Scielo RSS <![CDATA[Estudos de Psicanálise]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=0100-343720130002&lang=pt vol. num. 40 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<strong>Um jardim de pétalas de lágrimas</strong>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<b>Algumas características dos laços amorosos nos dias atuais</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Através de conceitos freudianos e lacanianos e usando de exemplos da clínica, as autoras analisam as mudanças nas relações amorosas nos dias atuais.<hr/>The authors analyze changing in nowadays love relationships, using Freudian and Lacanian concepts, besides clinical vignettes. <![CDATA[<b>O primata perverso polimorfo</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A influência de Darwin no pensamento freudiano. Conhecimentos atuais sobre a evolução dos grandes primatas. As descobertas feitas nas últimas décadas sobre o comportamento de chipanzés e bonobos. Paralelos entre o comportamento sexual e agressivo dessas espécies com o dos seres humanos. Releitura de algumas teses de Totem e tabu a partir desses novos conhecimentos. Filogênese do complexo de Édipo. A dualidade agressiva e erótica da espécie humana.<hr/>Influence of Darwin on Freudian thought. Present knowledge about the evolution of the apes. Discoveries made over last decades about chimpanzees and bonobos behaviour. An appraisal between these species sexual and aggressive behavior with human behaviour. A new reading of some Totem and Taboo thesis through that new information. The Oedipus complex phylogenisis. The sexual and aggressive duality of human species. <![CDATA[<b>As per-versões na clínica psicanalítica</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo tem como objetivo trabalhar a incidência de cenas de cunho perverso no tratamento de sujeitos supostamente neuróticos, permitindo pensar a possibilidade de versões da estrutura perversa.<hr/>The article aims to work the incidence of perverse nature scenes in the treatment of subjects supposedly neurotic, allowing the possibility of perverse structure versions. <![CDATA[<b>Vínculos entre modernidade, ética e subjetivação no pensamento de Freud</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo pretende indicar a importância da dimensão ética da experiência psicanalítica a partir do vínculo entre o pensamento de Freud e a modernidade. Para isso, recorremos a formulações de Michel Foucault que nos parecem adequadas à descrição do pensamento ético freudiano, sobretudo na medida em que o filósofo francês, no comentário de 1984 sobre o texto de Immanuel Kant em resposta à pergunta “o que é o esclarecimento”, vincula a ética aos processos de subjetivação, por um lado, e, por outro, ao laço entre a experiência moderna e a tarefa crítica do pensamento. Com isso, pretende-se destacar a presença na obra freudiana do vínculo entre os processos de constituição subjetiva e a problematização moral, o que contribuiria para uma compreensão da categoria de sujeito relacionada menos a uma dimensão psicológica, marcada por noções como as de vontade, consciência e percepção, e sim mais próxima do que procuramos descrever como sujeito ético, concebido a partir da relação com o outro e da ação sobre o mundo.<hr/>This article is intended to indicate the importance of the ethical dimension of the psychoanalytic experience based on the link between Freud’s thinking and modernity. For this, we turn to Michel Foucault’s formulations that seem appropriate to a description of the Freudian ethical thinking, especially as the French philosopher, in the commentary on the 1984 text of Immanuel Kant in response to the question “What is enlightenment” binds the ethical processes of subjectivity on the one hand, and secondly, the link between modern experience and the critical task of thought. With this, we intend to highlight the presence in Freud’s works of the link between the processes of subjective constitution and the moral problem, which would contribute to an understanding of the subject in which it would not be referred to a psychological dimension, marked by notions like the will, consciousness and perception, but closer to what we try to describe as a ethical subject, designed from the relationship with the other and action upon the world. <![CDATA[<b>O inapanhável objeto do savoir-faire na análise</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Além das regras técnicas, o savoir-faire (saber-fazer) provém de uma posição ética. O tato, assim como a disponibilidade, o constitui. Ele encontra sua expressão na regra da atenção igualmente em suspenso. Esta visa a impedir a compreensão precipitada e favorece a surpresa no discurso, sinais de uma passagem de inconsciente. Ela também indica que o savoir-faire se encontra ligado ao tempo e ao seu manejo, bem como à existência da lalíngua (lalangue). No entanto, o savoir-faire não deve se situar somente do lado do analista, mas também do analisante. A este cabe aprender como lidar com seu fantasma e seu sintoma. Além disso, o savoir-faire se refere sempre a uma subjetividade, seja ela do analista ou do analisante, na medida em que o inconsciente é um savoir-faire com a lalíngua?