Scielo RSS <![CDATA[Gerais : Revista Interinstitucional de Psicologia]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1983-822020080002&lang=t vol. 1 num. 2 lang. t <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<b>Editorial</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200001&lng=t&nrm=iso&tlng=t <![CDATA[<b>The structures of meaningful life stories</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200002&lng=t&nrm=iso&tlng=t Life's meaning is a matter of how we live in this life. Whatever meaning a life has for the creature whose life it is ends when bodily death occurs. When someone dies the meaning of their life is over for them, in first person. But the meaning of a life for others, for those in relation with the dead person, does not end when a person dies. Our lives, be they good or bad, leave effects, ripples - memories - on others who are different because of us, and future generations who will feel the effects of our being - certainly after long enough time, without ever knowing that we existed. This is all the meaning we can reasonably expect a human life to have. But many people think that this much meaning is not enough, that for life to be truly meaningful there must be something that makes for eternal or transcendent meaning.<hr/>O sentido da vida depende de como se vive esta vida. Qual seja o sentido que uma vida tem para a criatura que a vive, ele termina com a morte do corpo. Quando alguém morre, o sentido daquela vida se extingue para si mesma, em primeira pessoa. Contudo, o sentido de uma vida para outros, para aqueles em relação com a pessoa falecida, não terminou quando ela morreu. Nossas vidas, sejam boas ou ruins, deixam efeitos, ondas - memórias - em outros que se tornaram diferentes por nossa causa. Gerações futuras sentirão os efeitos da nossa existência - possivelmente após um tempo suficiente, sem saber sequer que existimos. Este é todo o sentido que se pode racionalmente esperar que uma vida humana tenha. Entretanto, muitas pessoas pensam que este sentido não é o suficiente, e que para a vida ser de fato plena de sentido, deve haver algo que garanta um sentido eterno ou transcendental. <![CDATA[<b>Adaptation of an instrument of self-perception of quality of life for healthy individuals</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200003&lng=t&nrm=iso&tlng=t A qualidade de vida relacionada à saúde (QVRS) é um desfecho cuja avaliação tem despertado interesse crescente na área de saúde, principalmente no caso de doenças crônicas como a esclerose múltipla (EM). Uma das principais dificuldades na área é dispor de instrumentos que permitam tanto a avaliação de aspectos específicos pertinentes a cada doença, quanto à comparação entre diferentes entidades nosológicas. Tendo por base um modelo modular, que permite a avaliação simultânea de questões específicas e genéricas, e o qual foi validado para uso no Brasil, desenvolveu-se um instrumento para a comparação da QVRS entre indivíduos saudáveis e portadores de doenças crônicas como a EM. No presente estudo, de natureza preliminar, descreve-se o desenvolvimento do instrumento chamado DEFIS e suas características psicométricas relacionadas à consistência interna e capacidade de discriminar entre portadores de EM e três amostras da população saudável (estudantes universitários, educadoras e técnicas de enfermagem). Os resultados mostram que a versão adaptada do DEFIS para ser utilizada na população saudável possui características psicométricas adequadas, o que permite seu uso para comparar e discriminar o perfil de qualidade de vida dos indivíduos saudáveis do perfil dos portadores de EM.<hr/>Health-related qualify of life (HRQOL) is being increasingly recognized as an important outcome in the health sciences, especially in relation to chronic diseases such as multiple sclerosis (MS). One of the main shortcomings in the field is the lack of instruments designed to simultaneously assess specific aspects pertaining to each disease and general questions, which would allow comparisons to be made between different nosological entities. We based our work on a modular model, which allows the assessment of both specific and generic aspects of HRQOL, and which was validated for use in Brazil. Building on the modular model we developed an instrument called DEFIS, designed to compare HRQOL between MS individuals and the healthy population. In this preliminary study, we report on the instrument development and its psychometric characteristics (internal consistency and criterion validity). Results show