Revista Polis e Psique

Between the Problematization of Ethics and the Ethics of Problematization

Converter a ética em tema de reflexão significa um desafio histórico e recorrente da filosofia. O campo da pesquisa não foge ao crivo da problematização ética, embora pouco avance além do termo de consentimento livre e esclarecido para a submissão do projeto ao comitê de ética em pesquisa. Resulta disso a tendência em enquadrar a ética como disciplina de metodologia científica. Em contraponto, aqui se propõe substituir a problematização da ética em pesquisa pela ética da problematização em pesquisa. Trata-se não só de assumir a obrigação de prever implicações éticas a cada fase da pesquisa, mas também de projetar medidas éticas aplicáveis desde o projeto até a publicação dos resultados. A título de exemplo, investe-se na exumação de pesquisa já conclusa, visando apurar eventuais falhas ou deslizes éticos com base na ética da problematização. Segue-se a configuração de novo estudo sob o mesmo referencial.

Converting ethics into a subject of reflection represents a historic and recurring challenge to philosophy. Research does not escape from scrutiny of ethical problematization, although it does not advance so much beyond the free and informed consent term to submit the project to research ethics committee for approval. The trend to frame ethics as a discipline of scientific methodology results from it. In contrast, it's proposed here to replace the problematization of ethics in research by the ethics of research problematization. It's about assuming the promise to predict ethical implications at any stage of research, and also designing applicable ethical measures since the research project to the publication of results. As an example, it's invested in a concluded research exhumation, aiming at ascertaining eventual failures or delays based on the ethics of problematization. The setting of a new study under same reference follows it.

Convertir la ética en tema de reflexión es un desafío histórico y recurrente de la filosofía. El campo de la investigación no escapa al cribado de la problematización ética, aunque poco avance más allá del término de consentimiento informado para la sumisión del proyecto al comité de ética en investigación. De ahí la tendencia en encuadrar la ética como disciplina de metodología científica. Al revés, se propone cambiar la problematización de la ética en investigación por la ética de la problematización en investigación. Se trata no solo de prever implicaciones éticas a cada fase de la investigación, sino aun de proyectar medidas éticas válidas desde el proyecto hasta la publicación. Por ejemplo, se hace la exhumación de una investigación ya acabada, buscando apurar eventuales fallas o deslices éticos según la ética de la problematización. Se sigue la configuración de nuevo estudio bajo el mismo referencial.

The Ethics at Stake in the Surprising Field of Research

Trata-se de exposição oral suscitada pelo texto Entre a problematização da ética e a ética da problematização, de Adriano Ruschel Marinho. Assume-se aqui que a pesquisa em ciências humanas e sociais possui sempre o caráter de intervenção, razão pela qual a atitude ética se reveste de uma dimensão coletiva. Nesse sentido, as noções de implicação e de recalcitrância constituem importantes eixos de apoio à eticidade em pesquisa. A verdadeira discussão ética não se faz no projeto, nem se esgota na apreciação do comitê de ética em pesquisa, senão que inicia a partir da experiência de habitar o campo. Ao pesquisador, cabe assumir o desafio ético de reconhecer que o campo lhe traz surpresas sempre imprevisíveis e irredutíveis aos termos do consentimento livre e esclarecido, sobretudo quando se sabe que regulamentação vigente está longe de representar os anseios da pesquisa à luz das ciências humanas e sociais.

This is an oral presentation prompted by the reading of "Between the problematization of ethics and the ethics of problematization", by Adriano Ruschel Marinho. It is assumed that research in the human and social sciences always has the character of intervention, which is why the ethical attitude has a collective dimension. In this sense, the notions of implication and recalcitrance represent important support bases for research ethics. The true ethical discussion is not done in the project, nor is it exhausted on the research ethics committee report, but it starts from the experience of inhabiting the field. The researcher must take on the ethical challenge of recognizing that field brings surprises which are unpredictable and irreducible to the terms of informed consent, especially when it is known that current rules are far from representing the research aspirations in the human and social sciences.

