Scielo RSS <![CDATA[Tempo psicanalitico]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=0101-483820150002&lang=en vol. 47 num. 2 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200001&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[<b>Chronic pain between silence and scream</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200002&lng=en&nrm=iso&tlng=en O artigo pretende refletir sobre a dor crônica, pensando-a como expressão da pulsão de morte. Se, por um lado, a dor crônica é vista, por sua mudez, como pertencente ao domínio silencioso da pulsão de morte, por outro lado ela provoca ruídos que promovem possibilidades de inscrição psíquica daquilo que da pulsão é excesso sem representação. Por isso, a dor crônica é analisada como um grito, uma tentativa de enunciação possível que irrompe quando a palavra não é possível. A dor crônica como expressão da pulsão de morte é analisada em seus aspectos estruturante e desestruturante, respectivamente, como grito e silêncio, numa tentativa de estabelecer um limite e ao mesmo tempo sinal do rompimento do limite.<hr/>The article examines chronic pain, considering it as a manifestation of the death drive. If, on one hand, chronic pain is seen, for its voicelessness, as in the domain of the death drive, on the other hand we suggest that it causes a buzz which makes it possible to inscribe that which in the drive is excess without representation. Therefore, chronic pain is taken as a scream, an attempted enunciation that erupts when words will not do. Chronic pain as expression of the death drive is analyzed in its structuring and de-structuring aspects, respectively, as scream and silence, in an attempt to establish a limit as well as a sign of rupture of that limit. <![CDATA[<b>The object that lets itself erased</b>: <b>the function of the negative in the psychic constitution</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200003&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este trabalho se propõe pensar a função do objeto primordial na constituição psíquica a partir da obra de André Green. Distanciando-se do modelo pós-freudiano anglo-saxão, que dá às relações de objeto e à díade mãe-bebê um lugar primordial na fundação do aparelho psíquico, Green aposta na potência da criação de um novo modelo teórico-clínico contemporâneo que empreenda uma costura fecunda entre a perspectiva relacional e a pulsionalidade, partindo da noção de terceiridade como matriz fundadora do psiquismo. O pai se inscreve, desde sempre, na relação mãe-bebê, como figura de ausência, ao ocupar um lugar na mente e no desejo da mãe, configurando uma triangulação primordial. A função materna, assim, ao comportar em si a marca do pai enquanto processualidade, atua não só no registro da presença, mas também como negatividade estruturante, imprescindível para que a mãe se torne um objeto que se deixa apagar.<hr/>This paper proposes to think the function of the primary object in the psychic constitution, from the work of André Green. Distancing himself from the post-Freudian Anglo-Saxon model, which gives the object relations and the mother-infant dyad a prime place in the foundation of the psychic apparatus, Green invests in the power of creating a new contemporary theoretical and clinical model to undertake an fruitful seam between the relational perspective and the pulsionality, starting from the notion of thirdness as the founding mother of the psyche. The father falls, always been, the mother-child relationship, as a figure of absence, to occupy a place in mind and desire of the mother, setting up a primary triangulation. The maternal role, thus to behave itself the mark of the father as processuality, operates not only in the record of presence, but also as a structuring negativity, essential for the mother to become an object that lets herself get erased. <![CDATA[<b>The presence of the object <i>a</i> in the neurosis and in the psychosis and the psychoanalyst's desire</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200004&lng=en&nrm=iso&tlng=en Dentro do ensino de Lacan, partimos da consideração a dois modos subjetivos e peculiares de ser - classicamente chamados de neurose e psicose - e os examinamos em função da presença do objeto a no tratamento psicanalítico. A partir das diferenças acerca dessa presença, são analisadas algumas consequências quanto à direção do tratamento em um e em outro caso. Para tal, recorremos ao desejo do psicanalista e à política do psicanalista, expressões estas extraídas do ensino de Lacan como articuladores éticos indispensáveis à condução do tratamento psicanalítico do sujeito neurótico e do sujeito psicótico.