Revista Brasileira de Psicanálise

De António a Mia, surge um escritor: entrevista com Mia Couto

Viver em poesia: escrita psicanalítica e vida onírica

O autor traça um paralelo entre as ideias de Mia Couto a respeito da escrita literária e as concepções de 'Thomas Ogden sobre o escrever psicanálise. Enfoca, de modo especial, as descrições feitas, por um e por outro, do funcionamento mental mais propício à elaboração do texto.

The author draws a parallel between Mia Couto's ideas about literary writing, and the conceptions of Thomas Ogden on psychoanalytic writing. He focuses particularly on the descriptions made by each of them on the mental functioning most appropriate for the elaboration of the text.

El autor traza un paralelo entre las ideas de Mia Couto sobre la escritura literaria y las concepciones de Thomas Ogden sobre escribir psicoanálisis. Centra, en particular, las descripciones realizadas por cada uno del funcionamiento mental más adecuado para la elaboración del texto.

Mia Couto: escutar/ler/escrever/amar a África

O autor vê Mia Couto como um dos grandes apresentadores da África. Associa a crise de identidade do escritor luso-africano à do filósofo franco-judeu-magrebino Jacques Derrida. Discute brevemente outros temas que a entrevista lhe evocou: sonhar/pensar, uma linguagem para a experiência africana; o continente sonâmbulo, a guerra, a literatura impossível; a reconciliação e a verdade, o encontro da África consigo mesma e o nosso reencontro. Chama a atenção para o constante trabalho na caesura (Bion) que vê na obra de Mia Couto. Finaliza dedicando seu texto a todos aqueles que amam a África, mencionando em particular: Alberto da Costa e Silva (nosso maior africanista) e António Pacheco Palha (orientador dos primeiros psiquiatras africanos de língua portuguesa, em sua cadeira na Faculdade de Medicina do Porto).

The author describes Mia Couto as one of the most important introducers of Africa. He associates the Portuguese-African author's identity crisis to that of French-Maghrebian-Jewish philosopher Jacques Derrida. He briefly discusses other themes that the interview raised: dreaming/thinking, a language for the African experience; the somnambulistic continent, the war, the impossible literature; reconciliation and truth, the meeting of Africa with itself and our re-encounter. He draws attention to the constant work in the caesura (Bion) which he sees in Mia Couto's writings. The author ends his text dedicating it to everybody who loves Africa, mentioning in particular: Alberto da Costa e Silva (our main Africanist) and António Pacheco Palha (professor of the pioneering African psychiatrists of the Portuguese-speaking countries, in his subject at the College of Medicine of Porto).

El autor ve a Mia Couto como uno de los grandes presentadores de África. Compara la crisis de identidad del escritor luso africano con la del filósofo franco judío magrebí Jacques Derrida. Discute brevemente otros temas que la entrevista le evocó: soñar/pensar, un lenguaje para la experiencia africana; el continente sonámbulo, la guerra, la literatura imposible; la reconciliación y la verdad, el encuentro de África consigo misma y nuestro reencuentro. Llama la atención hacia el constante trabajo de caesura (Bion) que ve en la obra de Mia Couto. Finaliza dedicando su texto a todos aquellos que aman a África, mencionando en particular a Alberto da Costa e Silva (nuestro mayor africanista) y António Pacheco Palha (orientador de los primeros psiquiatras africanos de lengua portuguesa en su cátedra en la Facultad de Medicina de Oporto).

Literatura, poesia e psicanálise

O autor propõe nesta comunicação aproximar a experiência literária e poética da observação e apreensão da realidade psíquica no trabalho analítico. A partir da entrevista concedida pelo escritor Mia Couto para a Revista Brasileira de Psicanálise, e acrescentando textos de outro autor, Jorge Luis Borges, enfatiza a importância do vértice estético-artístico como fundamento da pesquisa psicanalí-tica. A literatura e os poetas têm muito a nos ensinar, na medida em que o fenômeno mental, hoje, não é mais propriedade da psicanálise, ou melhor, na medida em que a psicanálise é um dos meios de observação e pesquisa da realidade psíquica, da experiência humana.

