Jornal de Psicanálise

Editorial

Conversando com Roosevelt Cassorla sobre "Pesquisa"

Entrevista¹ com Mark Solms²

Evident, my dear Watson: investigating in psychoanalysis

Com base em um lapso, em que o autor confundiu uma frase do detetive Sherlock Holmes, discutem-se as várias formas de investigação psicanalítica. Aborda-se a questão da cientificidade, as diferenças entre as pesquisas empíricas e as investigações clínicas, os instrumentos utilizados pelo clínico (intuição, imaginação, reverie, firasa, serendipidade) e a questão da validação em psicanálise. Com base no do conceito de campo analítico discute-se a inevitabilidade de o analista ser participante de fenômenos imprevisíveis, ao mesmo tempo que tem de objetivar sua subjetividade. O modelo do teatro, em que o analista deverá transitar por várias funções, é apresentado. Finalmente, utilizando material clínico, mostra-se a importância da observação minuciosa das rupturas do enquadre. Essas rupturas costumam indicar a presença de fatos novos que, diante da minuciosa investigação, podem enriquecer o conhecimento psicanalítico. Abordam-se também as dificuldades de sua publicação.

From a lapsus in which the author confused a sentence of Detective Sherlock Holmes, the various forms of psychoanalytic investigation are discussed. It's addressed the question of scientificity, the differences between empirical research and clinical investigations, the instruments used by the clinician (intuition, imagination, reverie, firasa, serendipity) and the question of validation in psychoanalysis. From the concept of analytical field it is discussed the inevitability of the analyst to be a participant of unforeseeable phenomena, while at the same time he/she needs to objetify his/her subjectivity. The model of the theater, in which the analyst must go through several functions, is presented. Finally, using clinical material, the importance of close observation of setting ruptures is shown. These ruptures usually indicate the presence of new facts that, in the face of meticulous investigation, can enrich psychoanalytic knowledge. The difficulties of its publication are also discussed.

En base a un lapso, donde el autor confundió una frase del detective Sherlock Holmes, se examinan las varias formas de investigación psicoanalítica. Se enfoca el tema de la cientificidad, las diferencias entre la investigación empírica y las investigaciones clínicas, los instrumentos utilizados por el clínico (intuición, imaginación, reverie, firasa, seredipidad) y la cuestión de la validación en psicoanálisis.. A partir del concepto de campo analítico se discute la inevitabilidad del analista estar involucrado en fenómenos imprevisibles al mismo tempo que tiene que objetivar su subjetividad. Se presenta el modelo del teatro, donde el analista debe transitar por varias funciones. Finalmente, usando material clínico, se muestra la importancia de la observación cuidadosa de las roturas del encuadre. Estos trastornos a menudo indican la presencia de nuevos hechos que, sometidos a una investigación minuciosa, pueden enriquecer el conocimiento psicoanalítico. Las dificultades de su publicación también se discuten.

D'un lapsus où l'auteur a confondu une phrase du détective Sherlock Holmes, sont examinés diverses formes de recherche psychanalytique. Il est abordé la question de la scientificité, les différences entre la recherche empirique et les investigations cliniques, les instruments utilisés par le clinicien (intuition, imagination, rêverie,firasa, serendipité) et la question de la validation en psychanalyse. Du concept du champ analytique il est discuté de l'inévitabilité de l'analyste d'être impliqué dans des phénomènes imprévisibles, en même temps qu'il devez objectiver sa subjectivité. Le modèle de théâtre, où l'analyste doit marcher par différentes fonctions est discuté. Enfin, en utilisant du matériel clinique, l'importance d'une observation attentive des ruptures du cadre analytique est montrée. Ces troubles indiquent souvent la présence de faits nouveaux qui, si sont recherchés en details, peuvent enrichir la connaissance psychanalytique. Les difficultés de sa publication sont également discutées.

The meaning and relevance of an informal research developed among different currents of psychoanalytical thought

O trabalho parte de referências na literatura psicanalítica sobre a ocorrência de concordâncias teórico-clínicas entre diferentes correntes do pensamento psicanalítico, particularmente em relação ao tema da contratransferência. Há um destaque especial para o fato de que essas concordâncias dão indicações da existência de um processo de pesquisa bastante peculiar, desenvolvido de um modo espontâneo e informal, com base nas práticas clínicas, e desse modo permitindo o reconhecimento do valor de noções que obtiveram um maior grau de aceitação em diferentes meios psicanalíticos. Outro ponto realçado é como a exploração da existência dessa pesquisa e de seus aspectos científicos pode contribuir para o reconhecimento epistemológico da validade da psicanálise e de processos da construção do conhecimento nessa área.

This paper considers references in the psychoanalytic literature about clinical-theoretical concordances among different currents of psychoanalytical thought, particularly regarding the theme of countertransference. It is emphasized that these concordances indicate the occurrence of a very significant kind of research, developed in an informal and spontaneous way. This research has its basis in clinical practice, as this permits the acknowledgment of the value of notions with a greater acceptance among different psychoanalytic groups. Another aspect pointed out is how the acknowledgment of this kind of research, and of its scientific aspects, can contribute to the epistemological validation of psychoanalysis and of ways that develops the knowledge in this área.