<hr/>Over and above technical rules, know-how derives from an ethical position. Tact and receptiveness are its constituent parts. It finds expression in the rule of equally suspended attention which guards against a hasty understanding of what is said, preferring surprises as signs of the unconscious. The rule indicates also that know-how is linked to the notion of time and its handling as well as to the existence of lalangue.?Know-how however is not only in the realm of the analyst. The analysand too must find how to do with his fantasies and symptom. Finally, is know-how always to be attributed to a subjectivity, be it that of the analyst’s or the analysand’s, insofar as the unconscious is know-how with lalangue? <![CDATA[<b>Holograma dinâmico recursivo para uma teoria topográfica da relação psicanalítica</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A função narrativa do inconsciente com o intuito de unir a angústia da incerteza e do caos. A narrativa psicanalítica como uma intertextualidade em que tanto paciente quanto analista são coautores, emissor e receptor que mutuamente criam um texto aberto, mas não anárquico. Texto produzido à semelhança da criação poética e a da arte moderna. O trabalho artístico e da relação analítica assumem uma natureza holográfica em que o todo e as partes se encontram em uma relação em que cada ponto do objeto repete o todo. Cada vez que o emissor, seja paciente, seja analista, oferece seu material de uma forma ligeiramente diferente do que o receptor tinha em mente, se estabelece uma incerteza que desorienta e conduz que se reconsidere a mensagem.<hr/>How the narrative function of the unconscious, whose purpose is to bond anxiety of uncertainness and of chaos, works. The psychoanalytical narrative as an intertextuality that both patient and analyst act as coauthors, as sender and receiver both creating an open text, but an anarchical one. A text production that’s similar to poetical creation and modern art. Artwork and analytical relationship acquire a holographic nature as the whole and its parts exist in a relationship where each part of an object reflects its whole. Each time that the sender, patient or analyst, offers its stuff in a slightly different way from that the receiver had in mind, comes a uncertainty which bewilders and leads that the message be reconsidered <![CDATA[<b>O <i>Setting</i> analítico na clínica cotidiana</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Refletimos sobre o Setting analítico e o manejo clínico de nossa prática cotidiana, à luz da teoria psicanalítica. Inicialmente nos referimos à visão freudiana e posteriormente nos detemos em Ferenczi e Winnicott, dois clássicos nas teorizações sobre o Setting/manejo de pacientes com maior comprometimento psíquico ou mesmo resistentes ao processo terapêutico, para facilitar mudanças psíquicas no processo psicanalítico. Alguns fragmentos de uma análise, de nossa clínica ilustram uma experiência bem-sucedida e reforçam nosso convencimento de que o movimento do analista é fundamental para o estabelecimento da comunicação no Setting terapêutico. Sua adaptação às necessidades do paciente constitui fator primordial para o manejo clínico, sendo o manuseio do Setting o principal recurso no tratamento de pacientes muito regredidos. O recebimento inicial mais caloroso, a flexibilização da duração das sessões para ouvi-la e acolhê-la, e a disponibilidade para atender algumas necessidades manifestadas pela paciente se mostraram de suma importância. Acredito que a criação de um Setting adaptado às necessidades de Marina durante uma etapa do seu processo analítico, propiciou seu fortalecimento e seu crescimento.<hr/>We pondered about the analytical Setting and the clinical handling of our everyday practice under the light of the psychoanalytical theory. We first referred to the Freudian vision and, later on, we approached Ferenczi and Winnicott, two classic authors in the theorizing of Setting/handling of patients with larger psychic endangerment or even resistant against the therapeutic process, so as to facilitate psychic changes in the psychoanalytical process. Some fragments of an analysis in our clinic show a well-succeeded experience and reinforce our certainty that the analyst's move is fundamental to establish communication in the therapeutic Setting. His adaptation to the patient's needs constitutes the primordial factor for the clinical handling, with the Setting handling being the main resource in the treatment of much-regressed patients. The warmest initial reception, the flexibility of the sessions duration to listen to her, to welcome her and the availability to assist on some of the patient's manifested needs showed to be of great importance. I believe that the creation of a Setting adapted to Marina's needs during a stage in her analytical process provided her with strengthening and growth. <![CDATA[<b>A criança, o artista e o analisando</b>: <b>a psicanálise e a invenção de mundos</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Nas linhas redigidas a seguir, o leitor encontrará um exercício reflexivo sobre alguns aspectos da construção do arcabouço psicanalítico. O arranjo conceitual e prático é apresentado tanto como decorrência de seu tempo, quanto como produtor de efeitos nos modos de ser, agir e pensar dos homens e seus mundos. As figuras da criança, do artista e do analisando são tomadas como personagens que emprestam seu corpo à personificação de conceitos e práticas caras à psicanálise.