Scielo RSS <![CDATA[Reverso]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=0102-739520170001&lang=pt vol. 39 num. 73 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<b>Freud com Lacan</b>: <b>a psicanálise hoje</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O artigo apresenta os principais elementos que permitem situar a teoria e a clínica psicanalíticas hoje como tributárias da radical renovação produzida pela leitura da obra de Sigmund Freud empreendida por Jacques Lacan.<hr/>The article presents the main elements that allow us to situate psychoanalytic theory and clinical practice today as tributaries of the radical renewal produced by the reading of Sigmund Freud 's work undertaken by Jacques Lacan. <![CDATA[<b>Do amor imaginário ao amor simbólico</b>: <b>um percurso da transferência</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artigo procura traçar o caminho do amor imaginário proposto por Freud como sinônimo de transferência ao amor simbólico proposto por Lacan, ao dar prosseguimento ao estudo da transferência, introduzindo a ideia de “dom” na psicanálise.<hr/>This article traces the path from imaginary love, stated by Freud as a synonymous to analytical transference to the concept of symbolic love, stated by Lacan, also introducing the idea of “gift” (don). <![CDATA[<b>Luto e melancolia</b>: <b>variações com o texto de Freud</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Sigmund Freud, a partir de sua descoberta, dará novas coordenadas no que concerne à melancolia. Esboçaremos aqui uma rápida arqueologia dessa elaboração freudiana e abordaremos o novo giro que Lacan lhe imprime. Quais são as incidências dessas construções em nossa clínica diferencial? Podem elas constituir uma chave para a apreensão de um aspecto do mal-estar de nossa civilização contemporânea? Exploraremos essas questões com apoio no texto Luto e melancolia, de Freud, e em variações possíveis que dele decorrem.<hr/>Sigmund Freud, based upon his discovery, sets new landmarks concerning melancholia. In this article, we draft a brief archeology of this Freudian elaboration and examine how Lacan unfolds it. Which are the incidences of these constructions upon our differential clinic? Can they constitute a key to the apprehension of an aspect of the uneasiness of our contemporary civilization? We explore such questions based upon Freud’s text Mourning and melancholia and upon possible variations that may derive from it. <![CDATA[<b>Pontuações sobre a psicose atual</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Proponho neste artigo estabelecer alguns elementos teóricos que permitam pensar nas psicoses atuais com suas experiências discretas e certezas comuns contrapondo-se às psicoses extraordinárias com suas experiências de invasão do Outro. Para tanto, recorremos ao texto De uma questão preliminar a todo tratamento possível da psicose, de Lacan, para dar conta dessa clínica diferencial.<hr/>I propose in this article to establish some theoretical elements that allow to think of the current psychosis with their discrete experiences and common certainties opposing the extraordinary psychosis with their experiences of invasion of the Other. To do so, we turn to the text The preliminary question to any possible treatment of psychoses (Lacan) to account for this differential clinic. <![CDATA[<b>Dos sonhos diurnos a uma concepção fundamental de fantasia</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O texto propõe analisar a passagem da concepção freudiana de sonhos diurnos (devaneios) à sua elaboração da noção de fantasia. Essas duas noções se confundem em Freud até o momento em que o autor se depara com o problema das fantasias fundamentais. Com base nessa passagem, buscamos demonstrar a importância de um retorno a Freud que eleve a fantasia à sua estrutura lógica.<hr/>The text proposes to analyze the passage from the freudian conception of daydreams to its elaboration of the notion of fantasy. These two notions confuse themselves in Freud until the moment when the author is faced with the problem of fundamental fantasies. From this passage, we seek to demonstrate the importance of a return to Freud that elevates fantasy to its logical structure. <![CDATA[<b>Das impressões mnêmicas freudianas às letras de Lacan: Realisso</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Trata-se neste trabalho dos elementos psíquicos diferenciais que sinalizam as primeiras modulações energéticas, intensidades e descargas, constitutivas do isso freudiano. Para tanto, serão utilizados os conceitos freudianos de impressões mnêmicas, Affekt e pulsão, e do conceito lacaniano de letra na estruturação do inconsciente.