Temas em Psicologia

Editorial

Children and their education by the family at the beginning of the century: authorithy, limits and daily life

As dificuldades sentidas atualmente na educação dos filhos têm sido atribuídas à vigência de um modelo "moderno" de relação adulto-criança, que teria prevalecido a partir da segunda metade deste século. No entanto, estudos históricos apontam o início do século como um momento de grandes transformações nas relações sociais e familiares, e este trabalho tem como objetivo estudá-las a partir da análise qualitativa de 20 entrevistas voltadas para a descrição da infância de pessoas nascidas entre 1896 e 1919. Estes relatos mostram a relação adulto-criança caracterizada pela obediência, mas com a presença de atitudes indicativas de preocupação em satisfazer desejos infantis, limitada pela escassez dos bens e por um dia a dia marcado pela parcimônia e pelo trabalho árduo. Assim, considera-se que já se anunciam no início do século aspectos da educação da criança que se tornariam predominantes posteriormente com a plena emergência de uma sociedade de consumo.

The difficulties felt now in the children's education have been attributed to the prevalence of an "modem" educational model that would have been predominant in the second half of this century. But historical studies point to the beginning of the century as a moment of great transformations in social and familiar relationships. This is the period focused in this work through a qualitative analysis of twenty interviews that describe the infancy of persons bom between 1896 and 1919. The analysis evidenced a adult-child relationship characterized by obedience, but also showed many moments when the adult's attitudes indicated concern in satisfying children's desires, limited by scarceness ogods and a of daily life marked by parsimony and hard work. This picture shows a period when aspects of the child's education that would become predominant in the second half of the century by the emergency of the consumption society were already announced.

Ways of dwelling in Brazil and developmental context

A fim de compreender como o modo concreto de vida influencia o desenvolvimento infantil, comparamos práticas de aleitamento e modos de dormir de vários grupos de crianças da famílias de baixa renda: 60 crianças de 0-1 ano, suas famílias e moradias, de um bairro paulistano; 28 crianças de 0-3 anos vivendo sob um viaduto na cidade de São Paulo; 28 crianças de 0-3 anos, localizadas em zona rural piauiense. Vários recursos metodológicos foram utilizados para cumprir esta tarefa, incluindo observação direta, registro do ambiente doméstico e do quarto de dormir; entrevistas semi-estruturadas sobre a criança e a família, fotos e vídeos. Os principais resultados apontaram para a importância do tipo de organização familiar - rede familiar extensa ou nuclear; para o estabelecimento de normas - normas médicas ou tradicionais; e para a continuidade dos grupos apesar das diferenças observadas entre eles - associação entre ausência de berço, modo de vida interdependente, desmame tardio, e co-sleeping. Este estudo apontou para práticas de aleitamento e modos de dormir em grupos de baixa renda brasileiros opostas ao individualismo, isolamento e autonomia das culturas ocidentais, e para a urbanização como um aspecto fundamental do sistema de cuidados, indicando a necessidade de a unidade de análise ser ampliada para evitar o viés etnocêntrico. Propomos para análise as categorias simbólica, temporalidade, corporiedade e poética, oriundas da análise da moradia.

In order to understand how the concrete way of living influences child development, we compared breastfeeding practices and sleeping environments of several low income groups: 60 children 0-2 years old and their families living in São Paulo city; 28 children living as homeless under a viaduct of São Paulo city; 28 children 0-3 years old and their families from a rural area in northeast Piauí State. Several methodologies were used, including direct observation and semi-structured interviews with writtem records of the dwelling and the sleeping room; photos and video. The main results pointed to the relevance of the type of family organization - nuclear or extended network -; to the stablishment of norms - from medical or traditional knowledge -; and to the continuity between groups - association between no-cradle /inter-dependency-living/f/late-weaning and co-sleeping. This study pointed to sleeping environments and to breastfeeding practices in low income Brazilian groups as opposed to the individualism, separateness and autonomy of western cultures and urbanization as a main aspect affecting the life system and changing rearing practices indicating that the analysis unit need to be broaden in order to avoid the ethnocentrical bias. As categories of analysis stemming from the dwelling, we proposed symbolic, corporality, temporality, poetics.

Day care center as a developmental context: adult and child - child - partnerships

