Scielo RSS <![CDATA[Tempo psicanalitico]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=0101-483820110002&lang=es vol. 43 num. 2 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org <![CDATA[<b>Superego between love and <i>jouissance</i></b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200001&lng=es&nrm=iso&tlng=es O texto aborda a relação entre supereu, amor e gozo. A proposta freudiana de herança do Édipo coloca em destaque a renúncia à satisfação pulsional por amor ao pai. Freud descreve as manobras do sujeito para garantir o amor do supereu, estratégias que nem sempre são bem-sucedidas. Lacan, a partir de um determinado momento, distancia-se da proposta freudiana na vertente de referência ao pai da lei e propõe o mandato "goza!" como o verdadeiro imperativo superegoico. Identifica entre os efeitos decorrentes do declínio da imago paterna o surgimento de líderes autoritários que favorecem a vivência de devastação do sujeito pela submissão ao Outro que incita à busca incessante de satisfação absoluta.<hr/>The text approaches the relationship among superego, love and jouissance. The Freudian proposal of Oedipal inheritance puts in prominence the renouncement to drive satisfaction for the love to the father. Freud describes the subject's maneuvers to guarantee the love of the superego, strategies that are not always successful. Lacan, from a certain moment on, abandons the Freudian proposal in relation to the father of the law and proposes the mandate "enjoy!" as the true superego imperative. He identifies among the current effects of the decline of the paternal imago, the rise of authoritarian leaders that favors the experience of the devastation of the subject for his submission to the Other who orders the incessant search for absolute satisfaction. <![CDATA[<b>Mother and daughter</b>: <b>devastation and love</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200002&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artigo parte da afirmação de Lacan segundo a qual uma mãe pode ser uma devastação para uma filha. A devastação apresenta-se articulada ao amor e à sua impossibilidade. Sabemos que Lacan aborda o feminino a partir da divisão entre o real e o simbólico. Não-toda submetida à lei da castração e da palavra, a mulher teria uma relação privilegiada com o real, de modo contingente e esporádico. A devastação que uma mãe pode ser para uma filha seria um modo de manifestação desta relação privilegiada com o real. No filme "Sonata de outono", Bergman nos dá a ver a conturbada relação entre mãe e filha, marcada pela impossibilidade do amor. No outono de Bergman, assistimos a uma queda dos semblantes na qual um real insuportável ganha consistência. Onde o semblante fracassa, surge a devastação.<hr/>This paper takes as its starting point Lacan's statement that a mother may be a devastation to her daughter. Devastation is articulated to love and its impossibility. We know that Lacan's approach to the feminine is based on the categories of the real and the symbolic. Not-all submitted to castration and to the symbolic, woman has a privileged relation to the real, a relation that is contingent and sporadic. The devastation that a mother may be to her daughter is a manifestation of this relationship to the real. Bergman's Autumn Sonata shows a troubled relationship between a mother and her daughter, marked by the impossibility of love. We see in this movie the failure of the appearance (semblant) - and when it fails, devastation appears. <![CDATA[<b>Transference in the clinic of psychosis or time foreclosure</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200003&lng=es&nrm=iso&tlng=es O artigo busca contornar os enlaces entre transferência e temporalidade na clínica das psicoses desde a psicanálise, tendo como principal referência o legado de Freud e Lacan. Acolhe-se a hipótese de que a constituição psicótica colocaria em cena uma espécie de abismo temporal desde a não-incidência de balizas simbólicas capazes de instituir um ritmo - intervalo - entre o campo do sujeito e o campo do Outro. Tal impasse implicaria especificidades no armado transferencial quando da escuta destes sujeitos, conduzindo-nos a uma pergunta sobre a posição do analista no mesmo, onde se colocaria em jogo a possibilidade de forjar-se um tempo subjetivo.