<hr/>In the forthcoming lines the reader will be presented to a reflexive exercise about some aspects of the psychoanalytical dungeon construction. The practical and conceptual framework is disclosed both as a derivative of its time and as an effects producer in the ways of being, acting and thinking of men and its worlds. The figures of the child, the artist and the analyzed are presented as characters that lend their bodies to the personification of psychoanalysis precious concepts and practices. <![CDATA[<b>De Simone de Beauvoir aos "Cinquenta tons de cinza"</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Com base análise do fenômeno editorial Cinquenta tons de cinza, a autora busca compreender a excitação causada entre as mulheres pelo livro e seus personagens. Ela inicia com o questionamento da possível estrutura do personagem principal, tema de debate constante em várias rodas femininas. Em seguida, usando os conceitos de fantasia e gozo, busca compreender o interesse suscitado pela trama que envolve uma relação sadomasoquista e as posições de dominador e submissa chegando, por fim, a discutir o que isso poderia dizer dos encontros sexuais na contemporaneidade.<hr/>With the analysis of the topped best-seller Fifty Shades of Gray, the author tries to understand the excitement caused among women for the book and its characters. She starts questioning the possible psychic structure of the main character, subject of constant debate in some feminine circles. Then, using the concept of fantasy and enjoyment, she discusses the interest shown by the plot involving a sadistic and masochistic relation, and the positions of dominator/submitted, to finally speak about nowadays sexual meetings. <![CDATA[<b>O contador de histórias</b>: <b>vínculos e identificações</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente ensaio pretende examinar os conceitos do vínculo e das identificações presentes na constituição psíquica do ser humano. Para ilustrar essa constituição psíquica, utilizaremos alguns fragmentos da vida de um menino que, com seis anos de idade, é deixado por sua mãe na FEBEM, em 1978. Trata-se de uma situação real, que é retratada no filme brasileiro O contador de histórias, de 2009. Além da história de vida do menino, analisaremos o papel da pedagoga pesquisadora que exerce as funções materna e paterna, sendo continente aos momentos de ódio expressos pelo menino e que chega a adotá-lo. Dos autores da psicanálise utilizaremos Freud, Winnicott e Bion, bem como os que fazem uma releitura deles, por exemplo, Gutfreind, Nasio e Zimerman.<hr/>This essay intends to examine the concepts of identification and bonds included in the human psychic constitution. To illustrate this psychic constitution, we are going to use some life fragments of a six years old boy, who was left behind by his mother at FEBEM (State Foundation for Children Welfare), in 1978. A real situation reproduced by the 2009's Brazilian film 'O contador de histórias' (The Storyteller). Besides the history of the boy, we are going to analyze the researcher pedagogue's role, performing the functions of mother and father, which is continent in the moments of hatred expressed by the boy and adopts him. We are going to use psychoanalysis authors such as Freud, Winnicott and Bion, and the ones that make a rereading of them, as, for example, Gutfreind, Nasio and Zimerman. <![CDATA[<b>O outro da dor</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Com o objetivo de humanização da assistência, o autor debate sobre algumas concepções da abordagem psicanalítica acerca da denominada "dor física" do ser humano, sua diferença da "dor mental" e enfatiza que é questionável falar da dicotomia entre as dimensões física e psicológica da dor. Compreende que a dimensão psíquica está presente na "dor física" do paciente, e os efeitos do inconsciente podem ser analisados por um psicanalista na equipe de saúde, quando houver indicação.<hr/>With the goal of humanization of care, the author discusses some conceptions of the psychoanalytic approach about the so-called "physical pain" of the human being, its difference from "mental pain", and he emphasizes that it is questionable to talk about the dichotomy between the physical and psychological aspects of the pain. The author understands that the psychic aspect is present in the "physical pain" of the patient, and the unconscious effects should be analyzed by a psychoanalyst in the health team, when there is indication. <![CDATA[<b>Alguns pensa-res sobre estados subjetivos de desafio ao processo analítico</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente artigo trabalha com análise da difusão de terapêuticas e exigências do cuidar de si, que produz consequências na clínica psicanalítica. A difusão da psicanálise produziu uma cultura psicanalítica, que mesmo para aqueles que a contestam, é utilizada como um senso comum. Através da observação de atendimentos clínicos e supervisão acadêmica, levantamos hipótese sobre a forma de estar no mundo e no processo analítico com uma postura de desafio. Nossa hipótese é que essa atitude é recusa em abrir mão de algo que sentem corresponder à sua singularidade num mundo massificador de identidades.