Se trata de una exposición oral suscitada por el texto "Entre la problematización de la ética y la ética de la problematización", de Adriano Ruschel Marinho. Se asume que la investigación en ciencias humanas y sociales es siempre una intervención, razón por la que la actitud ética posee una dimensión colectiva. Por tanto, las nociones de implicación y recalcitrancia son importantes ejes de apoyo a la ética de la investigación. La verdadera discusión ética no se hace en el proyecto, ni se agota en el dictamen del comité de ética en investigación, sino que empeza a partir de la práctica de habitar el campo. Al investigador le toca asumir el desafío ético de reconocer que el campo le trae sorpresas siempre imprevisibles e irreductibles a los términos del consentimiento informado, sobre todo cuando se sabe que las reglas vigentes no representan los anhelos de la investigación a la luz de las ciencias humanas y sociales.

Ethical Concerns: about the possibility of (dis) encounters

No lugar de pesquisador e pesquisadoras no campo da Psicologia Social, partimos do sentimento de angústia para pensar o processo do fazer pesquisa. Problematizamos como as inquietações, dúvidas e incertezas ao longo da experiência de pesquisar produz o sujeito pesquisadora. Sujeito, esse, que não estará sozinho, uma vez que se relaciona constantemente com o campo de pesquisa em que se insere. Como tornar essa prática reflexiva e ética no modo de fazer pesquisa? Para isso, buscamos compreender a ética diferentemente dos protocolos, pensando essa enquanto uma atitude que borra as fronteiras de quem pesquisa e de quem é pesquisado. A partir do exercício da escrita e do diário de campo, podemos pensar como se constrói a todo tempo esse sujeito que se inquieta, se angustia e que possibilita uma reflexão ética frente às suas prácticas.

As researchers in the Social Psychology Field, we start from considering the distressing feeling of thinking about the process of carrying out research. We problematize how concerns, doubts and uncertainties along the researching experience build the researching individual. Such subject is not alone, since he is constantly related to the research field where he is inserted. How can this reflexive and ethical practice influence on the act of carrying out research? Therefore, we focused on understanding ethics, differently from protocols, considering ethics as an attitude which blurs the boundaries of researchers and the ones who are researched. By considering the writing practice and the use of a field diary, we can reflect on how this subject is built throughout the time, an individual who feels concerned and distressed and who enables an ethical reflection about his practices.

En lugar de investigador e investigadoras en el campo de la psicología social, partimos del sentimiento de angustia para pensar en el proceso de investigación. Nos preguntamos cómo las preocupaciones, dudas e incertidumbres a lo largo de la experiencia de investigación producen el tema de esta. Sujeto, este, que no estará solo, ya que se relaciona constantemente con el campo de investigación al que inserta. ¿Cómo volverse esa práctica reflexiva y ética en una manera de hacer investigación. Por esto, buscamos entender la ética de manera diferente a los protocolos, pensando en esto como una actitud que desdibuja los límites de quienes investigan y quienes son "investigados". A partir del ejercicio de la escritura y el diario de campo, podemos pensar como se construye todo el tiempo ese sujeto que se inquieta, se angustia y que posibilita una reflexión ética ante sus prácticas.

Basaglian contributions in the intersection of the institutional perspective with public policies

Partindo de uma preocupação em relação às perspectivas tecnicistas e aos riscos relacionados às formas de burocratização da atuação profissional, propomos discutir possíveis contribuições de Franco Baságlia na interseção da perspectiva institucional com as políticas públicas. Tomando como campo analítico os escritos de Franco Basaglia das décadas de 1960 e 1970, propomos explorar três aspectos. O primeiro diz respeito a relação entre atuação profissional e produção do conhecimento, destacando o conceito de profissional-pesquisador. O segundo aspecto coloca em evidência a relação entre teoria e prática, no qual buscamos afirmar uma perspectiva de modulação e não de aplicação de um sobre o outro, explorando também a noção de crítica-prática. O terceiro aspecto refere-se à emergência do efeito-Foucault e do efeito-Goffman em Baságlia. Espera-se extrair dessa discussão ferramentas que contribuam para a atuação no campo das políticas públicas sob uma perspectiva institucional.

