Scielo RSS <![CDATA[Revista Brasileira de Psicanálise]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=0486-641X20070002&lang=pt vol. 41 num. 2 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<B>Almeida Prado</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<B>Se você insiste em classificar meu comportamento de antimusical...</B>: <B>comentário à entrevista de Almeida Prado</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O autor comenta trechos da entrevista de Almeida Prado em que são abordadas questões desenvolvidas por Heinz Kohut em trabalhos pioneiros sobre música no campo da chamada "psicanálise aplicada", aberto por Freud na esfera da literatura e artes plásticas, mas não no terreno musical nem no cinema. Sintetiza algumas idéias de Kohut sobre a relação da música com o psiquismo que explicam a dificuldade dos ouvintes com a música atonal, um aspecto destacado na entrevista.<hr/>In the present article the author discusses various themes obtained from an interview with composer Almeida Prado. The author points out that even though Freud had worked with applied psychoanalysis he restricted his contribution to the field of literature and plastic arts. Items related to "applied psychoanalysis", developed by Heinz Kohut in his pioneer work about music, are here summarized, together with Kohut’s ideas about the relationship between music and psychic phenomena, especially in relation to the difficulties with atonal music, extensively dealt in this interview.<hr/>El autor comenta trechos de la entrevista de Almeida Prado en que son abordadas cuestiones que desarrolladas por Heinz Kohut en trabajos pioneros sobre música en el campo de la llamada "psicoanalisis aplicada", iniciada por Freud en la esfera de la literatura y artes plásticas, pero no en el terreno musical ni en el del cine. Sintetiza algunas ideas de Kohut sobre la relación de la música con el psiquismo que explican la dificultad de los oyentes con la música atonal, un aspecto destacado en la entrevista. <![CDATA[<B>Almeida Prado, compositor, mente de principiante</B>: <B>comentário à entrevista de Almeida Prado</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Comento duas vertentes que me chamaram mais a atenção ao longo da entrevista. A primeira refere-se à liberdade criativa do músico, do artista, do psicanalista, diante das imposições das instituições e do público. A segunda tem a ver com as relações entre a linguagem musical e os sentimentos que ela propicia em nós. Mais além das palavras, a música deflagra proto-sentimentos no âmago do ser.<hr/>I comment the two main pathways that called my attention the most during the interview. The first one refers to the musician’s creative freedom as well as the artist’s, the psychoanalyst’s whenever imposed by institutions and the audience. The second one concerns the relations between musical language and the feelings it triggers in us. Beyond words, music lightens protofeelings within the human being’s nucleu.<hr/>Comento dos vertientes que más me llamaron la atención a lo largo de la entrevista. La primera se refiere a la libertad creativa del músico, del artista, del psicoanalista, delante de las imposiciones de las instituciones y del público. La segunda tiene que ver con las relaciones entre el lenguaje musical y los sentimientos que él nos proporciona. Mas allá de las palabras la música deflagra proto-sentimientos en el amago de su ser. <![CDATA[<B><I>Acting</I>, <I>enactment</I> e a realidade psíquica "em cena" no tratamento analítico das estruturas <I>borderline</I></B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt O autor apresenta um apanhado metapsicológico e conceitual do acting e do enactment, ilustrando com um caso clínico a aplicabilidade técnica e os recursos que a clínica atual exige do psicanalista, tendo em conta a necessidade de pluralismo teórico e a disponibilidade contratransferencial no atendimento de pacientes de mais difícil acesso, em especial, portadores de estruturas com predomínio narcisístico e patologias limítrofes.<hr/>The author presents a meta psychological and conceptual recollection of acting and enactment using a clinical case with technical applicability and resources demanded from the analyst by the clinic nowadays, taking into consideration the need for theoretical pluralism and counter transference availability directed to the most difficult access patients, particularly the ones with structures of predominantly narcissistic nature and borderline pathologies.