El trabajo parte de referencias en la literatura psicoanalítica sobre las concordancias teórico-clínicas que ocurren entre diferentes corrientes del pensamiento psicoanalítico, particularmente en relación al tema de la contratransferencia. Se destaca, especialmente, el hecho de que esas concordancias indican la existencia de un proceso de investigación bastante peculiar, desarrollado de un modo espontaneo e informal, con base en las prácticas clínicas, permitiendo, así, el reconocimiento del valor de nociones que obtuvieron un mayor grado de aceptación en diferentes medios psicoanalíticos. Otro punto destacado es de qué manera la exploración de la existencia de esa investigación y de sus aspectos científicos puede contribuir para el reconocimiento epistemológico de la validad del psicoanálisis y de procesos de construcción del conocimiento en esa área.

Ce travail se fonde sur les références trouvées dans la littérature psychanalytique concernant les occurrences des ententes théorique-cliniques parmi de différents courants de la pensée psychanalytique, notamment par rapport au thème du contretransfert. Il y a une remarque spécial sur le fait que ces ententes offrent des indications de l'existence d'un processus de recherche assez particulier, développé d'une manière spontanée et informelle, basé sur des pratiques cliniques, permettant, de cette façon, la reconnaissance de la valeur des notions qui ont obtenu un plus grand degré d'acceptation dans différents milieux psychanalytiques. Un autre point mis en évidence, c'est de comprendre comment l'exploration de l'existence de cette recherche et de ses aspects scientifiques peut contribuer à la reconnaissance épistémologique de la validité de la psychanalyse et des processus de la construction du savoir dans ce domaine.

Reflexions on the psychoanalysis diversity

O objetivo deste artigo é refletir sobre a diversidade que caracteriza a psicanálise contemporânea. A pesquisa se dá em três planos: 1) a apresentação de autores que já contribuíram para a questão; 2) a definição de um critério específico para se pensar a diversidade, a estruturação psíquica; e 3) a apresentação de uma abordagem que tenta aproximar a multiplicação do pós-freudismo.

The purpose of this article is to discuss the contemporary psychoanalysis' diversity, with the exponential trend that characterizes post-Freudism. The research goes along three levels: 1) search for authors that might have brought reflections over the issue; 2) definition of a specific criterion to systematize the field, the psychical structuring; 3) presentation of an approach that tries to contain the post-Freudism multiplication.

El propósito de este artículo y reflexionar sobre la diversidade del campo psicoanalítico. La investigación secada en três planos: 1) La presentación de autores que contribuyreon a la cuestion; 2) definición de un critério específico:la estructuración psíquica; 3) la aptitud de ua vision que intenta integrar la multiplicación del posfreudismo.

Le propôs de cette article est la reflexion sur la diversité du champ psychanalytique. La rechereche se présente dans trois plans: 1) la présentation des auteurs contributeurs à la question; 2) la definition de un critère spécifique: la struturation psychique; 3) la présentation d une vision: essayer intégrer la multiplication de le posfreudism.

Vicissitudes of the observation and of dreams in analytical practice

Neste artigo, pretendo compartilhar a aventura clínica com Aviva e as memórias afetivas evocadas. É uma situação complexa. Leva-se tempo para observar os movimentos internos de um paciente - uma relação tão delicada! A experiência de observar um bebê e a repercussão na vida pessoal e profissional da analista são explicitadas, o que auxilia na compreensão da realidade psíquica de Aviva. Foi a partir do telefonema na madrugada, ao compartilhar sua ida à maternidade, que sonhos e recordações são lembrados. Reflexões são elaboradas sobre a situação integradora apresentada por uma tribo na África como um forte fator para facilitar o desabrochar da mente. Trata da observação de uma tribo tão primitiva com requintes de um ateliê de joias preciosas.

In this article I intend to share my clinical journey with Aviva and the emotional memories it evoked. It is a complex situation. It takes time to observe the internal movements of a patient, such a delicate relationship! The experience of observing a baby and the repercussions in the private and professional life of the analyst is described in order to help understanding Aviva's psychic reality. It was an early-morning call to share her going to the maternity that evoked dreams and memories. Reflections are elaborated about an integrated situation by a tribe in Africa as a strong element to facilitate the awakening of the mind. The observation of such a primitive tribe with the luxury and refinement of an atelier of precious jewels!

En el presente artículo, pretendo compartir la aventura clínica realizada con Aviva y las memorias afectivas que han sido evocadas. Se trata de una compleja situación que lleva tiempo para observar los movimientos internos de un paciente, o sea, ¡una relación sumamente delicada! La experiencia de observar a un bebé y la repercusión en la vida personal y profesional de la analista es puesta de manifiesto, lo que ayuda a comprender la realidad psíquica de Aviva. Se ha dado a partir de una llamada telefónica en una madrugada, al compartir el traslado a la maternidad, y se han hecho presentes los sueños y recuerdos. Se elaboran reflexiones al respecto de la situación integradora presentada por una tribu en África como un fuerte factor para facilitar la apertura de la mente. Se trata de la observación de una tribu tan primitiva con rasgos de un atelier de joyas preciosas.

Dans cet article, mon intention est de partager l'aventure clinique avec Aviva et les mémoires affectives évoquées. La situation est complexe; il faut du temps pour observer les mouvements internes d'un patient - une relation tellement délicate! L'expérience d'observer un bébé et sa répercussion sur la vie personnelle et professionnelle de l'analyste est explicitée dans le but d'aider à comprendre la réalité psychique d'Aviva. C'est à partir de l'appel téléphonique à l'aube, et en partageant son allée à la maternité, que des rêves et des souvenirs sont rappelés. Des réflexions sont élaborées sur la situation d'intégration présentée par une tribu en Afrique avec un facteur facilitateur important pour le réveil de l'esprit. L'observation d'une tribu si primitive exige les raffinements d'un atelier d'artisan joaillier.