that the adapted DEFIS version is psychometrically adequate to compare and discriminate between the HRQOL profiles of MS patients and three samples from the healthy population (university students, preschool teachers, and nurses). <![CDATA[<b>Mental health assessment of pregnant women</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200004&lng=t&nrm=iso&tlng=t O período gravídico-puerperal é a fase de maior incidência de transtornos psíquicos na mulher, necessitando de atenção especial para manutenção de bem-estar e prevenção de dificuldades futuras para o desenvolvimento cognitivo e emocional do filho. A presente pesquisa objetivou verificar, através de um estudo piloto, a prevalência de sintomas psiquiátricos e uso de álcool entre gestantes do sistema público de saúde de Juiz de Fora, MG. Foram entrevistadas 33 gestantes de três unidades de saúde, e utilizados os instrumentos QMPA e MINI/DSM-IV. Verificou-se que 54,5% das entrevistadas apresentou sete ou mais sintomas psiquiátricos descritos no QMPA, com destaque para a subescala de ansiedade. Dentre os resultados do MINI/DSM-IV, destacaram-se os índices elevados de Agorafobia atual (37,7%), Agorafobia sem Transtorno de Pânico (33,3%), Síndrome Psicótica (25,0%), Episódio Depressivo Maior Atual (24,2%) e Transtorno de Ansiedade Generalizada (15,2%). Os altos índices encontrados de transtornos psiquiátricos indicaram a necessidade de investigações clínicas mais detalhadas para a avaliação da saúde mental dessas gestantes e possível indicação para tratamento. O estudo piloto se configura numa importante etapa da pesquisa, pois os resultados preliminares, bem como as dificuldades metodológicas iniciais, servem para o aprofundamento e a qualificação do estudo definitivo.<hr/>The pregnancy and puerperium period is a phase of increased incidence of mental disorders in women, requiring special attention to ensure the maintenance of their well-being and prevention of future cognitive and emotional difficulties for their child. The present research aimed at verifying, through a pilot study, the incidence of psychiatric symptoms and alcohol use among pregnant women attending the public health system of Juiz de Fora, MG. 33 pregnant women of 3 health units had been interviewed using the instruments QMPA and MINI/DSM-IV. It was verified that 54.5% of the women interviewed presented seven or more psychiatric symptoms described in the QMPA, with a prominence of the anxiety subscale. Amongst the results of the MINI/DSM-IV, the high incidence of current Agoraphobia can be highlighted (37.7%), Agoraphobia without Panic Disorder (33.3%), Psychotic Syndrome (25.0%), Bigger Depressive Episode Current (24.2%) and Generalized Anxiety Disorder (15.2%). The high incidence of psychiatric disorders found indicated the necessity of detailed clinical inquiries for the evaluation of the mental health of pregnant women and possible referal for treatment. The pilot study constitutes an important stage of the research, since the preliminary results, as well as the initial methodological difficulties, will ensure the improvement of the final study. <![CDATA[<b>Play and friendship</b>: <b>memories of lebanese immigrants living in Brazil</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200005&lng=t&nrm=iso&tlng=t O presente artigo investigou as lembranças de imigrantes libaneses vivendo no Brasil sobre suas amizades e brincadeiras na infância, vivida no Líbano, e as de amizades e brincadeiras da infância de seus filhos, no Brasil. Quatro imigrantes libaneses vivendo na Grande Vitória, Espírito Santo, foram entrevistados. Os relatos foram transcritos e analisados de acordo com categorias previamente estabelecidas: (a) amigos de infância no Líbano; (b) amigos da infância dos filhos no Brasil; (c) brincadeiras da infância no Líbano; (d) brincadeiras da infância dos filhos no Brasil; (e) percepção de diferenças culturais entre o brincar e a amizade nos dois países em diferentes momentos históricos. Os dados foram discutidos à luz da obra de Robert Hinde. Pode-se concluir que, apesar das semelhanças em alguns aspectos das amizades e das brincadeiras, diferenças culturais estão presentes na estrutura da rede de amigos e no conteúdo dos relacionamentos.