The author proposes, through this paper, to link literary and poetical experience to the observation and apprehension of the psychic reality in analytical work. Starting withth an interview carried out by this journal with the writer Mia Couto, and adding texts by another author, Jorge Luis Borges, the author emphasizes the importance of the aesthetic-artistic vertex as a foundation of psychoanalytic research. Literature and poets have a lot to teach us, considering that the mental phenomenon, today, is no longer property of psychoanalysis.That is to say, psychoanalysis is one of the vertices of observation and research of psychic reality, of the human experience.

En este artículo el autor propone aproximar la experiencia literaria y poética a la observación y comprensión de la realidad psíquica en el trabajo analítico. A partir de la entrevista concedida por el escritor Mia Couto a la Revista Brasileira de Psicanálise, y añadiendo textos de otro autor, Jorge Luis Borges, enfatiza la importancia del vértice estético-artístico como fundamento de la investigación psicoanalítica. La literatura y los poetas tienen mucho que enseñarnos, en la medida en que el fenómeno mental, hoy en día, dejó de ser una propiedad del psicoanálisis, o mejor, el psicoanálisis es uno de los medios de observación e investigación de la realidad psíquica, de la experiencia humana.

Considerações sobre o trabalho do negativo a partir de uma experiência clínica

A partir de uma experiência analítica, e apoiada no conceito de trabalho do negativo elaborado por Green (1993/2010), discute a autora uma dinâmica em que o negativo ocupa um lugar predominante de recusa à escolha e contradições. Uma dinâmica em que o sim e o não, presença e ausência apresentam-se em estado de quase total incomunicabilidade, propiciando um campo mental marcado por uma rejeição a tudo e, ao mesmo tempo, uma apropriação de tudo, na anulação. Uma estrutura que elimina, através de graus extremos de cisão, expulsão-fechamento, supressão e apagamento, qualquer noção de uma existência com parcerias (copulação, fertilização, gestação). Discute-se também que essa configuração mental expõe o analista a uma contínua dinâmica de destruição/sobrevivência de suas capacidades mentais. Sobrevivência que se relaciona com a capacidade do analista de não retaliar nem sucumbir ao pacto de eliminação de uma relação mental criativa. E trabalho analítico que se alcança por meio da manutenção do trabalho de ligação dos afetos, imagens e palavras, conforme são vivenciados e expressos na transferência e na contratransferência.

Taking an analytical experience as a starting point, and based on the concept of the work on the negative, elaborated by Green (1993/2010), the author discusses a dynamic where the negative occupies a predominant place of refusal of choice and contradictions. A dynamic where Yes and No, Presence and Absence are in almost complete incommunicability, permitting the development of a mental field characterized by the rejection of everything and, at the same time, an appropriation of everything, in annulment. A structure which eliminates, through extreme levels of splitting, expulsion and closing down, supression and annulment, any notion of an existence with partnership (copulation, fertilization, gestation). It is also discussed that this mental configuration exposes the analyst to a continuous process of destruction/survival of his own mental capabilities. Survival being related to the capacity of the analyst neither to retaliate nor to succumb to the pact of elimination of a creative mental relationship. The analytical work as being achieved through the maintenance of the linking of the affects, images and words as they are experienced and expressed in transference and countertransference.

A partir de una experiencia analítica apoyada en el concepto del trabajo de lo negativo, elaborado por Green (1993/2010), se discute una dinámica donde lo negativo ocupa un lugar que se destaca por el rechazo a la elección y contradicciones. Una dinámica donde el Sí y el No, Presencia y Ausencia se presentan en estado de casi total incomunicabilidad, proporcionando un campo mental marcado por un rechazo a todo y, al mismo tiempo una apropiación de todo, en la anulación. Una estructura que elimina, a través de niveles extremos de división, expulsión-retención, eliminación y bloqueo, cualquier noción de una experiencia con asociaciones (copulación, fertilización, gestaciones). Se discute también que esa configuración mental expone al analista a una continua dinámica de destrucción/supervivencia de sus capacidades mentales. Supervivencia que está relacionada con la capacidad del analista de no colocarse en contra y tampoco someterse al pacto de eliminación de una relación mental creativa. El trabajo analítico se alcanza a través del mantenimiento del trabajo de asociación de los afectos, imágenes y palabras, de acuerdo a como se viven se expresan en la transferencia y en la contratransferencia.