<hr/>In Lacan's teaching, we took into consideration two subjective and peculiar ways of being - classically called neurosis and psychosis - and we examined them according to the presence of the object a in the psychoanalytic treatment. From the differences concerning that presence, some consequences are analyzed as the conduct of the treatment in the neurosis or in the psychosis case. For such a thing, we fell back on the psychoanalyst's desire and the psychoanalyst's politics, these expressions taken from Lacan's teachings as indispensable ethical articulators to conduct the psychoanalytic treatment of the neurotic and psychotic subject. <![CDATA[<b>From words and unconscious</b>: <b>the role of language in the origins of psychoanalysis</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200005&lng=en&nrm=iso&tlng=en Através do estudo sobre o campo da linguagem Freud iniciou as investigações sobre os fenômenos inconscientes. Mas, antes de ingressar nas pesquisas metapsicológicas, o percurso de Freud começou com o trabalho sobre o transtorno das afasias. Nosso objetivo é demonstrar, analisando os textos iniciais de Freud, de que forma o posicionamento teórico que adotou para o campo da neurologia não apenas se manteve presente, mas foi fundamental para o desenvolvimento de sua teoria sobre os sintomas psíquicos. Nesse sentido, nossa hipótese de investigação é que há um deslocamento da função da linguagem do campo anatômico para os processos mentais.<hr/>Through the study of the field of language Freud began the investigations into the unconscious phenomena. But before he develops the metapsychological research, the route of Freud began with working on the disorder of aphasia. The purpose of this article is to demonstrate by analyzing the leading texts of Freud, how the theoretical position he took into the field of neurology, not only remained present, but was essential to the development of his theory of the psychic symptoms. In this sense, our research hypothesis is that there is a displacement of the language's function from the anatomical field to the mental processes. <![CDATA[<b>The psychoanalytic clinic in hospital with women in breast cancer treatment</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200006&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este trabalho aborda os efeitos da cirurgia de mastectomia sobre as mulheres em atendimento ambulatorial em um hospital geral. Analisa, em especial, os efeitos dessa intervenção médica sobre a imagem corporal. Destaca um fato comum a todas as pacientes atendidas no ambulatório, que é a ausência do tema da morte em suas falas, mesmo nos casos mais avançados da doença. Elas abordam principalmente o tema da beleza, associando-a à feminilidade. Para essas mulheres, a mutilação do seio tem o efeito de um confronto com o real, despertando a angústia. A partir das contribuições de Lacan, o artigo discute a função do belo de fazer uma barreira protetiva em relação à Coisa, permitindo suportar o trágico.<hr/>This work addresses the effects of mastectomy surgery on women in outpatient care at hospitals. It particularly analyzes the effects of such a medical intervention in body image. It highlights a common fact to all patients that were seen in the ambulatory care facility, which is the absence of death as a subject in their speech, even in more advanced cases of the disease. They approach mainly the topic of beauty, associating it with femininity. For those women, breast mutilation caused a confrontation with reality, arousing the feeling of anguish. Drawing from the contribution of Lacan, this article discusses the function of the beautiful in building a protective barrier in relation to the Thing, allowing the bearing of the tragic. <![CDATA[<b>The ethical dimension in knowledge production and in psychoanalysis</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200007&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este artigo discute algumas questões relacionadas à ética em processos de criação no âmbito da pesquisa científica. Ele faz três proposições para problematizar o campo de produção de conhecimento, principalmente a questão da linguagem como um não-lugar, evidenciando uma operação negativa que dialoga tanto com a psicanálise como com a arte e a crítica. Foi escrito pensando nas possibilidades de abertura e nos enfrentamentos éticos que perpassam toda construção do pensamento, principalmente sobre a especificidade do saber inconsciente.<hr/>This article discusses some issues related to ethics in creation processes in scientific research. It makes three propositions to question the field of knowledge production, especially the question of language as a non-place, showing a negative operation that dialogues with psychoanalysis as much as with art and criticism. It was written thinking about the possibilities of opening and ethical clashes that permeate every construction of thought, mainly about the specificity of the unconscious knowledge. <![CDATA[<b>Freud explains this?</b>: <b>Psychoanalysis between common sense, ideology and science</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200008&lng=en&nrm=iso&tlng=en Quase todo psicanalista já ouviu a afirmação "Freud explica", mesmo proveniente de pessoas leigas no assunto. Utilizando as concepções de Clifford Geertz, o fundador da antropologia hermenêutica, buscamos pensar tal afirmação levando em consideração suas aplicações enquanto senso comum e ideologia. Além disso, considerando também algumas diferenças entre ciências humanas e ciências naturais - principalmente no que se refere aos conceitos de compreensão e explicação - buscamos problematizar o estatuto epistemológico da psicanálise. Nossa conclusão refere-se à valorização de uma constante relativização e crítica dos conhecimentos que nos parecem dados e/ou óbvios.