Tempo psicanalitico

The medication of psychic: the use of the term psychosis in statistical diagnostic manuals

O objetivo desse artigo é demonstrar, a partir do exemplo de como a psicose é tratada nos manuais estatísticos de diagnóstico de transtornos mentais, em especial o DSM-IV-TR, o processo de medicalização do psíquico. Desse modo, em primeiro lugar apresentamos o debate entre a psicanálise e a psiquiatria biológica para, em seguida, apresentar como a psicose é tratada no DSM-IV-TR e suas insuficiências quando cotejamos essas definições com a clínica psicanalítica.

The purpose of this article is to show the process of medication of psychic through examples of how psychosis is treated in diagnosis and mental disorder statistical manuals, specially the DSM-IV-TR. Firstly, there is a debate between psychoanalysis and biological psychiatry. Then, it is presented how the psychosis is treated in the DSM-IV-TR and its lacking when compared these definitions with the psychoanalytical clinic ones.

Psychoanalysis as labour: an impossible profession and the Marxist conception of labor

O presente artigo busca iniciar uma reflexão quanto ao estatuto da profissão de psicanalista e sua difícil relação com o Estado a partir da teoria marxista do valor-trabalho. Num exercício filosófico que busca evitar o tratamento analógico entre o pensamento psicanalítico e o pensamento marxista, encontramos um tipo diferente de solidariedade entre os dois na medida em que a concepção de Marx da dualidade contraditória do trabalho aponta um novo modo de pensar a posição do analista e essa, por sua vez, nos permite problematizar e levar à frente algumas determinações obscuras da diferença entre trabalho abstrato e concreto.

The present paper seeks to begin an investigation concerning the statute of the profession of the psychoanalyst and of its difficult relation to the State, a study undertaken from the perspective of the Marxist theory of labor-value. Our philosophical exercise strives to avoid the establishment of analogical relations between these two fields of thought, and points to a rather different sort of solidarity between them, insofar as the Marxist conception of a contradictory labor form allows us to think the position of the analyst from a new perspective and psychoanalysis, on the other hand, allows us to problematize and develop certain obscure determinations of the concept of abstract labour.

From the infinite universe to the unlimited market: the hypermodernity of Jacques Lacan

O texto tenta localizar a incidência do discurso científico como agente constituinte do consumismo tal como ele se configurou na contemporaneidade. Para dar fundamento a isso, veremos que, ao determinar um real estruturado matematicamente e, portanto, decifrável matematicamente, a ciência moderna se estabelece como discurso que não concebe limitações ao saber - posição perante o real designada por Lacan "foraclusão do sujeito". Seguiremos as indicações de que a condição pós-moderna teria suas bases neste ilimitado da ciência moderna para observarmos que, nesse ensejo, o capitalismo se oferece como congruente com a demanda ilimitada gerada pela técnica científica. O trabalho se encerra com a articulação entre dois dos atributos do consumismo - a inutilidade do que é consumido e um caráter ilimitado dessa ação - e os efeitos do discurso científico na constituição do sujeito.

This manuscript attempts to identify the incidence of the scientific discourse as a constituting agent of the contemporary consumerism phenomena. In order to fundament this argument, we shall see that, as modern science determinates a mathematically structured and, therefore, mathematically decipherable real, it establishes itself as a discourse that does not conceive limitations for knowledge - a position towards the real that Lacan names "subject forclusion". We will follow the indications that the post-modern condition would have its foundations in this boundlessness of modern science, and we will find that capitalism appears as a congruent answer to this unrestrained demand that arrives from the scientific technique. The article concludes with an articulation between two attributes of consumerism - the uselessness of what is ultimately consumed and the unrestricted character of such act - and the effects of the scientific discourse over the constitution of the subject.

Destinos do vínculo e dos afetos no mal estar contemporâneo: O modelo da depressão

Partimos da constatação de que o mal-estar atual se sustenta no discurso capitalista, discurso que apresenta a particularidade de não se confinar em um impossível simbolizável, mas de girar em círculos, instituindo assim uma máquina infernal que cria, ao mesmo tempo, o desespero e a mercadoria para consolá-lo. O apelo controlado ao desespero que curto-circuita a temporalidade do humano no mundo contemporâneo tem sido denominado de depressão. Propomos a hipótese segundo a qual a homogeneização dos afetos do humano que está na base dessa depressão promulgada pela classificação do DSM e a política sanitária neoliberal representam de maneira paradigmática as coordenadas do mal-estar contemporâneo. Dessa forma, o "todos deprimidos!" é uma nova forma de proletarização das subjetividades que, por um lado, consome o vínculo social e, por outro, ignora que, afetado pela linguagem, o sujeito está condenado a uma insatisfação generalizada.

