interrogamos a produção da verdade no território jornalístico e sua implicação nas subjetividades contemporâneas. Em um trabalho de reflexão teórica, abordamos noções como veracidade e perícia no tratamento das informações, e recursos como novelização e dramatização de histórias da vida real para discutir seus efeitos na instauração do que é dito e aceito como verdadeiro. Constatamos que tais características e recursos jornalísticos atuais constituem estratégias que buscam certificar e emocionar, capturando pela sedução à vontade de verdade. Assim, as histórias visibilizadas pelo jornalismo oferecem possibilidades de reconhecimento e identificação aos sujeitos, produzindo certos modos de ser.<hr/>From a knowledge-power field of Foucaultian studies, we question the production of truth in journalism and its implications for the contemporary subjectivity process. In a theoretical reflection, we deal with notions such as veracity and expertise in media data processing, and current journalistic resources, such as the 'novelization´ and dramatization of real life stories, to discuss their effects on the establishment of what is said and accepted as truth. We find out that such features and current journalistic resources constitute strategies that seek to certify and thrill, capturing subjects by seduction to the will to truth. Therefore, stories made visible through journalism offer subjects the possibility of recognition and identification, creating certain ways of being.<hr/>Partiendo del campo del saber-poder de los estudios foucaultianos, interrogamos acerca de la producción de la verdad en el campo del periodismo y su implicación en las subjetividades contemporáneas. En un trabajo de reflexión teórica, abordamos nociones como veracidad y pericia en el tratamiento de las informaciones, y de recursos como novelización y dramatización de historias reales, para discutir sus efectos en la instauración de lo que se dice y se acepta como verdadero. Verificamos que tales características y recursos periodísticos actuales constituyen estrategias que buscan certificar y emocionar, capturando por la seducción al deseo de la verdad. Así, las historias visibilizadas por el periodismo ofrecen posibilidades de reconocimiento e identificación a los sujetos, produciendo modos de ser. <![CDATA[<b>Children, participative budget and the theory of activity</b>: <b>some reflections</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400006&lng=t&nrm=iso&tlng=t O direito à participação e à voz é concedido às crianças em uma sociedade cultural e historicamente construída tendo como referência o adulto e na qual a infância é por vezes concebida como um "vir a ser". O presente artigo objetiva problematizar a participação de crianças no orçamento participativo de um município do Nordeste brasileiro a partir de uma discussão de cunho teórico fundamentada na Teoria da Atividade Humana de Leontiev. A atividade humana, compreendida em seu papel de mediação na relação ser humano - mundo material -, possibilita pensar a participação das crianças relacionando-a à atividade que se tenha em conta e, portanto, às ações e operações empreendidas para o desenvolvimento dessa atividade, considerando sua apropriação por parte das crianças, em contextos culturalmente configurados.<hr/>The right to participation and to be heard is granted to children in a society that is culturally and historically constructed with reference to adults and that also conceives childhood as a "becoming". This paper aims to discuss children´s participation in the participatory budgeting of a Brazilian northeastern municipality, from a theoretical discussion based on Leontiev´s Human Activity Theory. Human activity, understood in its mediation role in the human being - material world relationship -, makes it possible to think about children´s participation by relating it to the activity that is taken into account and, hence, to the actions and operations undertaken to develop this activity, considering its appropriation by children within culturally configured contexts.