Early feeding relationships, a clinical investigation: pediatría y psicoanálisis nutriendo vínculos

Na interface psicanálise/pediatria e clínica/investigação, este artigo apresenta considerações acerca das dificuldades alimentares infantis em sua transitoriedade ou tendência à cristalização como possíveis indicadores de resiliência ou vulnerabilidade nas relações iniciais pais-bebê. Além de oferecerem um panorama da qualidade do vínculo, tais dificuldades podem evocar intensas ansiedades dos cuidadores, criando um círculo vicioso de recusa, evitações mútuas, intensidade projetiva e desinvestimento na subjetivação que pode permear a dimensão mais ampla do desenvolvimento psíquico do bebê. Resultados de estudo clínico detalhado e material ilustrativo, são consideradas em seu processo de captação psicanalítica e propostas como categorias para identificação de vulnerabilidade emocional na relação pais-bebê e encaminhamento de famílias em necessidade de intervenção terapêutica, o mais cedo possível, por parte de profissionais de saúde em contexto pediátrico.

Within the interface psychoanalysis/pediatrics and clinical work/research, this paper presents considerations about early feeding difficulties in its transience or crystallization trends as possible signs of resilience or vulnerability within parent-infant relationship. In addition to providing an overview of the relationship quality, these difficulties can evoke intense anxieties of caretakers, creating a vicious circle of mutual avoidance, refusal, projective intensity and disinvestment in the subjectivities which can permeate the wider dimension of the baby's psychic development. Results of a detailed clinical study with illustrative material are considered in its initial investigation phase and proposed as categories for identification of emotional vulnerability within parent-infant relationship and early referral of families in need of therapeutic intervention by health professionals in pediatric context.

En la interfaz psicoanálisis/pediatría y clínica/investigación, este trabajo presenta consideraciones acerca de las dificultades de alimentación infantiles en su fugacidad o cristalización de tendencias como posibles indicadores de resiliencia o vulnerabilidad inicial en las relaciones padres-bebé. Además de proporcionar una visión general de la calidad del enlace, estas dificultades pueden evocar intensas angustias en los cuidadores, creando un círculo vicioso de evitación mutua, negación, intensidad proyectiva y desinvestidura en la subjetivación que puede impregnar la dimensión más amplia del desarrollo psíquico del bebé. Resultados de un estudio clínico detallado, con material ilustrativo, son considerados en su proceso psicoanalítico inicial y propuestos como categorías para identificación de vulnerabilidad emocional en la relación padres-bebé y encaminamiento de familias a intervención terapéutica, tan pronto como sea posible, por parte de profesionales de la salud en contexto pediátrico.

Dans l'articulation entre psychanalyse/pédiatrie et recherche/clinique, cet article présente des considérations sur les difficultés alimentaires infantiles transitoires ou avec des tendances de cristallisation. Ces difficultés indiquent des potentiels de résilience ou de vulnérabilité dans les premières relations parents-bébé. Ce cadre offre un panorama de la qualité du lien de la relation, bien qu'il peut évoquer des angoisses intenses par les soignants, ce qui peut créer un cercle vicieux de d'évitement mutuelle dans la relation. La cristallisation des aspects transitoires peut jouer un rôle important dans une dimension plus large du développement psychique du bébé. Les résultats détaillés et les illustrations cliniques de l'étude sont proposés comme des catégories pour l'identification de la vulnérabilité émotionnelle de la relation parents-bébé. En plus, ces catégories peuvent être utilisés par les professionnels de la santé pour adresser les familles à une intervention thérapeutique le plus tôt possible.

Psychoanalysis and the community face to face with the "ghosts": favoring intimacy through parents and child clinical work

Neste artigo, pretendemos nos posicionar face a face com alguns "fantasmas" presentes tanto nas relações iniciais pais-criança, quanto na teoria e prática clínica da psicanálise. Apresentaremos algumas vinhetas, incluindo transcrição de vídeos gravados durante sessões de intervenção na relação inicial pais-bebê/criança pequena, que serão discutidas com o intuito de ilustrarmos a possibilidade de se favorecer a intimidade no trabalho clínico e propiciar diálogos afinados entre psicanálise e serviços oferecidos à comunidade.

In this paper we intend to place ourselves face to face with some "ghosts", both in parents-child early relationships and in psychoanalytic approach as clinical practice and conceptual framework. Vignettes including transcriptions of video material of early intervention will be shown and discussed, illustrating the possibility of favoring intimacy in clinical work and attuned dialogues between psychoanalysis and services within the community.

En este artículo, pretendemos ponernos cara a cara con algunos "fantasmas" presentes tanto en las relaciones iniciales padres-niños, como en la teoría y práctica clínica del psicoanálisis. Presentaremos algunas viñetas, incluyendo transcripción de videos grabados durante sesiones de intervención en la relación inicial padres-bebé/niño pequeño, que serán discutidas con el propósito de ilustrar la posibilidad de favorecer la intimidad en el trabajo clínico y favorecer diálogos afinados entre psicoanálisis y servicios ofrecidos a la comunidad.

