Scielo RSS <![CDATA[Psicologia: ciência e profissão]]> http://pepsic.bvsalud.org/rss.php?pid=1414-989320000003&lang=en vol. 20 num. 3 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://pepsic.bvsalud.org/img/en/fbpelogp.gif http://pepsic.bvsalud.org http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300001&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[<b>Entre Viena e Londres</b>: <b>uma visita à casa de Sigmund Freud</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300002&lng=en&nrm=iso&tlng=en O texto pretende - pela via da crônica-homenagem - retratar o contexto cultural e social de Viena e Londres - através da visão de Sigmund Freud - nos momentos que antecederam a Segunda Guerra Mundial para, a seguir, relatar os efeitos de uma visita ao - agora - Freud Museum.<hr/>The text intends - for the road of the chronicle-homage-to portray the cultural and social context of Vienna and London. through Sigmund Freud’s vision, in the moments that preceded Second World War to tell after the effects of a visit to the -actually - Freud Museum. <![CDATA[<b>Masculinidade na história</b>: <b>a construção cultural da diferença entre os sexos</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300003&lng=en&nrm=iso&tlng=en Nos últimos anos, a discussão em torno da identidade do homem contemporâneo sugere que há uma verdadeira crise da masculinidade. Assim, procurando seguir o fio condutor através da vertente histórica da sexualidade, objetivamos neste trabalho verificar como o conceito de sexualidade e gênero perpassaram a construção cultural da diferença entre os sexos, e quais implicações teve para a chamada “crise da identidade masculina” contemporânea.<hr/>In the last years, the discussion on contemporary man identity suggests a real crisis of the masculinity. Thus, through the history of sexuality resources, we aim in this work to verify how the cultural construction of the difference between sexs built the sexuality and gender concept, and which implications had for contemporary “crisis of male identity “. <![CDATA[<b>Qualidade total e certificação ISO 9000</b>: <b>história, imagem e poder</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300004&lng=en&nrm=iso&tlng=en O objetivo deste trabalho é refletir sobre a implementação do sistema administrativo da Qualidade Total, a partir do referencial teórico de Michel Foucault, analisando alguns pontos de relações de poder produzidos nesta nova abordagem administrativa.<hr/>The objective of this work is to reflect about the implementation of administrative system of Quality Control, from of the theoretical referential of Michel Foucault, analyzing some questions about power relations caused on this new administrative approach. <![CDATA[<b>O psicólogo no hospital geral</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300005&lng=en&nrm=iso&tlng=en A inserção do psicólogo no campo da saúde, mais especificamente no hospital geral, é discutida a partir da reflexão sobre o funcionamento da equipe interdisciplinar, com suas resistências, competitividade e corporativismos; as peculiaridades do atendimento na rede pública, considerando-se o sistema de saúde e a realidade social dos pacientes atendidos; e o modelo de atendimento psicológico priorizado na graduação, que promove uma concepção abstrata e a-histórica do sujeito desvinculada do seu contexto sócio-político e cultural.<hr/>This paper discusses the introduction of the Psychologist in health care, specifically in a General Hospital, talking as a starting point some considerations on the workings of an interdiciplinary professional group, its resistances, competitiveness and collectivism; the peculiarities of the Brazilian National Health care and the social reality of its patients; and the standardized model of psychological care adopted in graduate teaching, which leads to an abstract and a-historical conception of the individual disjointed from its social, political and cultural context. <![CDATA[<b>A fantasia e o baile de máscaras do final do milênio</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300006&lng=en&nrm=iso&tlng=en Neste trabalho, pretendo estudar um modo de uso muito específico da Internet. Chamarei aqui de relações virtuais os vínculos, mesmo que efêmeros, que se estabelecem nos chats entre sujeitos que supostamente não se conhecem fora do ciberespaço. Nestas formas de relacionamento a adoção de um pseudônimo ou mesmo a construção de uma ou mais personagens são freqüentes.Tentarei, no texto, estabelecer algumas relações entre a produção subjetiva (personagem construída) e o conceito psicanalítico de fantasia.