Revista Brasileira de Psicanálise

Entrevistacom Olgária Chain Féres Matos

Singular contemporaneidad: diez reflexiones sobre la contemporaneidad del psicoanálisis (a propósito de la entrevista de Olgária Chain Féres Matos)

À maneira de diálogo com a entrevista que a RBP fez com Olgária Chain Féres Matos, o autor expõe algumas características ligadas tanto à contemporaneidade quanto à singularidade da psicanálise como prática.

In order to establish a dialogue with the interview which the rbp conducted with Olgária Chain Féres Matos, the author brings up some characteristics related to the modernity and the singularity of psychoanalysis as a practice.

A modo de diálogo con la entrevista realizada por la RBP a Olgária Chain Féres Matos, el autor despliega algunas características vinculadas tanto a la contemporaneidad como a la singularidad del psicoanálisis como práctica.

Contemporaneidad: reflexiones con Olgária Chain Féres Matos

A autora constrói seu texto a partir das impressões que a entrevista de Olgária Chain Féres Matos suscita em seu psiquismo. Pondera certo desconforto entre o que pensa sobre a contemporaneidade e o que sente. Comenta sobre o fenômeno da velocidade do tempo, marca da contemporaneidade, e o contrasta com a visão de tempo dos gregos. Acredita que a "terapia" seja de fato um antídoto para a psicopatologia do mundo contemporâneo. Relata sua experiência com a educação e desenvolve uma hipótese sobre a questão do totemismo na atualidade. Conclui que a informática vem sendo o eixo estruturante da organização do mundo e da ética, semelhantemente à organização totêmica dos povos selvagens.

The author develops her narrative drawing on the impressions that an interview with Olgária Chain Féres Matos brings out in her psyche. Pondering a certain discomfort between her thoughts and feelings about contemporaneity, she comments on the phenomenon of the speed of time - a hallmark of contemporaneity - contrasting it with the view of time held by Ancient Greeks. Expressing her belief that "therapy" is truly an antidote to the psychopathology of the contemporary world, she recounts her experience in education and develops a hypothesis on the matter of totemism today. She concludes that information technology has become the structuring axis of the world's organization and ethics, in a manner similar to the totemic organization among savages.

La autora construye su texto a partir de las impresiones que la entrevista de Olgária Chain Féres Matos suscita en su psiquismo. Reflexiona sobre cierta incomodidad entre lo que piensa al respecto de la contemporaneidad y lo que siente. Comenta sobre el fenómeno de la velocidad del tiempo, marca de la contemporaneidad, y lo contrapone a la visión griega del tiempo. Considera que la "terapia" sea de hecho un antídoto para la psicopatología del mundo contemporáneo. Relata su experiencia con la educación y desarrolla una hipótesis sobre la cuestión del totemismo en la actualidad. Concluye que la informática actúa como el eje que estructura la organización del mundo y de la ética, semejante a la organización totémica de los pueblos salvajes.

El lenguaje y la fuerza de la metáfora en el trabajo de interpretación y construcción en el análisis

O autor destaca a função da linguagem de tornar possível nomear, discriminar os imponderáveis e fortuitos que, no dia a dia de uma análise, carregam e dão corpo, circunstancialmente, ao enigmático da transferência. Para além da interpretação, sustenta a ideia de que o ficcional da construção, como metáfora, contém uma verdade fundamental para a análise e para o analisando, operando não por sugestão, e sim pelo efeito de resgate de um vivido arcaico inacessível. Um fragmento clínico ilustra esta argumentação.

The author highlights the function of language in enabling the naming and discrimination of the imponderable and fortuitous which, in the day to day of analysis, carry and give shape, circumstantially, to that which is enigmatic in transference. Beyond interpretation, he upholds the idea that the fictional element of construction, as a metaphor, holds a fundamental truth to analysis and to the analysand, operating not by suggestion, but through the retrieval of an inaccessible archaic experience. A clinical fragment illustrates this argument.

El autor destaca la función del lenguaje de hacer posible nombrar, discriminar los imponderables y los fortuitos que en el día a día de un análisis cargan y dan cuerpo, circunstancialmente, a lo enigmático de la transferencia. Para además de la interpretación, sostiene la idea de que lo ficticio de la construcción, como metáfora, contiene una verdad fundamental para el análisis y para el analizado, operando no por sugestión, sino por el efecto de rescate de un arcaico vivo inaccesible. Un fragmento clínico ilustra esta argumentación.

