Cadernos de psicanálise (Rio de Janeiro)

A busca do entorpecimento e os sintomas de tédio e apatia na clínica psicanalítica

Novos discursos na clínica psicanalítica, assim como manifestações não verbais apontam para a questão do entorpecimento e do empobrecimento da vida simbólica de analisandos. No presente artigo, a autora trata do tédio e da apatia e do uso de objetos, tais como seriados, filmes e games de caráter repetitivo, drogas e objetos de adicção que impedem o acesso à transicionalidade. Tais analisandos evitam o contato com a ausência, com o vazio e com a separação que permitiria que se constituíssem como ego unitário. Aborda-se, ainda, a ideia winnicottiana de reação à intrusão em razão da superoferta materna, discorrendo sobre o manejo de tais casos e a escuta própria a esses padecimentos.

New narratives in the psychoanalytical clinic as well as nonverbal manifestations point to the question of numbness and impoverishment of the symbolic life of analysands. In this article, the author approaches the theme of boredom and apathy and the use of objects such as TV series, films and repetitive games, drugs and other elements of addiction that prevent access to transitionality. Such analysands avoid awareness of absence, emptiness and separation necessary that would allow them to constitute themselves as a unitary ego. It addresses Winnicotts idea of reaction to intrusion due to the excess of maternal attention and offer. It also deals with the handling of such cases and the proper listening to these ailments.

A lei do tráfico na horda brasileira: o Nome-do-Pai na criminalidade

Partindo do estudo da violência que ocorre no distrito de Sapopemba, interrogamos se o significante do Nome-do-Pai se mantém como baluarte à criminalidade. Primeiramente, investigaremos como a desagregação da família incide como causa da entrada no crime. Após constatar que não há uma dicotomia tão bem demarcada entre família e tráfico, mas uma fronteira tênue entre os dois mundos, demonstraremos que o pai é sempre uma figura carente e decrépita. Por fim, concluímos que, no crime, há a inscrição do significante do pai como aquele que permite o pacto entre os irmãos, o que se explicita na irmandade pelo Nome do Primeiro Comando da Capital (PCC).

Based on the study of violence that takes place in the district of Sapopemba, a district on East of São Paulo, we asked whether the signifier "Name-of-the-Father" remains a bastion to crime. At first, we investigate how the family's disintegration could be the cause of crime's entrance. After discovering that there is not such a well-defined dichotomy between family and trafficking, but a subtle border between the two worlds, we demonstrate that the father is always a needy and decrepit figure. Finally, it is concluded that in crime, there is a signifier register that allows a pact between brothers, which is made explicit on the brotherhood by the "Name-of-the-PCC".

Luto e melancolia nas cores de Almodóvar

Este artigo pretende refletir sobre fronteiras e desenlaces do luto e da melancolia, conforme conceituados no artigo Luto e melancolia, de Sigmund Freud, e em outros trabalhos ao longo da trajetória do autor. Nossa discussão tem como ponto de partida o filme Julieta (2016), do diretor espanhol Pedro Almodóvar, que emprega uma variedade de recursos da linguagem cinematográfica, tais como composição, fotografia e transições cênicas, para expressar nuances da perda do objeto e retratar a trajetória de uma personagem melancólica - com suas perdas, culpas e dores. A partir daí, articulamos a noção freudiana de luto e melancolia com ideias de autores como André Green, Roland Barthes e Maria Rita Kehl.

In this article, we reflect about Freudian elaborations on mourning and melancholia, as well as its possible outcomes and boundaries. Our starting point is Pedro Almodóvar's Julieta (2016), in which the Spanish director employs a variety of cinematic elements, such as framing, cinematography, and transitions, to express the subtleties of loss of the Object and to convey the story of a melancholic character, with its losses, guilt, and pain. Thenceforth, we articulate the Freudian notion of mourning and melancholia to the ideas of other authors, such as André Green, Roland Barthes, and Maria Rita Kehl.