<hr/>This article deals with the analysis and dissemination of therapeutic self-care demands that produces consequences in clinical psychoanalytic. The diffusion of psychoanalysis produced a Psychoanalytic Culture, even for those who challenge it, which is used as a common sense. Through observation of clinical cases and academic supervision, we hypothesized about the way of being in the world and at the analytical process with an attitude of defiance. The hypothesis is: the refusal to give up something they feel to match their uniqueness in a world full of identity mass leveling. <![CDATA[<b>Das relações entre o empobrecimento psíquico e o empobrecimento material</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo apresenta a pesquisa sobre as contribuições da psicanálise junto aos brasileiros oriundos da população de baixa renda, pouco escolarizada e não familiarizada com o discurso psicanalítico. Atualiza os questionamentos a respeito da prática da psicanálise: quais as contribuições da psicanálise nessa investigação? O tratamento dessas relações exige um analista avisado, sabedor do seu ofício. Não é uma prática para iniciantes. Nessa clínica as preocupações freudianas são com a formação dos psicanalistas e com o tratamento, que precisa ser oferecido nas instituições de analistas e ou financiadas pelo Estado, tal como um projeto público para combater a tuberculose.<hr/>The objective of this paper is to present research about the role of psychoanalysis with the Brazilian population that has arisen from poverty, with low educational levels and which is not familiar to the psychoanalytic discourse. We updated questions about the practice of psychoanalysis: what are the contributions of psychoanalysis to this investigation? The treatment of this relationship requires an experienced analyst, knower of its craft. It's not a practice for beginners. At that clinical setting the freudian concerns are with the academic formation of psychoanalysts and the treatment itself. Those conditions need to be offered at psychoanalytical institutions and or state financed as it would be at a public project to combat tuberculosis. <![CDATA[<b>Reflexões sobre a "teoria do pensar", de Bion</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200015&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo surge em decorrência de uma reflexão sobre a teoria do pensar de Bion. A teoria do pensar não se refere a uma função meramente cognitiva, mas fala da inauguração de um espaço de autoria. Segundo Bion, a experiência de frustração vivida a partir de um aparelho psíquico capaz de suportá-la origina um protopensamento, desenvolvendo então um aparelho psíquico para pensá-lo. Em outras palavras, o pensar surge como uma solução para se lidar com a frustração. A teoria do pensar possibilita um conhecimento sobre a formação do psiquismo, afinando a escuta para a aquisição da capacidade simbólica.<hr/>This paper comes from reflection on the Theory of Thinking by Bion. A Theory of Thinking does not simply refer to a cognitive function, but speaks the opening of a space of authorship. According to Bion, the frustration experienced by a psychic apparatus able to bear it originates a proto-mental system which develops a psychic apparatus capable for thinking it. In other words, the thinking comes as a solution to cope with frustration. The Theory of Thinking enables an understanding of the formation of the psyche, tapering listening to the acquisition of symbolic capacity. <![CDATA[<b>O acompanhamento de adolescentes em grande sofrimento psíquico</b>: <b>distinguindo dois tipos de violência</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372013000200016&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O texto discute a adequação dos sistemas de acompanhamento de adolescentes na França, hoje, apontando sua desadaptação a um grupo de adolescentes caracterizado como “jovens em conflito com a Lei”. Demonstra também, do ponto de vista metapsicológico, a existência de duas formas de violência apresentadas pelos jovens, relacionando-as a dificuldades em diferentes etapas da estruturação psíquica.<hr/>The text works the adequacy of adolescents follow-up systems in France today, pointing out it is inappropriate to a group of adolescents characterized as “young people in conflict with the law”. It also shows a metapsychological point of view: the existence of two forms of violence presented by young people, relating them to some difficulties at different stages of psychic structure