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A teoria freudiana da feminilidade: de Freud a Lacan

O texto propõe uma reflexão sobre a questão da feminilidade. Inicialmente, o autor apresenta a sua leitura das principais posições freudianas sobre a feminilidade e o desejo da mulher. Para Freud, a mulher se completaria na maternidade e sobretudo se tivesse um filho do sexo masculino. Num segundo momento, o autor apresenta as contribuições de Lacan sobre o tema. A partir da dialética de ser ou ter o falo, o autor mostra como Lacan modifica o registro freudiano (ter o pênis para dele gozar) para o registro da satisfação, no que diz respeito ao gozo da mãe, e o coloca no registro do ser mulher, não do lado da satisfação, mas do lado do desejo, registro do desejo que é o oposto do da satisfação, entendida a satisfação como sendo o oposto do desejo. Isto não quer dizer que a mulher não queira ser mãe. Mas que quando a mulher se torna-se mãe, isto não resolve a questão de seu desejo de mulher enquanto mulher, mesmo se, como vimos, o bebê pode funcionar para ela como objeto de satisfação enquanto mãe.

In this text, a reflection on femininity is proposed. Initially, the author presents his interpretation of the principle Freudian positions in relation to femininity and to the womans desire (wish). According to Freud, maternity would fulfill and complete the woman, above all if her child were of the masculine sex. At a second moment, the author presents Lacans contributions on the theme. Around the dialectic argument on being the phallus or having one, the author demonstrates how Lacan modified the Freudian register of satisfaction (having a penis from which to withdraw pleasu-re) focussing, instead, on the the register of enjoyment. According to Lacan, the register of being a woman is not related to satisfaction, rather to wishing and desiring. The register of desire is the opposite of that of satisfaction, as we can understand being satisfied as the opposite of desiring or wishing. This in no way means that the woman does not want to be a mother, but that when she does become a mother, this does not fulfill her womanly desire to be a woman, even when and if, as we have observed, her baby can function as an object of satisfaction as a mother.

A operatividade do discurso do analista: encontro faltoso e posição feminina

O artigo examina os limites do Pai em ordenar a economia pulsional. Argumenta que a função paterna estrutura o inconsciente como linguagem, define apenas um sexo, o fálico, e mostra sua impossibilidade em definir A Mulher. O sujeito aprisionado pela ordem significante se torna impedido de acessar o objeto e a mulher encarna o suplemento que falta ao falo. Esse modo de ordenação cria um espaço infinito entre os seres falantes e, por isso, o texto percorre a lógica da compacidade desenvolvida por Lacan para demonstrar a contingência do encontro amoroso. Justifica, ainda, por que o analista se apoia em uma posição feminina, adotando o semblant do objeto faltoso à função fálica.

This article examines the fathers limits in organizing the economy of the instincts. It arguments that the paternal function structures the unconscious as a language, defining only one sex, the phallic, and demonstrates the impossibility of defining The Woman. The subject who is imprisoned by the signifying order is impeded to have access to the object and the woman embodies the suplement that the phallus lacks. This manner of organizing creates an infinite space between the lacking beings and, for this reason, the text follows the logic of compacity developed by Lacan to demonstrate the contingency of the loving encounter. It also justifies why the analyst is supported by the feminine position, adopting the semblance of the object that is lacking to the phallic function.