Desafios e possibilidades do cuidar no limite do viver-morrer: uma costura entre a experiência na linha de frente da pandemia de COVID-19 e conceitos psicanalíticos

O objetivo deste artigo é compartilhar uma experiência de atuação na linha de frente no hospital do Corpo de Bombeiros Militar do Estado do Rio de Janeiro em tempos de pandemia da COVID-19, usando como chave de leitura alguns conceitos da psicanálise. Os recursos da teoria e da técnica psicanalíticas, junto com as orientações para a atuação em saúde mental e atenção psicossocial em situações de emergência, serviram de base para implementação de dispositivos de cuidado que têm como premissa principal ajudar a manter a dignidade e a resgatar a subjetividade nos momentos de proximidade do sujeito com a morte.

This article aims to share an experience in the frontline action at the Military Firemen hospital, in Rio de Janeiro, in times of COVID-19 pandemic, and using some psychoanalytical concepts as reading keys. Both psychoanalytic theory and technique, along with guidelines for mental health and psychosocial care in emergency situations were used as background for the implementation of attention mechanisms that exist, mainly, to help maintaining the dignity and recovering the subjectivity, related to the individuals death closeness moments.

**Uma ampliação do setting face a exclusão: contribuições de Winnicott para o cuidado clínico em equipe**

O artigo inicia abordando algumas experiências de Winnicott em situações que conjugavam sofrimento psíquico e questões sociais, destacando sua proposição de consultas terapêuticas em um "setting ampliado" pela colaboração de outros profissionais e serviços. Na sequência, discute-se o caso de Hesta, enfatizando a atuação conjunta de Winnicott com profissionais do território da paciente. A partir destes elementos, abordam-se aspectos do pensamento winnicottiano sobre o cuidado multiprofissional e sobre a psicodinâmica do trabalho em equipe. Por fim, analisa-se um caso acompanhado na Atenção Básica (SUS), apresentando contribuições sobre o cuidado clínico em equipe ante a exclusão social e subjetiva.

First, the article addresses some of Winnicott's experiences in situations that combined psychic suffering and social issues and presents his approach: therapeutic consultations in a "wider setting", with the collaboration of other professionals and welfare services. After, the article discusses the case of Hesta, emphasizing Winnicott's work together with professionals from her local context. Then, the article addresses Winnicott's thought about multiprofessional care and the psychodynamics of teamwork. Finally, a case study of Brazilian Primary Care is presented, offering contributions on clinical team care in the face of social and subjective exclusion.

Desamparo e laços sociais na escola: uma oficina com adolescentes da rede pública

O presente artigo é fruto de uma pesquisa em andamento, realizada na interface de psicanálise, educação e ciências sociais, a respeito do sofrimento psíquico na adolescência e suas expressões nas instituições educativas, interrogando-o naquilo que ele pode dizer sobre o estado do laço social no contemporâneo. Apresenta uma oficina realizada em duas escolas da rede pública do Estado do Rio de Janeiro, apostando na construção de um dispositivo de escuta analítica no coletivo como instrumento clínico e político. A partir disso, o artigo tece algumas considerações sobre os impasses relativos aos laços sociais nas escolas e como isso se articula com o desamparo expresso em palavras e em atos pelos adolescentes.

The present article is a result of an ongoing research, performed in the interface of psychoanalysis, education and social sciences, concerning psychic suffering in adolescence and its expressions in the educational institutions, interrogating it in what it has to reveal about the status of social bonding at the present time. The article presents a workshop that took place in two public schools of the state of Rio de Janeiro, focusing on the construction of an analytical hearing device in the collective as a clinical and political tool. From that, it weaves some considerations about the relative impasses of social bonding in schools and how it articulates with the helplessness expressed in words and actions by the adolescents.

A autoridade à revelia do autoritarismo?