<hr/>Almost every psychoanalyst has heard the statement "Freud explains this", even from laypeople. We tried to evaluate this statement using the conceptions of Clifford Geertz, founder of hermeneutic anthropology, and taking into consideration the application of his conceptions both as common sense and ideology. We also tried to evaluate the epistemological status of psychoanalysis, considering also some differences between the human and the natural sciences - mainly concerning the concepts of understanding and explanation. Our conclusion refers to the valorization of a constant relativization and criticism of knowledge that seems either given or obvious. <![CDATA[<b>Childhood and forgetfulness</b>: <b>Constructing the wires of history</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200009&lng=en&nrm=iso&tlng=en O presente artigo discorre sobre a relação entre esquecimento e infância, apontando a infância como uma construção a posteriori do adulto. Discute na obra freudiana o esquecimento, articulando-o à possibilidade de rememoração do passado. A ruptura do elo entre o acontecimento passado e o momento presente teria como consequência uma descontinuidade básica na vida psíquica redundando na impossibilidade de lembrar, na impossibilidade de acesso do sujeito à sua própria história. A infância nesse caso apontaria prioritariamente à amnésia histórica. Indo num sentido contrário, a recordação se oferece como possibilidade de [re]construção que comporta um sentido novo, apontando para uma história passível de ser modificada. Nessa ótica, a infância ao ser rememorada possibilitaria uma abertura para a criança estrangeira que cada adulto traz consigo.<hr/>This article discusses the relationship between forgetfulness and childhood, pointing childhood as a construction a posteriori of adult. Discusses Freud's work about forgetfulness, linking it to the possibility of remembering the past. The rupture of the bond between the past event and the present time would mean a basic discontinuity in psychic life resulting in the inability to remember; in the impossibility of access to their own history by the subject. Going in the opposite direction, the memory is offered as a possibility to [re]construct that includes a new meaning, pointing to a story that can be modified. <![CDATA[<b>The act of getting oneself tattooed</b>: <b><i>jouissance</i></b><b> and identification</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200010&lng=en&nrm=iso&tlng=en Este artigo consiste em uma articulação teórica acerca do ato de tatuar-se e sua relação com o eu. Para tanto, os autores seguem bordejando a tatuagem, baseando-se, principalmente, nas conceituações de Freud e Lacan sobre o corpo, o sujeito e o eu. Este trabalho buscou discutir o ato de tatuar-se, tomando-o de maneira singular. Concluiu-se que esse ato pode remeter a uma forma de linguagem que aponta para a subjetividade, trabalhando a serviço da busca identitária e circunscrevendo-se no registro Simbólico. Pode também se apresentar como tentativa de fazer borda a angústias inomináveis, circunscrevendo-se no registro Imaginário. Entretanto, é no Real que a tatuagem se destaca. Considerada um hibridismo entre traço e letra, a tatuagem aproxima-se de formações do inconsciente e, portanto, é transcrita na carne e não passível de tradução, apenas de transliteração.<hr/>This article of a theoretical articulation on the act of getting oneself tattooed and its relationship with the ego. Therefore, the authors follow bordering the tattoo, based on, mainly, Freud and Lacan's conceptualizations about the body, the subject and the ego. This work aimed to discuss the act of getting oneself tattooed, taking it under a singular form. It was concluded that this act may refer to a form of language that points to subjectivity, working under the service of the identitary search and circumscribing itself on the Symbolic register. It may also presented itself as an attempt to make border to nameless anguishes, circumscribing itself in the Imaginary register. Nevertheless, it is on the Real that the tattoo is highlighted. Considered a hybrid between trace and letter, the tattoo approaches to formations of the unconscious and, for chat, borrowing concepts form Allouch, is transcribed in the flesh and is not subjectible of translation, only of transliteration. <![CDATA[<b>The analyst position and the desire ethics</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200011&lng=en&nrm=iso&tlng=en A posição ética do analista na clínica está em questão neste trabalho, que faz uma retomada dos fundamentos da psicanálise para questionar se, diante das particularidades dos sujeitos que procuram análise, há modos distintos de o analista posicionar-se clinicamente. A direção da análise é conduzida pelo analista, que estabelece o espaço e o tempo da sessão como limites para a experiência subversiva da associação livre. Para sujeitos que funcionam de modo intempestivo, depressivo, que apresentam sintomas aditivos e somáticos, pode ser necessário rever as táticas usuais da análise, tais como o uso do divã. Cabe ao analista a liberdade tática de escolher suas intervenções, desde que estas estejam a serviço da associação livre, estratégia proposta por Freud para acontecer uma análise. Quanto à política, não há negociação: trata-se da ética da psicanálise, pautada na falta-a-ser, que norteia a análise rumo ao reconhecimento e à responsabilização pelo próprio desejo.