Laço social: uma ilusão frente ao desamparo

O autor parte da interface desenvolvimento cultural versus conflitos dinâmicos constitutivos do Eu para apresentar a hipótese segundo a qual a leitura dos textos freudianos sugere que o laço social, criação de Eros, é uma dentre as várias soluções que o ser humano utiliza frente ao desamparo. Tal solução se mostra uma ilusão, no sentido freudiano do termo: uma crença motivada pela realização de um desejo, cuja força origina-se em um dos mais prementes desejos da humanidade: a necessidade de proteção através do amor. O texto discute os principais elementos que permitem a Freud, entre 1905 e 1913, estabelecer as três fases da evolução do pensamento da humanidade - a animista, a religiosa e a científica -, cujas provas ele encontra na clínica. Antes da Primeira Guerra Mundial, Freud baseava-se em Darwin e em Lamarck, e acreditava em um progresso da civilização. Com a Guerra, entretanto, a ideia de progresso é radicalmente questionada, revelando-se ser uma utopia, e Freud é obrigado a admitir que as nações mais civilizadas são capazes dos maiores horrores. Ou seja, o retorno à barbárie é uma possibilidade sempre presente quando o ser humano se vê ameaçado em seu narcisismo, e deve enfrentar o seu estado do desamparo. Neste tipo de situação é toda a civilização, todo laço social, que corre o risco de desaparecer.

Based on the interface cultural development versus constitutive dynamic conflicts of the I, the author presents the hypothesis according to which the analysis of some Freudian texts, suggests that social bond, a creation of Eros, is one amongst the many solutions human being uses to face helplessness. Such a solution is, though, an illusion, in the Freudian sense of the word: a belief motivated by the wish fulfillment, whose force originates in one of the most pressing wishes of the humanity: the necessity of protection through love. The text discusses the major elements that led Freud, between 1905 and 1913, to propose three phases of mankind evolution - the animistic, religious and the scientific one -, whose arguments he found in his clinical work. Before World War I, Freud based his hypothesis on Darwins Lamarcks works, and believed in a progress of civilization. During the War, however, his idea of progress is radically put in question, and it reveals to be an utopia. Freud is obliged to admit that the civilized nations are capable of great horrors. That is to say, the return to barbarity is always a possibility whenever human being narcissism is threatened and he or she must face its helplessness. In such a situation is it civilization as a whole, as well as social bonds, that the risk of disappearing.

Neurose de angústia e transtorno de pânico

Partindo da afirmativa lacaniana a angustia é o que não engana até a perplexidade do sujeito diante da pergunta Como você quer que eu me posicione?, este texto faz um levantamento histórico dos primeiros estudos sobre as crises de angústia e os ataques de pânico. Retoma o estudo sobre a Neurose de Angústia feito por Freud, cuja descrição nosográfica foi a usada pelas classificações psiquiátricas até 1980. Neste percurso, podemos acompanhar como a expressão Síndrome de Pânico veio em substituição à nomenclatura anterior, chegando a Transtorno de Pânico. É abordada ainda a evolução do conceito de angústia e sua apresentação clínica nos indivíduos submetidos ao real que os invade. As posições de sujeito e objeto são evidenciadas, revelando a falência do funcionamento psíquico diante de um desamparo radical, levando ao desvanecimento do sujeito. As questões clínicas referentes ao tratamento psicanalítico e psiquiátrico desses pacientes são trazidas à discussão através do relato de uma sintomatologia exuberante e de uma pesquisa das fantasias inconscientes que compõem todo o quadro.

Starting from the Lacanian statement anguish is something that never misleads to the perplexity of the subject before the question What do you want from me?, this text makes a historical survey of the first studies on the crises of anguish and the attacks of panic. It recovers the study on the Anxiety Neurosis done by Freud, whose nosographic description was used by Psychiatric Classifications till 1980. In this way, we can see how the term Syndrome of Panic came to replace the previous classification, coming to the name of Panic Disorder. It also discusses the evolution of the concept of anguish and its clinical presentation in individuals subjected to the real that invades them. The positions of subject and object come to evidence, revealing the failure of the psychic functioning before a radical helplessness, leading to the fading of the subject. The clinical issues related to psychiatric and psychoanalytic treatment of these patients are brought to discussion through the description of an exuberant symptomatology and the search of the unconscious fantasies that make up the whole picture.