<hr/>El autor presenta un resumen meta psicológico y conceptual del acting y del enactment, ilustrando con un caso clínico la aplicabilidad técnica y los recursos que la clínica actual exigen del analista, teniendo en cuenta la necesidad del pluralismo teórico y la disponibilidad contra transferencial dirigida a los pacientes de más difícil acceso, especialmente, los portadores de estructuras con predominio narcisístico y patologías limítrofes. <![CDATA[<B>Bion e Tustin</B>: <B>Os fenômenos autísticos e o referencial de Bion: uma proposta de aproximação</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A autora verifica a possibilidade de incorporar ao referencial de Bion os fenômenos autísticos, tais como Tustin os descreve em pacientes neuróticos. Expande a discussão iniciada em trabalhos anteriores a respeito das "transformações autísticas", com o intuito de verificar a coerência dessa proposta no conjunto da teoria das transformações. Para isso, examina a relação entre os fenômenos autísticos e os vínculos emocionais com os elementos beta, procurando também localizá-los na grade. Indaga sobre a qual das dimensões da mente pertenceriam os fenômenos autísticos, cuja incorporação ao referencial de Bion resulta numa ampliação, nesse referencial, do campo de fenômenos das áreas da neurose e da psicose para a área autística. Também discute a possível desorganização que essa ampliação pode provocar no sistema teórico utilizado por Bion em Transformações.<hr/>The author verifies the possibility of incorporating Bion’s reference system, the autistic phenomena for neurotic patients as described by Tustin. She expands the discussion which was initiated in previous papers in regard to "autistic transformations", aiming to verify the coherence within the theory of transformations as a whole. For this reason, she examines the relationship between autistic phenomena and emotional bonding with beta elements and also tries to locate them in the grid. She questions about which of the mental dimensions would belong to autistic phenomena. The incorporation of autistic phenomena, according to Bion, results in an enlargement in this reference in the field of phenomena, from the neurosis and psychosis area to the autistic one. She develops a discussion regarding the possible disorganization that this enlargement can provoke in the theoretical system utilized by Bion in Transformations.<hr/>La autora verifica la posibilidad de incorporar al referencial de Bion los fenómenos autísticos, tales como Tustin los describe en pacientes neuróticos. Expande la discusión iniciada en trabajos anteriores a respecto de la propuesta de las "transformaciones autísticas", con el intuito de verificar su coherencia dentro de la totalidad de la teoría de las transformaciones. Para eso examina la relación entre los fenómenos autísticos y los vínculos emocionales con los elementos beta, y también trata de localizarlos en la tabla. Indaga sobre a cual de las dimensiones de la mente pertenecerían los fenómenos autísticos. La incorporación de los fenómenos autísticos al referencial de Bion resulta en una ampliación, en este referencial, del campo de fenómenos de las áreas de la neurosis y de la psicosis para el área autística. Desarrolla una discusión sobre la posible desorganización que esta ampliación puede provocar en el sistema teórico utilizado por Bion en Transformaciones. <![CDATA[<B>A prática clínica e a ética freudiana em tempos de corrupção</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A autora examina o tema da corrupção, tão presente no momento atual brasileiro e mundial, tomando os elementos apresentados por Freud em O mal-estar na civilização como um dos motivos de infelicidade na convivência social. Enfatiza a importância fundamental do analista na preservação do lugar ético da verdade do inconsciente do analisando, que será revelada pelo tratamento psicanalítico, desde que o setting ofereça a segurança e a consistência para a sua revelação. Por outro lado, cita o pensamento de diferentes autores sobre o tema, entre filósofos, sociólogos e psicanalistas, e salienta a importância da prevenção das manifestações anti-sociais através da detecção precoce dos pequenos delitos do dia-a-dia, desde a infância até a idade adulta, dos deslizes de conduta que podem passar despercebidos na vida comum.<hr/>The author looks for to examine the subject of the corruption, so present at the Brazilian and world-wide current moment, making a linking with the elements cited for Freud, in Civilization and its Discontents, as one of the reasons of misfortune in the social life. She emphasizes the basic importance of the analyst as preserving the ethical place of the truth of the unconscious one of analyzing, that it will be disclosed by the psychoanalytic treatment, since the setting offers the security and the consistency for its revelation. On the other hand, it is cited the thought of different authors on the subject, as philosophers, sociologists and psychoanalysts and salient the importance of the prevention of the antisocial manifestations through the precocious detention of the small delicts of day-by-day, since infancy until the adult age, of the slips of behavior that can pass unfurnished in the common life.