<hr/>El derecho a la participación y a la voz se les concede a los niños en una sociedad cultural e históricamente construida con base en el adulto y en la cual la infancia es a veces concebida como un "viene a ser". Este artículo tiene como objetivo discutir la intervención de los niños en el presupuesto participativo de un municipio en el noreste brasileño a partir de una discusión teórica basada en la Teoría de la Actividad Humana de Leontiev. La actividad humana, entendida en su papel de mediación en la relación ser humano - mundo material, posibilita pensar la participación de los niños relacionándola con la actividad que se considere y, por lo tanto, a las acciones y operaciones emprendidas para el desarrollo de esta actividad, teniendo en cuenta la adaptación por parte de los niños, en contextos culturalmente configurados. <![CDATA[<b>Existential analysis</b>: <b>a psychology inspired by Kierkegaard</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400007&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este artigo tem como objetivo buscar na análise existencial desenvolvida por Sören Kierkegaard, em algumas de suas obras, os elementos que fundamentam uma psicologia existencial. Acreditamos que a filosofia da existência, tal como desenvolvida pelo filósofo, fornece elementos não só para uma crítica ao modo experimental como a psicologia se constituía em seu tempo, mas também para a elaboração de uma psicologia que considere a existência concreta, ou seja, que resgate o sensível na existência. O projeto de vida desse pensador dinamarquês, conforme ele mesmo confessou, voltou-se muito mais para mobilizar cada homem em particular, no sentido de que este se desse conta de que vivia na ilusão, do que propriamente para elaborar uma filosofia contemplativa ou um sistema. Finalizamos a proposta concluindo que assim como Kierkegaard se preocupava com a perda do homem em relação a si próprio o psicólogo clínico existencial tem como tarefa manter esse alerta com relação àquele que o procura tomado pela angústia e pelo desespero diante do caráter inconstante da existência. E nisso consiste a análise existencial como uma proposta para a clínica psicológica.<hr/>This article aims to find elements of existential psychology in the thinking of Sören Kierkegaard. We believe that existential philosophy, as developed by the Danish philosopher, can provide elements not only for a critique of the experimental way in which psychology was formed in his time, but also as an elaboration of psychology that considers concrete existence, in other words, that resurrects the sensitive in existence. The life´s project of this Danish thinker, as he himself confessed, was centered much more on the mobilization of each man, in the sense that each one should realize that life was an illusion, rather than to prepare a contemplative philosophy or a system. In the same way that Kierkegaard was concerned with the loss of man in relation to himself, the task of the clinician of existential psychology is to maintain this warning with regard to those who seek them out, gripped by anguish and by despair when faced with the inconstant character of existence. Existential analysis as a proposal for clinical psychology consists in this.<hr/>Este artículo tiene como objetivo encontrar en análisis existencial desarrollado por Sören Kierkegaard, en algunas de sus obras, los elementos que subyacen en una psicología existencial. Consideramos que la filosofía de la existencia, tal y como fue desarrollada por el filósofo, no sólo proporciona elementos para una crítica de la manera como la psicología experimental fue fundada en su tiempo, sino también proporciona la elaboración de una psicología que considere la existencia concreta, es decir, el rencuentro de la existencia sensible. El proyecto de vida del pensador danés, como el mismo ha confesado, fue dirigido a la movilización de cada hombre en particular, de forma que el mismo percibiera que vivía en la ilusión, y no para elaborar una filosofía propiamente contemplativa o un sistema. Finalizamos la propuesta concluyendo que así como Kierkegaard se preocupaba con la pérdida del hombre en si mismo, la tarea del psicólogo clínico existencial es mantener esta advertencia al que lo busca invadido por la angustia y la desesperación advenida del carácter cambiante de la existencia. Sobre esta base radica el análisis existencial como una propuesta para la psicología clínica. <![CDATA[<b>Marital relationship and child temperament</b>: <b>a review of literature</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400008&lng=t&nrm=iso&tlng=t O objetivo do presente trabalho foi analisar a produção científica que aborda as associações entre temperamento dos filhos e relacionamento conjugal dos pais. Realizou-se o levantamento das produções a partir de buscas em bases de dados nacionais e internacionais, por meio de descritores preestabelecidos. O período de publicação dos documentos foi delimitado entre os anos de 1980 e 2010. Os estudos adotados para análise compreenderam artigos científicos. Categorias foram criadas para analisar esses estudos. Todos os trabalhos analisados se referiam a pesquisas empíricas, com abordagem quantitativa dos dados. A maior parte dos trabalhos enfatizou os impactos do temperamento dos filhos no relacionamento conjugal dos pais. Discute-se a importância de considerar o contexto familiar nas pesquisas em psicologia, haja vista as inter-relações entre os subsistemas familiares.