<hr/>This works deals with the different psychic elements that signal the first energetic modulations, intensities and discharges which constitute the Freudian “this”. Therefore the following concepts will be used: Freudian mnemonic impressions, Affekt and drive, and the Lacanian concept of letter in the structuring of the unconscious. <![CDATA[<b>Desejo circular</b>: <b>a significação do desejo e do sonho na constituição do sujeito</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Tendo como referência o conto de Jorge L. Borges, o texto se propõe a trabalhar a constituição do sujeito em relação ao desejo e à noção psicanalítica do sonho. O arcabouço teórico psicanalítico, rico em sistemas conceituais (estádio do espelho, complexo de Édipo, corpo, sonho, fantasia) permite pensar de maneira original e concreta como se dá a constituição do sujeito pelo desejo que o Outro lhe investe. Em analogia com o conto de Borges, é possível uma ilustração literária dessa constituição bem como uma elaboração de novas reflexões sobre o tema.<hr/>Having as reference the tale of Jorge Luis Borges, this article propose to work the subject’s constitution regarding to desire and the psychoanalytic notion of dreams. The theoretical framework of psychoanalysis, rich in its system of concepts, as the mirror stadium, Oedipus complex, body, dream, fantasy allow us to think original and concrete ways of how does the constitution of the subject by the desire that the Other invests. Ally with Borges tale, a literary illustration of that constitution becomes possible and it gives us new reflections about the theme. <![CDATA[<b>Sonhar significando, descobrir inventando</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este se configura como um trabalho de especulação a respeito do conteúdo psíquico presente na produção artística e da possibilidade de sua interpretação aos moldes do que Freud propõe fazer com os sonhos. Teria também a produção artística uma mensagem a ser decifrada?<hr/>This work was configured as a speculation about the psychic contect present in the artistic production and the possible interpretation according as Freud proposes to do with dreams. Have would also a artistic production a message to be deciphered? <![CDATA[<b>O palhaço, a psicanálise e o sujeito na contemporaneidade</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O presente trabalho busca apresentar a relação da linguagem artística do palhaço a partir de seu processo criativo por meio dos recursos psicanalíticos do humor, do cômico e do chiste. Com base nesses mecanismos e por meio do contato com o outro, o palhaço proporciona uma reflexão sobre a questão do sujeito na contemporaneidade, possibilitando um diálogo com a cultura. Para tanto, a pesquisa tem uma abordagem psicanalítica caracterizada por uma breve revisão de literatura acerca das temáticas envolvidas, enlaçando a arte e a psicanálise e incluindo o riso como um importante fator de laço social.<hr/>This study aims to present the relation of Clown artistic language from his creative process through psychoanalytical resources humor, comic and joke. Based on these mechanisms and through contact with the other, the Clown provides a reflection on the question of the subject in the contemporaneity, enabling a dialogue with culture. Therefore, the research has a psychoanalytical approach characterized by a brief review of literature about the issues involved, linking Art and Psychoanalysis and including laughter as an important factor of social bond. <![CDATA[<b>Nem o “Espírito Santo” se livra do caos</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952017000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O contexto recente que viveu o estado do Espírito Santo frente à retirada da polícia das ruas provocou uma onda de barbárie e desespero. Para tentar elucidar o ocorrido, os autores deste trabalho partem do mito freudiano apresentado em Totem e tabu: a renúncia pulsional herdada pela herança filogenética, bem como o esclarecimento da construção do supereu. Nesse caos, os autores constroem sua hipótese teórico-clínica embasados na constatação de que a falta de limite à satisfação pulsional provoca em uns o desamparo e em outros o livre acesso aos desejos mais recalcados. As reflexões apresentadas tocam diretamente o primitivo do homem presente em todos nós.<hr/>The recent context that the State of Espírito Santo lived face the withdrawal of the police from the streets provoked a wave of barbarism and despair. To try to elucidate the occurrence, the authors of this work start from the Freudian myth presented in Totem and Taboo the drive renunciation inherited by the phylogenetic inheritance, as well as clarification of the construction of the superego. Wrapped up in this chaos, the authors construct their theoretical-clinical hypothesis based on the finding of a lack of limit to the drive satisfaction, for some, the helplessness and for others the free access to the most primitive desires. The reflections presented directly touch the primitive of man present in all of us.