Cesuras y des-cesuras: las fronteras de (en) la complejidad

O autor destaca a vigência teórica e clínica do conceito de cesura em Bion, em que se observa a grande importância das noções de coexistência de estados mentais e do trânsito entre eles na mente humana. Estas últimas implicam e são implicadas por um modelo mental de tipo espectral, fundamental para a compreensão da teoria de Bion. O autor enfatiza a importância da cesura para pensar e trabalhar - o que denomina complexidade do mal -, criando a palavra des-cesura para dar conta desse fenômeno. Ao diferenciar ética e moral, o presente trabalho igualmente destaca a relevância ética do conceito bioniano de cesura, expressada nas possibilidades de maior tolerância às diferenças entre o sujeito e o outro, e entre os sujeitos outros do próprio sujeito.

The author highlights the clinical and theoretical validities of the concept of caesura in Bion, in which one can observe the great importance of the notions of coexistence of mental states and of the transit among them in the human mind. The latter implicate and are implicated by a spectral mental model, fundamental to the comprehension of Bions theory. The author emphasizes the importance of caesura to think and work what he calls the evil complexity, creating the word dis-caesura to express this phenomenon. The paper, by differentiating ethics and morality, also emphasizes the ethic relevance of the Bionian concept of caesura, expressed in the possibilities of an increased tolerance to the differences between the subject and the other, and among the other subjects of the subject itself.

El autor destaca la vigencia teórica y clínica del concepto de cesura, en Bion, donde se observa la gran importancia de las nociones de coexistencia de estados mentales y del tránsito entre ellos en la mente humana. Estas últimas implican y son implicadas por un modelo mental de tipo espectral, fundamental para la comprensión de la teoría de Bion. El autor enfatiza la importancia de la cesura para pensar y trabajar lo que denomina complejidad del mal, creando la palabra des-cesura para explicar este fenómeno. El trabajo, al diferenciar ética y moral, también destaca la importancia ética del concepto bioniano de cesura, expresada en las posibilidades de una mayor tolerancia a las diferencias entre el sujeto y el otro y entre los otros sujetos del propio sujeto.

El pensamiento clínico contemporáneo: revisitando la técnica

Este trabalho é parte de uma apresentação feita em 2012, no II Encontro Internacional André Green, realizado na Asociación Psicoanalítica Argentina. O texto retoma alguns conceitos fundamentais de Green, particularmente os conceitos de pulsão, representação e pulsão de morte. Desenvolvem-se, a partir daí, algumas ideias sobre as reformulações da técnica, interpretação, construção, contratransferência imaginativa e silêncio do analista.

'This article is part of a presentation shown in 2012, during the II International André Green Meeting, which took place at the Asociación Psicoanalítica Argentina. The text considers some of Greens basic concepts, particularly the ideas of drive, representation and death drive. From this, ideas on the reformulations of the technique, interpretation, construction, imaginative countertransference and silence of the analyst are developed.

Este trabajo es parte de una presentación realizada en el II Encuentro Internacional André Green del año 2012, en la Asociación Psicoanalítica Argentina. El texto retoma algunos conceptos fundamentales de Green, en particular los conceptos de pulsión, representación y pulsión de muerte. De ahí se desarrollan algunas ideas sobre las reformulaciones de la técnica, interpretación, construcción, contratransferencia imaginativa y silencio del analista.

El pensamiento clínico contemporáneo. Algunas ideas de René Roussillon

A autora apresenta algumas ideias de René Roussillon sobre o pensamento clínico contemporâneo. Partindo de duas sessões consecutivas de uma análise, deixa que o próprio caso "convoque" a teoria necessária para sua compreensão. O caso clínico permite acompanhar duas faces do "negativo da própria história emocional em ato", que deverão ser subjetivadas no/pelo processo analítico: o Isso e o Supereu severo e cruel.

The author presents some of René Roussillon's ideas on contemporary clinical thought. Taking two consecutive sessions of an analysis as a starting point, she allows the case to "call upon" the theoretic elements needed for its comprehension. The clinical case allows us to understand two faces of the "negative of one's emotional history in action" which must be subjectified through the analytic process: the Id and the severe and cruel Superego.