<hr/>The aim of this study was to review the scientific production that addresses the associations between children´s temperament and the parents´ marital relationship. A survey of the scientific production in national and international databases was conducted using pre-established descriptors. The research was restricted to scientific articles published from 1980 to 2010. Categories were created to analyze these studies. All the work analyzed employed empirical research with quantitative data analysis. Most of the articles emphasized the impact of the children´s temperament on the parents´ marital relationship. The importance of considering the family context in psychological research is discussed, given the interrelationships between family subsystems.<hr/>El presente trabajo tuvo por objetivo analizar la producción científica que aborda las asociaciones entre temperamento de los hijos y la relación conyugal de los padres. Se realizó el levantamiento de las producciones a partir de búsquedas en bases de datos nacionales e internacionales, por medio de descriptores preestablecidos. El período de publicación de los documentos fue delimitado entre los años 1980 y 2010. Los estudios adoptados para análisis comprendieron artículos científicos, creándose categorías para analizarlos. Todos los trabajos revisados se referían a investigaciones empíricas, con abordaje cuantitativo de los datos. La mayor parte de los estudios enfatizó los impactos del temperamento de los hijos en la relación conyugal de los padres. Se discute la importancia de considerar el contexto familiar en las investigaciones en psicología, en vista de las interrelaciones entre los subsistemas familiares. <![CDATA[<b>Love as a semblant</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400009&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este artigo trata o tema do amor referido a uma perda originária que deixa uma marca no corpo. As vicissitudes do amor visariam então uma solução para essa irremediável perda. Privilegiamos três concepções variadas e não excludentes de Lacan sobre o amor que podem ser verificadas nos seminários sobre a transferência, os conceitos fundamentais da psicanálise, o campo de gozo. Inicialmente seu interesse parece se centrar na busca da ancoragem simbólica e significante do amor. Posteriormente, dirige sua atenção para situar o real no objeto de amor e, em seguida, ocupa-se do amor com o estatuto de signo, em que o próprio objeto passa ao registro de semblante. Como registro, o amor se dirige apenas para um vazio, pois o semblante se apresenta onde não existe a relação sexual.<hr/>This paper presents love that is referred to as an original loss which leaves a mark on the body. The vicissitudes of love would then aim to be a solution to this irrecoverable loss. Three different and non-excluding Lacanian approaches to the theme of love were considered. They appear in seminars about transference, fundamental psychoanalytical concepts and the jouissance field. First his interest seems to center on finding symbolic and significant love anchors. Later, he directs his attention to locating the real in the object of love. Then he concerns himself with love as a sign, when the object itself becomes a register of the semblant. As a register, love directs itself to the emptiness, because the semblant appears when there is no sexual relationship.<hr/>Este artículo trata el tema del amor vinculado a una pérdida anterior que deja una marca en el cuerpo. Las vicisitudes del amor, aspirarían una solución para esta irreparable pérdida. Privilegiamos tres concepciones variadas y no excluyentes de Lacan sobre el amor, que pueden ser verificadas en los seminarios sobre la transferencia, los conceptos fundamentales del psicoanálisis y el campo del goce . Inicialmente su interés parece centrarse en la búsqueda del anclaje simbólico y significante del amor. Posteriormente, dirige su atención a la localización de lo real en el objeto de amor y a continuación, a cuidar del amor con el estatuto de signo, en la que el objeto en sí mismo es del registro del semblante. El amor está dirigido solamente a un vacío, porque el semblante se presenta en el lugar donde no hay relación sexual. <![CDATA[<b>Images and imagination in