<hr/>This article investigated the memories of Lebanese immigrants living in Brazil about friendships and play habits in their childhood in Lebanon, and about friendships and play habits of their children in Brazil. Four Lebanese immigrants living in Metropolitan Vitoria, Espirito Santo, were interviewed. The reports were transcribed and analyzed according to previously established categories: (a) childhood friendships in Lebanon, (b) childhood friendships of their children in Brazil, (c) childhood play habits in Lebanon, (d) childhood play habits of their children in Brazil, (e) perception of cultural differences between play and friendship in the two countries in different historical moments. The data were discussed in light of Robert Hinde's work. It was concluded that, despite the similarities in some aspects of friendships and play, cultural differences were present in the structure of friendship network and in the relationship content. hips and play, cultural differences were present in the structure of friends network and in the relationship content. <![CDATA[<b>Naturalized phenomenology</b>: <b>the husserlian statute and the cognitive sciences</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200006&lng=t&nrm=iso&tlng=t O presente artigo é uma análise histórica e teórica do projeto de naturalização da fenomenologia. Inicialmente, são retomados conceitos definidores da fenomenologia continental husserliana, como intencionalidade e redução, para demarcar o trajeto da filosofia fenomenológica à investigação empírica. A seguir, são contrastados dois movimentos em prol da naturalização da fenomenologia: a heterofenomenologia e a mente incorporada. A terceira e última parte confronta a neurofenomenologia, recente frente do projeto de naturalização, com críticas correntes acerca do rompimento com o estatuto da fenomenologia husserliana. Os autores concluem que a neurofenomenologia, mesmo se distanciando em alguns aspectos da fenomenologia filosófica, apresenta-se como um instigante campo de exploração e de diálogo entre auto-relatos (dados de primeira pessoa) e observação (dados de terceira pessoa) nas pesquisas em neurocognição.<hr/>The present study is a historical and theoretical analysis of the current proposal for a naturalized phenomenology. Initially, it reviews the main concepts of Husserlian continental phenomenology, as intentionality and reduction, to describe the paths between phenomenological philosophy and the empirical investigation. Subsequently, it contrasted two movements supporting the naturalization of phenomenology: the heterophenomenology and the embodied mind. The third and last part of the study confronts the neurophenomenology, a recent front on the naturalizing project, with the current critics about the break-up represented to the Husserlian phenomenology. The authors conclude that the neurophenomenology, even though apart in some aspects of the philosophical phenomenology, presents itself as a rich field for the exploration and dialogue between self-reports (first person data) and observation (third person data) in neurocognition research. <![CDATA[<b>Attitudes toward ecology in youth from five countries and five brazilian states</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200007&lng=t&nrm=iso&tlng=t Dois estudos sobre atitudes em relação à ecologia são descritos, pertencentes à terceira e última etapa de uma investigação mais ampla. O primeiro estudo comparou as atitudes ecológicas de jovens de cinco estados brasileiros; o segundo estudo, de jovens de cinco países. Para ambos utilizou-se um questionário sobre atitudes em relação ao meio-ambiente. Os dados foram analisados através de análise de conteúdo. Foram comuns às amostras brasileiras temas como desmatamento, cuidado com fauna e flora, água dos rios como essencial à vida, e um desconhecimento sobre o uso da energia nuclear. Encontraram-se mais associações significativas nas amostras de jovens gaúchos e fluminenses. Na comparação entre países, foram comuns os temas: prejuízos à natureza; separação do lixo; preservação da Amazônia e da água dos rios; e solução a problemas de poluição industrial, uso da energia nuclear e extinção de espécies. As amostras da Alemanha, Chile e Brasil foram as que demonstraram mais atitudes favoráveis à natureza. A aplicação prática da investigação de atitudes em relação à ecologia é contribuir para o desenvolvimento de programas de educação ecológica e campanhas pró-ambientais, que abordem questões pertinentes não apenas em âmbito local, mas também nacional e internacional.