Dans cet article, nous avons l'intention de nous placer face à face avec certains "fantômes" présents dans les relations initiales parents-enfant et dans la théorie et la pratique clinique de la psychanalyse. Nous présenterons quelques vignettes, dont la transcription de vidéos enregistrées lors de séances d'intervention dans la relation parents-bébé/bambin, qui seront discutées afin d'illustrer la possibilité de favoriser l'intimité dans le travail clinique et favoriser les dialogues affinés entre psychanalyse et services offerts à la communauté.

Drawing class for psychoanalystis (paper and pencil are enough to make a hole work of art)

A partir da primeira edição do projeto intitulado "Psicanálise - processo autoral", desenvolvido pela Associação dos Membros Filiados (AMF) ao Instituto Durval Marcondes da Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo (SBPSP) em 2017, as autoras discutem se e como a psicanálise pode ser considerada um trabalho autoral.

Starting from the experience with the first edition of the project named "Psychoanalysis - authorship process", developed by the Association of Candidates (AMF) of the Institute of Psychoanalysis Durval Marcondes of the Brazilian Society of Psychoanalysis of São Paulo (SBPSP) in 2017, the authors discuss whether and how psychoanalysis can be seen as an authorship work.

A partir de la primera edición del proyecto "Psicoanálisis - proceso autoral", desarrollado por la Asociación de los Candidatos (AMF) del Instituto de Psicoanálisis Durval Marcondes de la Sociedad Brasileña de Psicoanálisis de São Paulo (SBPSP) en 2017, las autoras discuten si y como el psicoanálisis puede ser considerado un trabajo autoral.

A partir de la première édition du projet "Psychanalyse - Processus d'auteur", développé par l'Association des Candidats (AMF) à l'Institut Durval Marcondes de la Société Brésilienne de Psychanalyse de São Paulo (SBPSP) en 2017, les auteurs discutent si et comment la psychanalyse peut être considérée comme un travail d'auteur.

AMF Project at the Public University: a brief News

Apresentação do Projeto AMF na Universidade Pública, parceria criada em 2017, entre a Associação de Membros Filiados (AMF) e o Serviço-Escola do Centro de Pesquisa e Psicologia Aplicada Dra. Betti Katzenstein (CPPA)/Universidade Estadual Paulista (UNESP). O CPPA é referência no atendimento público e gratuito em diversas frentes de atuação em saúde mental, na região de Assis-SP. Se, de um lado, o acesso ao conhecimento psicanalítico pode ser enriquecedor para estagiários de psicologia clínica, de outro, vários membros filiados possuem experiência e interesse em atividades acadêmicas. Dessa conjunção, surgiu a proposta de que, a cada mês, um membro filiado coordenasse, junto ao Serviço-Escola, uma oficina clínica e uma discussão teórico-temática. Em uma avaliação informal, o trabalho contribuiu com a formação científica dos estudantes e, possivelmente, repercutiu em suas práticas atendendo a população de baixa renda. Também pôs em pauta o papel que o exercício de transmissão da psicanálise tem na própria formação dos membros filiados.

Presentation of the AMF Project at the Public University, a partnership created in 2017, between the Association of Affiliated Members (AMF) and the Service-School of the Center for Research and Applied Psychology Dra. Betti Katzenstein (CPPA)/Universidade Estadual Paulista (UNESP). The CPPA is a reference in public and free care on several fronts of action in Mental Health, in the region of Assis (S)P. If, on the one hand, access to psychoanalytic knowledge can be enriching for clinical psychology trainees, on the other, several affiliated members have experience and interest in academic activities. From this conjunction, the proposal arose that, every month, a member affiliate would coordinate, together with the School Service, a clinical workshop and a thematic theoretical discussion. In an informal assessment, the work contributed to the scientific training of the students and, possibly, reverberated on their practices among the low-income population. It also set forth the role that the exercise of transmission of psychoanalysis has in the very formation of the affiliated members.

Presentación del Proyecto AMF en la Universidad Pública, asociación creada en 2017, entre la Asociación de Miembros Afiliados (AMF) y el Servicio-Escuela del Centro de Investigación y Psicología Aplicada Dra. Betti Katzenstein (CPPA)/Universidad Estadual Paulista (UNESP). El CPPA es referencia en la atención pública y gratuita en diversas frentes de actuación en Salud Mental, en la región de Assis (SP). Si, por un lado, el acceso al conocimiento psicoanalítico puede ser enriquecedor para estudiantes de psicología clínica; de otro, varios membros afiliados poseen experiencia e interés en actividades académicas. De esa conjunción surgió la propuesta de que, cada mês, un membro afiliado coordinasse, junto al Servicio-Escuela, un taller clínico y una discusión teórica temática. En una evaluación informal, el trabajo contribuyó con la formación científica de los estudiantes y, posiblemente, repercutió en sus prácticas junto a la población de baja renda. También puso en pauta el papel que el ejercicio de transmisión del psicoanálisis tiene en la propia formación de los membros afiliados.

Présentation du Projet AMF à l'Université Publique, partenariat créé en 2017, entre l'Association des Membres Affiliés (AMF) et l'École-Service du Centre de Recherche et de Psychologie Appliquée Dra. Betti Katzenstein (CPPA)/Universidade Estadual Paulista (UNESP). L'CPPA est une référence en matière de soins publics et gratuits sur plusieurs fronts d'action en Santé Mentale, dans la région d'Assis (SP). Si, d'une part, l'accès aux connaissances psychanalytiques peut enrichir les stagiaires en psychologie clinique, d'autre part, plusieurs membres affiliés ont de l'expérience et de l'intérêt pour les activités académiques. À partir de cette conjonction, il a été proposé que, chaque mois, un membre affilié coordonne, avec le Service Scolaire, un atelier clinique et une discussion thématique théorique. Dans une évaluation informelle, le travail a contribué à la formation scientifique des étudiants et, éventuellement, aux répercussions sur leurs pratiques au sein de la population à faible revenu. Il expose également le rôle que l'exercice de la transmission de la psychanalyse a dans la formation même des membres affiliés.