Sonhos, angústia e alienação

Embora Freud tenha inicialmente reconhecido em Interpretação dos sonhos que os sonhos de angústia pareciam contradizer sua formulação essencial de serem os sonhos realizações de desejos, esforçou-se teoricamente ao longo da obra em adequá-los à sua genial proposição fundamental sem, contudo, satisfazer-se com suas próprias explicações e terminando por caracterizá-los como uma falha na produção onírica e como um problema da angústia e não um problema dos sonhos. O caráter enigmático dos sonhos de angústia tem, desde então, desafiado a Psicanálise a dar-lhes uma direção interpretativa que contemple simultaneamente a teoria dos sonhos e o conceito de angústia. Partindo das operações de alienação e separação que alicerçam a constituição do sujeito, tal como Lacan propôs, apresenta-se neste trabalho a tese de que o sonho de angústia é, no sono, um equivalente clínico da experiência de desrealização na vigília.

Although Freud, in Interpretation of dreams, inicially realized that anguished dreams opposed his central proposition that dreams were the fulfillments of unconscious desires, he tried hard to fit them into his formula, however, he could not become satisfied with his own explanations. He finally defined them as failures in oniric production and as a problem concerning anguish and not concerning dreams. Since then, the enigmatic character of anguished dreams has challenged Psychoanalysis to give them a direction of interpretation that contemplates both the dream theory and the concept of anguish. Stemming from the operations of alienation and separation that sustain ego construction, according to Lacans proposition, our thesis herein presented is that anguished dreams are, during sleep, the clinical equivalent to the experiences of unrealization that occur while being awake.

Bebê com risco de autismo em tratamento conjunto: visa-se a reversibilidade total?

A questão do autismo é abordada a partir de um tratamento conjunto mãe-bebê, no qual a autora relata as sessões conjuntas mãe-bebê-analista, e as intercorrências durante o processo de cura.

The subject autism is discussed based on a mother-baby treatment, in which the author relates the mother-baby-analyst sessions and the interactions during the curing process.

Do uso do medicamento e o real da angústia

Este artigo discute o uso da medicação, em especial do Rivotril, Ritalina e do Viagra, como efeito dos discursos, analisando, a partir do matema do discurso capitalista formalizado por Lacan, os efeitos do saber produzido pela incidência dos significantes mestres e o objeto a como mais gozar sobre o uso do medicamento. Utilizamos um caso clínico que coloca em questão o medicamento diante do real da angústia e seu lugar na direção do tratamento.

In this article, the author discusses the use of medication, especially Rivotril, Ritalina and Viagra, as an effect of speech, analyzing from Lacans view on the capilist speech, the consequences brought on by the incidence of master signifiers and the object a as excess enjoyment from the use of medication. A clinical case study illustrates medication face to face with what is real in anxiety and its place in the treatments direction.

TETÊ: trincheira de telinhas

Este é um caso clínico de fobia com sintomas obsessivos e histéricos, presentes numa estrutura histérica. O autor publica-o, acreditando ser uma experiência clínica rica, que prova quanto aprendemos com os nossos pacientes. Trata-se de uma fobia de lagartixa, fixada, cristalizada num sintoma, que resistia muito ao deciframento do seu enigma.

This is a case study on a phobia that presents obsessive and histeric symptoms, typically present in a histeric structure. The author has published it, believing it to be a rich clinical experience which proves how much we can learn through our patients. In this case the phobic element is a small lizard, and the symptom firmly fixed and crystilized, an enigma that proved to be extremely resistent to being deciphered.

O clamor do texto

A escrita de Marcel Proust e Maria Gabriela Llansol, autores tão díspares no tempo e na diversidade de sua construção literária, é abordada através da utilização dos conceitos freudianos de representação e afeto, na intenção de verificar os efeitos dissociados desses elementos em sua incidência sobre o leitor. O texto torna-se lugar de encontro ao que o leitor é convocado e onde se dá o desvanecimento do autor, atravessado pela linguagem.

The writings of Marcel Proust and Maria Gabriel Llansol, authors distant in time and in the diversity of their literary constructions, have been approached through the usage of the Freudian concepts representation and affect, in order to verify the dissociated effects of these elements in their incidence on the reader. The text seems to be a point of encounter to which the reader is convoked and it is where the author disappears through language.