<hr/>This article discusses the links between transference and temporality in the clinic of psychosis from a psychoanalytic point of view, using the legacy of Freud and Lacan as main references. We consider a hypothesis regarding the psychotic constitution as having a temporal abyss, since there is no incidence of symbolic beacons able to establish a rhythm - a break - between the subject's field and the Other's field. This impasse would mean specificities in transference when listening to these subjects, leading us to a question about the analyst's position in it, where the possibility of forming a subjective time is in question. <![CDATA[<b>The addictions</b>: <b>illnesses of the memory</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200004&lng=es&nrm=iso&tlng=es O autor ressalta duas concepções de memória na obra freudiana, correspondentes aos escritos de antes e depois de 1920, e discorre sobre suas relações com o prazer, a satisfação e o desejo, relações que se depreendem da caracterização do processo primário como visando a identidade de percepção. Tomando a dependência à droga como paradigma da adicção, problema especialmente presente na contemporaneidade, mostra como a neurociência permite ligar a adicção ao efeito da dopamina, hormônio da euforia, e à memória das intensas sensações de prazer promovidas pela droga. A satisfação proporcionada pela droga, entretanto, é a única alternativa ao gozo fálico, aquele que se satisfaz no exercício da fala e que tem lugar dentro do laço social.<hr/>The author emphasizes two conceptions of memory in the Freudian theories, before and after 1920, and discusses their relationships to pleasure, satisfaction and wish, relationships that are characteristic of the primary psychic processes, which seek the identity of perception. Taking drug dependency as a paradigm of addictions, a problem especially present in contemporariness, the author shows that neuroscience links addiction to dopamine, the hormone of euphoria, and to the memory of the intense pleasure sensations promoted by the drug. The satisfaction promoted by the drug, however, is the only alternative to the phallic jouissance, which is the one that is satisfied in the exercise of speech and that happens inside the social bond. <![CDATA[<b>Love and hate on the playing of a child with encopresis</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200005&lng=es&nrm=iso&tlng=es A encoprese é caracterizada pela exoneração intestinal em locais inadequados (roupas ou chão). Na psicanálise, ela é concebida como vinculada ao desenvolvimento da moralidade, enraizando-se, assim, na ambivalência da criança frente a seus pais. Como a formação de símbolos é um aliado importante na elaboração da ambivalência, este trabalho investigou a natureza do brincar de crianças com encoprese por meio da realização de três estudos de caso, com sessões lúdicas e entrevista familiar. Os resultados indicaram que o brincar dessas crianças era enrijecido e pouco criativo devido a um rígido controle pulsional. Este, por sua vez, originava-se no seu relacionamento com a mãe e nas dificuldades desta de elaboração da própria ambivalência, que também conduziam a um hipercontrole de si mesma. Portanto, o sintoma e a dificuldade criativa revelavam uma reação da criança diante da intrusão de um ambiente que não acolhia suas necessidades, nem permitia integrar amor e ódio.<hr/>Encopresis is characterized by intestinal exoneration in inadequate places, such as clothes or on the floor. In psychoanalytic terms, it is conceived as related to morality development, thus originating from the child's ambivalence regarding his or her parents. As symbol formation is an important ally in the elaboration of ambivalence, the present study investigated the nature of children's playing via three case studies, which included ludic sessions and family interviews. The results indicate that such children's playing was rigid and hardly creative, due to a rigorous drive control. Such control had its roots in the relationship of the children with their mothers, as well as from difficulties of the latter to elaborate their own ambivalence, leading to a hyper-control of themselves. Therefore, both the symptom and the creative difficulty revealed a reaction of the children from an intrusion of an ambient which did not offer support to their needs, nor allowed for the integration of love and hate. <![CDATA[<b>Bibliophily against bibliometry</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200006&lng=es&nrm=iso&tlng=es O autor propõe uma abordagem crítica das práticas de avaliação de produtividade na universidade. Para tanto, ele opõe a relação amorosa ao saber avessa aos critérios de mensuração, que a psicanálise evidencia no fenômeno clínico da transferência, ao que seria a transformação do saber em mercadoria padronizável relativa ao discurso do capitalista, estruturado, por sua vez, através da recusa da dimensão amorosa.