O Amor como elemento estruturante da continência na situação edípica

A autora, por meio de instigante material clínico, busca refletir sobre o papel do amor como estruturante da continência na situação edípica. Como esse amor permeia a triangulação edípica já nos primórdios da relação da mãe com seu bebê? Como isso se apresentaria na sala de análise? Parte ela da teoria de rêverie (Bion), na qual chama a atenção ao amor da mãe pelo pai como um elemento que é transmitido ao bebê; amplia esse vértice, utilizando-se da teoria de Ogden; chama a atenção para o fato de que, nessa primitiva fase de desenvolvimento do complexo de Édipo, tanto na menina como no menino, a relação triádica ocorre entre o bebê e a mãe; "O pai é um objeto libidinal descoberto dentro da mãe". Ao aproximar essas teorias, a autora demonstra como a analista entra como o "outro" na relação para ser encontrada.

The author, through instigating clinical material, reflects on the role of love in the building of continence in the Oedipal situation. How does this love permeate the Oedipal triangle even at the beginning of the relationship between the mother and her baby? How would this present itself during analysis? The author takes the theory of Reverie, in which Bion draws attention to the mother's love for the father as an element which is transmitted to the baby. She extends this vertex by using Ogden's theory, which draws attention to the fact that, at this primitive stage in the development of the Oedipus Complex, both in the girl and in the boy, the triangular relationship happens between the baby and the mother. The father is a libidinal object discovered in the mother. The author links these theories to demonstrate how the analyst, to be encountered, enters as the other in the relationship.

La autora, a través de un estimulante material clínico, procura reflexionar sobre el papel del amor como estructurador de la continencia en la situación edípica. ¿Cómo ese amor permea la triangulación edípica desde el origen de la relación de la madre con su bebé? ¿Cómo esto se presentaría en el consultorio del psicoanalista? Parte de la teoría de Reverie (Bion), en la cual llama la atención al amor de la madre por el padre como un elemento que se transmite al niño. Amplía ese vértice utilizando la teoría de Ogden. Pone de relieve que en esta primitiva fase de desarrollo del Complejo de Edipo, tanto en la niña como en el niño, la relación de tríada se produce entre el bebé y la madre. El padre es un objeto libidinal descubierto dentro de la madre. La autora aproxima esas teorías y demuestra cómo la analista entra como el otro en la relación para ser encontrada.

Uma paixão entre duas mentes: a função narrativa

Este artigo descreve uma função psíquica do analista que foi se definindo a partir da experiência clínica com crianças. Trata-se de uma qualidade psíquica derivada da função α, que envolve a capacidade de rêverie, como uma paixão entre duas mentes: a função narrativa do analista. Apresenta-se uma situação clínica em que essa função foi se constituindo no campo analítico, diante da dificuldade do paciente em simbolizar. Descreve-se como a função narrativa busca uma conexão com o isolamento em que vive uma criança com transtorno do espectro autista, na qual a possibilidade de representação ainda não se estabelecera. Oferecem-se significados para o brincar repetitivo e estereotipado, tecendo-se a subjetividade e apresentando-se gradativamente a noção de alteridade. Procura-se mostrar como a função narrativa do analista na construção das temáticas das sessões permitiu a constituição do tecido psíquico, em que as emoções puderam ser compartilhadas em um encontro entre duas mentes.

This paper describes a psychic function of the analyst which has been defined through clinical experience with children. It is a psychic quality derived from the α function, which involves the capacity of reverie, as a passion between two minds: the analyst's narrative function. I present a clinical situation in which this function was constituted in the analytical field due to the patient's dificulty to symbolize. I describe how the narrative function seeks a connection with the isolation in which a child with autistic disorder lives, in whom the possibility of representation has not been established yet. It gives meaning to the repetitive and stereotyped play, weaving subjectivity and gradually introducing the notion of otherness. My attempt is to show how the analyst's narrative function in the construction of the sessions' themes allowed for the constitution of the psychic fabric in which the emotions were able to be shared in a meeting between two minds.