the philosophical traditions transmitted in colonial Brazil</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400010&lng=t&nrm=iso&tlng=t O artigo aborda a função e atuação do dinamismo psíquico na recepção da imagem, segundo algumas importantes teorias filosóficas disponíveis no universo cultural do período clássico, da Idade Média e da Idade Moderna no Ocidente, inclusive no Brasil: as teorias de Aristóteles, Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino. Evidencia a importância desses alicerces para as discussões acerca dos conceitos de imagem e da imaginação tomados como processo psíquico, na modernidade e também para suas aplicações no âmbito da teologia e da retórica sacra. Mostra que nessas teorias o funcionamento do fenômeno psíquico da imaginação é tomado de modo integrado aos demais processos; dos sentidos, da memória e do entendimento, dos afetos e da vontade, que é elemento indispensável no percurso do conhecimento, e que sempre é referido à imagem, em suas múltiplas dimensões sugeridas pelo específico universo cultural.<hr/>The article discusses the function and operation of psychic dynamism in the reception of the image, according to some important philosophical theories available in the cultural universe of the classic period of the Middle Ages and Modern Age in the West, including in Brazil: the theories of Aristotle, Augustine of Hippo and Thomas Aquinas. It highlights the importance of these foundations for discussions concerning the concepts of image and imagination taken as a psychic process in modernity and also for their applications in theology and sacred rhetoric. It shows that in these theories the functioning of the psychic phenomenon of the imagination is viewed in an integrated manner with other processes; senses, memory and understanding, affections and the will, which is an essential element in the path of knowledge and that is always referred to the image in its multiple dimensions suggested by the specific cultural universe.<hr/>El artículo analiza la función y la actuación del dinamismo psíquico en la recepción de la imagen, de acuerdo con algunas importantes teorías filosóficas disponibles en el universo cultural de la época clásica, de la Edad Media y Edad Moderna en Occidente, incluso en Brasil: las teorías de Aristóteles, San Agustín de Hipona y Tomás de Aquino. Se destaca la importancia de estos fundamentos en los debates sobre los conceptos de imagen y la imaginación (como un proceso psíquico) en la Modernidad y también para sus aplicaciones en el ámbito de la teología y de la retórica sagrada. Señala que en estas teorías, el funcionamiento del fenómeno psíquico de la imaginación es considerado de forma integral con los demás procesos de los sentidos, de la memoria y del entendimiento, así como de los afectos y del deseo, siendo un elemento indispensable en el recorrido del conocimiento, y siempre referido a la imagen en sus múltiples dimensiones, sugeridas por el universo cultural específico. <![CDATA[<b>The psychoanalytic clinic in open spaces of the CAPS</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400011&lng=t&nrm=iso&tlng=t O presente texto faz uma reflexão sobre os impasses da clínica psicanalítica dentro da instituição pública que se formou a partir da Reforma Psiquiátrica, questionando as articulações entre a psicanálise e os demais saberes e práticas que convivem dentro de um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS). Retoma historicamente o papel do diagnóstico psiquiátrico na saúde mental, seu afastamento do campo filosófico e psicopatológico, além das possibilidades atuais que tais insígnias clínicas possuem de expressar o sofrimento e a singularidade dos pacientes. Questiona também o modo pelo qual a psicanálise e os psicanalistas encaram a inserção dessa prática no contexto das instituições, em razão das diferenças de contexto e da diversidade de atores que participam do processo analítico. E propõe um paralelo entre as práticas voltadas para o resgate da cidadania dos "loucos" e o ideal almejado pela clínica da subjetividade.<hr/>This paper reflects on the limits of psychoanalytic impasses within the public institution which was formed after the Psychiatric Reform, by questioning the links between psychoanalysis and the other knowledge and practices which are to be found within a Psychosocial Care Center (CAPS). It revisits the historical role of psychiatric diagnosis in mental health, its distance from the philosophical and psychopathological field, and the current possibilities which such clinical insignia possess to express the patients´ suffering and uniqueness. It also questions the way in which psychoanalysis and psychoanalysts face up to the inclusion of this practice in institutional contexts, due to the differences in context and diversity of actors involved in the analytical process. It proposes a parallel between practices that focus on recovering the citizenship of the insane and the ideal sought by the clinic of subjectivity.