<hr/>La autora trata de examinar el tema de corrupción, por demás presente en el momento brasileño y mundial, haciendo una ligación con los elementos citados por Freud, en Mal estar en la cultura, como un de los motivos de la infelicidad en la convivencia social. Enfatisa la importancia fundamental del analista como preservando el sítio ético de la verdad del inconsciente del analisando, a ser revelado por el tratamiento psicoanalítico, desde que se le ofresca un settting seguro y consistente para su revelación. Por otro lado cita el pensamiento de diferentes autores sobre el tema, como filósofos, sociólogos y psicoanalistas, destacando la importancia de la prevención de las manifestaciones anti-sociales a través de la detección precoce de los pequeños delitos cotidianos, desde la infancia hasta la edad adulta, de los deslizes de conducta que pueden pasar desapercibidos en la vida común. <![CDATA[<B>Conhecendo o inconsciente</B>: <B>relato da experiência com o ensino da psicanálise na universidade, com alunos do terceiro ano de graduação em psicologia</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Conhecer o inconsciente requer dedicação científica, profundidade afetiva e sensibilidade para a experiência inter-humana. Se, na tradição psicanalítica, transmissão e formação se constroem mutuamente durante os seminários teóricos, a supervisão e a análise pessoal, na graduação não é assim. Restritos à sala de aula e à transmissão teórica, aumentamos o risco de um ensino teórico e superficial, que suprime a densidade do processo clínico psicanalítico e leva à perda do entusiasmo por esse trabalho, abrindo espaço para práticas intelectivas, persuasivas e sugestivas. Como introduzir o jovem estudante na experiência clínica e prover-lhe uma base conceitual que sustente alguma compreensão sem criar uma barreira de resistência excessiva no processo de ensino-aprendizagem? Com o "laboratório de entrevista", buscamos uma transmissão na fronteira entre o teórico e o experiencial, indissociável da experiência subjetiva do aprendiz. Pretendemos, por meio do exame das produções teóricas dos alunos, discutir os efeitos desse ensino e as condições necessárias para sua elaboração.<hr/>Knowing the unconscious requires scientific dedication, affective depth and sensitivity for the inter-human experience. If in the psychoanalytical tradition, transmission and training are mutually built during theoretical seminars, supervision and personal analysis, in the graduation situation this is not the case. Restricted to the classroom and to theoretical transmission we increase the risk for a superficial and theoretical teaching, which aborts the density of the psychoanalytical clinical process and leads to the loss of enthusiasm for this work, opening space for intellective, persuasive and suggestive practices. How can we introduce the young student to the clinical experience and provide him with a conceptual basis that is supportive without creating an exceedingly resistant barrier in the teaching-learning process? With the "interview lab" we have sought transmission in the frontier between the theoretical and the experience which is undividable from the learner’s subjective experience. We intend to discuss, through the students’ analysis of theoretical productions, the effects of such teaching and the necessary conditions to work it through.<hr/>Conocer el inconsciente requiere dedicación científica, profundidad afectiva y sensibilidad para la experiencia inter-humana. Si, en la tradición psicoanalítica, transmisión y formación se construyen mutuamente durante los seminarios teóricos, supervisión y análisis personal, en la graduación no es así. Restrictos a la sala de clase y a la transmisión teórica, aumentamos el riesgo de una enseñanza teórica y superficial, que quita la densidad del proceso clínico psicoanalítico y lleva a la pérdida del entusiasmo por este trabajo, abriendo espacio para prácticas intelectivas, persuasivas y sugestivas. Como introducir al joven estudiante en la experiencia clínica y ofrecerle una base conceptual que la sustente sin crear una barrera de resistencia excesiva en el proceso de enseñar-aprender? En el "laboratorio de entrevista" buscamos una transmisión en la frontera entre la teoría y la experiencia, indisociable de la experiencia