A pesquisa sobre parcerias desenvolvimentais opondo adulto e criança tem avançado em identificar efeitos positivos e/ou negativos em ambos os contextos, embora com resultados ainda inconclusivos. No entanto, o caráter fragmentário desse campo, em que as investigação abordam aspectos isolados do desenvolvimento - cognitivo, social ou afetivo, dificultam um avanço na compreensão do problema como um todo. Os resultados freqüentemente conflitantes requerem um esforço de integração que permita recolocar os problemas de uma perspectiva global do desenvolvimento. Esse esforço justifica a adoção de uma abordagem teórica que compatibilize uma perspectiva biológica, que supõe direção e limites, dados pelo ambiente de evolução, e uma perspectiva desenvolvimental, que supõe a novidade, fruto das contingências provindas das experiências individuais. O presente trabalho visou explorar essas idéias a partir de alguns resultados de pesquisas que focalizaram as possibilidades de interação adulto-criança e criança-criança em ambiente de creche. Os dados foram obtidos a partir de observações de 62 crianças de 1 a 3 anos. Os resultados encontrados apontam a estabilidade de certos modos de organização, como a orientação para o adulto e para outras crianças, e a mudança na importância relativa do tipo de parceiro conforme o status desenvolvimental da criança. Esses achados empíricos podem ser melhor compreendidos nos quadros de referência de uma abordagem teórica abrangente, como a dos sistemas dinâmicos, vinculada a uma perspectiva etológica, que integre as múltiplas influências - contexto e cultura, base biológica - no fenômeno do desenvolvimento. Ressalta-se a importância de repensar o conceito etológico de ambiente de desenvolvimento nos termos de uma interação dinâmica organismo versus ambiente, à luz dos resultados da pesquisa, conforme ela seja direcionada para apreender essa interação.

The research on developmental partnerships that opposes adult and children has advanced in identifying positive and negative effects in both contexts, although with inconclusive results. Nevertheless, the scrappy nature of this field, where the studies deal with isolated features of development - cognitive, social or affective - increases the difficulty of progress on the comprehension of the problem as a whole. Results frequently conflicting require an effort for integration that authorises us to replace the problem with a global development perspective. This effort justifies the assumption of a theoretical approach that combines a biological viewes, that supposes direction and limits, settled by evolutionary environment and a developmental bias, that supposes novelty as a product of contingencies provided by individual experiences. This work aimed to explore these ideas from some research results that focused on the interaction possibilities between adult-child and childchild, in a day care environment. The data were obtained from observations of 62 one to three year-old children. The findings point at the stability of some ways of organization, as the orientation to the adult and to the other and the change in the relative importance of each kind of partner, as the child developmental status. These empirical data can be understood in the reference frames of a comprehensive theoretical approach, like the dynamic systems, with to an ethological perspective. This frame of reference must integrate the multiple influences - context and culture, biological bases - in the development phenomena. We highlight the importance of thinking the ethological concept of development in terms of a dynamic interaction between organism versus environment, supported by research results.

Todler's behavior in day care centers and spatial arrangement

São examinados aspectos conceituais e metodológicos que embasaram cinco de nossas pesquisas, tais como visão sistêmica de desenvolvimento e características da abordagem ecológica. Os resultados de cinco estudos, utilizando a metodologia denominada por Bronfenbrenner de experimento ecológico, conduzem a contribuições práticas e teóricas. Quanto a estas, o arranjo espacial se apresenta como uma forte variável de suporte ambiental, interdepende do papel estruturador da educadora, na ocupação do espaço e no agrupamentos de crianças de 2-3 anos em creches, contribuindo para a generalização desses resultados para contextos similares. Quanto a aspectos práticos, nossos estudos indicam a relevância do arranjo espacial no planejamento de ambientes coletivos, favorecendo interações entre crianças e com o adulto - por meio de manipulações pouco custosas, o adulto, ao estruturar o espaço para promover interações entre crianças, tornando-se mais disponível para estabelecer contato com uma criança ou com um subgrupo, melhorando a qualidade do atendimento coletivo de crianças pequenas.

Underlying conceptual and methodological aspects of our studies are examined in relation to a systemic view of development and to the characteristics of an ecological approach. Five studies are discussed, which were carried out in day care centers using the methodology named ecological experiment by Bronfenbrenner. Their results lead to theoretical and practical contributions. In the first one, the spatial arrangement was shown to be a strong environmental variable together with the structuring role of the adult, to support the 2-3-year old children's spatial distribution and groups. These features contribute to a generalization of our results to similar contexts. In relation to practical contributions, our results indicate the relevance of the spatial arrangement for designing young children's collective environments in order to promote peer interactions and caregiver-child interactions. By organizing the environment to facilitate peer interactions, the adult will be more available for interaction with a child or with a small group of children, contributing to the quality of care provided.

The historicity of the category of subjectivity

O objetivo do artigo é discutir a categoria subjetividade na forma dupla como se configura na modernidade: como experiência ampliada, reconhecida e aprofundada e como questão epistemológica central no bojo da definição da ciência moderna. Ambos os aspectos, na sua interseção e desenvolvimento, serão fundamentais na construção histórica da psicologia. O texto aborda alguns fatores relacionados a essa dupla configuração da categoria subjetividade, a partir do desenvolvimento do capitalismo. Aponta como essa dupla marca aparece nas principais teorias da psicologia sem que a contradição subjetividade-objetividade seja superada e também os elementos de crítica às teorias tradicionais que podem levar a essa superação. Por fim, são indicados aspectos atuais dessa questão, no seio do debate da pós-modernidade, no qual alguns marcos da modernidade que implicaram nessa dupla configuração são revistos, obrigando a uma rediscussão das noções de indivíduo, sujeito e subjetividade.