<hr/>Two studies compared attitudes toward ecology among youngsters from: 1) five states in Brazil (Amazonas, Joao Pessoa, Minas Gerais, Rio de Janeiro, and Rio Grande do Sul), and 2) five countries (Brazil, Chile, Germany, Portugal, and the United States). A questionnaire about attitudes toward the environment was used to collect data, which was analyzed by content analysis. The Brazilian samples from the first study highlighted deforestation, caring for fauna and flora, and the importance of river water as essential to life; nonetheless, they ignored the use of nuclear energy. Significant associations were found between some categories and samples from Rio de Janeiro and Rio Grande do Sul, according to chi-square tests. In the second study, common categories were found among the five samples investigated: damages to nature; garbage selection; protection of the Amazon region and river water; and solution to problems related to industrial pollution, nuclear energy, and extinction of species. Samples from Germany, Chile, and Brazil showed more pro-nature attitudes than the remaining samples. The investigation about attitudes toward nature may contribute to the development of pro-environmental campaigns and educational programs that discuss important local, national, and international issues on ecology. <![CDATA[<b>Experiments with theater and madness</b>: <b>for another form of relationship</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200008&lng=t&nrm=iso&tlng=t O texto relata uma experiência de trabalho teatral com usuários de um serviço de saúde mental. Parte da demonstração da necessidade de um novo modo de relação, tomando o teatro - como expressividade corporal, não-representacional e, sobretudo, não-psicodramático -, como possibilitador de uma nova modalidade relacional. A partir do trabalho realizado com o grupo de teatro dos usuários do serviço, busca-se refletir sobre algumas prudências necessárias (sobretudo os agentes psi) ao adentrar o campo da loucura. De modo semelhante, é mostrado como foi possível uma abertura a uma perspectiva de atuação menos hierarquizada e mais potencializadora. Conclui-se pela necessidade de reinvenção da prática psicológica junto aos usuários, bem como de um envolvimento mais aprofundado por parte dos profissionais.<hr/>The text describes a theatrical experience of working with users of a mental health service. It demonstrates the need for a new form of relationship, taking the theater - as body expression, non-representational and, above all, non-psychodramatic - as a means to enable a new modality of relationship. From the work with mental health services users participating in a theater group, it aims at reflecting about some prudence needed (especially of mental health professionals) when entering the mental illness field. In a similar way, it shows how it is possible to achieve a less hierarchical and more empowering perspective of action. It points out the need for reinventing the psychological practice among mental health services users, as well as highlights the necessity of a deeper involvement on the mental health professionals' behalf. <![CDATA[<b>Therapeutical Accompaniment (TA) and psychological knowledge</b>: <b>facing history</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200009&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto abriga reflexões construídas na dissertação de mestrado intitulada "Trânsitos da clínica do AT: da via histórica à cotidiana". Através da exploração histórica dos conceitos e das funções atribuídas ao AT, nesta pesquisa, foi possível reconhecer um movimento de expansão prática e conceitual da clínica do AT, que utiliza teorias advindas dos saberes psis (psiquiatria, psicanálise, psicologia). A escuta dos discursos de psicólogos-ats, sobre seu fazer cotidiano, reflete a constituição de uma especialidade da sua prática e os efeitos na criação/re-invenção da mesma. Por um lado, essa clínica veicula em seu fazer diferentes modos de subjetivação, herdando diferentes éticas que atravessam saberes psi, reproduzindo-os; por outro, informa e reivindica a necessidade de se construir um fazer clínico comprometido com a complexidade e o dinamismo a que tais saberes estão submetidos.