En este trabajo son expuestas algunas ideas de René Roussillon sobre el pensamiento clínico contemporáneo. Basándose en dos sesiones consecutivas de un análisis, deja que el propio caso "convoque" la teoría necesaria para su comprensión. El caso clínico permite que se vean dos caras del "negativo de la propia historia emocional en acto", que deberán ser subjetivados en/por el proceso analítico: el Que y el Súper yo severo y cruel.

El trabajo entre la banalización del mal y la emancipación

O artigo retoma as questões levantadas por Freud em "O mal-estar na civilização" (1930/1994) para reuni-las em torno da clínica do trabalho contemporâneo. Se o trabalho pode gerar o que há de melhor em termos de sublimação e de autorrealização, pode também gerar o pior, qual seja: a banalização do sofrimento infligido ao outro, que leva alguns indivíduos a não encontrar outra saída senão o suicídio no local de trabalho. Será que os novos métodos de organização do trabalho favorecem o consentimento com práticas que, no entanto, condenamos moralmente?

The article picks up on matters brought to light by Freud in "Civilization and Its Discontents", in order to gather them around the clinic of contemporary work. If work can generate the best in terms of sublimation and self-realization, it can also generate the worst: the banalization of suffering inflicted on others, which leads certain individuals to find no way out other than committing suicide at their work places. Could it be that the new methods of work organization favor consent towards practices which, on the other hand, we morally condemn?

El artículo retoma las cuestiones levantadas por Freud en El malestar en la cultura para reunirlas en torno a la clínica del trabajo contemporáneo. Si el trabajo puede generar lo mejor en términos de sublimación y autorrealización, puede generar también lo peor, ya sea: la banalización del sufrimiento infligido al otro, que lleva a algunos individuos a no encontrar otra salida que no sea el suicidio en los locales de trabajo. ¿Será que los nuevos métodos de organización del trabajo favorecen el consentimiento con prácticas que, sin embargo, condenamos moralmente?

Cambio psíquico a la luz del pensamiento clínico contemporáneo

Por meio deste trabalho, propõe-se o modelo do palco para entender o processo de mudança psíquica na clínica psicanalítica atual, repleta de problemáticas narcísicas, depressões e fenômenos limítrofes, que se mesclam ou se associam às patologias neuróticas clássicas sob a forma de correntes psíquicas. O modelo do palco se insere na concepção contemporânea da psicanálise, a qual, de acordo com Urribarri (2012), baseia-se em uma leitura renovada de Freud, que revaloriza a metapsicologia e o método freudianos como fundamentos da psicanálise, a apropriação crítica e criativa das principais contribuições pós-freudianas, juntamente com um diálogo com autores contemporâneos de diversas correntes, e a ampliação da clínica aos desafios da prática relativa aos quadros não neuróticos.

In this article, the stage model is proposed for the understanding of the process of psychic change in the current psychoanalytic clinic, full of narcissistic problems, depressions and borderline phenomena which mix or associate with classic neurotic pathologies in the form of psychic currents. The stage model is inserted in the contemporary conception of psychoanalysis, which, according to Urribarri (2012), bases itself in a new interpretation of Freud which revalues Freud's metapsychology and method as foundations of psychoanalysis, the critical and creative appropriation of the main post-Freudian contributions, together with a dialog with contemporary authors of different currents, and the expansion of the clinic to the challenges of the practice related to non-neurotic cases.

A través de este trabajo se propone el modelo de escenario para entender el proceso de cambio psíquico en la clínica psicoanalítica actual, colmada de problemáticas narcisistas, depresiones y fenómenos limítrofes que se mezclan o se asocian a las patologías neuróticas clásicas bajo la forma de corrientes psíquicas. El modelo del escenario se inserta en la concepción contemporánea del psicoanálisis, la cual, de acuerdo con Urribarri (2012), se basa en una lectura renovada de Freud que revaloriza la metapsicología y el método freudianos como fundamentos del psicoanálisis, la apropiación crítica y creativa de las principales contribucionesposfreudianas, juntamente con un diálogo con autores contemporáneos de diversas corrientes, y la ampliación de la clínica a los desafíos de la práctica relativa a los cuadros no neuróticos.

Psicanálise e uso de medicação: um ponto de vista

O artigo trata da relação entre psicanálise e medicação a partir da discussão de um caso clínico.

The article deals with the relationship between psychoanalysis and the use of medication through the discussion of a clinical case.