O presente ensaio versa sobre a noção de autoridade a partir de uma concepção psicanalítica estendida. O cerne da argumentação vai contra a tentativa de pensar o conceito de autoridade de modo essencialista, uma vez que essa leitura se mostra opaca e limitada para compreender a autoridade enquanto fato encarnado, determinado tanto culturalmente quanto pela experiência. A estrutura autoritária, verticalizada, contraditoriamente combinada ao imperativo do gozo, idealizado pela sociedade, impede o exercício político e pré -político de uma autoridade mais horizontal e efetiva. Levando em conta a noção de compuls ão à repetição, todo exercício da autoridadeé originalmente contaminado, ou seja,é passível de ser afetado por uma autoridade arcaica, tirânica e superegoica.

The present essay deals with the notion of authority from an extended psychoanalytical conception. The heart of the argument goes against the attempt to think about the concept of authority in an essentialist approach, since it appears opaque and limited to understand authority as an incarnated fact determined both culturally and by experience. The authoritarian, vertical structure, contradictorily combined with the imperative of jouissance, idealized by society, upsets the political and pre-political exercise of a more horizontal and effective authority. Taking into account the notion of compulsion to repeat, every exercise of authority is originally contaminated, that is, it is liable to be affected by an archaic, tyrannical and superegoic authority.

Cet essai traite de la notion d'autorité à partir d'une demarche psychanalytiqueélargie. L'argument va contre la tentative de penser le concept d'autorité de façon essentieliste, celle-ci portant une certaine opacité, une fois que cela limite la compréhension de l'autorité comme un fait incarné, dé terminé aussi bien par l'expérience comme par la culture. La structure autoritaire, verticalisée, combinée de faç on contradictoire avec l'impé ratif de jouissance, idé alisé par la socié té, bouleverse l'exercice politique et pré -politique d'une autorité plus horizontale et efficace. Compte tenu de la compulsion de répétition, tout exercice d'autorité est à l'origine contaminé,é tant susceptible d'être affecté par une autorité tyrannique et surmoïque.

Vida Precária: o insuportável e o possível na cultura e na clínica psicanalítica

A partir da afirmação de que vivemos em um mundo precário, o artigo procura ressaltar a experiência da precariedade como valor positivo de busca e criação de novos possíveis. Toma de Deleuze as noções de esgotamento do possível ligado à uma "decepção" que conduz à mutação afetiva em que essa decepção se transforma na afirmação do insuportável. É o insuportável que anuncia o esgotamento do possível. Confrontando as experiências do insuportável na cultura, analisadas por Judith Butler, com experiências clínicas de encontro com o insuportável, busca dar consistência à afirmação deleuziana de que o possível de que se trata não é o que pode acontecer; o possível é criado pelo acontecimento, ele chega pelo acontecimento e não o inverso, revelando assim uma dobra ou uma ressonância entre os campos da cultura e da clínica, da macropolítica e da micropolítica.

From the assertion that we live in a precarious world, the article seeks to highlight the experience of precariousness as a positive value of searching and creating new possibles. From Deleuze it takes the notions of exhaustion of the possible connected to a "deception" that leads to an affective mutation in which this deception becomes the affirmation of the unbearable. It is the unbearable that announces the exhaustion of the possible. Confronting the experiences of unbearable in culture, analyzed by Judith Butler and Jacques Derrida with clinical experiences with the unbearable, seeks to give consistency to the Deleuzian assertion that the possible is not what can happen; the possible is created by the happening, it arrives by the happening and not the inverse, thus revealing a bend or a resonance. Between the fields of culture and the clinic, between macropolitics and micropolitics.

Os riscos no processo de diferenciação mãe e filha: uma análise do filme Cisne Negro

O artigo aborda alguns aspectos psíquicos de quando o processo de diferenciação entre mãe e filha é insuficiente. Nessa dupla a semelhança parece contribuir para uma confusão identificatória própria, de modo que estudar a construção da feminilidade nas mulheres exige pensar a complexidade deste vínculo, e suas possíveis armadilhas narcísicas. Para tanto, foram feitas reflexões sobre o fenômeno do duplo (FREUD, 1919/1969), ao qual foram articulados conceitos psicanalíticos contemporâneos de Eric Bidaud (1998), Halberstadt-Freud (2001) e Marina F. R. Ribeiro (2009, 2011). Fazendo uso dos conceitos apresentados, foi analisado o filme Cisne Negro.