Este artículo describe una función psíquica del analista que se fue definiendo a partir de la experiencia clínica con niños. Se trata de una cualidad psíquica derivada de la función alfa, que involucra la capacidad de rêverie, como una pasión entre dos mentes: la función narrativa del analista. Presento una situación clínica en que la función narrativa del analista se fue constituyendo en el campo analítico ante la dificultad del paciente en simbolizar. En este caso, la función narrativa busca una conexión con el aislamiento en que vive un niño con trastorno autista, cuando la posibilidad de representación aún no se estableció. Ofrece significados para el juego repetitivo y estereotipado, tejiendo la subjetividad y presentando gradualmente la noción de alteridad. Trato de mostrar como la función narrativa del analista en la construcción de los temas en las sesiones permitió la constitución del tejido psíquico donde las emociones fueran compartidas en un encuentro entre dos mentes.

Realidade sensorial e realidade psíquica: trânsito e turbulência

Este trabalho clínico se propõe a examinar o trânsito de estados de mente da analista e de sua paciente, trânsito que se dá entre a percepção de impressões sensoriais e a apreensão da realidade psíquica, que só é possível por meio da experiência emocional vivenciada na relação analítica. Traz reflexões sobre a capacidade da dupla analítica de se mover entre o mundo sensorial e o não sensorial e de sofrer turbulência na situação de análise.

This paper examines the transit of states of mind of the analyst and her patient, transit that occurs between the perception of sensory impressions and the apprehension of psychic reality, which is only possible through the emotional experience that occurs in the analytic relationship. It presents reflections on the capacity of the analytic pair to move between the sensory and non-sensory worlds and to suffer turbulence in the situation of analysis.

En este trabajo se propone examinar el tránsito de los estados de la mente del analista y de su paciente, tránsito que tiene lugar entre la percepción de las impresiones sensoriales y la aprehensión de la realidad psíquica, que solo es posible a través de la experiencia emocional en la relación analítica. Reflexiona sobre la capacidad de la díada analítica para moverse entre el mundo sensorial y el mundo no sensorial y sufrir turbulencia en la situación del análisis.

Por que ainda ler Freud?

O presente artigo problematiza por que ainda ler Freud e reconhece duas grandes tendências no entendimento da história do movimento psicanalítico que têm efeitos diversos no interesse pela leitura da obra freudiana. A autora afirma a importância de uma leitura implicada e revitalizada de Freud como fundamental para a psicanálise contemporânea.

The following article approaches the question about why Freud is still worth reading and recognizes two trends in the understanding of the history of the psychoanalytic movement which have different effects on the interest in Freud's writing. The author considers a revitalized reading of Freud as being fundamental to contemporary psychoanalysis.

En este artículo se habla sobre por qué aún leer Freud y se reconocen dos tendencias principales en la comprensión de la historia del movimiento psicoanalítico que tienen efectos diversos en el interés por la lectura de la obra de Freud. La autora afirma la importancia de la lectura involucrada y revitalizada de Freud como clave para el psicoanálisis contemporáneo.

O sujeito lírico e o sujeito pedra

O ensaio pretende, em sua primeira parte, apresentar brevemente algumas reflexões sobre o sujeito lírico desde o romantismo, de forma a introduzir a questão que desenvolve de modo mais concreto na segunda parte, quando analisa e discute três poemas contemporâneos (de Rubens Rodrigues Torres Filho, Francisco Alvim e Sebastião Uchoa Leite), nos quais se reconhece uma mudança de posição da voz poética. A questão principal é o encolhimento e a perda de centralidade desse sujeito, que nem se reconhece de fato como tal.

In its first part, this essay intends to present briefly some thoughts on the lyrical subject since Romanticism as an introduction to the second part, where there is the analysis of three contemporary poems (by Rubens Rodrigues Torres Filho, Francisco Alvim and Sebastião Uchoa Leite). A change of position can be recognized in their poetical voices. The main issue is the shrinking and loss of centrality of this subject, who doesn't even recognize himself as such.

El ensayo pretende, en su primera parte, presentar de forma breve algunas reflexiones sobre el sujeto lírico desde el romanticismo, con el fin de introducir el tema que se desarrolla de forma más concreta en la segunda parte, cuando analiza y discute tres poemas contemporáneos (de Rubens Rodrigues Torres Filho, Francisco Alvim y Sebastião Uchoa Leite) en los cuales se reconoce un cambio de posición de la voz poética. El tema principal es la retracción y la pérdida de la centralidad de ese sujeto, que no se reconoce de hecho como tal.