El artículo trata de la relación entre el psicoanálisis y el uso de medicamentos a partir de la discusión de un caso clínico.

Tiempo, historicidad e historia o falta de esta

Este artigo trata da maneira como na antropologia a questão da temporalidade se transformou num tema candente, ora a dividir, ora a aglutinar escolas. A partir desse debate é possível pensar em diferentes formas de história presentes em outras sociedades, ou mesmo inscritas na nossa: circulares, evolutivas, progressivas, cronológicas ou mesmo aquelas que negam a mudança e o devir. O ensaio faz largo uso de romances, poesias e letras de música.

This article deals with the way in which the matter of temporality, in anthropology, has transformed into a candent theme which at times divides schools, and at others, unites them. From this debate, it is possible to think of different forms of history present in other societies, or even inscribed in ours: circular, evolutionary, progressive, chronological or even those which deny change and becoming. The essay makes wide use of stories, poems and musical lyrics.

Este artículo aborda la forma en que en la antropología, la cuestión de la temporalidad se transformó en un tema candente, unas veces para dividir, otras para aglutinar escuelas. A partir de este debate es posible pensar en diferentes formas de historia presentes en otras sociedades, o incluso inscritas en la nuestra: circulares, evolutivas, progresivas, cronológicas o incluso aquellas que niegan el cambio y el devenir. El artículo utiliza ampliamente romances, poesías y letras de canciones.

En la frontera de la "locura": la creatividad y el miedo a la locura

Durante um atendimento, o analista tem uma visão que dura alguns segundos: um homem aparece e passa entre ele e o analisando. Isso tem a concretude de um fato real. Considerando essa experiência não como algo de natureza psicopatológica (apesar de ter sido considerada a possibilidade), mas como o que permite a realização e a evolução da situação em andamento no consultório, o autor discorre sobre uma situação mental que seria essencial para o desenvolvimento da atividade criativa e da expansão da capacidade de pensar. Associa suas ideias às apresentadas por Bion, Longman, Junqueira Filho, entre outros, além de depoimentos dados por personalidades da dramaturgia e da literatura, como a atriz Fernanda Montenegro, cujo processo de trabalho em cena é descrito por sua filha como algo que transita por uma zona extremamente perigosa e "louca". Outras situações na prática clínica são apresentadas.

During a session the analyst has a vision that lasts a few seconds in which he sees a man that passes between himself and his analysand. 'This vision has the qualities of a real fact. It is perceived while it happens as an actual event. The analyst did not consider this vision as having a psychopathological nature (although he considered this possibility) but as something that afforded the capacity of a realization and the evolution of the situation that was going on in the session. From this experience he writes about a state of mind that would be essential to the development of creative activities and of the expansion of the capacity of thinking. He links his ideas to the ones presented by Bion, Longman, Junqueira Filho, among others, and also to communications made by significant actors and writers that go in the same direction, like the actress Fernanda Montenegro whose working process on stage, according to her daughter Fernanda Torres, takes place in an extremely dangerous and "mad" zone. Other clinical situations are also presented.

De una experiencia en su cargo por un servicio en el cual el analista tiene una visión que dura unos pocos micro-segundos de un hombre que aparece y pasa entre él y el analizante, que tiene la concreción de un hecho real, y teniendo en cuenta la experiencia no como algo de la naturalezapsicopatológica (a pesar de que considera la posibilidad), pero a medida que permite la creación y la evolución en curso en la oficina, el autor expone una situación mental que sería esencial para el desarrollo de la actividad creativa y la expansión la capacidad de pensar. Asocia sus ideas a las presentadas por Bion, Longman, Junqueira Filho, entre otros, y las declaraciones dadas por personalidades expresivas del teatro y la literatura en la misma dirección que la actriz Fernanda Montenegro, cuyo proceso de trabajo en la escena es descrita por su hija como algo que transita por una zona muy peligrosa y "loca". Otras situaciones en la práctica clínica se presentan.

Consideraciones sobre el análisis de un pianista de 80 años

O autor apresenta uma vinheta clínica sobre a análise de um pianista de oitenta anos de idade e sua tentativa de fugir da vida para evitar o encontro com a morte. Apoiado pelas hipóteses de Ferrari, questiona o alcance da psicanálise em relação a pacientes em idade avançada e pacientes terminais. Propõe que o analista precisa ter uma atitude de respeito diante do inconsciente, mas também de humildade diante da natureza e do tempo. Assim, ainda que em situações extremas, quando espaço e tempo se condensam, a psicanálise poderia ser útil no sentido de ajudar esses pacientes a sonharem o que ainda não foi sonhado, e a viverem o que ainda não foi vivido.