The article approaches some psychological aspects of when the differentiation process between mother and daughter is insufficient. In that pair the similarity seems to contribute to a very specific identificatory confusion, so that the study of the formation of femininity in women requires thinking of the complexity of the bond, and its possible narcissistic traps. To do so, reflections were made about the phenomena of the double (FREUD, 1919/1969), to which concepts of Eric Bidaud (1998), Halberstadt-Freud (2001) and Marina F. R. Ribeiro (2009, 2011) were articulated. Making use of the concepts presented, the film Black Swan was analyzed.

Freud e a autonomia: uma interpretação

Este artigo procura pensar a noção de autonomia através da metapsicologia freudiana, isto é, desenhar a possibilidade de um sujeito autônomo (o que pressuporá que desenhemos brevemente alguns elementos da formação subjetiva) através do próprio circuito das pulsões. Subvertendo a noção clássica de autonomia, Freud daria subsídios, interpretamos, para pensar novas formas de se ser autônomo. Para tal propósito, iremos partir de breves indicações de Theodor Adorno.

This paper tries to think the notion of autonomy through Freudian metapsychology. We will build the possibility of an autonomous subject by the circuits of drives itself. To complete this purpose, it will be necessary that we reconstruct some elements of subjectivity formation by Freudian psychoanalysis. Freud would have subverted the classical notion of autonomy and, in that way, he would have offered new possibilities to think about man's autonomy. For this purpose, we will start from some brief indications by Theodor Adorno.

Crátilo e Ferenczi: uma reflexão sobre a linguagem

O objetivo central deste artigo é utilizar o diálogo platônico "Crátilo" como fio condutor para reflexões acerca da dimensão da linguagem na obra de Ferenczi. Para tal, utiliza-se como principal interlocução o artigo As coisas nas palavras. Ferenczi e a linguagem de Jô Gondar (GONDAR, 2010), que explora a discussão do diálogo platônico "Crátilo" sobre a dimensão convencional versus natural da linguagem, posicionando a obra ferencziana de forma mais aproximada da tese naturalista. O presente artigo busca explorar tal posicionamento e avançar na questão, levantando a possibilidade de algo mais híbrido, ao evidenciar tanto a dimensão convencional quanto a natural nas discussões de Ferenczi sobre a linguagem.

The main goal of this article is to take the platonic dialogue "Cratylus" as grounding for reflections about language in Ferenczi's work. For this, we take as main interlocutor Jô Gondar's article "As coisas nas palavras. Ferenczi e a linguagem" (GONDAR, 2010), that explores Cratylus's discussion about the distinction between a conventional thesis about language and a natural thesis about language. Gondar approaches Ferenczi's work with the natural thesis. The present article intends to explore this approach and tries to further progresson, bringing to question the possibility of something more hybrid, lighting up both dimensions in Ferenczi's works about language: natural and conventional.

Vicissitudes do Encontro Psicanalítico ou O susto com o momento presente

O trabalho da psicanálise é apresentado como tendo o encontro psicanalítico e suas vicissitudes como a sua condição, o seu objeto e o seu instrumento. As teorias da psicanálise viriam da atualidade do encontro e das suas vicissitudes e referem-se a elas, mesmo quando se pretendem muito abstratas e historicizantes. Nos encontros são privilegiados o susto, as turbulências e as respostas automáticas sob a forma de reações estereotipadas e repetitivas de transferência e contratransferência.

The work of psychoanalysis is presented as having the psychoanalytic encounter and its vicissitudes as being its condition, its object, and its instrument. The theories of psychoanalysis came from the actuality of the encounter and its vicissitudes and referred to them, even when they are intended to be very abstract and 'historical'. In the psychoanalytic meetings are privileged the scare, the turbulences and the automatic responses to it in the form of stereotyped and repetitive reactions of transference and countertransference.