<hr/>This text contains considerations arising from a master's degree dissertation on the clinic of Therapeutical Accompaniment (TA) entitled: "Transits of the TA clinic: from a historical to a everyday route". Through the historical exploration of the concepts and functions attributed to the TA, this research identified a movement of practical and conceptual expansion of the TA clinic, which makes use of theories comes from "Psych" knowledge (psychiatry, psychoanalysis, psychology). By "listening" of the speeches of psychologists-TAs on their daily tasks, this article reflects on the constitution of a specialty of their practice and the possible effects of its creation/reinvention. On the one hand, this practice, having been constituted from the "Psych" knowledge, incorporates different manners of subjectivity, inherited from different values or ethics that permeate such knowledge, reproducing them; on the other hand, it informs and demands the necessity to construct a clinical practice committed with the complexity and the dynamism to which the "Psych" knowledge is submitted. <![CDATA[<b>Grupo como construção social</b>: <b>aproximações entre construcionismo social e terapia de grupo</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200010&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto abriga reflexões construídas na dissertação de mestrado intitulada "Trânsitos da clínica do AT: da via histórica à cotidiana". Através da exploração histórica dos conceitos e das funções atribuídas ao AT, nesta pesquisa, foi possível reconhecer um movimento de expansão prática e conceitual da clínica do AT, que utiliza teorias advindas dos saberes psis (psiquiatria, psicanálise, psicologia). A escuta dos discursos de psicólogos-ats, sobre seu fazer cotidiano, reflete a constituição de uma especialidade da sua prática e os efeitos na criação/re-invenção da mesma. Por um lado, essa clínica veicula em seu fazer diferentes modos de subjetivação, herdando diferentes éticas que atravessam saberes psi, reproduzindo-os; por outro, informa e reivindica a necessidade de se construir um fazer clínico comprometido com a complexidade e o dinamismo a que tais saberes estão submetidos.<hr/>This text contains considerations arising from a master's degree dissertation on the clinic of Therapeutical Accompaniment (TA) entitled: "Transits of the TA clinic: from a historical to a everyday route". Through the historical exploration of the concepts and functions attributed to the TA, this research identified a movement of practical and conceptual expansion of the TA clinic, which makes use of theories comes from "Psych" knowledge (psychiatry, psychoanalysis, psychology). By "listening" of the speeches of psychologists-TAs on their daily tasks, this article reflects on the constitution of a specialty of their practice and the possible effects of its creation/reinvention. On the one hand, this practice, having been constituted from the "Psych" knowledge, incorporates different manners of subjectivity, inherited from different values or ethics that permeate such knowledge, reproducing them; on the other hand, it informs and demands the necessity to construct a clinical practice committed with the complexity and the dynamism to which the "Psych" knowledge is submitted. <![CDATA[<b>Psicologia social</b>: <b>articulando saberes e fazeres</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200011&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto abriga reflexões construídas na dissertação de mestrado intitulada "Trânsitos da clínica do AT: da via histórica à cotidiana". Através da exploração histórica dos conceitos e das funções atribuídas ao AT, nesta pesquisa, foi possível reconhecer um movimento de expansão prática e conceitual da clínica do AT, que utiliza teorias advindas dos saberes psis (psiquiatria, psicanálise, psicologia). A escuta dos discursos de psicólogos-ats, sobre seu fazer cotidiano, reflete a constituição de uma especialidade da sua prática e os efeitos na criação/re-invenção da mesma. Por um lado, essa clínica veicula em seu fazer diferentes modos de subjetivação, herdando diferentes éticas que atravessam saberes psi, reproduzindo-os; por outro, informa e reivindica a necessidade de se construir um fazer clínico comprometido com a complexidade e o dinamismo a que tais saberes estão submetidos.<hr/>This text contains considerations arising from a master's degree dissertation on the clinic of Therapeutical Accompaniment (TA) entitled: "Transits of the TA clinic: from a historical to a everyday route". Through the historical exploration of the concepts and functions attributed to the TA, this research identified a movement of practical and conceptual expansion of the TA clinic, which makes use of theories comes from "Psych" knowledge (psychiatry, psychoanalysis, psychology). By "listening" of the speeches of psychologists-TAs on their daily tasks, this article reflects on the constitution of a specialty of their practice and the possible effects of its creation/reinvention. On the one hand, this practice, having been constituted from the "Psych" knowledge, incorporates different manners of subjectivity, inherited from different values or ethics