<hr/>The author proposes a critical discussion concerning evaluating practices of scholarly productivity. In this way, he shows the opposition between the love relationship with knowledge averse to measurement's criteria, known by psychoanalysis in the clinical phenomenon of transfer, and the transformation of knowledge into a standardized commodity by a capitalist discourse structured by the refusal of a love dimension. <![CDATA[<b>Two proposals for contemporary psychoanalysis</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200007&lng=es&nrm=iso&tlng=es A psicanálise está estruturada em torno de dois eixos interligados de modo inexorável. Além de uma práxis apoiada em uma ética, ela convoca o analista a ocupar o lugar de crítico da cultura que testemunha. Em nome desta estrutura Lacan advertia que aquele que não puder estar atento à subjetividade de sua época deve desistir de ser analista. Sob o eco desta advertência, o presente trabalho aborda duas críticas de Freud à cultura que testemunhou e, a partir daí, propõe algumas qualidades do trabalho desse grande mestre e dos inestimáveis aportes de Lacan e a própria virtude da psicanálise como saídas à resolução dos impasses clínicos e teóricos que os analistas enfrentam na atualidade.<hr/>Psychoanalysis is structured around two axes interconnected in an inexorable way. Besides being a praxis underpinned by ethics, it calls the analyst to take the place of a critic of the culture that he witnesses. In the name of this structure Lacan warned that one that cannot be tuned to the subjectivity of his era should give up being an analyst. Under the echo of this warning, the present work addresses two criticisms of Freud to the culture he witnessed and, thereafter, proposes some qualities of the work of this great master, the invaluable contributions of Lacan and the very virtue of psychoanalysis, as outputs to the resolution of clinical and theoretical dilemmas that analysts face today. <![CDATA[<b>Anxiety and sexuality</b>: <b>the Freudian discovery</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Considerando a relevância do afeto da angústia para a clínica psicanalítica, no sentido de que a direção do tratamento solicita esse sinalizador tanto para o diagnóstico quanto para o tratamento propriamente, este trabalho objetiva contribuir ao campo metapsicológico e, por extensão, ao procedimento clínico, através da análise do conceito na obra freudiana. Assim, o presente artigo é resultado de elaborações recolhidas a partir de uma dissertação de mestrado que contemplou os seguintes elementos: os fatos clínicos e teóricos que conduziram o interesse do fundador da Psicanálise pela angústia; as direções desenvolvidas pela trajetória freudiana e, como consequência, os desdobramentos clínicos estabelecidos.<hr/>Anxiety has a twofold importance in the psychoanalytic practice: the direction of treatment relies on this emotion for formulating a diagnosis as well as for the development of the treatment itself. Therefore, this paper aims at analyzing this concept and contributing to the metapsychological field, and by extension, to the clinical procedures. The discussion is a result of formulations elaborated in a master's dissertation that contemplated the following elements: clinical and theoretical facts that drew Freud's interest to anguish; the directions developed by Freudian trajectory and the established clinical repercussions. <![CDATA[<b>On the legacy of Breuer and Anna O.</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200009&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artigo parte da investigação do laço de trabalho entre Freud e Breuer em torno do caso de Anna O. para se perguntar sobre o legado de Breuer, que situamos em duas modalidades: uma vertente técnica, representada pelos procedimentos do método catártico; outra, dos resultados, caracterizada pelo produto da aplicação dessa técnica. A respeito dos resultados, destacamos o interesse maior de Freud por indicações fragmentadas e laterais que emergem do relato de Breuer do que por sua teorização. Nessa transmissão, equívocos, lacunas e lapsos são de extrema importância. Freud, ao seu turno, não só foi capaz de escutar essas indicações, como também de acolhê-las e elaborá-las a partir de sua práxis.