Nous partons du constat que le malaise actuel se soutient du discours capitaliste, discours qui présente la particularité de ne pas buter sur un impossible symbolisable mais de tourner en rond, instituant ainsi une machine infernale qui crée à la fois du désespoir et de la marchandise pour le consoler. L'appellation contrôlée du désespoir qui court-circuite la temporalité de l'humain dans le monde contemporain se dit : dépression. Nous proposons l'hypothese suivant laquelle l'homogénéisation des l'affects de l'humain qui est à la base de cette dépression promulguée par la classification du DSM et la politique sanitaire néolibérale représente de maniere paradigmatique les coordonnées du malaise contemporain. Tous déprimés est ainsi une nouvelle forme de prolétarisation des subjectivités qui d'une part consume le lien social et d'autre part ignore que, affecté par le langage, le sujet est condamné à une insatisfaction générique.

The conflict among psychoanalysts and its occasional failure of the phallic fall

A partir de uma breve apresentação do percurso histórico das cisões nas associações de psicanalistas pretende-se investigar o motivo dessas rupturas. Embasados na teoria lacaniana dos discursos e no conceito de desejo do psicanalista, se faz a inferência que a segregação pode se manifestar a partir do não reconhecimento pelos pares psicanalistas. Trata-se de um reconhecimento recusado pelo outro, suposto detentor do saber psicanalítico, que se coloca em posição fálica devido à sua ascendência na árvore genealógica da psicanálise. Inferimos que a segregação pode se manifestar a partir do não reconhecimento pelos pares psicanalistas que enunciam os significantes da psicanálise com o objetivo de manter o poder em suas instituições. Propõe-se que o desejo do analista funcione como alicerce da fratria entre analistas.

Departing from a brief presentation of the historical trajectory of splitting in the psychoanalyst associations, this study intends to investigate the reasons to such ruptures. Based on Lacan's theory of the discourses and on his concept of desire, we can infer that the segregation may rise from the non- recognition by the pairs of psychoanalysts. It is a recognition refused by the other, supposed holder of the psychoanalytic knowledge, who puts him/herself in a phallic position due to his/her ascendancy in the psychoanalysis genealogy. We conclude that with such refuse, the pairs of psychoanalysts enunciate the psychoanalysis significant aiming to maintain the power of their institutions. We propose that the analyst's desires work as a basis to the brotherhood among analysts.

The subject, the body and a mirror (cybernetic): memory in images and in discourse

O gesto de leitura/interpretação que empreendemos objetiva estudar sujeito e corpo pela via da alteridade. Como dispositivo teórico e analítico elencamos o conceito de memória e de sujeito de Pêcheux - que faz laço com a psicanálise -, o estádio do espelho tal como Lacan o concebe, o conceito de heterogeneidade de Authier-Revuz, os contos "O espelho" de Machado de Assis e "Espelhos" de Veríssimo, a leitura de Foucault ao quadro "Las meninas" de Velasquez e a tela de Romão. Isso para analisarmos sentidos contemporâneos sobre um espelho cibernético. Lançamo-nos a pensar sobre esse espelho contemporâneo, esse acontecimento materializado em imagem e em discurso, e perguntamos o que há de memória que repete, que insiste e que irrompe em outros sentidos?

The gesture of reading/interpreting that we have undertaken aimed at studying the subject and the body by means of alterity. As a theoretical and analytical device we have selected the concepts of memory and of subject by Pêcheux, which is linked to psychoanalysis; the mirror stage, as conceived by Lacan; the concept of heterogeneity by Authier-Revuz; the short stories "The mirror" ("O espelho) by Machado de Assis and "Mirrors" ("Espelhos") by Veríssimo; Foucault's interpretation of the painting "The girls" ("Las meninas") by Velasquez and canvas by Romão. This is to analyze the contemporary meanings of a cybernetic mirror. We have taken to thinking about the contemporary mirror, such occurrence materialized into images and discourse, and we have asked what is there of memories that are repeated and that insist and interrupt in other meanings?

Breaks, experiences shock and praise to the raw and naked reality: harbingers of trauma in the phenomenon of Bodymodifications

Este artigo problematiza a condição traumatogênica da modernidade no que tange as experiências de choque e a paixão pelo Real tematizadas por autores como Christoph Türcke e Slavoj Zizek que, em nossa hipótese, se "encarnam" em fenômenos como das Bodymodifications. Para tanto, propõe-se um diálogo entre Psicanálise e as injunções histórico-culturais contemporâneas, munido de uma análise-interpretativa do material colhido no site www.bmezine.com. Entende-se que a economia pulsional ligada a tais práticas é correlata ao trauma e ao vício como compulsão a repetição: as feridas autoimpingidas pelos adeptos situam uma tentativa, ainda que inócua, de ligar o excesso energético. Sob uma explícita expressão do amalgama dialético entre pulsão de morte e pulsão de vida emerge o fracasso do princípio de prazer.