Psychoanalytic training in a world in transformation

Em um mundo em transformação é indispensável que a formação psicanalítica seja um objeto de estudo constante e de atenção renovada às invariantes que lhe conferem identidade própria. Os Institutos têm a árdua função de se constituírem como centro de transmissão de um campo de conhecimento vivo, em constante evolução, fomentando discussões e estimulando o desejo de pertinência, para que se formem psicanalistas engajados e comprometidos com o método psicanalítico em suas práticas clínicas. Para tanto, consideramos como suas ferramentas fundamentais: a "fé" no processo psicanalítico, o com-prometimento com o desenvolvimento da escuta analítica e com o próprio processo de transmissão da psicanálise, pondo ênfase na análise do analista e sua imersão no processo de vir a ser psicanalista. Este texto foi escrito com base nas reflexões feitas no grupo que se reúne mensalmente para estudar Formação Psicanalítica, o GEF-SBPSP.

In a world in transformation it is indispensable that the psychoanalytic training be an object of constant study and renewed attention to the invariants that give it its own identity. Institutes have the arduous function of establishing themselves as a center of transmission of a constantly evolving field of living knowledge, fomenting discussions and stimulating the desire for pertinence, so that psychoanalysts are engaged and committed to the psychoanalytic method in their clinical practices. In order to do so, we consider as its fundamental tools: "faith" in the psychoanalytic process, commitment to the development of analytical listening and the transmission process of psychoanalysis itself, with emphasis on the analysis of the analyst and his immersion in the process of becoming psychoanalyst. This text was written from the reflections made in the group that meets monthly to study Psychoanalytic Training: GEF-SBPSP.

En un mundo en transformación es indispensable que la formación psicoanalítica sea elemento de estudio permanente, cuya atención se renueve a las invariantes que le otorgan identidad propia.Los Institutos tienen la trabajosa tarea de que se establezcan como centro de transmisión de un campo que posee conocimiento vivo, el cual se halla en constante evolución, a través del cual fomenta debates y estimula el deseo de pertenencia, logrando que se reciban psicoanalistas comprometidos con el método psicoanalítico al ejercer sus prácticas clínicas. Para ello, consideramos fundamentales: la "fe" en el proceso psicoanalítico; el compromiso con el desarrollo de la escucha analítica, como con el propio proceso de transmisión del psicoanálisis; que se destaque el análisis del analista y, asimismo, su inmersión en el proceso para llegar a ser psicoanalista. Este texto ha sido escrito basado en reflexiones llevadas a cabo mensualmente por el grupo de estudios que analiza la Formación Psicoanalítica: GEF-SBPSP.

Dans notre monde en transformation, la formation psychanalytique doit être constamment objet d'études et d'attention aux invariants qui lui donnent sa propre identité. Les Instituts ont la difficile mission de s'ériger comme centre de transmission d'un champ de connaissances en évolution permanente stimulant les débats et le désir de pleine intégration à ses propos. Le but est de former des psychanalystes engagés et endossant la méthode psychanalytique dans leur activité clinique. L'essentiel pour y parvenir c'est la "foi" dans le processus psychanalytique, la responsabilité envers le développement de l'écoute analytique et la transmission de la psychanalyse, en mettant l'accent sur l'analyse de l'analyste et sa progression dans le processus de devenir psychanalyste. Ce texte est le fruit des réflexions qui ont lieu chaque mois dans le groupe d'études sur la Formation Psychanalytique: GEF de la SBPSP.

The controversy surrounding the interpretation: psychoanalysis, the humanities and the psychoanalist's training

Desde os gregos a interpretação é o instrumento privilegiado de acesso ao estranho que desejo compreender. Tornada método no século XIX é ela que institui as ciências da cultura. Como situar a psicanálise no amplo debate que então se inaugurou? Consideramos esse estudo, que convocou grandes nomes no século xx, indispensável para o psicanalista em formação e sua clínica.

Since the Greeks, interpretation is the privileged instrument to access the uncanny that we attempt to understand. Interpretation has become a method in the XIX century which made possible to create the Culture Sciences. The question is how to situate psychoanalysis in the broad debate that has been since then inaugurated. We consider this study, which had the contribution of some of 20th century's greatest names, essential to the psychoanalysts under training and their practice.

Desde los griegos, la interpretación ha sido el instrumento privilegiado de acceso a lo ominoso que pide comprenderse. Como método, a partir del siglo XIX, ella instituye las ciencias de la cultura. Es decir: cómo, por lo tanto, podemos situar al psicoanálisis en el amplio debate que hace mucho fue inaugurado? Consideramos el estudio de esa cuestión, que convocó grandes nombres del siglo xx, indispensable para el psicoanalista y para su clinica.

Depuis les Grecs l'interprétation est l'instrument privilegié d'accès à l'étranger que nous souhaitons connaître. Au XIX siècle elle est devenue une méthode et va instituer les Sciences de la Culture. Comment situer la psychanalyse dans le large débat qui a été alors inauguré? À notre avis cette étude, qui a attiré des grands noms au xxème siècle, est indispensable pour le psychanalyst en formation et sa pratique.