Starting from a preoccupation with the technical perspectives and the risks related to the forms of bureaucratization of the professional activity, we propose to discuss possible contributions of Franco Baságlia in the intersection of the institutional perspective with the public policies. Taking as an analytical field the writings of Franco Basaglia of the 1960s and 1970s, we propose to explore three aspects. The first concerns the relationship between professional performance and knowledge production, highlighting the concept of professional-researcher. The second aspect highlights the relation between theory and practice, in which we seek to affirm a perspective of modulation rather than application of one over the other, also exploring the notion of critical-practice. The third aspect refers to the emergence of the Foucault effect and the Goffman effect in Basaglia. It is hoped to draw from this discussion tools that contribute to the action in the field of public policies from an institutional perspective.

Partiendo de una preocupación en relación a las perspectivas tecnicistas y a los riesgos relacionados con las formas de burocratización de la actuación profesional, proponemos discutir posibles contribuciones de Franco Baságlia en la intersección de la perspectiva institucional con las políticas públicas. Tomando como campo analítico los escritos de Franco Basaglia de las décadas de 1960 y 1970, proponemos explorar tres aspectos. El primero se refiere a la relación entre actuación profesional y producción del conocimiento, destacando el concepto de profesional-investigador. El segundo aspecto pone en evidencia la relación entre teoría y práctica, en el cual buscamos afirmar una perspectiva de modulación y no de aplicación de uno sobre el otro, explorando también la noción de crítica-práctica. El tercer aspecto se refiere a la emergencia del efecto-Foucault y del efecto-Goffman en Baságlia. Se espera extraer de esa discusión herramientas que contribuyan a la actuación en el campo de las políticas públicas desde una perspectiva institucional

Who speaks consent? Dialogue on saying and to silence at the Academy

Este escrito, que se pretende um Texto - conceito exposto por Costa (2017), o qual considera que o encontro com uma escrita produz acontecimento - parte das proposições colocadas por Deleuze em O método da dramatização e em Um manifesto de menos, além de considerar os escritos de Sílvia Balestreri acerca do trabalho de Carmelo Bene e seus desdobramentos. Tratase de uma escrita que começa em um percurso que se instaura antes mesmo do início de uma sentença e vale-se de Clarice Lispector para firmar-se como algo que começa e cresce pelo meio. Ao mesmo tempo, é um escrito que, a partir de Costa, Deleuze, Guattari, Lapoujade, entre outros autores e artistas, pede passagem para não ter fim. Flertando com a escrita teatral, o presente trabalho intenta apresentar o fenômeno-circunstância - personificado na personagem Palavra dita-demais - por meio do qual conceitos perdem força e sentido, ao serem aplicados e replicados de forma vazia, em nossos próprios discursos. Tal fenômeno sinaliza que dadas palavras-conceito podem virar símbolo de status, assim como podem servir para viabilizar um diálogo que repete o mesmo, sem levar ao pensamento e à criação.

This writing, which is intended as a Text - concept presented by Costa (2017), which considers that the encounter with a writing produces event - goes from the propositions made by Deleuze in The method of dramatization and One manifesto less, besides considering Silvia Balestreri's writings on the work of Carmelo Bene and it's deployments. This writing begins on a path that begins even before the beginning of a sentence and uses Clarice Lispector to establish itself as something that begins and grows through the middle. At the same time, it is a writing that, from Costa, Deleuze, Guattari, Lapoujade, among other authors and artists, asks for passage to never end. Flirting with theatrical writing, this work intends to present the circumstance-phenomenon - personified in the character Word-too-much-said - through which concepts lose their force and meaning when applied and replicated in an empty way, in our own speeches. Such a phenomenon signals that given word-concepts can become a status symbol, as well as serve to enable a dialogue that repeats the same, without leading to thought and creation.