subjetiva del aprendiz. Pretendemos, a través del examen de las producciones teóricas de los alumnos, discutir los efectos de esa enseñanza y las condiciones necesarias para su elaboración. <![CDATA[<B>As novas formas de concepção e a produção de subjetividade</B>: <B>a propósito de um caso clínico</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt As técnicas de fertilização artificial fazem parte da vida moderna. Porém, a que transformações subjetivas nos remetem esses avanços tecnológicos? A autora investiga as fantasias sobre o enigma das origens, examinando o caso clínico de um menino nascido de uma gestação de proveta e que chegou para tratamento. Parte da idéia de que o real vivido ingressa no aparelho psíquico empapado pelo imaginário, indo enlaçar-se com as inscrições históricas singulares ali existentes para assim produzir efeitos subjetivos; nesse sentido, este trabalho reflete também a respeito das novas formas de concepção, da produção de subjetividade e da constituição psíquica.<hr/>Artificial fertilization techniques are part of modern life. However, to what subjective transformations such technological progresses take us? This paper’s purpose is to examine the fantasies about the riddle of origins setting out from a clinical case of a boy who is the outcome of a assisted reproduction pregnancy that has come for treatment. The idea that the reality experienced enters the psychic apparatus filled by the imaginary is present becoming intertwined with existent singular historical inscriptions so as to produce subjective effects; in such a way that this paper also tends to reflect upon new ways of conception, the production of subjectivity and psychic constitution.<hr/>Las técnicas de fertilización artificial forman parte de la vida moderna. Más, a que transformaciones subjetivas nos remiten estos progresos tecnológicos? Este trabajo se propone examinar las fantasías sobre el enigma de los orígenes a partir de un caso clínico de un niño fruto de una gestación de probeta que vino a tratarse. Se parte de la idea de que lo real vivido ingresa en el aparato psíquico empapado por lo imaginario, mezclándose con las inscripciones históricas singulares allí existentes para así producir efectos subjetivos, de modo que este trabajo también trata de pensar a respecto de las nuevas formas de concepción, la producción de subjetividad y la constitución psíquica. <![CDATA[<B>Diário de um espelho</B>: <B>a relação analítica e a construção primordial de um psiquismo</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Cada vez mais, no trabalho psicanalítico, deparamo-nos com pessoas que se caracterizam pela inacessibilidade no contato e pela grande fragilidade do ego em lidar com as pressões externas e internas. A autora aborda o tema a partir do caso clínico de uma menina que apresentava intenso retraimento, com grandes prejuízos para sua relação com as pessoas que a rodeavam. Na situação analítica, a paciente se negava a interagir e a falar com a analista por um longo tempo, atribuindo sua resistência ao sentimento de vergonha. É examinada a configuração narcísica presente nesse estado afetivo, assim como o manejo técnico utilizado para estabelecer um canal de aproximação que favorecesse um vínculo mais consistente. Criou-se, a partir da construção conjunta da dupla analítica, uma espécie de espelho vivo, que permitiu a construção gradual de uma estruturação narcísica mais integrada. Aos poucos, a paciente pôde se desenvolver, abandonar seu estado de mutismo e abrir portas para sua criatividade e espontaneidade.<hr/>More and more, in psychoanalytical work, we encounter people who are characterized by their inability to make contact with others. Their egos are fragile and they have difficulty dealing with internal and external pressures. The theme of this work approach is based on a clinical case involving a young girl presenting an extreme withdrawal behaviour that damaged her ability to establish relationships. In the analytical situation, the patient refused to interact and speak with the analyst for a long period of time. She attributed her resistance to a feeling of shame. The narcissistic configuration presented in this affective state was examined, as well as the technical handling utilized to establish a channel of closeness that favoured a more consistent link. The analytical couple created a living mirror that permitted the gradual construction of a more integrated narcissistic structure. Little by little, the patient developed and abandoned her silence, opening a door to her creativity and spontaneity.