Augúrios de boa colheita, de desenvolvimento, de encontro íntimo com a profundidade do ser. Fé no método. Esperança nas transformações!

Atitude psicanalítica

The search for a communicative intent on echolalia: a case study

Com base em experiências clínicas, foi observado que a ecolalia, em alguns casos, pode funcionar metaforicamente como uma janela que abre oportunidade para estabelecer uma relação dialógica entre o analista e crianças com sintomas autísticos (Kanner) e facilitar o desenvolvimento do paciente. No autismo encontramos uma organização de defesa altamente complexa e sofisticada, que tem o objetivo de garantir a invulnerabilidade do paciente, para evitar a recorrência das condições de ansiedade impensável (Winnicott). Neste estudo, o analista é considerado como uma "companhia viva" (Alvarez), que possibilita o processo de comunicação entre ele e o paciente, e diminui a sensação de isolamento entre eles. Este trabalho apresenta o estudo de um único caso, em que se desenvolveu e ampliou uma via de comunicação viva entre analista e paciente. O objetivo do trabalho psicanalítico não é necessariamente extinguir a ecolalia de forma indiscriminada, mas especialmente o de transformar esse modo estereotipado e repetitivo de comunicação num processo dialógico.

Based on clinical trials, it was observed that echolalia, in some cases, may metaphorically works as a window of opportunity that is open to establish a dialogic relationship between psychoanalyst and children with autistic symptoms (Kanner). It may, therefore, facilitate the patient's development. In autism, we find a highly complex and sophisticated organization of defense. Its purpose is to guarantee the patient's invulnerability in order to prevent repeated conditions of unthinkable anxiety (Winnicott). In this paper, the psychoanalyst is considered a "live company" (Alvarez), who allows the communication process between analyst and patient to occur. It also minimizes the feelings of isolation between them. This work presents a single case study in which a way of live communication between analyst and patient has been both developed and increased. Psychoanalytic work does not necessarily have the purpose of indiscriminately extinguishing echolalia, but it has the special purpose of transforming this stereotyped and repetitive way of communication into a dialogic process.

A partir de experiencias clínicas, se observó que la ecolalia, en algunos casos, puede funcionar metafóricamente como una ventana que abre la oportunidad de establecer una relación dialógica entre el analista y el niño con síntomas autístas (Kanner) facilitando el desarrollo del paciente. En el autismo encontramos una organización de defensas altamente compleja y sofisticada, que tiene el objetivo de garantizar la invulnerabilidad del paciente, para evitar la repetición de condiciones de ansiedad impensable (Winnicott). En este estudio, el analista es considerado como una "compañía viva" (Alvarez) que posibilita el proceso de comunicación entre paciente y analista y reduce la sensación de aislamiento entre ellos. Este trabajo presenta el estudio de un solo caso, en el que se desarrolló y se amplió una vía de comunicación viva entre analista y paciente. El objetivo del trabajo analítico no es necesariamente extinguir la ecolalia de forma indiscriminada, sino transformar, especialmente, ese modo estereotipado y repetitivo de comunicación en un proceso dialógico.

A partir d'expériences cliniques, on a observé que l'écholalie peut, dans certains cas, fonctionner métaphoriquement comme une fenêtre qui ouvre la possibilité d'établir une relation dialogique entre l'analyste et les enfants présentant des symptômes autistiques (Kanner) et ainsi rendre plus facile le développement du patient. Chez les autistes, nous trouvons une organisation de défense très complexe et sophistiquée qui vise à assurer leur invulnérabilité, afin d'éviter la récurrence des conditions d'anxiété impensable (Winnicott). Dans cette étude, l'analyste est considéré comme une "compagnie vivante" (Alvarez), ce qui rend possible le processus de communication entre le professionnel et son patient, permettant de réduire le sentiment d'isolement entre eux. Ce travail présente l'étude d'un seul cas, où une voie de communication vivante s'est développée entre l'analyste et son patient. L'objectif du travail psychothérapeutique n'est pas nécessairement faire disparaitre l'écholalie, mais c'est celui de transformer cette façon stéréotypée et répétitive de communication en un processus dialogique.

When psychoanalysts harm their patients. A return to the "Wild Psychoanalysis"

A autora deseja neste artigo fazer uma reflexão acerca do papel creditado à psicanálise nos dias atuais e, com isso, utilizando-se do artigo "Sobre psicanálise selvagem" (Freud, 1910/2013), procurar compreender quando um psicanalista pode ser um mal para seu paciente.

The author's purpose is to examine the role of Psychoanalysis in society nowadays. And, by using ideas from Freud's paper "Wild Psychoanalysis" (1910/2013), the author attempts to discern situations in which psychoanalysts may harm their patients.

En este trabajo, la autora se propone hacer una reflexión acerca del papel atribuido al psicoanálisis en la actualidad y, utilizando el artículo de Freud "Sobre psicoanálisis salvaje" (Freud, 1910/2013), procura comprender cuando un psicoanalista puede ser un mal para su paciente.

L'auteur de cet article veut réfléchir sur le rôle crédité à la Psychanalyse présentement et, par conséquent, en utilisant l'article "À propos de la Psychanalyse sauvage" (Freud, 1910/2013), il cherche à comprendre quand un psychanalyste peut-il être un mal pour son patient.