The author presents a clinical vignette about the analysis of an eighty year-old pianist and his attempt to escape from life to avoid the encounter with death. Supported by the hypotheses of Ferrari, he questions psychoanalysis' role in relation to old age patients and terminal patients. He proposes that the analyst must be respectful towards the unconscious, but also show humility before nature and time. Thus, even in extreme situations, when space and time are condensed, psychoanalysis could be useful in helping these patients dream what has not yet been dreamed and to live what has not yet been lived.

El autor presenta un caso clínico sobre el análisis de un pianista de ochenta años de edad y su intento de escapar de la vida para evitar el encuentro con la muerte. Apoyado en las hipótesis de Ferrari, cuestiona lo que puede hacer el psicoanálisis en relación con los pacientes de edad avanzada y pacientes en fase terminal. Propone que el analista debe tener una actitud de respeto ante el inconsciente, pero también de humildad ante la naturaleza y el tiempo. De esta forma, incluso en situaciones extremas, cuando el espacio y el tiempo se condensan, el psicoanálisis podría ser útil para ayudar a estos pacientes a soñar lo que aún no fue soñado y a vivir lo que aún no fue vivido.

Adopción interracial en la clínica psicoanalítica: la construcción de un sentido de identidad propia

Este trabalho aborda o tema da adoção inter-racial e seu manejo na clínica psicanalítica. Vários fatores contribuem para o sucesso deste tipo de adoção, como as expectativas e fantasias dos pais adotivos e sua capacidade para lidar com as diferenças raciais. Do ponto de vista da criança, há a tarefa de construir uma autoimagem positiva e um sentimento de identidade sólido, que superem as diferenças físicas existentes entre ela e seus pais. É apresentado um caso clínico no qual a questão racial não tinha sido bem elaborada, resultando em um sentimento imenso de inadequação na criança. Como forma de sobrevivência, esta havia criado uma espécie de "falso self branco". No trabalho analítico, foi possível construir, por meio da transferência, uma relação com uma "mãe biológica sonhada" e/ou com uma "mãe adotiva simbólica", com quem a criança tinha afinidade racial e podia celebrar suas peculiaridades.

This paper touches upon the issue of interracial adoption and its handling in the psychoanalytical clinic. Several factors contribute to the success of this type of adoption, such as the expectations and fantasies of adoptive parents and their ability to deal with racial differences. From the child's point of view, there is the task of building a positive self-image and a solid sense of identity which overcome the physical differences between him/her and the parents. A clinical case is presented in which the race issue had not been well elaborated, which resulted in a great sense of inadequacy in an adopted girl. As a means of survival, the child had created a kind of "false white self". In the analytical work, it was possible to build, through transference, a relationship with a "dreamed biological mother" and/or a "symbolic adoptive mother", with whom the child had racial affinity and the celebration of her unique characteristics.

Este trabajo aborda la cuestión de la adopción interracial y su manejo en la clínica psicoanalítica. Varios factores contribuyen al éxito de este tipo de adopción, como las expectativas y fantasías de los padres adoptivos y su capacidad para hacer frente a las diferencias raciales. Desde el punto de vista del niño, existe la tarea de construir una autoimagen positiva y un sentido de identidad sólido, que supera las diferencias físicas existentes entre él y sus padres. Se presenta un caso clínico en el que la cuestión racial no fue bien abordada y resultó en un gran sentimiento de inadaptación en el niño. Como un medio de sobrevivencia, el niño había creado una especie de "falso yo blanco". En el trabajo analítico fue posible construir, a través de la transferencia, una relación con una "madre biológica soñada"y/o con una "madre sustituta simbólica" con la que el niño tenía afinidad racial y podía celebrar sus peculiaridades.