O Um e o Múltiplo: sobre a presença do objeto nas transformações em alucinose

Neste trabalho, a autora, tomando por base algumas vinhetas clínicas e a teoria das Transformações, de Bion, examina algumas questões relativas à presença do objeto nas transformações em alucinose, cotejando o vértice do analisando, sob o domínio de alucinose, com o vértice da analista como presença real na sala de análise. O trabalho divide-se em duas partes, em que são considerados, sempre sobre base clínica, conceitos essenciais à teoria de transformações em alucinose, apreciando, além de Bion, a contribuição de outros autores. Alguns argumentos de natureza poética também foram utilizados para o incremento da realização das situações em foco.

In this paper, the author, taking as a basis some clinic fragments and the theory of Transformations by Bion, studies some matters related to the presence of the object in the transformations in hallucinosis, comparing the analyzand's vertex under the control of hallucinosis, with the analyst's vertex, as an actual presence in the analysis room. The work is divided in two parts in which essential concepts to the theory of transformations in hallucinosis are considered, always on a clinical basis, showing, besides Bion, the contributions of other authors. Some poetical arguments were also used to further the realization of the situations in focus.

En este trabajo, la autora, tomando como base algunos casos clínicos y la teoría de las Transformaciones, de Bion, examina algunas cuestiones relacionadas con la presencia del objeto en las transformaciones en alucinosis, cotejando el vértice del analizado, bajo el dominio de alucinosis, con el vértice de la analista, mientras la presencia real en la sala de análisis. El trabajo se divide en dos partes donde son considerados, siempre con base clínica, conceptos esenciales para la teoría de transformaciones en alucinosis, apreciando, además de Bion, la contribución de otros autores. Algunos argumentos de naturaleza poética fueron también utilizados para el incremento de la realización de las situaciones en foco.

A sombra do objeto caiu sobre o analista

Este texto pretende colocar em cena o tema da melancolia, valendo-se de uma análise que desemboca em um impasse e é interrompida. A obra de Freud - desde o trabalho do Narcisismo, passando por Luto e melancolia e O ego e o id - é tomada como ponto de partida para pensar a clínica. Discutem-se também estratégias de trabalho diante da melancolia e os desafios subjacentes à construção e criação de narrativas que introduzam o tempo e a história na vida do sujeito.

This work aims to bring the theme of melancholy into evidence, starting from an analysis that leads to a stalemate and is interrupted. Freud's texts, from the work of Narcissism, followed by Mourning and Melancholy and the Ego and the Id, are considered a starting point for reflecting upon the clinical practice. Also discussed are work strategies with regards to melancholy and the underlying challenges of the construction and creation of narratives that introduce time and history in the individual's life.

El trabajo se propone poner en escena el tema de la melancolía, a partir de un análisis que llega a un dilema y es interrumpido. Los textos de Freud, a partir del trabajo del Narcisismo, pasando por Duelo y Melancolía y el Ego y el Id, son tomados como punto de partida para pensar la clínica. También se discuten estrategias de trabajo frente a la melancolía y los desafíos subyacentes a la construcción y creación de narrativas que introduzcan el tiempo y la historia en la vida del sujeto.

Do significado ao sentido: uma trajetória em psicanálise

A autora examina pontos de mudança em sua maneira de pensar e trabalhar em psicanálise nas três últimas décadas. Percebe que tais mudanças também ocorreram no desenvolvimento do conhecimento psicanalítico. Para tratar desta situação em sua experiência, toma como referência um caso clínico atendido há trinta anos e vinhetas do seu trabalho atual. Complementa o exame com reflexões sobre sua visão do mental e das modificações que nela aconteceram ao longo deste tempo.

The author examines points of changes in her way of thinking and working in psychoanalysis in the last three decades, realizing that these changes also occurred in the development of psychoanalytic knowledge. To examine this situation in her experience, she refers to a case dated thirty years ago and fragments of her current work. She complements this examination with reflections on her vision of the mental world and the changes it underwent during this time.