<hr/>Cada vez más, en el trabajo analítico, nos encontramos con personas que se caracterizan por la inaccesibilidad en el contacto y por la gran fragilidad del ego en lidar con las presiones externas e internas. Este trabajo aborda este tema, a partir del relato de un caso clínico de una niña que presentaba intenso retraimiento, con grandes perjuicios en su relación con las personas que la rodeaban. En la situación analítica, la paciente se negaba a interaccionar y a hablar con su psicoanalista por un largo período de tiempo, atribuyendo su resistencia al sentimiento de verguenza. La configuración narcisista presente en este estado afectivo es examinada, igualmente al manejo técnico utilizado para establecer un canal de aproximación que favoreciera un vínculo más consistente. Fue creado, a partir de la construcción conjunta de la dupla analítica, una especie de espejo vivo, que permitió la construcción gradual de una estructuración narcisista más integrada. A los pocos, la paciente pudo desarrollarse, abandonar su estado de mutismo y abrirle puertas a su creatividad y espontaneidad. <![CDATA[<B>Pesquisando conceitos e tendências em psicoterapia e psicanálise</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este trabalho discute sobre as dificuldades e possibilidades de se desenvolver pesquisa em psicoterapia e psicanálise, demonstrando como a aplicação prática da metodologia qualitativa, através da análise de conteúdo, pode ser de grande utilidade científica na pesquisa conceitual, empírica e clínica, e, conseqüentemente, observa tendências, servindo de base para investigações futuras. Mencionam-se algumas tendências atuais de investigação qualitativa conceitual em psicanálise e comentam-se os trabalhos desenvolvidos na pós-graduação em psiquiatria da Universidade Federal do Rio Grande do Sul sobre contratransferência e processo analítico, recentemente publicados no International Journal of Psychoanalysis, como exemplos dessas possibilidades.<hr/>This work discusses the difficulties and possibilities of developing research in psychotherapy and psychoanalysis, showing how the practical application of the qualitative methodology by analyzing the content may be very useful from the scientific perspective, in conceptual, empirical and clinical research, and, consequently, observes tendencies and provides a base for further investigation. A few current trends of conceptual qualitative investigation in psychoanalysis are mentioned, and the studies developed in the graduate program of Psychiatry at the Federal University of Rio Grande do Sul on countertransference and the analytic process, recently published in the International Journal of Psychoanalysis are discussed as examples of these possibilities.<hr/>Los autores discuten sobre las dificultades y posibilidades de realizar una investigación en psicoterapia y psicoanálisis, demostrando como la aplicación práctica de la metodología cualitativa, a través del análisis del contenido puede ser de gran utilidad científica, en la investigación conceptual, empírica y clínica y, consecuentemente, observar tendencias, sirviendo de base para otras investigaciones futuras. Son mencionadas algunas tendencias actuales de investigación cualitativa conceptual en psicoanálisis y comentados los trabajos realizados en la pos-graduación en Psiquiatría de la Universidad Federal do Rio Grande do Sul sobre contra transferencia y proceso analítico, recientemente publicados en el Internacional Journal of Psychoanalysis, como ejemplos de esas posibilidades. <![CDATA[<B>Microtraumas na sessão de análise</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Partindo da conceituação inicial de Freud sobre trauma como sendo algo cuja origem repousava em relações intersubjetivas (teoria da sedução), evoluindo para o conceito intrapsíquico (fantasias inconscientes) e chegando novamente ao conceito interpessoal ampliado pela microscopia dos movimentos inconscientes da dupla analítica durante a sessão, os autores tentam conceituar o que chamam "microtraumas na sessão de análise". Os microtraumas são movimentos inconscientes sutis que ocorrem na relação trânsfero-contratransferencial. Vêm da relação real entre os dois e não conseguem chegar à consciência destes, gerando um tipo de splitting que Bion chamou de "splitting estático". Conjectura-se que são manobras da parte psicótica da personalidade, visando manter a análise numa aparente normalidade supostamente produtiva. O microtrauma, originando-se no analista, aproxima essa condição do que poderia ser formulado como uma iatrogenia inconsciente. A partir de modelos clínicos, os autores fazem considerações sobre semelhanças e diferenças entre microtraumas, atuações e enactments. Diferenciam microtraumas e microcesuras. Os primeiros, pela intuição psicanaliticamente bem treinada, podem ser transformados em microcesuras geradoras de alteridade e desenvolvimento rumo a mudanças catastróficas e criativas.