This article discusses the condition of modernity in relation to shock experiences and the passion for Real, thematized by authors such as Christoph Türcke and Slavoj Zizek, which in our hypothesis these are "incarnates" in phenomena such as the Bodymodifications. For this purpose, it is proposed a dialogue between psychoanalysis and critical theory, from analysis-interpretative of the material collected on the site www.bmezine.com. It is understood that the wound is situated in a attempt, still failed, to turning on the energetic excess.

Devastation and jouissance in Schoenberg's opera Erwartung, Opus 17

As "loucuras de amor" femininas sempre apareceram na história, na mitologia, na literatura, na música, bem como na psicanálise, como uma questão que leva escritores, poetas, músicos, historiadores e psicanalistas a produzir trabalhos. Embora muito já se tenha investigado e escrito sobre o tema, ele permanece comparecendo na clínica e fazendo questão, em casos de maior ou menor gravidade, mas sempre ligado a uma satisfação paradoxal que ultrapassa os limites do prazer, convocando o analista à reflexão, a fim de fazer avançar as análises desses sujeitos. Neste artigo, a partir dos conceitos de devastação e gozo na obra de Lacan, convidamos o leitor a pensar a ligação do amor-paixão feminino com o gozo sem medida, por vezes mortífero, que devasta a mulher, tomando como referência a ópera Erwartung, Opus 17, de Arnold Schoenberg.

Women's love madness is seen in history, literature, mythology, music and psychoanalysis as a subject that leads writers, poets, historians and psychoanalysts to produce texts, stories and papers. Although much has been examined and written about this subject, open questions still remain in our clinical work. Using the concepts of devastation and jouissance as a starting point, this article invites the reader to reflect upon the feminine passionate love as linked to the devastating, unlimited and deadly jouissance. For this purpose, we will discuss fragments of Schoenberg's opera Erwartung, Opus 17.

Catherine of Siena: anorexia and its display through acts

Este artigo visa abordar a anorexia em Catarina de Sena a partir da categoria do ato, na medida em que aponta para a manifestação daquilo que, no real, escapa ao simbólico. Abordam-se as diversas modalidades do ato: passagem ao ato e acting out, saídas encontradas pela santa diante do mal-estar vivenciado por ela, assim como a definição lacaniana do ato como uma transgressão de um limite simbólico, para se colocar a questão das relações entre ato e feminino.

This article aims at addressing Catherine of Siena's anorexia from the point of view of the type of act, inasmuch as it points out to the display of that, which, in reality, evades the symbolic. Various modalities of act are addressed: transition to the act and acting out, solutions found by the saint when faced with the illness felt by her, as well as the Lacanian definition of the act as a transgression of a symbolic limit, in order to discuss the relations between act and feminine.

A paradoxal act of love

O artigo tematiza a clínica da pulsão de morte através de uma de suas manifestações mais impressionantes: os efeitos sobre a saúde do bebê da intensa rejeição por parte de sua mãe. O conceito freudiano de pulsão de morte é revisto em seu surgimento na história da psicanálise e, sobretudo, a partir das contribuições de S. Ferenczi e do ensino de J. Lacan.

The article centers upon the clinical treatment taking into consideration the death drive and one of its most impressive manifestations: the effects on the baby's health resulting from the intense rejection by his mother. The Freudian concept of the death drive is investigated from the time of its emergence in the history of psychoanalysis, and especially from S. Ferenczi’s contributions and J. Lacan’s teaching.

About trauma: Ferenczi's and Winnicott's contributions to psychoanalytical clinic

A proposta do artigo é refletir sobre as concepções teóricas de Sándor Ferenczi e de Donald Woods Winnicott a respeito do trauma, ressaltando a importância dessas contribuições para a abordagem teórico-clínica de pacientes difíceis em psicanálise, na qual a confiabilidade do analista, a contratransferência e o lugar do corpo e do afeto no âmbito psicoterapêutico tornam-se fundamentais. Estes elementos podem orientar o manejo clínico, principalmente no processo analítico de pacientes que apresentam dificuldades de simbolização. Dessa forma, pretendemos enfatizar a dimensão do cuidado presente nas postulações teórico-clínicas desses autores e sua importância frente aos impasses e desafios da clínica do trauma.

The proposal of the article is to think about Sándor Ferenczi's and Donald Woods Winnicott's theoretical concepts regarding trauma, highlighting the importance of those contributions to the theoretical and practical approach to difficult patients in psychoanalysis, at which the reliability of the analyst, the countertransference and the significance of body and affection in the psychotherapeutic sphere play a vital part. These elements may guide clinical handling, especially in the analytical process of patients that present symbolization difficulties. Thus, we intend to stress the relevance of care in the theoretical and clinical postulates of these authors, as well as its importance when facing the impasses and challenges of the trauma treatment.