that permeate such knowledge, reproducing them; on the other hand, it informs and demands the necessity to construct a clinical practice committed with the complexity and the dynamism to which the "Psych" knowledge is submitted. <![CDATA[<b>Notícia</b>: <b>XXXVIII Reunião Anual da Sociedade Brasileira de Psicologia (SBP)</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200012&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto abriga reflexões construídas na dissertação de mestrado intitulada "Trânsitos da clínica do AT: da via histórica à cotidiana". Através da exploração histórica dos conceitos e das funções atribuídas ao AT, nesta pesquisa, foi possível reconhecer um movimento de expansão prática e conceitual da clínica do AT, que utiliza teorias advindas dos saberes psis (psiquiatria, psicanálise, psicologia). A escuta dos discursos de psicólogos-ats, sobre seu fazer cotidiano, reflete a constituição de uma especialidade da sua prática e os efeitos na criação/re-invenção da mesma. Por um lado, essa clínica veicula em seu fazer diferentes modos de subjetivação, herdando diferentes éticas que atravessam saberes psi, reproduzindo-os; por outro, informa e reivindica a necessidade de se construir um fazer clínico comprometido com a complexidade e o dinamismo a que tais saberes estão submetidos.<hr/>This text contains considerations arising from a master's degree dissertation on the clinic of Therapeutical Accompaniment (TA) entitled: "Transits of the TA clinic: from a historical to a everyday route". Through the historical exploration of the concepts and functions attributed to the TA, this research identified a movement of practical and conceptual expansion of the TA clinic, which makes use of theories comes from "Psych" knowledge (psychiatry, psychoanalysis, psychology). By "listening" of the speeches of psychologists-TAs on their daily tasks, this article reflects on the constitution of a specialty of their practice and the possible effects of its creation/reinvention. On the one hand, this practice, having been constituted from the "Psych" knowledge, incorporates different manners of subjectivity, inherited from different values or ethics that permeate such knowledge, reproducing them; on the other hand, it informs and demands the necessity to construct a clinical practice committed with the complexity and the dynamism to which the "Psych" knowledge is submitted. <![CDATA[<b>Notícia</b>: <b>I Simpósio de Ciências da Cognição na UFMG</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1983-82202008000200013&lng=t&nrm=iso&tlng=t Este texto abriga reflexões construídas na dissertação de mestrado intitulada "Trânsitos da clínica do AT: da via histórica à cotidiana". Através da exploração histórica dos conceitos e das funções atribuídas ao AT, nesta pesquisa, foi possível reconhecer um movimento de expansão prática e conceitual da clínica do AT, que utiliza teorias advindas dos saberes psis (psiquiatria, psicanálise, psicologia). A escuta dos discursos de psicólogos-ats, sobre seu fazer cotidiano, reflete a constituição de uma especialidade da sua prática e os efeitos na criação/re-invenção da mesma. Por um lado, essa clínica veicula em seu fazer diferentes modos de subjetivação, herdando diferentes éticas que atravessam saberes psi, reproduzindo-os; por outro, informa e reivindica a necessidade de se construir um fazer clínico comprometido com a complexidade e o dinamismo a que tais saberes estão submetidos.<hr/>This text contains considerations arising from a master's degree dissertation on the clinic of Therapeutical Accompaniment (TA) entitled: "Transits of the TA clinic: from a historical to a everyday route". Through the historical exploration of the concepts and functions attributed to the TA, this research identified a movement of practical and conceptual expansion of the TA clinic, which makes use of theories comes from "Psych" knowledge (psychiatry, psychoanalysis, psychology). By "listening" of the speeches of psychologists-TAs on their daily tasks, this article reflects on the constitution of a specialty of their practice and the possible effects of its creation/reinvention. On the one hand, this practice, having been constituted from the "Psych" knowledge, incorporates different manners of subjectivity, inherited from different values or ethics that permeate such knowledge, reproducing them; on the other hand, it informs and demands the necessity to construct a clinical practice committed with the complexity and the dynamism to which the "Psych" knowledge is submitted.