<hr/>The ethical analyst position on clinic is in emphases at this paper, that goes back to the psychoanalysis foundations to ask if facing particularities of the subjects that look for analyses, exists different ways that the analyst could clinically position itself. The analyses direction is conducted by the analyst that establishes space and session time limits to the subversive experiment of free association. For subjects that work in untimely, depressive mode that presents additive and somatic symptoms, it may be necessary to reverse the usual strategy analysis as the couch use. Is due to the analyst to choose the intervention, since those are in service of free association, strategy proposed by Freud to be analysis. As for policy, there is no negotiation: it is the ethics of psychoanalysis, based on the lack-to-be, which guides the analysis towards the recognition and accountability by the desire itself. <![CDATA[<b>Obsessive neurosis or OCD?</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200012&lng=en&nrm=iso&tlng=en O presente artigo discute a contribuição da psicanálise à teoria da neurose obsessiva, em face do atual prestígio dos manuais classificatórios e do avanço das neurociências. O esfacelamento da neurose obsessiva como unidade clínica e sua substituição pelo transtorno obsessivo compulsivo (TOC) pelo Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais (DSM) é discutido. Depois de observações sobre a especificidade epistêmica das duas abordagens, conclui-se que a psicanálise tem muito a contribuir numa abordagem multidisciplinar da psicopatologia na medida em que sua posição teórica particular valoriza a fala e a história do sujeito, em sua singularidade.<hr/>This article discusses the contribution of psychoanalysis to the theory of obsessional neurosis, in this time of great prestige of the diagnostic and statistical manuals and advancement of neurosciences. The disintegration of obsessional neurosis as a clinical unit, and its replacement by obsessive compulsive disorder (OCD) by the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) is discussed. After observations on the epistemic specificity of the two approaches, the conclusion is that psychoanalysis has much to contribute to a multidisciplinary approach to psychopathology in that its particular theoretical position values speech and the history of the subject, in its singularity. <![CDATA[<b>Richard Durn - how idealism can turn people to crime</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200013&lng=en&nrm=iso&tlng=en Os autores propõem um estudo da lógica subjetiva que conduziu Richard Durn a assassinar e ferir gravemente, em março de 2002, um grande número de eleitos do conselho municipal de Nanterre (França) antes de se suicidar. Se essa tragédia já foi objeto de uma série de artigos focados na sua dimensão política, a lógica do ato foi até agora pouco estudada. O presente artigo visa precisamente esse ângulo, baseando-se em diversos documentos clínicos.<hr/>The authors set about discerning the subjective logic which led Richard Durn to murder and seriously injure a large number of municipal councilors in Nanterre, France, in March 2002, before committing suicide. Although this tragedy has given rise to a large number of articles focusing on the political dimension of these crimes, little research has been conducted into the rationale for the deeds perpetrated. This article seeks to address the latter aspect, based on a number of clinical documents. <![CDATA[<b>Know, truth and enjoyment</b>: <b>the function of speech to writing</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-48382015000200014&lng=en&nrm=iso&tlng=en Articulando o saber, a verdade e o gozo o autor discute a problemática da significação e da função clínica da interpretação a partir das impossibilidades lógicas da estrutura da linguagem. Para tanto, revisita o percurso da obra de Lacan, desde suas formulações sobre a função e o campo da fala e da linguagem até o momento no qual, a partir da topologia dos quatro discursos, estabelece outra concepção da linguagem assim como outra função, para além da significação, ou seja, uma função de escrita e de demonstração. Utiliza-se de um cotejamento das topologias do "grafo do desejo" e dos quatro discursos, ambas construídas por Lacan, como uma forma de demonstrar que a ultrapassagem dessa lógica da significação implica como condição uma falta estrutural e, como consequência, uma escritura do corpo e uma grafia do gozo do corpo.<hr/>Articulating knowledge, truth and enjoyment the author discusses the problem of signification and clinical role of interpretation, from the logical impossibilities of the structure of language. Therefore, revisits the course of Lacan's work, from his formulations on the function and field of speech and language, from the topology of the four discourses, provides another view of language as well as other function, beyond the signification, namely, a function of write function and demonstration. We use a mutual comparison of the topologies of the "graph of desire" and the four discourses, both built by Lacan, as a way to demonstrate that exceeding this meaning of logic implies a structural failure as a condition and as a consequence, a writing of the body and a graph enjoyment of the body.