Este escrito, que pretende ser un Texto - concepto expuesto por Costa (2017), que considera que el encuentro con un escrito produce acontecimiento - parte de las proposiciones hechas por Deleuze en El método de dramatización y Un manifiesto menos, además de considerar los escritos de Silvia Balestreri acerca del trabajo de Carmelo Bene y sus desarrollos. Es una escritura que comienza en un camino que se crea antes del comienzo de una oración y usa Clarice Lispector para establecerse como algo que comienza y crece en el medio. Al mismo tiempo, es un escrito que, desde Costa, Deleuze, Guattari, Lapoujade, entre otros autores y artistas, pide pasaje para que no termine. Flirteando con la escritura teatral, el presente trabajo tiene la intención de presentar el fenómeno-circunstancia - personificado en el personaje Palabra demasiado dicha - a través del cual los conceptos pierden su fuerza y significado cuando se aplican y replican de manera vacía, en nuestros propios discursos. Tal fenómeno indica que dadas palabras-conceptos pueden convertirse en un símbolo de estatus, así como también sirven para permitir un diálogo que repite el mismo, sin conducir al pensamiento y a la creación.

The cartographic attention and the taste for problems

O artigo dá continuidade e amplia a discussão sobre o funcionamento da atenção no trabalho do cartógrafo, colocando o problema da possibilidade de ensinar a atenção cartográfica e a política cognitiva da invenção. Baseado nas ideias de Gilles Deleuze e Félix Guattari, aponta a necessidade de uma aprendizagem inventiva para chegar a uma atenção concentrada e aberta ao plano coletivo de forças. Sugere que as condições de possibilidade de tal aprendizagem podem ser criadas pela prática de contato direto com as forças da matéria que habitam os obj etos do mundo e também pela prática mediada por um professor. Recorrendo ao trabalho de Antoine Hennion sobre a pragmática do gosto, aponta que o professor pode acompanhar o processo do aprendiz, despertando nele o curioso gosto pela experiência de problematização que caracteriza o trabalho do cartógrafo. Em lugar de centrar o ensino na linguagem, trata-se de cultivar e compartilhar processos de problematização, envolvidos na atenção ao mundo e na atenção a si.

The article continues and broadens the discussion about the functioning of attention in the cartographer's work, posing the problem of the possibility of teaching cartographic attention and the invention's cognitive politics. Based on the ideas of Gilles Deleuze and Félix Guattari, it points out the need of an inventive learning to reach a concentrated and open attention to the collective plan of forces. It suggests that the possibility conditions of such learning can be created by the practice of direct contact with the forces of matter that inhabit the objects of the world and also by the practice mediated by a teacher. Using Antoine Hennion's work on the pragmatics of taste, it points out that the teacher can follow the learner's process, arousing in him the curious taste for the experience of problematization that characterizes the cartographer's work. Instead of focusing the teaching on language, it is about cultivating and sharing problematization processes involved in attention to the world and attention to oneself.

El artículo continúa y amplía la discusión sobre el funcionamiento de la atención en el trabajo del cartógrafo, planteando el problema de la posibilidad de enseñar la atención cartográfica y la política cognitiva de la invención. Basado en las ideas de Gilles Deleuze y Félix Guattari, el artículo señala la necesidad de un aprendizaje inventivo para alcanzar una atención concentrada y abierta al plano colectivo de fuerzas. Sugiere que las condiciones de posibilidad de tal aprendizaje pueden ser creadas por la práctica del contacto directo con las fuerzas de la materia que habitan los objetos del mundo y también por la práctica mediada por un maestro. Usando el trabajo de Antoine Hennion sobre la pragmática del gusto, señalamos que el maestro puede seguir el proceso del alumno, despertando en él el curioso gusto por la experiencia de problematización que caracteriza el trabajo del cartógrafo. En lugar de centrarse la enseñanza en el lenguaje, se trata de cultivar y compartir procesos de problematización envueltos en la atención al mundo y la atención a si mismo.