Unpublished Manuscript of 1931 - brief notes on a until recently unknown text of Freud, and now translated into portuguese

O texto apresenta um histórico resumido da descoberta desse manuscrito por Paul Roazen em 2004 e das controvérsias em torno da coautoria de Freud e Bullit (1966) de Woodrow Wilson: a psychological study. A seguir, a autora comenta alguns aspectos desse texto e da sua tradução para o português. Seguem-se comentários sobre bissexualidade e religião, relacionando-os à apresentação destes temas em outros textos de Freud.

The text presents a historical summary of the discovery of this unpublished Manuscript of 1931 by Paul Roazen in 2004 and of the controversies surrounding the co-authorship of Freud and Bullit (1966) of Woodrow Wilson: a psychological study. The author then comments on some aspects of this text and its translation into Portuguese. Then follow comments on bisexuality and religion, relating them to the presentation of these themes in other texts of Freud.

El texto presenta un resumen histórico del descubrimiento de este manuscrito por Paul Roazen en 2004 y de las controversias en torno a la coautoria de Freud y Bullit (1966) de Woodrow Wilson: a psychological study. A continuación, el autor discute algunos aspectos de este texto y su traducción al portugués. Los siguientes son comentarios sobre bisexualidad y religión, relacionándolos a la presentación de estos temas en otros textos de S. Freud.

Le texte présente un résumé historique de la découverte de ce manuscrit et sa découverte par Paul Roazen en 2004 et des controverses entourant la co-paternité de Freud et Bullit (1966) de Woodrow Wilson: a psychological study. L'auteur commente ensuite certains aspects de ce texte et sa traduction en portugais. Ils suivent des commentaires sur la bisexualité et la religion, les reliant à la présentation de ces thèmes dans d'autres textes de Freud.

Psychoanalysis and mythology: Iphigenia (1977)

Mitologia e psicanálise são áreas que se comunicam, considerando em especial o discurso que envolve as questões da angústia e da tragédia da condição humana. Ambas trabalham com a representação de aspectos inconscientes da mente. Neste artigo, desenvolvemos o tema através de uma breve análise do filme Ifigênia, cuja história baseia-se na tragédia grega de mesmo nome. Ifigênia é um filme grego, de 1977, dirigido por Michael Cacoyannis. O filme centra-se na vida trágica de Ifigênia, irmã de Orestes e Electra e filha do rei Agamêmnon - comandante das tropas gregas no cerco de Troia - e da rainha Clitemnestra. Indagamos, com base no conteúdo do filme, se não seríamos todos, em alguma medida, personagens de um mito, convivendo com a tensão de lidar com nossas contradições? A mitologia e a psicanálise se aproximam, assim, por considerarem a angústia como característica da condição humana, que alça, dos escombros, a matéria-prima com que tecemos a arte de viver.

Mythology and Psychoanalysis connect with one another, especially when it comes to their discourse on the issues of the anguish and the tragedy of the human condition. Both Mythology and Psychoanalysis deal with the representation of unconscious aspects of the mind. In this paper, we develop this theme through a brief analysis of the movie Iphigenia, which tells the story of Greek tragedy. Iphigenia is a Greek movie, directed by Michael Cacoyannis. It centers on the tragedy of Iphigenia, the daughter of King Agamemnon and Queen Clytemnestra. Agamemnon was the commander of the troops of Troy, and Clytemnestra was Orestes's and Electra's sister. Inspired by the content of the movie, we wonder if we all would not be, to a certain extent, characters of a myth; characters, who live with the tension of dealing with our contradictions. Mythology and Psychoanalysis come close to each other as they understand anguish as typical of the human condition that reveals the raw material with which we weave our lives.

La mitología y el psicoanálisis son áreas que se comunican, especialmente teniendo en cuenta el discurso que envuelve los temas de la angustia y la tragedia de la condición humana. Ambos trabajan con la representación de aspectos inconscientes de la mente. En este artículo, desarrollamos el tema a través de un breve análisis de la película Ifigenia, que narra la historia de la tragedia griega. Ifigenia es una película griega, dirigida por Michael Cacoyannis. La película se centra en la tragedia de Ifigenia, hija del rey Agamenón, comandante de las tropas de Troya, y la reina Clitemnestra, hermana de Orestes y Electra. Nos preguntamos, a partir del contenido de la película, si no somos, en cierta medida, personajes de un mito, viviendo con la tensión de tener lidiar con nuestras contradicciones. La mitología y el psicoanálisis se aproximan cuando consideran a la angustia como una característica de la condición humana que hace resurgir, entre los escombros, la materia prima con la que tejemos el arte de vivir.

La mythologie et la psychanalyse sont des domaines qui se communiquent, étant donné en spécial le discours qui concerne les questions de l'angoisse et de la tragédie de la condition humaine. Les deux travaillent avec la représentation des aspects inconscients de l'esprit. Dans cet article, nous développons ce thème par une brève analyse du film Iphigénie, qui raconte l'histoire de la tragédie grecque. Iphigénie est un film grec, dirigé par Michael Cacoyannis. Le film se fonde sur la tragédie d'Iphigénie, la fille du roi Agamemnon - commandant des troupes de Troie - et de la reine Clytemnestre, sur d'Oreste et Electre. Nous demandons, à partir du contenu du film, si nous n'étions pas, dans une certaine mesure, des personnages d'un mythe, vivant avec la tension de faire face à nos contradictions. La mythologie et la psychanalyse se rapprochent, en considérant l'angoisse comme une caractéristique de la condition humaine qui hausse des décombres les matières premières avec lesquelles nous tissons l'art de vivre.