<hr/>This paper investigates the association between Breuer and Freud around the treatment of Anna O. We situate Breuer's legacy in two modalities: a technical modality, represented by the cathartic method's procedures, and a result's modality, characterized by the product of the application of this technique. Regarding the results, we underline a more intensive interest of Freud for fragmented and lateral indications that emerge from Breuer's text rather than for Breuer's theorization itself. In this transmission, mistakes, gaps and lapses are extremely important. Freud, for his part, was not only able to hear these statements, but also to accept them and elaborate them in his practice. <![CDATA[<b>Subject, alienation and not knowing</b>: <b>Lacan and young Marx</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200010&lng=es&nrm=iso&tlng=es A intenção deste ensaio é a de esboçar a presença de marcas cruciais da filosofia de Marx no discurso teórico de Lacan. Para isso, o autor se voltou para a leitura do percurso inicial de Lacan, para colocar em evidência a incidência do discurso filosófico do jovem Marx no discurso de Lacan.<hr/>The aim of this paper is outlining the presence of crucial traces of Marx's philosophy in Lacan's theoretical discourse. For that the author turns himself towards the reading of Lacan's initial course, evidencing the incidence of the young Marx's philosophical discourse over Lacan's discourse. <![CDATA[<b>The superego</b>: <b>imperative of <i>jouissance</i> and voice</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200011&lng=es&nrm=iso&tlng=es O presente artigo tem por tema o supereu, conceito que atravessa modificações e deslocamentos na obra de Freud e no ensino de Lacan. Seus objetivos consistem em traçar o percurso que conduz à instância superegoica entendida como voz que proíbe a voz do gozo e apontar, a título de conclusão, consequências da abordagem do supereu como imperativo de gozo para a discussão sobre o mal-estar contemporâneo e para o tratamento psicanalítico. Seu procedimento reside em discutir essa instância, inicialmente identificada ao imperativo categórico, em evidenciar a lei insensata que encerra, distinguindo-a e articulando-a ao ideal, para, então, discernir o imperativo de gozo, assim como a dimensão objetal nele envolvida, dimensão que, com base no ensino lacaniano, define a voz como objeto a.<hr/>The subject of this paper is the superego, a concept that crosses changes and displacements in Freud's work and Lacan's teaching. Its objectives are to trace the path that leads to the superego instance, understood as a voice that prohibits the voice of jouissance, and to point out, in conclusion, the consequences of the superego approach as imperative of jouissance to the discussion on contemporary discontent and psychoanalytic treatment. The procedure of this paper is to discuss this instance, first identified with the categorical imperative, clearly showing the senseless law that it encloses, distinguishing it and connecting it to the ideal, to then discern the imperative of jouissance, as well as the object dimension involved in it. Such dimension, based on Lacan's teaching, determines the voice as object a. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382011000200012&lng=es&nrm=iso&tlng=es O presente artigo tem por tema o supereu, conceito que atravessa modificações e deslocamentos na obra de Freud e no ensino de Lacan. Seus objetivos consistem em traçar o percurso que conduz à instância superegoica entendida como voz que proíbe a voz do gozo e apontar, a título de conclusão, consequências da abordagem do supereu como imperativo de gozo para a discussão sobre o mal-estar contemporâneo e para o tratamento psicanalítico. Seu procedimento reside em discutir essa instância, inicialmente identificada ao imperativo categórico, em evidenciar a lei insensata que encerra, distinguindo-a e articulando-a ao ideal, para, então, discernir o imperativo de gozo, assim como a dimensão objetal nele envolvida, dimensão que, com base no ensino lacaniano, define a voz como objeto a.<hr/>The subject of this paper is the superego, a concept that crosses changes and displacements in Freud's work and Lacan's teaching. Its objectives are to trace the path that leads to the superego instance, understood as a voice that prohibits the voice of jouissance, and to point out, in conclusion, the consequences of the superego approach as imperative of jouissance to the discussion on contemporary discontent and psychoanalytic treatment. The procedure of this paper is to discuss this instance, first identified with the categorical imperative, clearly showing the senseless law that it encloses, distinguishing it and connecting it to the ideal, to then discern the imperative of jouissance, as well as the object dimension involved in it. Such dimension, based on Lacan's teaching, determines the voice as object a.