Fairbairn y las personalidades múltiples

Fairbairn descreveu sua teoria madura como "obviamente adaptada para explicar tais manifestações severas como as encontradas em casos de personalidade múltipla" (1952/2002, p. 159). Nosso objetivo aqui é demonstrar a utilidade da teoria de Fairbairn para a compreensão e tratamento psi-canalítico deste transtorno. Começaremos com um breve resumo introdutório da teoria madura do autor, salientando alguns aspectos de seu pensamento anterior sobre este transtorno que guiaram o subsequente desenvolvimento dessa teoria. A seguir, apresentaremos uma versão estendida do modelo de Fairbairn. Em nossa discussão do material clínico de cinco casos de personalidade múltipla, ilustramos as maneiras pelas quais este modelo nos permite: 1) identificar diferentes personalidades múltiplas com estruturas de ego ou objetos internos específicos; 2) ilustrar agrupamentos (clusters) de múltiplos geralmente encontrados; 3) antecipar aspectos das relações que tipicamente existem entre personalidades múltiplas; e 4) antecipar as dinâmicas transferenciais relacionadas. Em seguida, discutimos nossa perspectiva fairbairniana em relação às importantes contribuições de Davis e Frawley (1992a, 1992b) e de Grotstein (1991, 1992, 1994a, 1994b). Postulamos que pode ocorrer uma dissociação traumática das estruturas endopsíquicas, e que tais estruturas endopsíquicas dissociadas podem ser reprimidas por longos períodos de tempo antes de a repressão ser retirada. Essas estruturas endopsíquicas e suas personalidades relacionadas, novamente conscientes, funcionam de uma maneira indicada pelo conceito de cisão vertical.

Fairbairn described his mature theory as one "obviously adapted to explain such extreme manifestations as are found in cases of multiple personality" (1952/2002, p. 159). Our purpose here is to demonstrate the usefulness of Fairbairn's theory to the psychoanalytic understanding and treatment of this disorder. We begin with a brief introductory summary of Fairbairn's mature theory and highlight some aspects of his early thinking on multiple personality that informed the subsequent development of this theory. We then present an extended version of Fairbairn's model. In our subsequent discussion of clinical material from five cases of multiple personality, we illustrate the ways in which this model allows us: 1) to identify different alter personalities with specific ego-structures or internal objects; 2) to illustrate commonly found clusters of alters; 3) to anticipate aspects of the relationships which are typically found to exist between alter personalities; and 4) to anticipate related transference dynamics. We then discuss our Fairbairnian perspective in relation to the important contributions of both Davis and Frawley (1992a, 1992b) and of Grotstein (1991, 1992, 1994a, 1994b). We posit that a traumatic dissociation of endopsychic structures may occur and that such dissociated endopsychic structures may be repressed for long periods of time prior to the repression being lifted. These endopsychic structures, and their related personalities, conscious once more, then function in a manner indicated by the concept of a vertical splitting.

Fairbairn describió su teoría madura como "obviamente adaptada para explicar tales manifestaciones severas como las encontradas en casos de personalidad múltiple" (1952/2002, p. 159). Nuestro objetivo aquí es demostrar la utilidad de la teoría de Fairbairn para la comprensión y el tratamiento analítico de este trastorno. Comenzaremos con un breve resumen introductorio de la teoría madura del autor, destacando algunos aspectos de su pensamiento anterior sobre el trastorno que guiaron el posterior desarrollo de esa teoría. Luego presentaremos una versión extendida del modelo de Fairbairn. En nuestra discusión del material clínico de cinco casos de personalidad múltiple, ilustramos las formas por las cuales este modelo nos permite: 1) identificar diferentes personalidades múltiples con estructuras de ego u objetos internos específicos; 2) ilustrar agrupamientos (clusters) de múltiplos generalmente encontrados; 3) anticipar aspectos de las relaciones que típicamente existen entre personalidades múltiples; y 4) anticipar las dinámicas transferenciales relacionadas. A continuación, discutimos nuestra perspectiva fairbairniana en relación a las importantes contribuciones de Davis y Frawley (1992a, 1992b) y de Grotstein (1991, 1992, 1994a, 1994b). Planteamos el postulado de que puede ocurrir una disociación traumática de las estructuras endopsíquicas y que tales estructuras endopsíquicas disociadas pueden ser reprimidas durante largos períodos de tiempo antes de la represión ser retirada. Esas estructuras endopsíquicas y sus personalidades relacionadas, nuevamente conscientes, funcionan de una manera indicada por el concepto de división vertical.

Estruturação psíquica e subjetivação da criança em idade escolar: o trabalho da latência

Apontamentos psicanalíticos: textos teórico-clínicos e de psicanálise aplicada