Clínica do traumático: o testemunho como uma confluência de línguas

O presente trabalho traz uma formulação do conceito de confluência de línguas a partir da Confusão de Línguas de Sándor Ferenczi, na qual a linguagem da ternura de caráter autoplástico, e a linguagem da paixão, que trabalha através de forma aloplástica, ou seja, da modificação do que é externo para o sujeito, se confundem. Na confusão de línguas, pela metapsicologia ferencziana, o sujeito pode construir em busca de uma reorganização psíquica, pela perlaboração, a confluência de línguas. Diante do exposto, a investigação propõe a oportunização à capacidade aloplástica do testemunho em consonância com a evocação de um estado autoplástico no sujeito, dando origem não mais a uma "confusão de línguas", mas a uma "confluência de línguas".

The present work brings a formulation of the concept of confluence of languages based on the Confusion of languages of Sándor Ferenczi, in which the language of tenderness of an auto plastic character, and the language of passion, which works through alloplastic form, that is, the modification of what is external to the subject, get confused. In the confusion of languages, by Ferenczian metapsychology, the subject can build in search of a psychic reorganization, through perlaboration, the confluence of languages. In view of the above, the investigation proposes the opportunity for the alloplastic capacity of the testimony in line with the evocation of an autoplastic state in the subject, giving rise no longer to a "confusion of languages", but to a "confluence of languages".

Estudo psicanalítico sobre Transtorno de Déficit de Atenção e/ou Hiperatividade (TDAH) na infância

A grande incidência do Transtorno de Déficit de Atenção e/ou Hiperatividade (TDAH) na infância transforma esse transtorno em uma das psicopatologias típicas do século XXI. A fim de problematizar as especificidades de seu diagnóstico, realizou-se um estudo comparativo entre dois casos de crianças diagnosticadas inicialmente com TDAH. Tal estudo conduz à afirmação de que esta psicopatologia é composta por uma série de sintomas que podem ser considerados manifestações do inconsciente na psicomotricidade. Constatou-se, portanto, que o TDAH é uma resposta subjetiva da criança frente aos entraves em sua constituição psíquica, expressados por meio da agitação psicomotora e pelas dificuldades psicoafetivas nas relações com os outros.

The high incidence of Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD) in childhood makes this psychopathology one of the typical ones of the 21st century. In order to call into question the specificities of its diagnosis, a comparative study was conducted between two cases of children initially diagnosed with ADHD. This study leads to the assertion that that psychopathology is composed of a series of symptoms that may be considered manifestations of the unconscious in psychomotricity. Therefore, it has been pointed out that ADHD is a subjective response of the child to the obstacles in his/her psychic constitution; and these being expressed through psychomotor agitation and psycho-affective difficulties in relationships with others.

Por um cuidado suficientemente bom na primeira infância: algumas reflexões

Este artigo teórico-conceitual tem como objetivo refletir e colocar em análise os modos de cuidado e a infância como invenção. Assim, num primeiro momento identificam-se as práticas embasadas nas experiências racionais ou lógicas que entendem esse ato como técnico, universal e padronizado. Num segundo, apresentam-se práticas que reconhecem a experiência subjetiva do bebê nas trocas interativas. Essa visão relativamente recente percebe o bebê como um ser competente, interativo, afetivo e capaz de se vincular a outro ser humano desde o nascimento. Por fim, propõe-se uma reflexão à luz de paradigmas teóricos e metodológicos que desconstroem concepções racionalistas e geram, por vezes, impasses práticos na relação cuidador-bebê.

This theoretical-conceptual paper aims at reflecting and putting into analysis the ways of care and the infancy as an invention. So, in a first moment we identify the practices based on rational or logical experiences which understand such acts as technical, universal and standardized. In a second moment we present practices that acknowledge the subjective experience of the infant in interactive exchanges. This relatively recent perspective sees the infant as a competent, interactive, affective being, able since birth to link to another human being. In the end we propose some thoughts in the light of theoretical paradigms that deconstruct rationalist conceptions that sometimes engender practical impasses in the relation caretaker-infant.