<hr/>Este texto realiza una reflexión sobre los obstáculos que presenta el psicoanálisis clínico dentro de la institución pública al formarse a partir de la Reforma Psiquiátrica, cuestionando la relación entre el psicoanálisis y otros conocimientos y prácticas que coexisten dentro de un Centro de Atención Psicosocial (CAPS). Retoma, históricamente, el papel del diagnóstico psiquiátrico en la salud mental, su separación del campo de la filosofía y la psicopatología, y las posibilidades actuales que poseen estas clínicas emblemáticas para expresar el sufrimiento y peculiaridad de los pacientes. También cuestiona la forma como el psicoanálisis y los psicoanalistas conciben la inclusión de esta práctica en el contexto de las instituciones, considerando las diferencias de contexto y la diversidad de actores que participan en el proceso analítico. Propone un paralelismo entre las prácticas dirigidas a la recuperación de la ciudadanía de la "locura" y el ideal buscado por la clínica de la subjetividad. <![CDATA[<b>Uma perspectiva historiográfica da construção da psicologia no Brasil</b>: <b>o Dicionário histórico de instituições de psicologia no Brasil</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400012&lng=t&nrm=iso&tlng=t O presente texto faz uma reflexão sobre os impasses da clínica psicanalítica dentro da instituição pública que se formou a partir da Reforma Psiquiátrica, questionando as articulações entre a psicanálise e os demais saberes e práticas que convivem dentro de um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS). Retoma historicamente o papel do diagnóstico psiquiátrico na saúde mental, seu afastamento do campo filosófico e psicopatológico, além das possibilidades atuais que tais insígnias clínicas possuem de expressar o sofrimento e a singularidade dos pacientes. Questiona também o modo pelo qual a psicanálise e os psicanalistas encaram a inserção dessa prática no contexto das instituições, em razão das diferenças de contexto e da diversidade de atores que participam do processo analítico. E propõe um paralelo entre as práticas voltadas para o resgate da cidadania dos "loucos" e o ideal almejado pela clínica da subjetividade.<hr/>This paper reflects on the limits of psychoanalytic impasses within the public institution which was formed after the Psychiatric Reform, by questioning the links between psychoanalysis and the other knowledge and practices which are to be found within a Psychosocial Care Center (CAPS). It revisits the historical role of psychiatric diagnosis in mental health, its distance from the philosophical and psychopathological field, and the current possibilities which such clinical insignia possess to express the patients´ suffering and uniqueness. It also questions the way in which psychoanalysis and psychoanalysts face up to the inclusion of this practice in institutional contexts, due to the differences in context and diversity of actors involved in the analytical process. It proposes a parallel between practices that focus on recovering the citizenship of the insane and the ideal sought by the clinic of subjectivity.<hr/>Este texto realiza una reflexión sobre los obstáculos que presenta el psicoanálisis clínico dentro de la institución pública al formarse a partir de la Reforma Psiquiátrica, cuestionando la relación entre el psicoanálisis y otros conocimientos y prácticas que coexisten dentro de un Centro de Atención Psicosocial (CAPS). Retoma, históricamente, el papel del diagnóstico psiquiátrico en la salud mental, su separación del campo de la filosofía y la psicopatología, y las posibilidades actuales que poseen estas clínicas emblemáticas para expresar el sufrimiento y peculiaridad de los pacientes. También cuestiona la forma como el psicoanálisis y los psicoanalistas conciben la inclusión de esta práctica en el contexto de las instituciones, considerando las diferencias de contexto y la diversidad de actores que participan en el proceso analítico. Propone un paralelismo entre las prácticas dirigidas a la recuperación de la ciudadanía de la "locura" y el ideal buscado por la clínica de la subjetividad. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-52672011000400013&lng=t&nrm=iso&tlng=t