<hr/>Setting out from Freud’s initial conceptualization over trauma as being something which origin reclined over inter subjective relations (theory of seduction), developing into the intrapsychic concept (unconscious fantasies), and reaching the interpersonal concept again, enlarged by the microscopy of unconscious movements of the analytical pair during the session, the authors try to conceptualize what they name as "micro-traumas in the analytical session". Micro-traumas are subtle unconscious movements that occur in the transference-countertransference relation. They descend from the real relation between both and are unable to reach their consciousness, generating the kind of splitting Bion named as "static splitting". It is conjectured that these are maneuvers from the personality’s psychotic part, in an attempt to keep analysis in an apparent normality, supposedly productive. When originated in the analyst, the micro-trauma approaches the condition of what could be formulated as an unconscious iatrogenic. Using clinical models, the authors develop considerations on similarities and differences among micro-traumas, actings and "enactments". Micro-traumas and micro-caesurae are differentiated. The first ones, through a well psychoanalytically trained intuition might be transformed in micro caesurae which generate alterity and development toward catastrophic and creative changes.<hr/>Partiendo del concepto inicial de Freud sobre trauma como siendo algo cuyo origen recaía sobre relaciones ínter subjetivas (teoría de la seducción), yendo para el concepto intrapsíquico (fantasías inconsciente) y llegando nuevamente al concepto interpersonal ampliado por la microscopia de los movimientos inconscientes del par analítico durante la sesión, los autores tratan de conceptuar lo que llaman "microtraumas en la sesión de análisis". Los microtraumas son movimientos inconscientes sutiles que ocurren en la relación transferencial-contratransferencial. Resultan de la relación real entre los dos y no consiguen llegar a la conciencia de estos, generando un tipo de splitting que Bion llamó de "splitting estático". Conjeturase que son maniobras de la parte psicótica de la personalidad, tratando de mantener el análisis en una aparente normalidad supuestamente productiva. El microtrauma se originaría en el analista, aproximando esta condición a lo que llamaría de una iatrogenía inconsciente. Partiendo de modelos clínicos, los autores tejen consideraciones sobre semejanzas y diferencias entre microtraumas, actuaciones y "enactments". Distinguen microtraumas y microcesuras. Los primeros a través de la intuición psicoanalítica bien entrenada, pueden ser transformados en microcesuras generadoras de alteridad y desarrollo rumbo a mudanzas catastróficas y creativas. <![CDATA[<B>Erotismo e religião</B>: <B>um diálogo instigante</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A partir de uma experiência pessoal, de profundo impacto emocional, evocada pela escultura Êxtase de Santa Teresa, de Gian Lorenzo Bernini, desenvolvo algumas idéias sobre as relações entre erotismo e experiência religiosa. Destaco a íntima conexão entre erotismo e religião na arte do período barroco, bem como a escassez de textos psicanalíticos enfocando essa relação. Teço algumas considerações sobre a relação entre psicanálise, religião e erotismo, a partir das idéias de Freud.<hr/>For a personal experience of profound emotional impact evoked frm Gian Lorenzo Bernini’s Saint Thereza Ecstasy some ideas about the relationship between erotism and religion have been developed. The intimate connection between erotism and religion in the art during the baroque period, as well as, the lack of psychoanalytic texts showing that relationship, is emphasized. Some ideas about the relationship between psychoanalysis, religion and erotism are discussed.<hr/>Partiendo de una experiencia personal, de profundo impacto emocional, evocada por Lo éxtasis de Santa Teresa de Gian Lorenzo Bernini, desenvuelvo algunas ideas sobre las relaciones entre erotismo e experiencia. religiosa. Destaco la profunda conexión entre erotismo e religión en la arte del período barroco, bien como la escasez de textos psicoanalíticos enfocando tal relación. Desenvuelvo algunas consideraciones acerca de la relación entre psicoanálisis, religión e erotismo, a partir de las ideas de Freud. <![CDATA[<B>A perversão nossa de cada dia</B>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Partindo de modelos clínicos, o autor busca elementos mentais que, conjugados, dêem significação ao que ele formula como "perversão nossa de cada dia". Nesse sentido, seleciona alguns aspectos que possam oferecer evidências de que uma ação perversa está em curso em determinado momento, seja na relação analítica, seja nas experiências emocionais cotidianas.