On The history of the bones: a tale of unmourning

Desenlutamento é um conceito apresentado por Jean-Claude Rolland, em conferência na Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo em agosto de 2017. Enlutamento e desenlutamento, segundo Rolland, são neologismos que permitem explorar o processo desde a introjeção do objeto que organizou a melancolia até o trabalho de luto que desligará a libido. O trabalho de enlutamento melancólico "conserva" o objeto e investe a dor como equivalente a uma libido do objeto, a dor tornando-se o substituto do objeto que a gerou, tendo como primeiro efeito uma grande restrição da subjetividade. O desenlutamento dá continuidade ao trabalho de luto e desfaz a condensação melancólica do sujeito com o objeto ao criar entre eles uma interlocução. No presente texto a autora tece articulações entre estas formulações e a novela A história dos ossos, de Alberto Martins, cujo enredo versa sobre o filho lidando com a perda do pai.

Unmourning is a concept that was introduced by Jean-Claude Rolland during the Sociedade Brasileira de Psicanálise (Brazilian Psychoanalysis Society) Conference in São Paulo in August, 2017. According to Rolland, mourning and the unmourning are recently coined terms that explore the process from the introduction of the object that organized the melancholy up to the work of mourning that will turn off the libido. The work of melancholic mourning "preserves" the object and employs pain as an equivalent of the object's libido, where the pain becomes a substitute of the object which caused it, having a significant restriction of subjectivity as its first effect. The unmourning allows the work of mourning to be continued and undoes the melancholic condensation of the subject with the object by establishing a dialog between them. In the present paper, the author articulates insights between these formulations and A história dos ossos (The history of the bones), novel written by Alberto Martins, in which a son is dealing with the loss of his father.

Desenlutamiento es un concepto presentado por Jean-Claude Rolland en una conferencia impartida en la Sociedad Brasileña de Psicoanálisis de São Paulo, en agosto de 2017. Los términos enlutamiento y desenlutamiento, según Rolland, son neologismos que permiten explorar el proceso desde la introyección del objeto que organizó la melancolía hasta el trabajo de duelo que desligará la libido. El trabajo de enlutamiento melancólico "conserva" el objeto e inviste el dolor como equivalente a una libido del objeto, convirtiéndose el dolor en el substituto del objeto que lo generó y teniendo como primer efecto una gran restricción de la subjetividad. El desenlutamiento da continuidad al trabajo de duelo y deshace la condensación melancólica del sujeto con el objeto al crear una interlocución entre ellos. En el presente texto, la autora teje articulaciones entre estas formulaciones y la novela de Alberto Martins, A história dos ossos (La historia de los huesos), cuya trama versa sobre un hijo que lidia con la pérdida de su padre.

Le désendeuillement est un concept présenté par Jean-Claude Rolland, à l'occasion d'une Conférence de la Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo (Société Brésilienne de Psychanalyse de São Paulo), en août 2017. Endeuillement et désendeuillement, selon Rolland, sont des néologismes qui permettent d'apprendre le processus qui s'étend depuis l'introjection de l'objet qui organise la mélancolie jusqu'au travail de deuil qui éteindra la libido. Le travail d'endeuillement mélancolique "conserve" l'objet et investit la douleur comme équivalente à une libido de l'objet, la douleur devenant le substitut de l'objet qui l'a générée, en ayant comme premier effet une grande restriction de la subjectivité. Le désendeuillement continue le travail de deuil et défait la condensation mélancolique du sujet comme objet en créant un dialogue entre eux. Dans ce texte-ci, l'auteur tisse des liaisons entre ces formulations et A história dos ossos (l'histoire des os), nouvelle d'Alberto Martins, dont l'intrigue repose sur le fils qui gère la perte du père.

Psicanálise e ciência: um debate necessário

Jornal de Psicanálise

Editorial

Editorial

Conversando com Roosevelt Cassorla sobre "Pesquisa"

Entrevista1 com Mark Solms2

Evident, my dear Watson: investigating in psychoanalysis

The meaning and relevance of an informal research developed among different currents of psychoanalytical thought

Reflexions on the psychoanalysis diversity

Vicissitudes of the observation and of dreams in analytical practice

Early feeding relationships, a clinical investigation: pediatría y psicoanálisis nutriendo vínculos

Psychoanalysis and the community face to face with the "ghosts": favoring intimacy through parents and child clinical work

Drawing class for psychoanalystis (paper and pencil are enough to make a hole work of art)

AMF Project at the Public University: a brief News

Psychoanalytic training in a world in transformation

The controversy surrounding the interpretation: psychoanalysis, the humanities and the psychoanalist's training

Augúrios de boa colheita, de desenvolvimento, de encontro íntimo com a profundidade do ser. Fé no método. Esperança nas transformações!

Atitude psicanalítica

The search for a communicative intent on echolalia: a case study

When psychoanalysts harm their patients. A return to the "Wild Psychoanalysis"

Unpublished Manuscript of 1931 - brief notes on a until recently unknown text of Freud, and now translated into portuguese

Psychoanalysis and mythology: Iphigenia (1977)

On The history of the bones: a tale of unmourning

Psicanálise e ciência: um debate necessário

Entrevista¹ com Mark Solms²