Decolonial participatory research: movements of thoughts between Earth and Mars

O presente artigo tem por finalidade colocar em problematização o colonialismo invisível presente nas práticas de pesquisa. Inspirados pela perspectiva decolonial e pela perspectiva da filosofia da diferença, os autores optaram por utilizar elementos ficcionais para colocar em questão o lugar do pesquisador, principalmente, do pesquisador-trabalhador no seu encontro com o campo de pesquisa. O texto se move através do problema que se coloca por entre-sujeitos, entre-lugares e entre-saberes da e na pesquisa, buscando discutir se é possível uma pesquisa decolonial. O artigo propõe, mesmo para metodologias em que o pesquisar e o pesquisador se constituem no processo da investigação, que o pesquisador esteja atento ao colonizador que o habita. Trata-se de estar atento ao fato de que sua simples presença no campo marca uma diferença com relação ao outro, colocando-o neste limiar colonizador/não colonizador.

This paper aims to problematize the invisible colonialism present in the research practices. Inspired by the decolonial perspective and by the perspective of the philosophy of difference, the authors choose to utilize fictional elements to put into question the role of the researcher, mainly, the worker-researcher in their encounter with the research field. The text moves through the problem that arises amid-subjects, amid-places and amid-knowledges of and in the research, seeking to discuss the possibility of a decolonial research. The article proposes, even for methodologies in which the research and the researcher constitute in the process of investigation, that the researcher is alert to the colonizer who inhabits themselves. It's about being aware to the fact that just being in the field sets a difference in relation to the other, putting him in a threshold colonizer/not colonizer.

El presente artículo tiene la finalidad de colocar bajo problematización el colonialismo invisible presente en las prácticas de investigación. Inspirados por la perspectiva decolonial y por la perspectiva de la filosofía de diferencia, los autores optaron por utilizar elementos ficcionales para poner en cuestionamiento el lugar del investigador, principalmente, del investigador trabajador en su encuentro con el campo de investigación. El texto se mueve a través del problema que se ubica por entre-sujetos, entre-lugares y entre-saberes de y en la investigación, buscando debatir si es posible una investigación decolonial. El artículo propone, aun para las metodologías en que el investigar y el investigador se constituyen en el proceso de la investigación, que el investigador esté atento al "colonizador que le habita". Se trata de estar atento al hecho de que su mera presencia en el campo marca una diferencia en relación al otro, colocándolo en este límite colonizador/no colonizador.

Psychology, cartographic research and transversality

Esse ensaio discute a perspectiva transdisciplinar nos estudos da psicologia saudando os vinte anos do PPGPSI da UFRGS. Celebra o que foi feito na psicologia social praticada no programa de pós-graduação em Psicologia Social da UFRGS. Afirma a importância do trabalho rigoroso do método e nossa implicação com o campo da pesquisa em psicologia no contemporâneo que cartografa a realidade multivetorializada em que nos encontramos. O método da cartografia orienta a abordagem transdisciplinar na psicologia, entrelaçando clínica, cognição, filosofia e política, no esforço de se aproximar dos problemas que o mundo em que vivemos nos apresenta.

This essay discusses the transdisciplinary perspective in psychology studies saluting the twenty years of PPGPSI of UFRGS. It celebrates what has been done in the social psychology practiced in the post-graduation program in Social Psychology of UFRGS. It affirms the importance of rigorous work of the method and our implication with the search field in contemporaneous psychology that maps the multivectorial reality in which we find ourselves. The cartography method guides the transdisciplinary approach in psychology, entwining clinic, cognition, philosophy and politics, in the effort of approaching the problems that the world we live in presents us.

Este ensayo discute la perspectiva transdisciplinar en los estudios de psicología en homenaje a los veinte años del PPGPSI de la UFRGS. Celebra lo que ha sido hecho en la psicología social practicada en el programa de postgraduación en Psicología Social de la UFRGS. Afirma la importancia del trabajo rigoroso del método y nuestra implicación con el campo de la investigación en psicología contemporánea que cartografa la realidad multivectorializada en que nos encontramos. El método de la cartografia orienta el abordaje transdisciplinar en la psicología, entrelazando clínica, cognición, filosofía y política, en un intento de aproximarse de los problemas que nos presenta el mundo en que vivimos.