La autora examina puntos de cambio en su forma de pensar y de trabajar en el psicoanálisis en las tres últimas décadas. Percibe que estos cambios también ocurrieron en el desarrollo del conocimiento psicoanalítico. Para tratar de esta situación, basándose en su propia experiencia, toma como referencia un caso atendido hace treinta años y casos clínicos de su trabajo actual. Complementa este examen con reflexiones sobre su visión de lo mental y de los cambios que en ella ocurrieron durante este tiempo.

Aspectos primitivos da mente à luz da Carta 52

O autor apresenta o conceito psicanalítico de mente primitiva. Remete-nos às fantasias histéricas registradas em traços de memória até os seis meses de idade, ao sonho do Homem dos Lobos, referido à memória de uma cena infantil em torno de um ano e meio de idade, e a certas lembranças encobridoras em que surgem elementos sensoriais de muita nitidez sensorial. Conjetura a hipótese de que todos esses fenômenos sejam explicados pela noção de signos de percepção (Sp ou Wz) da Carta 52. A mente infantil inicialmente funciona em um registro pré-verbal, captando aspectos fragmentários sensoriais do objeto; depois os reúne em representações de coisa e atinge o nível de representações de palavras quando desenvolve a linguagem verbal. Na mente adulta persiste este modo de funcionamento mental primitivo dos signos de percepção. Dois recortes clínicos ilustram esta hipótese: o registro de um sonho composto pela imagem de partes de um corpo (Caso A) e uma sensação corporal de frio, relacionada à frieza dos cuidados maternos (Caso B).

The author presents the psychoanalytic concept of the primitive mind. He leads us to the hysterical fantasies recorded in memory traces up to the age of six months, to the dream of the Wolf Man, linked to a memory of a childhood scene which occurred at around one and a half years of age, and also to certain screen memories in which arise sensory elements of great sensory acuteness. He hypothesizes that all these phenomena are explained by the notion of signs of perception (Wz or Sp) of the Letter 52. The child's mind works initially in a pre-verbal sensory register, capturing fragmentary aspects of the object and gathering them in thing representations, until the level of word representations is reached when he or she develops verbal language. In the adult mind, the primitive operating mode of the signs of perception continues. Two clinical fragments illustrate this hypothesis: the record of a dream composed by the image of body parts (Case A) and a bodily sensation of cold, associated with the coldness of maternal care (Case B).

El autor presenta el concepto psicoanalítico de la mente primitiva. Nos lleva a las fantasías histéricas registradas en trazos de la memoria hasta los 6 meses de edad, al sueño del Hombre de los Lobos, vinculado a la memoria de una escena infantil en torno a 1 año y medio de edad, y a ciertos recuerdos encubridores en los que surgen elementos sensoriales de mucha nitidez sensorial. Hace conjeturas sobre la hipótesis de que todos estos fenómenos se explican por la noción de signos de percepción (Sp o Wz) de la Carta 52. La mente infantil trabaja inicialmente en un registro sensorial preverbal, capturando aspectos fragmentarios del objeto; luego los reúne en representaciones de cosa y alcanza el nivel de las representaciones de palabras cuando desarrolla el lenguaje verbal. En la mente adulta persiste este modo de funcionamiento mental primitivo de los signos de percepción. Dos recortes clínicos ilustran esta hipótesis: el registro de un sueño compuesto por la imagen de partes de un cuerpo (Caso A) y una sensación corporal de frío, relacionada con la frialdad de la atención materna (Caso B).

Algumas considerações sobre o papel da Verleugnung na situação clínica

Por meio da retomada do conceito freudiano de Verleugnung (renegação), o autor propõe uma leitura das intervenções em excesso, na forma de conselhos e conforto, feitas pelo analista na situação clínica. Examina o papel dos conselhos e conforto nas intervenções clínicas, recupera o conceito de Verleugnung e a problemática que o envolve na obra de Freud, a fim de propor uma elaboração conceitual daquelas ocorrências contratransferenciais. Ao final, levanta a hipótese de que tais intervenções em excesso, invariavelmente de motivação inconsciente, seriam impulsionadas por angústias suscitadas na situação clínica. Portanto, como um fetiche, poderiam estar a serviço do encobrimento de uma realidade insuportável.