<hr/>In this paper I will discuss a very specific way of using the Internet. I will call virtual relationships the connections, even when short-lasting, among subjects who supposedly are not acquainted with each other, except through cyberspace. In these forms of relationships the use of a pseudonym or even the creation of characters happens quite often.In this text I will try to establish some relations between the subjective production (created character) and the psychoanalytical concept of fantasy. <![CDATA[<b>O pastor psicanalista Oskar Pfister: um legado de desconforto</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300007&lng=en&nrm=iso&tlng=en Artigo derivado da dissertação de mestrado O legado de Oskar Pfister : um percurso cristão na psicanálise (Universidade de São Paulo - 1999). Toma a motivação do pastor luterano e discípulo de Freud, Oskar Pfister (1873 - 1956) para adotar a psicanálise como modelo de sua clínica, para nomear os temas centrais presentes na produção desse autor, os quais determinam sua peculiaridade com relação à apresentação de Freud: a aceitação da força vital única em oposição à dualidade pulsional freudiana; a apresentação da noção de sublimação consciente; e a proposta da análise moral assumida por um analista idealista. Procura , então, apontar a relevância e a atualidade do estudo do campo posto por essas proposições, indicando a especificidade do campo transferencial que delas deriva. A organização psicanalítica das múltiplas visões de mundo compartilhadas na contemporaneidade e a compreensão da dimensão da consciência é apontada, pois, como questão de investigação. Relaciona a experiência concreta do analista frente aos temas evocados por Pfister a um legado de desconforto, o qual é acolhido pelo analista empenhado em examinar suas crenças pessoais e, por fim, sugere que esse desconforto pode ser compreendido como um contraponto necessário ao desamparo constitutivo essencial ao analista, assinalado pela psicanálise.<hr/>Article originated from the mastership dissertation Oskar Pfister´s legacy: a christian course on psychoanalysis (Universidade de São Paulo - 1999). Following Freud’s lutheran disciple motivation, Oskar Pfister, (1897 -1956) to adopt psychoanalysis as a model of his clinic acts, the essay tries to name the central themes which are present in the production of this author and that determine his peculiarity relates to Freud’s presentations: the acceptance of the unique vital force against the freudian instinctual duality; the presentation of conscious sublimation; and the purpose of a moral analysis by an idealistic analyst. Attempts to point the relevance of this study’s field, indicating the particular transferal relation originated from Pfister’s propositions . The multiple visions of the world that are shared in contemporaneouness and the conscience dimension’s comprehension is taken as appropriate questions. Relates analyst’s concrete experience , his direct contact with Pfister’s propositions, to a discomfort legacy which is welcomed by the analyst which is committed to examine his personal beliefs . Finally suggests the Pfister’s discomfort as a necessary counterpoint to the constitutive essential distress pointed by psychoanalysis. <![CDATA[<b>A clínica para além do pragmatismo</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300008&lng=en&nrm=iso&tlng=en A redescrição neopragmática da psicanálise contribui para desmascarar a transcendência do sujeito e do objeto, subsumida na epistemologia de cunho representacional, mas pode restringir demasiadamente o campo da escuta analítica. Heidegger nos afasta da via representacional e abre uma escuta para o não útil, o irrepresentável, o incomunicável, o absolutamente singular da experiência. Reencontramos então a lacuna do inconsciente freudiano.<hr/>The neopragmatical redescription of psychoanalysis contributes to unmasking the subject’s and the object’s transcendence, covered by the representacional epistemology, but it may restrict too much the field of psychoanalytical listening. Heidegger takes us out from representacional way and opens our listening to the useless, to the not representable, to that is incommunicable, to the unique of the experience. We meet again the hiatus of freudian unconscious. <![CDATA[<b>Anita Paes Barreto</b>]]> http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932000000300009&lng=en&nrm=iso&tlng=en A redescrição neopragmática da psicanálise contribui para desmascarar a transcendência do sujeito e do objeto, subsumida na epistemologia de cunho representacional, mas pode restringir demasiadamente o campo da escuta analítica. Heidegger nos afasta da via representacional e abre uma escuta para o não útil, o irrepresentável, o incomunicável, o absolutamente singular da experiência. Reencontramos então a lacuna do inconsciente freudiano.<hr/>The neopragmatical redescription of psychoanalysis contributes to unmasking the subject’s and the object’s transcendence, covered by the representacional epistemology, but it may restrict too much the field of psychoanalytical listening. Heidegger takes us out from representacional way and opens our listening to the useless, to the not representable, to that is incommunicable, to the unique of the experience. We meet again the hiatus of freudian unconscious.