Perplexity as a thought opening in a "time out of joint"

O assombro e a perplexidade diante de uma realidade brasileira que parece fora dos eixos é o ponto de partida deste artigo, que problematiza os limites da nossa compreensão e busca entender o que as forças ultraconservadores perceberam na realidade - que nós não tínhamos percebido -, que possibilitou a essas forças dirigirem os acontecimentos e assumirem as rédeas dos fluxos de produção da realidade. A demonstração de como o nosso sistema social chegou ao seu limite histórico - que evidencia o esgotamento das condições para integração pelo trabalho e coesionamento social pelas regras democráticas e pelas políticas públicas construídas ao longo do século XX - permite elucidar a nova dinâmica da realidade brasileira e explicar a radical guinada das elites brasileiras, que migraram da estratégia democrática de gestão negociada das contradições sociais para uma estratégia autoritária de gestão bélica dessas contradições.

The astonishment and perplexity before a "Brazilian reality" that seems "out of joint" is the starting point of this article. It problematizes the limits of our understanding and seeks to comprehend what the ultra-conservative forces have percieved in the reality - that we had not realised - which enabled these forces direct the events and take the lead of the production flows of reality. The demonstration of how our social system reached its historical limit - that highlights the exhaustion of the conditions for integration through work and social cohesion by democratic rules and public policies, built throughout the XX century - allows us to elucidate the new dynamics of Brazilian reality, and to explain the sudden turning of Brazilian elites, which migrated from the democratic strategy of social contradictions negotiated management to an authoritarian strategy of warlike management of these contradictions.

El asombro y la perplejidad frente a una realidad brasileña que parece fuera de los ejes es el punto de partida de este artículo, que problematiza los límites de nuestra comprensión y busca entender lo que las fuerzas ultraconservadores percibieron en la realidad - qué nosotros no habíamos percibido -, qué posibilitó que esas fuerzas dirigieran los acontecimientos y asumieran las riendas de los flujos de producción de la realidad. La demostración de cómo nuestro sistema social llegó a su límite histórico - que evidencia el agotamiento de las condiciones para la integración por el trabajo y para la cohesión social por las reglas democráticas y por las políticas públicas construidas a lo largo del siglo XX - permite elucidar la nueva dinámica de la realidad en Brasil y explicar el radical giro de las élites brasileñas, que migraron de la estrategia democrática de gestión negociada de las contradicciones sociales para una estrategia autoritaria de gestión bélica de esas contradicciones.

Research Ethics in Social Psychology: 20 years of PPGPSI / UFRGS

Partindo-se do lugar de estudante egresso, este artigo busca dar testemunho da formação de pesquisadoras e pesquisadores promovida junto ao Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social e Institucional da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. O presente escrito coloca em análise os fundamentos ético-políticos da produção do conhecimento em Psicologia Social que orientam nossos modos de pesquisar. Parte-se de um movimento de estranhamento e análise das diferentes formas de aproximação entre a Psicologia Social e aquilo que reconhece como seus objetos de estudo, quais sejam: o homem e o social.

By considering a former student's stance, this paper is an attempt to bear witness to researcher education provided by the Graduate Program in Social and Institutional Psychology of Universidade Federal do Rio Grande do Sul. It aims to analyze the ethical-political foundations of knowledge production in Social Psychology that have guided our research methods. Furthermore, it involves the problematization and analysis of the different ways that Social Psychology has approached what it reckons as its study objects, namely: the man and the social.

Este artículo proviene de una invitación de, desde el puesto de estudiante de egreso, testificar sobre la formación de investigadores promovida por el Programa de Posgrado en Psicología Social e Institucional de la Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Este escrito busca analizar los fundamentos ético-políticos de la producción de conocimiento en Psicología Social que guían nuestras formas de investigación. Para eso, parte de un movimiento de extrañeza y análisis de las diferentes formas de la Psicología Social abordar su relación con lo que se reconoce como sus objetos de estudio, a saber: el hombre y lo social.

The City of Drums

Psychology in extreme times