By resuming the Freudian concept of Verleugnung (disavowal), the author proposes a reading of excess interventions, like advice and comfort, made by the analyst in the clinical situation. He examines the role of advice and comfort in clinical interventions, reincorporates the concept of Verleugnung, and the problem that involves it in Freud's work, in order to propose a conceptual elaboration of those countertransferential occurrences. Finally, the author raises the hypothesis that such excess interventions, invariably unconsciously motivated, could be driven by anxieties evoked in the clinical situation. Therefore, as a fetish, they could be covering up an unbearable reality.

Al retomar el concepto freudiano de Verleugnung (negación), el autor propone una lectura sobre las intervenciones excesivas, en forma de consejo y consuelo, hechas por el analista en la situación clínica. Analiza el papel de los consejos y el consuelo en las intervenciones clínicas, retoma el concepto de Verleugnung y la problemática que lo involucra en la teoría de Freud, para proponer una elaboración conceptual de los acontecimientos de la contratransferencia. Al final, se plantea la hipótesis de que tales intervenciones excesivas, cuya motivación es siempre inconsciente, serían impulsadas por las angustias planteadas por la situación clínica. Por lo tanto, como un fetiche, podrían estar al servicio del encubrimiento de una realidad insoportable.

Relações sem objetos relacionados: notas sobre técnica analítica

O trabalho traz uma série de questões relacionadas com a importância da formalização de uma linguagem que possibilite o desenvolvimento da intuição, sem saturar de ideias preconcebidas e de preconceitos os fatos que se quer destacar mediante a formulação de uma interpretação psicanalítica. Nesse sentido, apresenta-se uma atualização de conceitos que permita a transformação de um enunciado teórico em um enunciado instrumental que favoreça a observação das relações sem objetos relacionados na constituição de uma personalidade. Partindo da Teoria das Transformações, de Bion, o autor propõe um tipo de interpretação composta por um continente modelístico e um conteúdo abstrato, que chama a atenção para as relações sem objetos relacionados subjacentes. Propõe e estuda uma técnica em que a interpretação deixa de ser um conteúdo para ser um continente insaturado. Para tanto, oferece uma ilustração clínica da técnica desenvolvida. O trabalho procura investigar as perguntas: o que um psicanalista faz? O que é interpretar? Qual é a linguagem adequada para a interpretação?

This work presents a series of questions related to the importance offormalizing a language that enables the development of intuition without saturating with preconceptions and biases the facts around which attention must be drawn through the formulation of a psychoanalytic interpretation. To that effect, presented here is an update of concepts that allows for the transformation of a theoretical formulation into a working formulation that favors the observation of relations without related objects in the formation of a personality. Starting with Bion's theory of transformations, the author proposes a type of interpretation consisting of a modelistic container and an abstract content that draws attention to relations without underlying related objects. Proposed and studied is a technique in which interpretation loses the status of a content in order to become an unsaturated container. A clinical illustration of the developed technique is presented here. This paper attempts to investigate the following questions: What does a psychoanalyst do? What is interpretation? What is the proper language of interpretation?

El trabajo trae una serie de cuestiones relacionadas a la importancia de la formalización de un lenguaje que posibilite el desarrollo de la intuición sin saturar de preconceptos y prejuicios los hechos que se quiere señalar mediante la formulación de una interpretación psicoanalítica. En este sentido se presenta una actualización de conceptos que permite una transformación de un enunciado teórico a un enunciado instrumental quefavorezca la observación de las relaciones sin objetos relacionados que intervengan en la constitución de una personalidad. Partiendo de la Teoría de las Transformaciones, de Bion, el autor propone un tipo de interpretación compuesta por un continente modelístico y un contenido abstracto que llama la atención sobre las relaciones sin objetos relacionados subyacentes. Se propone y estudia una técnica en la que la interpretación no es ya un contenido, sino un continente insaturado. A tal efecto, se ofrece una ilustración clínica de la técnica desarrollada. El objetivo del trabajo es investigar las preguntas: ¿qué hace un psicoanalista? ¿Qué es interpretar? ¿Cuál es el lenguaje adecuado para la interpretación?

Winnicott: ressonâncias

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