This article aims to discuss the category of subjectivity in its double modern configuration: as an enlarged, recognized and deepened experience and as a central epistemological question to the definition of the modern science itself. Both aspects, in their intersection and development, will be fundamental to the historical construction of Psychology. The text runs through some factors related to this double category configuration derived from the capitalism development; it points to how this double feature is present in the main psychological theories with the subjectivity/objectivity contradiction not resolved, and also points out the critical elements about the traditional theories which may lead to solution of this impasse. Finally, some current aspects of this question are pointed out, amidst the post-modernity debate in which some frames for modernity implied in this double configuration are reviewed, leading to a new discussion of the notions of individual, subject and subjectivity.

The sacred experience and the constitution of the self

Percebe-se na situação analítica que o indivíduo concebe a dimensão do sagrado a partir da matriz decorrente das diferentes experiências que trouxerem a metamorfose de self, por meio da vivência de encanto. É neste primeiro sentido de realidade - a realidade subjetiva - que o sentido de sagrado parece se constituir no self do indivíduo. É nele que o encanto transformador do self surge e torna-se possibilidade, o que permite que a pessoa possa experimentar esse tipo de vivência ao longo de sua vida. Afirmo que a experiência do sagrado surge antes que o indivíduo tenha qualquer tipo de representação ou concepção sobre o divino. O sentido do sagrado está relacionado a dimensão ôntica do self Poderíamos compreender o sentimento religioso como uma tentativa de busca do sagrado, entendido como o anseio da potência de ser. O divino é concebido como o elemento absoluto, no qual sempre é possível ver refletido o próprio estilo de ser e no qual se estaria, eternamente, na experiência de júbilo e de encanto.

In the analytical situation it is possible to observe that the individual conceives the sacred dimension from the matrix of the different experiences that brought forth the transformation of the self. It is in the first reality sense - the subjective reality - that the sacred sense is founded in the individual's self. It is in this reality sense that happens the enchantment that transforms the self. This allows one to experiment this kind of experience throughout his or her life. I affirm that the sacred experience emerges before the individual has any kind of representation about the divinity. The sacred sense is related to the ontic dimension of the self. We may comprehend the religious feelings as a tentative to reach the sacred, whith the urge to reach the potency of being. The divine is conceived as the absolute element, where is possible to see the reflection of the style of being of the individual, and where it would be possible to have, eternally, the jubilous and the enchantment experiences.

Psychological studies of religions experience

Apontam-se as raízes históricas do conceito de experiência religiosa em Schleiemacher, Otto e James, como base para a discussão dos componentes epistemológicos, cognitivos e afetivos desse conceito. Explicita-se, a seguir, o caráter imediato da experiência religiosa, como conhecimento e/ou afeto e discute-se o teor emocional da experiência. Apresenta-se, então, alguns modelos fatoriais e um modelo teórico psicossocial da experiência religiosa. Oferece-se algumas classificações dessa experiência, segundo os critérios de conteúdo, interação pessoal percebida e complexidade do processo. Finalmente, conceitua-se algumas noções associadas na linguagem comum à experiência religiosa, como espiritualidade, misticismo e experiência do sagrado.

The historical roots of the concept of religious experience are sought in the works of Scheleirmacher, Otto, and James, as a basis for a discussion of the epistemological, cognitive and affective compounds of that concept. The immediate character of religious experience, as knowledge and/or as affection, is discussed, and attention is paid to its emotional density. Some factorial models and a psycho-social theoretical model of religious experience are then presented. Some classifications of religious experience are proposed, according to its content, perceived personal interaction, and process complexity. Finally, some notions that common language associates to religious experience are discussed, such as spirituality, mysticism, and the experience of the sacred.

Religion as a psychological process

Neste artigo são analisados e discutidos os determinismos psicológicos na construção da religião. Partindo da angústia básica frente à morte e aos limites da existência, avalia-se o significado da crença e da dialética ilusão-desilusão, como equilibração interior, à luz de diversas perspectivas. A impossibilidade de resolver o enigma é avaliada nos termos da dialética transcendental de I. Kant. A partir da tese de Feuerbach avalia-se o peso da projeção na construção dos mitos. Na visão de M. Eliade é possível entender a dessacralização através do tempo, ao longo de três renúncias penosas. Pela concepção de G. van der Leeuw é possível reportar as manifestações religiosas a dois aspectos: o animismo, expressão da figura paterna e da vontade pessoal, que culmina no monoteísmo; e o dinamismo, manifestação da figura materna e do poder impessoal, cujo auge é o panteísmo. Ao longo do artigo destaca-se o peso dos determinismos psicológicos na elaboração religiosa.

The psychological determinants of the construction of religion are the core of this article. Starting with the basic anguish in the face of death and the limits of existence, we assess the belief and the illusion-desillusion dialectic meaning, as a inner equilibration, in the light of several perspectives. The unsolvable enigma is evaluated in terms of Kant's transcendental dialectics. Feuerbach's theory points out to the importance of the projection in the construction of myths. Starting wite M. Eliade we understand the decrease of the holy sense of the existence as the product of three painful renouncements. G. van der Leeuw's conception leads us to relate religious manifestations to two aspects: the animism as the father's personal will, the height of which is the monotheism; and the dynamism, expression of the mother's power with its apex at the pantheism. The article points out the importance of psychological determinants of the elaboration of religion.