<hr/>From clinical models, the author seeks mental elements which combined can give signification to what he calls "our daily perversion". In this sense, he selects some aspects, which can offer evidences that a perverse action is taking place at any given moment, either in the analytic relation or in daily emotional experiences.<hr/>A partir de modelos clínicos, el autor busca los elementos mentales que, al ser conjugados, puedan darle significación a lo que él formula como "la perversión nuestra de cada día". En este sentido, selecciona algunos aspectos que puedan ofrecer evidencias de que una acción perversa está en curso en un determinado momento, ya sea en la relación analítica o en las experiencias emocionales de la vida cotidiana. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200015&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Partindo de modelos clínicos, o autor busca elementos mentais que, conjugados, dêem significação ao que ele formula como "perversão nossa de cada dia". Nesse sentido, seleciona alguns aspectos que possam oferecer evidências de que uma ação perversa está em curso em determinado momento, seja na relação analítica, seja nas experiências emocionais cotidianas.<hr/>From clinical models, the author seeks mental elements which combined can give signification to what he calls "our daily perversion". In this sense, he selects some aspects, which can offer evidences that a perverse action is taking place at any given moment, either in the analytic relation or in daily emotional experiences.<hr/>A partir de modelos clínicos, el autor busca los elementos mentales que, al ser conjugados, puedan darle significación a lo que él formula como "la perversión nuestra de cada día". En este sentido, selecciona algunos aspectos que puedan ofrecer evidencias de que una acción perversa está en curso en un determinado momento, ya sea en la relación analítica o en las experiencias emocionales de la vida cotidiana. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200016&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Partindo de modelos clínicos, o autor busca elementos mentais que, conjugados, dêem significação ao que ele formula como "perversão nossa de cada dia". Nesse sentido, seleciona alguns aspectos que possam oferecer evidências de que uma ação perversa está em curso em determinado momento, seja na relação analítica, seja nas experiências emocionais cotidianas.<hr/>From clinical models, the author seeks mental elements which combined can give signification to what he calls "our daily perversion". In this sense, he selects some aspects, which can offer evidences that a perverse action is taking place at any given moment, either in the analytic relation or in daily emotional experiences.<hr/>A partir de modelos clínicos, el autor busca los elementos mentales que, al ser conjugados, puedan darle significación a lo que él formula como "la perversión nuestra de cada día". En este sentido, selecciona algunos aspectos que puedan ofrecer evidencias de que una acción perversa está en curso en un determinado momento, ya sea en la relación analítica o en las experiencias emocionales de la vida cotidiana. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0486-641X2007000200017&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Partindo de modelos clínicos, o autor busca elementos mentais que, conjugados, dêem significação ao que ele formula como "perversão nossa de cada dia". Nesse sentido, seleciona alguns aspectos que possam oferecer evidências de que uma ação perversa está em curso em determinado momento, seja na relação analítica, seja nas experiências emocionais cotidianas.<hr/>From clinical models, the author seeks mental elements which combined can give signification to what he calls "our daily perversion". In this sense, he selects some aspects, which can offer evidences that a perverse action is taking place at any given moment, either in the analytic relation or in daily emotional experiences.<hr/>A partir de modelos clínicos, el autor busca los elementos mentales que, al ser conjugados, puedan darle significación a lo que él formula como "la perversión nuestra de cada día". En este sentido, selecciona algunos aspectos que puedan ofrecer evidencias de que una acción perversa está en curso en un determinado momento, ya sea en la relación analítica o en las experiencias emocionales de la vida cotidiana.